高中歷史人教版文化史本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí) 2023版模塊綜合測(cè)評(píng)

模塊綜合測(cè)評(píng)(時(shí)間：45分鐘，分值：100分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．1585年，萬歷皇帝步行十里祈雨。行禮結(jié)束后，皇帝發(fā)表訓(xùn)辭聲稱：天時(shí)大旱固然是由于他本人缺乏德行，但同樣也是貪官污吏溇剝小民，上干天和的結(jié)果?，F(xiàn)在務(wù)必要改弦更張，斥退壞人，引用好人。萬歷皇帝的言行突出體現(xiàn)了()A．法家的嚴(yán)刑峻法思想 B．道家主張“天道自然”C．董仲舒的“天人感應(yīng)”思想 D．王陽明的“知行合一”【解析】材料中雖然提到“貪官污吏”“斥退壞人”，但是沒有明確具體的懲罰措施，更看不出來懲罰的力度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“天道自然”認(rèn)為宇宙萬物的存在及發(fā)展都是自然而然的﹐不受任何意志的支配，這和材料中的意思相反，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“天人感應(yīng)”指天意與人事的交感相應(yīng)，認(rèn)為天能干預(yù)人事，預(yù)示災(zāi)祥，人的行為也能感應(yīng)上天，材料中的“大旱……由于……缺乏德行”“貪官污吏……的結(jié)果”反映了這一層意思，故C項(xiàng)正確；“知行合一”意思是知必然要表現(xiàn)為行，不行則不能算真知，與材料主旨無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緾2．(2023·廣東學(xué)業(yè)水平測(cè)試)黃宗羲、顧炎武和王夫之三位進(jìn)步思想家對(duì)君主專制和儒學(xué)進(jìn)行了猛烈批判，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。他們生活的時(shí)代是()A．兩宋時(shí)期 B．元末明初C．明末清初 D．清末民初【答案】C3．智者運(yùn)動(dòng)、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)被稱為西方思想史上三大思想解放運(yùn)動(dòng)，三者的共同點(diǎn)有()①提倡科學(xué)，反對(duì)迷信②肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán)③反對(duì)封建束縛④促進(jìn)人性的解放A．①② B．①③C．②④ D．①④【解析】智者運(yùn)動(dòng)沒有提倡科學(xué)的特點(diǎn)，故①錯(cuò)誤；肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán)三者都有，故②正確；智者運(yùn)動(dòng)沒有反對(duì)封建束縛，故③錯(cuò)誤；促進(jìn)人性的解放，三者都有，故④正確；C項(xiàng)符合題意?！敬鸢浮緾4．西方人文精神經(jīng)歷了三次大的演進(jìn)和變化，涌現(xiàn)出許多時(shí)代巨人，發(fā)出具有震撼力的時(shí)代吶喊。下列人物和主張的連線，正確的是()A．普羅泰格拉——人的理智本性和道德本性是統(tǒng)一的B．薄伽丘——人是宇宙的精華、萬物的靈長(zhǎng)C．伏爾泰——私有制是人類不平等的起源D．康德——人必須永遠(yuǎn)有公開運(yùn)用自己理性的自由【解析】普羅泰格拉是智者學(xué)派代表人物，他們主張人性，但是忽視道德，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)是莎士比亞的觀點(diǎn)，排除；C項(xiàng)是盧梭的觀點(diǎn)，排除；康德是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期德國(guó)的代表人物，強(qiáng)調(diào)理性和人的自由，故D項(xiàng)正確。【答案】D5．文人畫強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，追求抒情寫意，融文學(xué)、書法、繪畫及篆刻等多種藝術(shù)為一體。下列繪畫作品中，屬于文人畫的是()①②③④A．① B．②C．③ D．④【解析】①是法國(guó)浪漫主義的《自由引導(dǎo)人民》，④是西班牙現(xiàn)代主義的《亞威農(nóng)少女》，①④不符合題意；③屬于人物畫，也不符合題意；②集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻等多種藝術(shù)為一體，體現(xiàn)了強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，追求抒情寫意的特點(diǎn)，故B項(xiàng)符合文人畫?！敬鸢浮緽6．19世紀(jì)中期英國(guó)誕生的一項(xiàng)偉大理論，戳穿了“上帝創(chuàng)造了萬物”的謊言，把越來越多的人從宗教神學(xué)的無知、愚昧和落后中解放出來。該理論是()A．經(jīng)典力學(xué) B．進(jìn)化論C．相對(duì)論 D．量子論【答案】B7．牛頓說：“企圖僅以禱告祈求上帝的祝福，取代自己所該付出的努力，是一種不誠(chéng)實(shí)的行為，是出于人性的懦弱?！辈牧戏从沉伺ｎD()A．強(qiáng)調(diào)對(duì)上帝要誠(chéng)實(shí) B．思考人生的價(jià)值C．質(zhì)疑上帝的作用 D．具有人文主義思想【答案】D8．康有為認(rèn)為：“夫中學(xué)體也，西學(xué)用也，無體不立，無用不行，二者相需，缺一不可?！敝鲝垺般形髦?，化新舊之門戶。庶體用并舉，人多通才”。其意圖是()A．徹底否定“中體西用”的文化思想觀念B．完善“中體西用”思想以維護(hù)傳統(tǒng)體制C．以“中西會(huì)通”否定中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化D．以“中西會(huì)通”傳播西方近代政治思想【答案】D9．李大釗是最早宣傳馬克思主義的代表人物之一，他首次系統(tǒng)介紹馬克思主義學(xué)說的文章是()A．《文學(xué)改良芻議》B．