杜甫：“萬方多難”中成就的詩圣

《中外傳記作品選讀》“萬方多難”中成就的

“詩圣”2023/2/51傳記：一種常見的文學形式。主要記述人物的生平事跡，根據各種書面的、口述的回憶、調查等相關材料，加以選擇性的編排、描寫與說明而成。傳記和歷史關系密切，某些寫作年代久遠的傳記常被人們當史料看待。一般由他人記述，亦有自述生平者，稱“自傳”。傳記大體分兩大類：一類是以記述翔實史事為主的史傳或一般紀傳文字；另一類屬文學范圍，傳記作者在記述傳主事跡過程中，可能會滲透自己的某些情感、想象或者推斷，但和小說不同，傳記一般不虛構，紀實性是傳記的基本要求。2023/2/52致君堯舜上，再使風俗淳。窮年憂黎元，嘆息腸內熱。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

2023/2/53解題萬方：1.指姿態(tài)多種多樣。如“儀態(tài)萬方”。

2.指全國各地或世界各地。萬方多難：多指國家處于山河破碎、朝廷正處于風雨飄搖的危難關頭。2023/2/54“詩圣”杜甫

杜甫(公元712-770），字子美，唐代著名詩人。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。杜甫出生于一個有著文學傳統(tǒng)的家庭中，他的爺爺杜審言也是唐朝（武則天時期）著名的詩人，所以他7歲開始學詩，15歲時就已揚名。杜甫的詩歌現存1400多首，它們深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會情況，生動地記載了杜甫一生的生活經歷，同時，這些詩歌把社會現實與作者個人生活緊密地結合起來，達到思想內容與藝術的完美統(tǒng)一，也代表了唐代詩歌的最高成就。所以，杜甫的詩歌被后代稱為“詩史”。2023/2/55簡析其代表詩作，體會情感2023/2/56家書抵萬金國破山河在恨別鳥驚心渾欲不勝簪城春草木深感時花濺淚烽火連三月白頭搔更短憂國憂民【注釋】安史之亂，長安淪陷，詩人被叛軍所俘，押至長安，親眼看見國破家亡的慘景。2023/2/57家書抵萬金國破山河在恨別鳥驚心渾欲不勝簪城春草木深感時花濺淚烽火連三月白頭搔更短憂國憂民【注釋】安史之亂，長安淪陷，詩人被叛軍所俘，押至長安，親眼看見國破家亡的慘景。2023/2/58憂國憂民

俄傾風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！茅屋為秋風所破歌

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。2023/2/59仰慕英雄壯志難酬

蜀相丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。2023/2/510漂泊無依、老病孤愁

旅夜書懷細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官因老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。2023/2/511（四）眷戀親情、友情。

杜甫詩歌的典型情感

：（一）憂國憂民渴望兼濟天下；（二）仰慕英雄、壯志難酬；

（三）漂泊無依、老病孤愁；愛國主義2023/2/512杜甫詩歌的風格：沉郁頓挫沉郁，指情感的深厚﹑濃郁﹑憂憤﹑蘊藉．指其詩以精練的字句表現廣闊的意境，進而反映深刻的社會現實和深沉蒼涼的感情；“若隱若現，欲露不露，反復纏綿，終不許一語道破”頓挫，從字面上看，就是指語意的停頓挫折（間歇﹑轉折）；也就是指其詩語言、韻律曲折有力，平仄、疊詞等方法的獨特運用使其詩音節(jié)鏗鏘，憤激難抑。2023/2/513作者簡介

馮至（1905—1993），出生于河北涿州，曾就讀于北京大學德文系和德國海德堡大學?；貒笙群笤谕瑵髮W、西南聯大、北京大學等校任教。作為“中國最為杰出的抒情詩人”（魯迅語），其詩歌創(chuàng)作主要有詩集《昨日之歌》《北游及其他》等；作為學者，他的杜甫研究和歌德研究都十分優(yōu)秀。此外，他的散文作品《山水》和小說《伍子胥》也是中國現代文學史上的名篇。2023/2/514五年后獲得哲學博士學位，歸國后，于戰(zhàn)時偏安的昆明任教于西南聯大任外語系教授。

1941年他創(chuàng)作了一組后來結集為《十四行集》的詩作，影響甚大。1941年他創(chuàng)作了一組后來結集為《十四行集》的詩作，影響甚大。曾被魯迅譽為“中國最為杰出的抒情詩人”。

