心理咨詢師 考試 第一章 基礎(chǔ)心理學(xué)_第1頁
心理咨詢師 考試 第一章 基礎(chǔ)心理學(xué)_第2頁
心理咨詢師 考試 第一章 基礎(chǔ)心理學(xué)_第3頁
心理咨詢師 考試 第一章 基礎(chǔ)心理學(xué)_第4頁
心理咨詢師 考試 第一章 基礎(chǔ)心理學(xué)_第5頁
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文檔簡介

第一章基礎(chǔ)心理學(xué)*心理學(xué):是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動規(guī)律的科學(xué)*基礎(chǔ)心理學(xué):是以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對象,總結(jié)心理活動最普遍、最一般規(guī)律的心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科*心理現(xiàn)象包括:1.心理過程:認(rèn)知、情緒、情感和意志2.人格(個性):區(qū)別于他人的,相對穩(wěn)定的,影響人的外顯和內(nèi)隱行為模式的心理特征總和.需要和動機是人心理活動的動力;能力,氣質(zhì)和性格是人格的特征.人格不是獨立存在的,而是通過心理過程表現(xiàn)出來的.*人的心理的本質(zhì):一.心理是腦的機能,腦是心理活動的器官.有了神經(jīng)系統(tǒng)的動物才有了心理1.無脊椎動物只有感覺2.脊椎動物有感覺和知覺3.靈長類動物有了思維的萌芽4.只有到了人類,才有了思維,有意識.人的心理是心理發(fā)展的最高階段二.心理是客觀現(xiàn)實的反映1.客觀現(xiàn)實是心理的源泉和內(nèi)容2.心理也是社會的產(chǎn)物3.心理的反映具有能動和主觀4.心理是大腦活動的結(jié)果,卻不是大腦活動的產(chǎn)品5.心理是在人的大腦中產(chǎn)生的客觀事物的映象6.心理現(xiàn)象即是腦的機能,又受社會制約,是自然和社會相結(jié)合的產(chǎn)物7.心理學(xué)是一門中間科學(xué)或邊緣科學(xué).*德國心理學(xué)家馮特于1879年在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個心理學(xué)實驗室,是科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志.*學(xué)派的紛爭:學(xué)派代表人物觀點、方法構(gòu)造心理學(xué)派馮特鐵欽納實驗內(nèi)省法分析意識的內(nèi)容、構(gòu)成行為主義學(xué)派華生拋開意識,研究行為;確立刺激-反應(yīng)(S-R)學(xué)說是典型的環(huán)境決定論的觀點格式塔心理學(xué)派(完形心理學(xué))魏特海墨等主張從整體上來研究心理現(xiàn)象,建立了完形心理學(xué)機能主義心理學(xué)派詹姆士、杜威主張意識是一個連續(xù)的整體,強調(diào)心理的適應(yīng)功能,重視心理學(xué)的應(yīng)用精神分析學(xué)派弗洛伊德人的心理包含意識、前意識和無意識;人的心理結(jié)構(gòu)分本我、自我、超我人本主義心理學(xué)羅杰斯、馬斯洛人有自我的純主觀意識,有自我實現(xiàn)的需要,重視人自身的價值,提倡充分發(fā)揮人的潛能,為心理學(xué)的第三勢力(行為主義、精神分析是二大傳統(tǒng)流派)*研究心理學(xué)的原則1.客觀性原則2.辨證發(fā)展原則3.理論聯(lián)系實際的原則*心理學(xué)的研究方法1.觀察法;2.調(diào)查法;3.個案法;4.實驗法.*神經(jīng)元的定義:神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位.其功能有:1.接受刺激(信息)2.傳遞信息3.整合信息神經(jīng)元的分類:感覺神經(jīng)元(傳入神經(jīng)元);運動神經(jīng)元(傳出神經(jīng)元);中間神經(jīng)元(聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元).*外周神經(jīng)系統(tǒng):12對腦神經(jīng);31對脊神經(jīng)(頸8、胸12、腰5、骶5、尾1)組成的軀體神經(jīng)系統(tǒng)及自主神經(jīng)系統(tǒng).*自主神經(jīng)系統(tǒng)(植物神經(jīng)系統(tǒng)):交感神經(jīng)(喚醒機體,調(diào)動機體能量);副交感神經(jīng)(使機體恢復(fù)、安靜、儲備能量)*中樞神經(jīng)系統(tǒng):1.脊髓:是中樞神經(jīng)系統(tǒng)最低級的中樞,能完成簡單的反射,如膝跳反射2.腦干:包括延腦、橋腦、中腦.是腦的最古老的部位,是維持生命基本活動的主要機構(gòu).腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu):調(diào)節(jié)著腦結(jié)構(gòu)的興奮性水平,是睡眠與覺醍的神經(jīng)結(jié)構(gòu)3.