《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》C．《星星之火，可以燎原》D．《我的馬克思主義觀》【答案】D10．孫中山認(rèn)為，西方國(guó)家貧富不均，勞資矛盾尖銳，“社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)”，中國(guó)應(yīng)該防患于未然，因此他提出了()A．民族主義 B．民權(quán)主義C．民生主義 D．民粹主義【答案】C11．“它還給了大家一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，那些在過去喪失了機(jī)會(huì)的年輕人，可以通過自己的努力接受教育。”“它”指的是()A．恢復(fù)“雙百”方針 B．恢復(fù)高考制度C．改革開放 D．“科教興國(guó)”戰(zhàn)略【答案】B12．(2023·江蘇學(xué)業(yè)水平測(cè)試)1973年，貝克特創(chuàng)作了無聲獨(dú)幕劇《非我》。劇中，一個(gè)聲音——看上去只是聚光燈照著的一張嘴——努力停止講話，但又停不下來。該劇把人的意識(shí)描述成禍殃之源，但同時(shí)也肯定了人們?cè)诮^望中求生的精神。據(jù)此，可以判斷此劇的風(fēng)格屬于()A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義C．印象主義 D．現(xiàn)代主義【答案】D二、非選擇題(本大題共2小題，每小題26分，共52分)13．民主啟蒙思想是人類思想文化中的寶貴財(cái)富。閱讀下列材料，回答問題。材料一人必有私，夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣?！钯棥兜聵I(yè)儒臣后論》有生之初，人各自私也，人各自利也；天下有公利而莫或興之，有公害而莫或除之。——黃宗羲《明夷待訪錄》自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所以不能免矣。——顧炎武《日知錄》材料二社會(huì)中應(yīng)有“共同意志”，我們每個(gè)人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導(dǎo)之下，而且我們?cè)诠餐w中接納每一個(gè)成員作為全體的不可分割的一部分。于是，這一結(jié)合行為立刻就產(chǎn)生了一個(gè)道德的與集體的共同體，以代替每個(gè)訂約者的個(gè)人。這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準(zhǔn)分割……為維護(hù)這一主權(quán)，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護(hù)、受法律制裁各方面的平等……政府官員只是人民委派的工作人員，不享有主權(quán)。隨著政府職位誘惑力的加大，人民應(yīng)采取更有力的監(jiān)督手段……人們?cè)谛惺棺杂蓹?quán)時(shí)，絕不允許損害他人的自由，否則他自身也就不自由了。這時(shí)，共同意志就要通過法律手段制裁他，“強(qiáng)迫他自由”。——盧梭《社會(huì)契約論》材料三自西洋文明輸入吾國(guó)，最初促吾人之覺悟者為學(xué)術(shù)，相形見絀，舉國(guó)所知矣；其次為政治，近年來政象所證明，以有不克守缺抱殘之勢(shì)。繼今以往，國(guó)人所懷疑莫決者，當(dāng)為倫理問題。此而不能覺悟，則前之所謂覺悟者，非徹底之覺悟，蓋猶在惝恍迷離之境。吾敢斷言曰：倫理的覺悟，為吾人之最后覺悟?！惇?dú)秀《吾人最后之覺悟》(1)根據(jù)材料一，概括三位思想家的共同主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析他們主張產(chǎn)生的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二，概括盧梭思想的主要內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。(8分)(3)近代先進(jìn)的中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)材料三中所說的“學(xué)術(shù)覺悟、政治覺悟、倫理覺悟”做了哪些努力？并概括中國(guó)近代思想演變的特點(diǎn)。(12分)【答案】(1)主張：私欲是人的自然性。原因：程朱理學(xué)禁錮人們的思想；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽產(chǎn)生。(2)內(nèi)容：主張法律面前人人平等，提出人民主權(quán)，社會(huì)契約論。影響：成為法國(guó)和歐美革命的思想武器；激勵(lì)著亞洲的仁人志士為改造舊社會(huì)而斗爭(zhēng)。(3)努力：“學(xué)術(shù)覺悟”：地主階級(jí)抵抗派和洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技”，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)?！罢斡X悟”：維新派、革命派效仿西方政治制度，進(jìn)行維新變法和辛亥革命。倫理覺悟：資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派，提出民主和科學(xué)，解放國(guó)民的思想，掀起新文化運(yùn)動(dòng)。特點(diǎn)：經(jīng)歷器物—制度—思想三個(gè)階段；由淺入深，由表及里。14．閱讀材料，完成下列要求。表一1876年美國(guó)費(fèi)城世界博覽會(huì)國(guó)家代表性展品美國(guó)大功率發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)，電話，留聲機(jī)等中國(guó)絲綢，茶葉，銀器，雕花瓷器，景泰器等表二2023年中國(guó)上海世界博覽會(huì)國(guó)家代表性展品中國(guó)載人航天技術(shù)，助殘機(jī)器人，可食用環(huán)保包裝材料，多媒體信息技術(shù)等美國(guó)將日光轉(zhuǎn)化為電力，屋頂花園，再生竹制成的地板等比較表一、表二，提取有關(guān)中、美科技發(fā)展的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)