馮至的小說與散文也均十分出色，小說的代表作有二十年代的《蟬與晚秋》、《仲尼之將喪》等；散文則有1943年編的《山水》集。2023/2/5153．寫作背景這篇傳記是詩人寫詩人。作者馮至是中國現代杰出的詩人。上個世紀40年代后期，是最艱難的戰(zhàn)爭時期，中國面臨日寇的侵略，需要中華民族萬眾一心，驅逐外辱。此時，作者對“萬方多難”中崛起的“詩圣”杜甫產生了特別的興趣，決定為其做傳，這就是《杜甫傳》。本文介紹杜甫的生平與經歷，以及他偉大的愛國情懷，給人教諭啟示。作品用忠于史實的手法，展現杜甫的人物形象，做到了學術性與文學性完美的結合，是一部傳記文學的佳作。2023/2/516基礎自主學案2023/2/517●詞語積累整飭：_____________。顛躓：________________________。因緣：___________________________________________________________。橫征暴斂：_______________________。海內升平：______________。涇渭分明：________________________。富庶：___________________。符瑞：________________________________。整頓使有條理跌倒；比喻處境艱難困苦

佛教指產生結果的直接原因和輔助促成結果的條件或力量。緣分強征捐稅，搜刮人民財富天下太平無事比喻界限清楚，是非分明物產豐富，人口眾多吉祥的征兆。多指帝王受命的征兆2023/2/518狷介：____________________。消逝：_________________________________?；砻猓篲__________________。低聲下氣：______________________________。烏煙瘴氣：________________________________。援引：___________________________。窮兵黷武：______________________________________________。無濟于事：____________________________________________。攀龍附鳳：_____________________?？犊愒~：____________________________。正直孤傲，潔身自好(聲音、時間等)慢慢逝去，不再存在免除(捐稅、勞役等)形容說話時態(tài)度卑微恭順的樣子比喻環(huán)境嘈雜、秩序混亂或社會黑暗①引用，引證；②薦舉，提拔

隨意使用武力，不斷發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。形容極其好戰(zhàn)

對事情沒有什么幫助或益處。比喻不解決問題巴結或投靠有權勢的人指意氣激昂地陳述自己的見解2023/2/519閱讀指導（可分不同角度）①從時代背景入手，分析杜甫生活的時代有什么樣的特點？②從杜詩入手，分析詩人、感情、社會之間有什么樣的關系？③從杜甫其人入手，分析杜甫為什么被稱為“詩圣”？2023/2/520杜甫的一生可分為五個時期：

（一）讀書、漫游時期（公元712－744）（二）困守長安時期（公元746－755）（三）流亡時期（公元755－759）（四）暫居西南時期（公元759－768）（五）漂泊時期（公元768－770）2023/2/521（一）讀書、漫游時期（公元712－744）

杜甫從小學詩，二十四歲時曾參加進士考試，但由于奸臣捉弄，沒能考取。他在這一時期里，漫游了全國，先后和高適、李白等人打獵取樂、登高懷古，并和李白結下了偉大的情誼。代表作品：《望岳》：會當凌絕頂，一覽眾山小．詩風比較豪邁浪漫．（二）困守長安時期（公元746－755）

杜甫30多歲時曾到長安求官，但杜甫的一些見解沒能被皇帝采用，他也因此開始了挨餓受凍的困頓的生活，甚至為解決衣食問題而去賣藥。這種現象直到他44歲時才有所改善（他被任命為“右衛(wèi)率府兵曹參軍”）。這十年的困苦生活的磨練，使杜甫接近了人民，看到了政治的黑暗，統(tǒng)治階級的罪惡。代表作品：《麗人行》﹑《兵車行》，從此杜甫走上了憂國憂民的生活道路和創(chuàng)作道路．

（三）流亡時期（公元755－759）

杜甫在投奔新皇帝的途中被俘虜，后來冒險逃出。在后來的為官中，又因觸怒了皇帝而使他失去了做官的興趣，于是，歷經千辛萬苦，來到了四川。這一時期中，寫下了許多優(yōu)秀的詩篇。比如著名的“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》）、“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）等。（四）暫居西南時期（公元759－768）

杜甫在成都得到了親友的資助，建了一座草堂定居。在這里，他被嚴武的人推薦做了“檢校工部員外郎”。這一時期，杜甫反映人民疾苦的詩相對減少，抒情詩成為他創(chuàng)作的主要內容，如《江畔獨步尋花》等。（五）漂泊時期（公元768－770）