間腦:由丘腦,上丘腦,下丘腦和底丘腦構(gòu)成.丘腦是大腦皮層下除嗅覺外所有感覺的重要中樞;上丘腦參與嗅覺和某些激素的調(diào)節(jié);下丘腦調(diào)節(jié)內(nèi)臟活動;底丘腦——調(diào)節(jié)肌張力,使運動能夠正常進(jìn)行4.小腦:保持軀體平衡,調(diào)節(jié)肌肉緊張度,實現(xiàn)隨意和不隨意運動.*大腦(即端腦)皮層的結(jié)構(gòu)及功能:不論感覺和運動,身體各部位在大腦皮層上的代表區(qū)域都是倒置的.且身體敏感的部位在大腦皮層所占的區(qū)域比較大.由于延腦的椎體交叉,大腦兩半球和身體兩側(cè)是對側(cè)傳導(dǎo)的關(guān)系.分四個葉:區(qū)域功能部位額葉軀體運動中央前回是軀體運動中樞頂葉軀體感覺中央后回是軀體感覺中樞枕葉視覺枕葉的枕極顳葉聽覺顳上回和顳中回*大腦兩半球的解剖結(jié)構(gòu)基本上是對稱的,但其功能又是不對稱的,也叫“單側(cè)化”1.慣用右手的人,左半球言語功能占優(yōu)勢,和言語有關(guān)的,像概念形成、邏輯推理、數(shù)學(xué)運算這些活動,左半球也占優(yōu)勢2.右半球占優(yōu)勢的是不需要語言參加的空間知覺和形象思維活動,像音樂、美術(shù)能力、情緒的表達(dá)和識別能力等.*1860年法國布洛卡的發(fā)現(xiàn)證明了左半球的言語優(yōu)勢(布洛卡區(qū)——左半球主管言語的區(qū)域).*邊緣系統(tǒng)(情緒調(diào)節(jié)中樞、內(nèi)臟功能和機體內(nèi)環(huán)境的高級調(diào)節(jié)中樞)*20世紀(jì)60年代羅杰-斯佩里做了“割腦裂”的實驗進(jìn)一步證明:右利手的人,左半球言語功能占優(yōu)勢,右半球空間知覺和形象思維占優(yōu)勢.*內(nèi)分泌系統(tǒng):1.垂體腺2.腎上腺3.甲狀腺4.性腺.*巴甫洛夫創(chuàng)立了高級神經(jīng)活動常說(經(jīng)典條件反射):1.興奮和抑制-神經(jīng)活動的基本過程是興奮和抑制2.反射、反射弧和反饋3.無條件反射(是人和動物與生俱來,不學(xué)而會的反射)和條件反射(是個體通過模仿、學(xué)習(xí),在無條件反射的基礎(chǔ)上形成的反射;即是生理現(xiàn)象,也是心理現(xiàn)象)4.第一信號系統(tǒng):是指直接作用于感覺器官的現(xiàn)實的,具體的刺激而形成的條件系統(tǒng);第二信號系統(tǒng):是指以詞和語言為信號刺激而形成的條件反射.它是人所獨有的.*斯金鈉:操作(工具)條件反射*巴甫洛夫高級神經(jīng)活動的基本規(guī)律:1.條件反射的抑制:外抑制;超限抑制(保護(hù)性抑制);消退抑制;條件反射的泛化現(xiàn)象;分化抑制2.擴散和集中-是神經(jīng)過程在大腦皮層上運動的基本形式3.相互誘導(dǎo):當(dāng)一種神經(jīng)過程進(jìn)行的時候,可以引起另一種神經(jīng)過程的出現(xiàn);負(fù)誘導(dǎo)(大腦皮層某一部位發(fā)生興奮時,在它的周圍會引起抑制過程);正誘導(dǎo)(在一個部位發(fā)生抑制引起它周圍發(fā)生興奮的過程)4.動力定型:指巴甫洛夫把大腦皮層對刺激的定型系統(tǒng)所形成的反應(yīng)定型系統(tǒng).動力定型是人的習(xí)慣的基礎(chǔ).動力定型的破壞會引起人的消極情緒反應(yīng).*感覺的定義:感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映.*感覺的種類:1.外部感覺:視覺,聽覺,嗅覺,味覺,皮膚感覺2.內(nèi)部感覺:運動覺,平衡覺,機體覺也叫內(nèi)臟感覺.*感受性是指感覺器官對適宜刺激的感覺能力;*感覺閾限是指能引起感覺的最小刺激量.二者成反比,閾限值低感受性高,閾限值高感受性低.*客觀事物對感覺器官所發(fā)生的作用叫刺激.*感受性和感覺閾限的種類:1.絕對感受性-能夠剛剛察覺出最小刺激量的能力2.絕對感受閾限-剛剛能引起感覺的最小刺激量3.差別感受性-能夠覺察出刺激最小差別的能力4.差別感受閾限-剛剛能引起差別感覺的最小差別量(最小可覺差j.n.d).*韋伯定律:ΔI/I=K(ΔI是差別閾限;I是原來的刺激強度;K是一個常數(shù)即韋伯常數(shù)).*差別閾限隨著原來刺激強度的變化而變化,但二者之間的比例是一個常數(shù).*費希納定律——S=KlgR(R代表物理量;K是一個常數(shù);S是一個心理量).*感覺的強度與刺激的強度的對數(shù)成正比,刺激強度按對數(shù)級增長,它所引起的心理強度卻只按算術(shù)級數(shù)在增長.*韋伯定律及費希納定律都只適用于中等強度的刺激.*感覺適應(yīng)是指在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象.*感覺后象是指刺激停止作用后,還能暫時保留一段時間的感覺形象1.正后象-感覺后象和刺激物的性質(zhì)相同2.負(fù)后象-感覺后象和刺激物的性質(zhì)相反(彩色的負(fù)后象是刺激色的補色,如紅-藍(lán)、綠;黃-藍(lán))正后象和負(fù)后象可以相互轉(zhuǎn)換,后象持續(xù)的時間和刺激強度呈正比關(guān)系.*感覺對比是指不同刺激作用于同一感受器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象1.同時對比-二種感覺同時發(fā)生所形成的對比2.相繼對比-二種感覺先后發(fā)生所形成的對比.*聯(lián)覺:是指一個刺激不僅引起一種感覺,同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象.*視覺:1.視覺的適宜刺激-波長在380-780nm之間的電磁波即光波.2.視覺器官:錐體細(xì)胞(中央窩)-感強光;桿體細(xì)胞(視網(wǎng)膜邊緣)-感弱光3.顏色視覺*色覺異常絕大多數(shù)是遺傳的原因造成的.男孩是外祖父通過媽媽傳給自己的;女孩是外祖父及父親同是色盲時可傳.*聽覺:1.聽覺的適宜刺激:16-20000Hz的空氣振動(對1000-4000Hz的聲音最敏感);比16Hz低的次聲及比20000Hz高的超聲都聽不到.老年人首先喪失的是對高頻聲音的聽覺2.聽覺器官由耳廓,外耳道,鼓膜,聽小骨和內(nèi)耳組成3.聽覺的特性:1)音調(diào):由聲波的頻率決定2)響度:由聲波的振幅決定3)音色:由聲波的波形決定.*嗅覺是最古老的感覺味覺最基本的有甜,酸,苦,咸四種,它的適宜刺激是溶于水的,有味道的物質(zhì).(舌尖對甜,舌邊前部對咸,舌邊后部對酸,舌根對苦最敏感)皮膚感覺(觸,壓,振動,溫,冷,痛)皮膚表面的溫度叫生理零度平衡覺(靜覺)-感受器是內(nèi)耳中的前庭器官運動覺(動覺)-感受器(本體感受器)位于肌肉,筋腱,關(guān)節(jié)內(nèi)臟感覺(機體覺)-饑餓、飽脹和渴的感覺,窒息和疲勞的感覺,便意、性及痛的感覺痛覺:1.內(nèi)臟痛-性質(zhì)不清,定位不準(zhǔn),而且具有放射的現(xiàn)象2.皮膚感覺中的痛覺-性質(zhì)清楚,定位也很準(zhǔn)確3.痛覺的作用-對機體有保護(hù)作用,具有生物學(xué)的意義.*知覺是直接作用于感覺器官的客觀物體的整體在人腦中的反映.*知覺是各種感覺的結(jié)合,反映的是事物的外部現(xiàn)象,受個人知識經(jīng)驗的影響;知覺是各種感覺器官協(xié)同活動的結(jié)果,并受人的知識經(jīng)驗和態(tài)度的制約;同一物體,不同的人對它的知覺會有差別.知覺來源于感覺.*知覺基本特性:知覺是對物體整體的反映1.整體性:具有在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,把物體的各個部分、各種屬性結(jié)合起來,知覺成為一個整體的特性2.選擇性:有選擇地知覺外界物體;知覺的對象和背景是可以發(fā)生變化的3.恒常性:知覺的保持相對穩(wěn)定不變的知覺特性.形態(tài)恒常性、大小恒常性、明度恒常性、顏色恒常性4.理解性:即用過去的經(jīng)驗對共加以解釋,并用詞把它提示出來的特性.*知覺的種類-空間知覺,時間知覺,運動知覺,錯覺.*空間知覺:是對物體大小,形態(tài),距離,方位等空間特性的知覺,有:1.大小知覺2.形態(tài)知覺3.方位知覺4.距離知覺也叫深度知覺.*深度知覺的單眼線索:1.對象的重疊2.線條或空氣的透視作用3.明暗、陰影4.運動視差5.眼睛的調(diào)節(jié)作用.*雙眼線索:1.雙眼視軸輻合2.雙眼視差:形成深度知覺的最主要線索.*時間知覺:對物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映.生物鐘是機體內(nèi)部生理節(jié)律性的變化所引起的外部行為的節(jié)律性變化.*運動知覺:是對物體在空間中的位移產(chǎn)生的知覺.似動現(xiàn)象,誘導(dǎo)運動和自主運動都是把不動的東西看成是動的,實際上他們都是視覺的運動錯覺.*錯覺:是在特定條件下產(chǎn)生的對客觀事物的歪曲知覺,這種歪曲往往帶有固定的傾向.其產(chǎn)生條件有:1.線條長短錯覺2.線條方向錯覺3.面積大小錯覺4.形重錯覺5.視聽錯覺.*記憶是過去的經(jīng)驗在頭腦中的反映.記憶是人類智慧的根源,是人的心理發(fā)展的奠基石.*記憶的種類1.形象記憶:對感知過去的事物形象的記憶2.情景記憶:對親身經(jīng)歷過的,有時間、地點、人物和情節(jié)的事件的記憶3.情緒記憶:對自己體驗過的情緒和情感的記憶4.語義記憶(語詞-邏輯記憶):是用語詞概括的各種有組織的知識的記憶5.動作記憶:對身體的運動狀態(tài)和動作技能的記憶.*記憶過程:記憶從識記開始,識記是學(xué)習(xí)和取得知識經(jīng)驗的過程;保持是知識經(jīng)驗在大腦中儲存和鞏固的過程;再現(xiàn)(回憶)是從大腦中提取知識經(jīng)驗的過程;再認(rèn)對識記過和材料不能回憶,但在它重現(xiàn)時卻能有一種熟悉感,并能確認(rèn)是自己接觸過材料.*遺忘是對記憶的材料既不能回憶也不能再認(rèn),或者發(fā)生了錯誤的回憶或再認(rèn).