年老時的杜甫領著家人離開四川，準備回老家。但因為年老窮困，沿途漂流，最終沒能如愿，病逝于湘（今湖南）水舟中。文中的三個選題部分對應了杜甫人生中的哪三個重要的階段？長安十年——流亡——侍奉皇帝與走向人民——追求功名，希望能“承儒守官”，“致君堯舜”安史之亂，玄宗西竄，杜甫“走避三川”從追求功名轉向關注人民，關心百姓疾苦。以“三吏”“三別”為代表。2023/2/527長安十年2023/2/528閱讀討論1、長安十年時，社會狀況如何？

（1）這時政治正顯露出日趨腐化的征象。君王日益腐化，奸臣逐漸專權。（2）長安被陰謀和恐怖的空氣籠罩著，幾年前飲中八仙的那種浪漫的氣氛幾乎掃蕩無余了。（3）人民生活日益困難。2023/2/529閱讀討論2、長安十年期間，杜甫的矛盾思想表現在：(1)初到長安時，漫游時代的豪放情緒還沒有消逝。但隨著與現實的接觸漸多，豪放的情緒逐漸收斂，隨之產生一種矛盾心理：一方面羨慕自由的“江海人士”；一方面又想在長安謀個官職。(2)詩歌常有這樣的對句：上句說要脫離使人拘束的帝京，下句緊接著說不能不留在這里。2023/2/530閱讀討論3、長安十年，杜甫的主要經歷（1）參加欺騙性考試；（2）作賓客，賣藥；（3）屢次獻賦，投詩求取官職；（4）病痛饑寒,身體衰弱；（5）貧窮而無法養(yǎng)家，幼子餓死；（6）十年謀得一低微職務。2023/2/531生活經歷：十年長安客，一腔辛酸淚閱讀討論4、長安十年期間，杜甫詩歌創(chuàng)作的主要目的是什么？期間有哪些代表作品？（1）用詩歌來求取官職；（2）用詩歌來表現自己的悲慘遭遇；（3）用詩歌來表現人民痛苦，反對侵略戰(zhàn)爭；（4）用詩歌來揭露統(tǒng)治階級腐??；（5）用詩歌來表達真摯的友誼；（6）用詩歌來詠懷，反映社會實況。代表作品：《兵車行》《麗人行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》2023/2/532幾多詩篇，幾多辛酸閱讀討論5、這段時間，作品特點①在現實主義的詩歌創(chuàng)作道路上邁開了堅實的第一步。②憂國憂民，關心民生疾苦，形成沉郁頓挫的詩歌風格。2023/2/533閱讀討論6:杜甫在長安的十年生活,遇到了哪些困頓?1.政風腐敗,入仕困頓:——《奉贈鮮于京兆二十韻》2.寄人籬下,生活困頓:——《奉贈鮮于京兆二十韻》3.病痛饑寒,身體困頓:——《病后過王倚飲贈歌》《投簡咸華兩縣諸子》4.暴力開邊,民生困頓:—《兵車行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》2023/2/534兵車行車轔轔，馬蕭蕭。行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄！道旁過者問行人，行人但云點行頻?；驈氖灞狈篮?，便至四十西營田。去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已！君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅不異犬與雞。長者雖有問，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關西卒?？h官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！麗人行三月三日天氣新，長安水邊多麗人。態(tài)濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有？翠微訇（hōng）葉垂鬢唇。背后何所見？珠壓腰衱（jié）穩(wěn)稱身。就中云幕椒房親，賜名大國虢（guó）與秦。紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗。犀箸厭飫（yù）久未下，鸞刀縷切空紛綸。黃門飛鞚（kòng）不動塵，御廚絡繹送八珍。簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝（tà）實要津。后來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔！2023/2/536自京赴奉先縣詠懷五百字杜陵有布衣，老大意轉拙。許身一何愚！竊比稷與契。居然成瓠落，白首甘契闊。蓋棺事則已，此志常覬豁。窮年憂黎元，嘆息腸內熱。賜浴皆長纓，與宴非短褐。況聞內金盤，盡在衛(wèi)霍室。中堂有神仙，煙霧蒙玉質。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。北轅就涇渭，官渡又改轍。群冰從西下，極目高遠兀。疑是崆峒來，恐觸天柱折。河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。行旅相攀援，川廣不可越。流亡