*遺忘規(guī)律(艾賓浩斯):遺忘的進(jìn)程是先快后慢的.*表象是把過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程,是事物的形象,而不是關(guān)于事物的概念或語言描述.即是記憶的分類中的形象記憶.表象在心理發(fā)展的過程中是從感知向思維過渡的中間環(huán)節(jié),沒有表象,思維也難于發(fā)展起來.*表象具有:1.直觀形象性2.片斷不穩(wěn)定性3.可操作性(表象的可操作性使表象成了想像的素材)4.概括性(初級的).*想像就是動用已有的表象,對其進(jìn)行加工和發(fā)行,從而創(chuàng)造出新形象的過程.*三個記憶系統(tǒng):瞬時記憶,短時記憶和長時記憶.名稱特點編碼方式容量能否意識到轉(zhuǎn)換方式瞬時記憶(4秒)刺激物的形象9~20大,時間短意識到,轉(zhuǎn)變注意,轉(zhuǎn)入短時短時記憶(1分)聽覺編碼7±2有限,記憶廣度被意識到復(fù)述,轉(zhuǎn)入長時長時記憶語義、形象種類、數(shù)量都無限意識不到,想遺忘*瞬間記憶也叫感覺記憶或感覺登記,是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后,信息在感覺通道內(nèi)迅速被登記并保留一瞬間的記憶.視覺的瞬時記憶叫圖象記憶(保持時間為0.25~1秒);聽覺的瞬時記憶叫聲象記憶(保持時間超過1秒,但不長于4秒).*瞬時記憶特點1.編碼方式:是外界刺激物的形象2.信息容量:很大(9—20比特),但保留時間很短3.如對瞬時記憶的信息加以注意,信息即被轉(zhuǎn)入短時記憶.*短時記憶(工作記憶)是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后,保持時間在1分鐘以內(nèi)的記憶1.記憶容量(記憶廣度)有限,一般為7±2,即5—9個項目2.語言文字的材料在短時記憶中多為聽覺編碼;非語言文字的材料主要是形象記憶(視覺記憶更重要)3.是當(dāng)前正在加工的信息,可以被意識到的4.短時記憶的信息經(jīng)過復(fù)述,都可能轉(zhuǎn)入長時記憶系統(tǒng)(復(fù)述是介質(zhì)的重要手段).*長時記憶是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后,保持時間在1分鐘以上的記憶1.容量是無限的2.編碼有語義編碼和形象編碼二類3.儲存的信息如不是有意回憶的話,人們是不會意識到的4.遺忘原因:自然衰退;干擾(前攝抑制:先前學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)材料的干擾作用;倒攝抑制:后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)材料的干擾作用).*系列位置效應(yīng)就是記憶材料在系列中所處位置對記憶效果發(fā)生的影響1.首因效應(yīng)(首位效應(yīng))-系列開頭比系列中間的材料記得好2.近因效因(新近效應(yīng))-系列末尾比系列中間的材料記得好.*思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識.思維是心理發(fā)展的最高階段.主要特征是1.間接性:能以直接作用于感覺器官的事物為媒介,對沒有作用于感覺器官的客觀事物加以認(rèn)識2.概括性:把一類事物共同屬性抽取出來,形成概括性的認(rèn)識.*思維操作的基本形式1.分析與綜合:是思維的基本過程,是人認(rèn)識事物的開端2.抽象與概括:思維過程中關(guān)鍵操作活動.*語言是思維的主要工具*思維的種類:1.按形態(tài)分:動作思維-實踐思維;形象思維-以直觀形象和表象為支柱的思維過程;抽象思維也叫詞的思維或邏輯思維-這是思維最本質(zhì)的特征,也是人的思維和動物心理的根本區(qū)別.2.按探索問題答案的方向分:輻合思維也叫求同思維-是指把問題所提供的各種信息集中起來,朝同一個方向得出正確答案的思維;發(fā)散思維也叫求異思維-是指從一個目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同途徑去思考,探求多種答案的思維.是更具創(chuàng)造性的思維.3.按思維是否具有創(chuàng)造性分:再造性思維-用已知的方法去解決問題的思維;創(chuàng)造性思維-用獨創(chuàng)的方法去解決問題的思維.*概念是人腦對客觀事物本質(zhì)特性的反映,是以詞來標(biāo)記和記載的.概念是思維活動的結(jié)果和產(chǎn)物,是一種心理現(xiàn)象1.概念的內(nèi)涵:是指概念所包含的事物的本質(zhì)屬性2.概念的外延:是指屬于這個概念的個體,即概念所包含的范圍.概念的內(nèi)涵和外延二者間呈反比關(guān)系.*概念的掌握(概念形成):是指個體借助于語言,從成人那里繼承和學(xué)會包含于概念中的知識和經(jīng)驗的過程1.日常交際活動2.教學(xué)過程有計劃地學(xué)習(xí).名稱位置功能損害情況言語聽覺(威尼爾中樞)顳上回主管聽接受性失語癥:能聽不能理解、表達(dá)言語運動(布洛卡中樞)額下回主管說表達(dá)性失語癥:能理解不能清楚表達(dá)視覺性言語角回主管讀失讀癥:能看卻不能理解書寫性言語額中回主管寫失寫癥:想做卻寫不了*自然概念:是指在日常生活過程中形成的概念.*人工概念:是人工制造的,是對自然概念的模擬.*認(rèn)知心理學(xué)研究思維的一個途徑就是問題解決:運用已有的知識經(jīng)驗,進(jìn)行一系列的認(rèn)知操作.*影響問題解決的因素1.遷移(分正遷移,負(fù)遷移):是指已有的知識經(jīng)驗對解決新問題的影響.知識概括化的水平越高,越容易遷移.2.原型啟發(fā):從現(xiàn)實生活的事例中受到啟發(fā)而找到解決問題的方法3.定勢:是人們在從事某種活動前的心理準(zhǔn)備(已有的知識經(jīng)驗)對后邊所從事的活動的影響.*問題解決的策略1.算法策略:是把所有能夠解決問題的方法都一一嘗試,最后總能找出解決問題的答案.2.啟發(fā)式策略(分循環(huán)子目標(biāo),逆向搜索,計劃簡化三種):就是根據(jù)一定的經(jīng)驗,在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索,以達(dá)到問題解決的方法.*語言與言語1.語言是社會現(xiàn)象,是語言學(xué)研究的對象;言語則是心理現(xiàn)象,是心理學(xué)研究的對象2.語言是人們進(jìn)行思考和交際的工具,言語是人們運用語言交流思想、進(jìn)行交際的工具3.言語要借助于語言才能實現(xiàn),言語離不開語言,語言也離不開言語.*言語1.外部言語分口頭言語(對方言語,獨白言語),書面言語:用來進(jìn)行交際的言語2.內(nèi)部言語:為支持思維活動進(jìn)行的,不出聲的言語.*言語活動包括說,聽,寫,讀等幾種不同的形式.*想像是人對已有的表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造出新形象的思維過程.其來源于生活現(xiàn)實.構(gòu)成新表象的材料則永遠(yuǎn)來自對客觀現(xiàn)實的感知.*基本特點1.新穎性2.形象性3.創(chuàng)造性.*想象的種類:1.無意想象:是沒有預(yù)定目的、不自覺的想象.如:聯(lián)想(白日夢)、夢、藥物引起的無意想像;幻覺是在異常精神狀態(tài)下產(chǎn)生的無意想像.2.有意想象:是預(yù)定目的、自覺地進(jìn)行想象,具有一定的預(yù)見性、方向性1)再造想象:是根據(jù)語言的描述或圖樣、模型的示意,在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的過程2)創(chuàng)造想象:是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨立創(chuàng)造出新形象的過程3)幻想:是創(chuàng)造想象的特殊形式.*意識是人類大腦所特有的反映功能,是人的心理和動物的心理的根本區(qū)別,是物質(zhì)發(fā)展最高階段的產(chǎn)物,也是自然進(jìn)化的最高產(chǎn)物.意識是在覺醒狀態(tài)下覺知.意識具有重要的心理機能,它對人的身心系統(tǒng)起著統(tǒng)合、管理和調(diào)節(jié)的作用.*無意識是相對于意識而言的,個體沒有覺察到的心理活動和心理過程,既包括對刺激的無意識,也包括無意識的行為.*大腦處于清醒和警覺狀態(tài)時,腦電波頻率為14~30赫茲,波幅較小的β波;大腦處于安靜和休息狀態(tài)時,腦電波頻率為8~13赫茲,波幅稍大的α波;睡眠狀態(tài)下腦電波主要是頻率更低,波幅更高的Δ波.*睡眠分四個階段:第一階段(過渡期),大約持續(xù)10分鐘第二階段(輕睡期),大約持續(xù)20分鐘第三階段(沉睡期)出現(xiàn)Δ波,大約持續(xù)40分鐘;當(dāng)大多數(shù)腦電波呈現(xiàn)Δ波時,就進(jìn)入了第四階段(深度睡眠).這四個階段大約要經(jīng)過90分鐘左右.此后便進(jìn)入快速眼動睡眠階段,夢境開始出現(xiàn),這一階段大約持續(xù)5~10分鐘.此后就循環(huán)往復(fù),一般一個晚上要經(jīng)過4~6次這樣的循環(huán).*夢是人在睡眠中尤其是在快速眼動睡眠時期神經(jīng)系統(tǒng)活動的結(jié)果.睡眠中人人都做夢.是一種正常的心理和生理現(xiàn)象.*夢的特點:夢境的不連續(xù)性,不協(xié)調(diào)性和認(rèn)知不確定性.實驗證明,連續(xù)幾天的夢剝奪,會出現(xiàn)記憶力下降,情結(jié)低沉,進(jìn)而影響到健康.停止夢剝奪,癥狀可消失.*弗洛伊德認(rèn)為夢是壓抑到潛意識里的沖動或愿望的反映.并把分析夢作為了解精神病的原因和治療精神病的重要手段.*注意是心理活動或意識活動對一定對象的指向和集中.注意不是被動的,而是具有積極的、主動的意義,是人進(jìn)行心理活動的一個必要條件.注意只是心理活動或意識活動的一個特點,是心理過程的一種狀態(tài),而不是一種心理過程.*注意的種類:1.無意注意(不隨意注意):是沒有預(yù)定目的、不需要意志努力就能維持的的注意.2.