2023/2/538思考1：安史之亂發(fā)生后，唐朝的社會狀況怎樣安史之亂開始，唐代的政治經濟發(fā)生了劇烈變化：政治上，喪失中央集權的統(tǒng)治力量，對外抵御不了外族的入侵；經濟上，生產力下降，社會貧困日漸加深。2023/2/539流亡經歷：一個忠君愛國人思考2：試簡述杜甫的流亡經歷白水（756.6，潼關失守，開始流亡）羌村（756.6，歷經艱辛，安家于羌村）長安（756.8，投奔靈武，被捉，身陷長安）鳳翔（757.4，回到鳳翔，官左拾遺）羌村（757.8，放還，回到羌村）2023/2/5401.身陷囹圄，心盼王師；（《悲陳陶》）2.兵荒馬亂倍思親；（《月夜》）3.憂亂傷時；（《春望》）4.國破家散,詩心寫實。（《北征》）思考3：在流亡時期，杜甫主要用詩歌表現什么內容與情感？2023/2/541思考4：杜甫在流亡時期創(chuàng)作的詩歌，表現了他怎樣的人格追求他在詩中發(fā)揚了他愛祖國、愛人民的精神；充滿憂國憂民的情思，反映了當時的政治形勢和社會現實，表達了人民的情緒和愿望。2023/2/542侍奉皇帝與走向人民

2023/2/543問題1：簡要說說當時的社會狀況：1、唐軍收復長安，肅宗也回到長安。2、胡人勢力依然猖獗，長安物價飛漲3、民生凋敝、外族侵凌、國力空虛。4、相州唐軍大敗，洛陽一帶騷動起來，到處呈現著紊亂與不安，王師兵力不足，到處在抓壯丁。2023/2/544問題2：簡述杜甫從朝堂走向民間的主要經歷1.長安收復，杜甫回到長安；（757.10）2.杜甫最后一次留居長安，過著閑散的官吏生活；（757.11－758.6）3.離開長安，被派往華州做司功參軍；（758.6）4.從華州到洛陽，然后到潼關。（758冬－759）2023/2/545問題3：試概括該時期杜甫詩歌創(chuàng)作的主要特點1.侍奉皇帝,夢斷左拾遺：詩歌以唱和詩、朝謁詩為主，毫無光彩；2.離開京師,走向人民：詩歌創(chuàng)作從狹窄的天地中解放了出來，接近了戰(zhàn)亂中的人民，認識到時代的苦難，恢復并且擴展了他的廣大的詩的國土；3.開拓寫實傳統(tǒng),抒寫人民疾苦：

以《三吏》《三別》《洗兵馬》為代表作品；4、表現了作者極大的矛盾：既同情人民疾苦，又考慮國家危機，詩歌中有許多鼓勵、安慰被抓壯丁的話。2023/2/546

新安吏客行新安道，喧呼聞點兵。借問新安吏：“縣小更無??？”“府帖昨夜下，次選中男行?！薄爸心薪^短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男獨伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲！莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。我軍取相州，日夕望其平。豈意賊難料，歸軍星散營。就糧近故壘，練卒依舊京。掘壕不到水，牧馬役亦輕。況乃王師順，撫養(yǎng)甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。2023/2/547作品欣賞石壕吏

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出看門。吏呼一何怒，婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣。室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。2023/2/548新婚別

兔絲附蓬麻，引蔓故不長。嫁女與征夫，不如棄路旁。結發(fā)為君妻，席不暖君床。暮婚晨告別，無乃太匆忙！

君行雖不遠，守邊赴河陽。妾身未分明，何以拜姑嫜？父母養(yǎng)我時，日夜令我藏。生女有所歸，雞狗亦得將。君今往死地，沉痛迫中腸。誓欲隨君去，形勢反蒼黃。

勿為新婚念，努力事戎行！婦人在軍中，兵氣恐不揚。自嗟貧家女，久致羅襦裳。羅襦不復施，對君洗紅妝。仰視百鳥飛，大小必雙翔。人事多錯迕，與君永相望！2023/2/549總結