有意注意(隨意注意):有預(yù)定目的、需要付出一定意志努力才能維持的注意.3.有意后注意(隨意后注意):是一種既有目的,又無須意志努力的注意,是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的.*注意的特征:1.注意的廣度(注意范圍):即在同一時間內(nèi),意識所能清楚地把握對象的數(shù)量(7±2),互不關(guān)聯(lián)的外文字母的注意廣度大約是(4-6個).2.注意穩(wěn)定性:即對選擇的對象注意能穩(wěn)定地保持多長時間的特性.注意的分散(分心):是指注意離開了心理活動所要指向的對象,而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象.3.注意轉(zhuǎn)移:由于任務(wù)的變化,注意由一種對象轉(zhuǎn)移至另一對象上去的現(xiàn)象.4.注意分配:是指在同一時間內(nèi),把注意指向于不同的對象,同時從事幾種不同活動的現(xiàn)象.*注意分配的條件1.所從事的活動中必須有一些活動是非常熟悉的,甚至已經(jīng)達(dá)到了自動化的程度.2.所從事的幾種活動之間應(yīng)該有內(nèi)在的聯(lián)系.*需要是對有機體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),表現(xiàn)為有機體對內(nèi)外環(huán)境條件的欲求.需要都有對象,沒有對象的需要是不存在的.人除了生理的需要外還有社會的需要,需要是不斷發(fā)展的.所以,需要是推動機體活動的動力和源泉.*需要的種類1.自然需要也叫生理需要或生物需要(人和動物都有)和社會需要也叫獲得性需要(是人所特有的)2.物質(zhì)需要(是對社會物質(zhì)產(chǎn)品的需要)和精神需要(是對社會精神產(chǎn)品的需要):*動機是激發(fā)個體朝著一定目標(biāo)活動,并維持這種活動的一種內(nèi)在的心理活動或內(nèi)部動力.動機的產(chǎn)生基礎(chǔ)-需要.*內(nèi)驅(qū)力:由生理需要引起來的,推動個體為恢復(fù)機體內(nèi)部平衡的喚醒狀態(tài).*誘因:能引起有機體的定向活動,并能滿足某種需要的外部條件.誘因和情緒也都可激發(fā)活動的動機(情緒也具有動機的作用).*積極的情結(jié)會推動人去高潮獲得某種對象;消極的情緒會促使人遠(yuǎn)離某個對象,故情結(jié)也具有動機的作用.*動機和效果之間一般來說是一致的,在某種因素的作用,動機和效果也會出現(xiàn)不一致的情況.*動機的種類:1.生理性動機也叫驅(qū)力或內(nèi)驅(qū)力(由有機體的生理需要產(chǎn)生的)和社會性動機(如興趣,愛好).興趣是人認(rèn)識某種事物或從事某種活動的心理傾向.是推動人認(rèn)識事物,探索真理的重要動機.其品質(zhì)有1)興趣的傾向性2)興趣的廣泛性3)興趣的持久性4)興趣的效能.愛好:當(dāng)人的興趣不是指向?qū)δ撤N對象的認(rèn)識,而是指向某種活動時,人的動機便成為愛好2.有意識的動機(能意識到自己活動目的的動機)和無意識的動機(沒有意識到或沒有清楚地意識到的動機).定勢:是指人的一種心理活動的預(yù)先準(zhǔn)備狀態(tài),它對人的知覺,記憶,思維,行為和態(tài)度都會直到重要作用.3.內(nèi)在動機(由個體內(nèi)在需要引起的動機)和外在動機(在外部環(huán)境影響下產(chǎn)生的動機).*馬斯洛(1968)提出需要層次理論,把人的需要分為五個層次:生理需要(基本需要),安全需要,愛和歸屬的需要(心理需要),尊重的需要,自我實現(xiàn)的需要(人類最高層次的需要).這五個層次,是一個由低到高逐級形成并逐級得以滿足的.*較低層次的需要叫缺失性需要.高層次需要的滿足有益于健康,長壽和精力的旺盛叫生長需要.*情緒、情感是人對客觀外界事物的態(tài)度的體驗,是人腦對客觀外界事物與主體需要之間關(guān)系的反映1.是以人的需要為中介的一種心理活動,它反映的是客觀外界事物與主體需要的關(guān)系2.是主體的一種主觀感受,或說是一種內(nèi)心的體驗3.有其外部表現(xiàn)形式,即表情.*表情是情緒變化的外部表現(xiàn)模式1.面部表現(xiàn):是鑒別情緒情感的主要標(biāo)志2.身段表現(xiàn)3.言語表情.表情具有后天學(xué)習(xí)模仿,受社會制約的特性4.情緒、情感會引起一定的生理上的變化*情緒、情感的區(qū)別和聯(lián)系人們把對客觀事物態(tài)度的體驗叫做感情.情緒和情感是同一過程和同一現(xiàn)象,分別強調(diào)了同一心理現(xiàn)象的二個不同方面.情緒指的是感情反映的過程,也就是腦的活動過程;情感則常常被用來描述具有深刻而穩(wěn)定的社會意義的感情.故:情感代表的是感情的內(nèi)容,即感情的體驗和感受;情緒代表的是感情反映的過程.二者區(qū)別:1)情感通過情緒來表現(xiàn)2)情感具有更大的穩(wěn)定性,深刻性和持久性*情緒、情感的功能:1.適應(yīng)功能2.動機功能3.組織功能(中等強度的愉快情緒有利于人的認(rèn)識活動和操作的效果)4.信號功能*情緒理論一.情緒外周理論-詹姆斯認(rèn)為,情緒是對身體變化的知覺.蘭格強調(diào)血液系統(tǒng)的變化和情緒發(fā)生的關(guān)系;故詹姆斯和蘭格都強調(diào)情緒與機體變化的關(guān)系,強調(diào)植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒發(fā)生中的作用.二.情緒丘腦理論(坎農(nóng)):認(rèn)為情緒的生理機制不在外周,而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦.激發(fā)情緒的刺激由丘腦進(jìn)行加工,丘腦所產(chǎn)生的神經(jīng)沖動向上傳至大腦皮層,引起情緒的主觀體驗;向下傳至交感神經(jīng)系統(tǒng),引起機體的生理變化,所以,身體變化和情緒體驗是同時發(fā)生的三.情緒認(rèn)知理論(沙赫特):認(rèn)為任何一種情緒的產(chǎn)生,都是由外界環(huán)境刺激、機體的生理變化和對外界環(huán)境刺激的認(rèn)識過程三者相互作用的結(jié)果,而認(rèn)知過程又起著決定的作用(對外界刺激和身體變化的認(rèn)知)四.情緒動機-分化理論(湯姆金斯,伊扎德):認(rèn)為情緒不是伴隨著其他心理活動產(chǎn)生的副現(xiàn)象、而是一種獨立的心理過程,它有獨特的機制,并在人的心理生活中起獨特的作用.湯姆金斯直接把情緒看作是動機,認(rèn)為情緒是起著放在作用的心理過程.伊扎德指出,情緒的主觀成分,即體驗就是動機作用的心理機構(gòu),各種情緒體驗是驅(qū)動有機體采取行動的動機力量.情緒是新皮質(zhì)發(fā)展的產(chǎn)物,情緒的分化是生命進(jìn)化過程的產(chǎn)物,只有情緒的分化,才使得情緒具有了多種多樣的適應(yīng)功能.*情緒、情感變化的維度及兩極性一.情緒和情感的兩極性:即情緒情感變化有不同的維度.這種度量可以從情緒情感的動力性、激動度、強度和緊張度這幾方面來進(jìn)行.而每一種特征的變化都具有兩極對立的特性,也就是說,每一種特征都存在著兩種對立的狀態(tài),這就是情緒和情感的兩極性.二.情緒、情感變化的維度:1.情緒情感的動力性有增力和減力的兩極2.激動度有激動和平靜的兩極3.強度有強和弱的兩極4.緊張度有緊張和輕松的兩極*情緒情感的種類一.基本情緒和復(fù)合情緒-生物進(jìn)化的角度1、基本情緒(原始情緒):是人和動物共有的,不學(xué)而會的-快樂、憤怒、悲哀和恐懼2.復(fù)合情緒:是由基本情緒的不同組合派生出來的.:由憤怒,厭惡和輕蔑組合起來的復(fù)合情緒可叫做敵意;由恐懼,內(nèi)疚,痛苦和憤怒組合起來的復(fù)合情緒叫做焦慮.二.心境、激情和應(yīng)激:1.心境:是一種微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗狀態(tài),通常叫做心情.心境并不是對某一事物的特定體驗,而是以同樣的態(tài)度對待所有的事件,讓所遇到的各種事件都具有當(dāng)時心境的性質(zhì).特點:1)彌漫性2)持續(xù)性(幾小時、幾周、幾月甚至更長時間)3)原因肯定存在(往往由對人有重要意義的事件引起,但不一定都能意識得到)4)心境對人的生活,工作和健康會發(fā)生重要的影響.2.激情:是一種強烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時間較短的情緒狀態(tài),這種情緒狀態(tài)具有明顯的生理反應(yīng)和外部行為表現(xiàn).往往由重大的、突如其來的事件或激烈的意向沖突引起.激情既有積極的,也有消極的:1)發(fā)揮意想不到的潛能;2)人的認(rèn)識范圍變得狹窄,分析能力和自我控制能力降低,因而在激情狀態(tài)下人的行為可能失控,甚至?xí)l(fā)生鹵莽的行為.3.應(yīng)激:在出現(xiàn)意外事件和遇到危險情景的情況下所出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài).應(yīng)激源:軀體性的;心理社會性的應(yīng)激反應(yīng):生理反應(yīng);心理反應(yīng)三.道德感、美感和理智感1.道德感:是按照一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價人的思想、觀念和行為時所產(chǎn)生的主觀體驗.2.美感:是按照一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評價自然界、社會生活及文學(xué)藝術(shù)品時所產(chǎn)生的情感體驗.3.理智感:是在智力活動過程中所產(chǎn)生的情感體驗.*意志:是有意識地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行為,并通過克服困難和挫折,實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程.*意志行動的特點:1.是有意識、有目的的行動2.