“長安十年”的困頓，孕育了杜甫思想變化的種子；“流亡生活”則使得杜甫有機會接觸下層社會，豐富了自己的愛國思想和同情人民的感情。杜詩中反復呈現的兩種感情旋律：一、無論“慨世”還是“慨身”，杜甫個人的喜怒哀樂總是與人民的命運息息相通；二、杜甫無論遭遇多少挫折與艱難，始終不放棄對生活的承擔與執(zhí)著的意志。2023/2/550“萬方多難”中成就的“詩圣”與杜甫輝煌的藝術成就相比，他的人生堪稱悲劇，你認為造成這樣悲劇的原因是什么呢？社會個人皇帝昏庸奸臣當道戰(zhàn)亂頻繁性情選擇命運巧合2023/2/551

1.在重大事件的進程或激烈的矛盾沖突中充分展示傳主的個性形象。

2.對傳主的生平細節(jié)精心描繪以刻畫傳主的性格特征和精神面貌，

3.用其他人物對傳主性格形象提供鮮明參照或有力的烘托。馮至是如何刻畫杜甫形象的？2023/2/552“萬方多難”中成就的“詩圣”關于《杜甫傳》的寫作目標，馮至曾經這樣要求自己：“還杜甫的本來面目，他的偉大之處和歷史局限性都要寫夠，寫出分寸?！闭垙恼n文中找出一兩處具體描寫，說說作者是如何實踐他的這種寫作要求的。2023/2/553“萬方多難”中成就的“詩圣”杜甫是一個偉大的現實主義詩人，他關注現實，關心民生疾苦，這些在他的詩歌中都有很具體的反映。但杜甫并不是一個高大全的人物，他是一個有血有肉的客觀存在的歷史人物，由于時代的原因，他也有自己的局限性。2023/2/554“萬方多難”中成就的“詩圣”第4頁第二段中：“他在長安……充作幾個貴族府邸中的‘賓客’?！钡?頁第三段：“從這里我們看到，……不擇手段的的地步。”第7頁第一段第三節(jié)文字：“他40歲以前……雄壯?！弊詈笠还?jié)結尾指出杜甫對統(tǒng)治階級的某些幻想，以及對“變亂”在性質的模糊看法，這也是杜甫歷史局限性的表現之一。2023/2/555通過上面的一些句子，我們可以看出馮至在作品中刻畫了一個為貧困和仕進心折磨的真實的杜甫。在長安的十年，他努力想博得權貴的青睞，謀求仕進的途徑，因此這個時期，他創(chuàng)作了很多歌功頌德、酬酢唱和的詩篇，在他這一時期的作品中，他更多的關注個人的榮辱，他的目光還沒有投向廣大的人民。這是他的歷史局限性，但是闡述這一點時，馮至又真實地刻畫了杜甫內心的矛盾，同時從個人的不幸中，杜甫也開始看出時代的危機，這一切都預示著他創(chuàng)作方向或者人生道路的轉變即將到來。作者如實寫出杜甫的局限性，并不會削弱杜甫的偉大性，相反，我們看到的卻是一個真實的、有血有肉的歷史人物。2023/2/556周美超：杜甫的偉大與局限——兼談對歷史人物的評價杜甫。一方面，人們只是覺得他如何如何崇高、偉大，沒能充分認識其歷史的局限性，或者由于偏愛，從心底里不愿提及他的局限和不足；另一方面，就是對于他的偉大，也總是覺得高山仰止，可望不可即，因此不能把它化為實際的動力，用以指導現實的人生。這說明人們對他的認識還是十分有限的。

2023/2/557學習馮至先生的《杜甫傳》，力求明白兩個問題。

第一，杜甫的偉大并非可望不可即的，而是一種平凡的偉大，即身逢亂世，歷盡坎坷，仍然堅守最初的理想，不斷追求，不斷超越，不斷成長，在深味人生的苦難中推己及人，成為人民苦難的代言人，并最終實現個人精神和人格的升華。杜甫并非天生的圣哲，其偉大、崇高是環(huán)境使然，更是個人的追求使然。所以，一個人只要心中有偉大的理想、偉大的信念，并為之奮斗不止，也就不難達到“圣’的境界，哪怕他最初是個極其平凡的人。這正是杜甫的意義所在。2023/2/558第二，杜甫是有局限的，這種局限甚至是顯而易見的。他對自己一生未能真正出仕總是耿耿于懷，苦惱不堪，一直到生命的最后。他把做官當作他唯一的人生追求，雖然他做官的目的是為了淳化“風俗”（“再使風俗淳”），但他始終越不過“君”這個藩籬（“致君堯舜上”）。他的一生似乎就是逐君的過程，哪怕在個人處境極其艱難的情況之下，哪怕是在知道國君昏聵糜爛，根本不顧