要通過克服困難的挫折才能達(dá)到執(zhí)行階段:最能體現(xiàn)一個人的意志力*意志的品質(zhì):1.意志的自覺性:是指對行動的目的有深刻的認(rèn)識,能自覺地支配自己的行動,使之服從于活動目的的品質(zhì).相反品質(zhì):易受暗示、武斷從事2.意志的堅韌性:是指堅持不懈地克服困難,永不退縮的品質(zhì),這種品質(zhì)又叫毅力或頑強性.與這種品質(zhì)相反的是動搖和執(zhí)拗.3.意志的果斷性:是指迅速地、不失時機地采取決定的品質(zhì).與這種品質(zhì)相反的是優(yōu)柔寡斷和鹵莽草率.4.意志的自制性:是指善于管理和控制自己情緒和行動的能力,又叫自制力.與這種品質(zhì)相反的是任性和怯懦.*人格:是各種心理特性的總和,也是各種心理特性的一個相對穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu),在不同的時間和地點,它都影響著一個人的思想、情感和行為,使他具有區(qū)別于他人的、獨特的心理品質(zhì).*人格的特性:1.獨特性2.整體性3.穩(wěn)定性與可塑性4.功能性(人格能決定一個人的生活方式,甚至能決定一個人的成敗)5.自然性和社會性的統(tǒng)一*人格的結(jié)構(gòu)-主要的是:人格的傾向性(人格的動力)——需要和動機人格的心理特征(個體之間的差異)——能力、氣質(zhì)、性格1.需要和動機是人格的動力,它表現(xiàn)了人格的傾向,是人格中最活躍的因素,是人格積極性的源泉.人格的傾向性決定著人對現(xiàn)實的態(tài)度,決定著人對認(rèn)識對象的趨向和選擇.2.人格心理特征是人的多種心理特點的獨特的結(jié)合,構(gòu)成了一個人心理面貌的獨特性,說明了心理面貌的個體差異.*能力1.能力:是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件,是個體的一種心理特征.所以,能力是和完成某種活動相聯(lián)系的人格特征,離開了具體的活動或任務(wù)的抽象能力是沒有的.有一些心理條件是從事某一活動所必須的,也有一些心理條件是從事任務(wù)一種活動都必須備的.~智力的定義:從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件,即認(rèn)識事物并運用知識解決實際問題的能力.~智力是指人的認(rèn)知能力,這種能力是人從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件,例如觀察力、理解力、記憶力、思維力、想象力等,思維力是智力的支柱和核心,代表著智力發(fā)展的水平.~正常發(fā)展的智力是人認(rèn)識客觀事物并運用知識解決實際問題的基礎(chǔ).2.能力和知識、技能的關(guān)系:1)知識是人類社會歷史經(jīng)驗的總結(jié)和概括;技能是通過練習(xí)而獲得和鞏固下來的完成活動的動作方式和動作系統(tǒng).2)能力不是知識和技能;能力是掌握知識技能的前提,沒有某種能力難于掌握相關(guān)的知識和技能;同時,在掌握知識技能的過程中,也會促進(jìn)能力的發(fā)展.3.能力的分類:1)按能力發(fā)展高低程度——能力、才能、天才2)按能力構(gòu)造——一般能力(即智力)、特殊能力3)按能力涉及的領(lǐng)域——認(rèn)知能力(智力)、操作能力和社會交往能力4)按創(chuàng)造程度——模仿能力、再造能力和創(chuàng)造能力能力:順利完成某種活動所需要的心理條件叫能力;才能:具備了能力所需要的各種心理條件叫才能;天才:一個人不僅具有才能,而且能力所需要的各種心理條件達(dá)到了完善的結(jié)合,以給人類做出了杰出的貢獻(xiàn)叫天才.*能力結(jié)構(gòu)理論1.斯皮爾曼的二因素論-能力-一般因素G+特殊因素SG:體現(xiàn)在各種活動中,是人人都有的,只是各人G的量值不同.一個人的聰明程度是由G的量值的大小決定的.S:則對應(yīng)于各種特殊的能力,因此,S因人而異.每一種S只參與一種特定的能力活動2.塞斯頓的群因素理論-任何智力活動都是由許多彼此互不相關(guān)的原始因素共同起作用的結(jié)果.有7種因素(7種原始動力)-詞的理解、詞的流暢性、計數(shù)、記憶、推理、空間知覺、知覺速度3.吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)理論-三維立體結(jié)構(gòu)模型:1)操作方式:認(rèn)知、記憶、發(fā)散思維、輻合思維、評價(5種)2)操作內(nèi)容:圖形、符號、語義、行為(4種)3)操作的產(chǎn)品:單元、類別、關(guān)系、系統(tǒng)、轉(zhuǎn)換、含蓄(6種).三個維量可以組合為120種能力因素.*能力發(fā)展的個體差異:1.能力發(fā)展水平的差異:能力的個體差異呈正態(tài)分布,即智商的分布是兩頭小,中間大.智力的高度發(fā)展叫智力超常,智商高于140的兒童叫超常兒童;智力遠(yuǎn)低于中等水平叫智力落后,智商低于70的兒童叫弱智兒童智力水平是一個人創(chuàng)造成就的基本條件,機遇和一個人的個性品質(zhì)也是極為重要的條件2.能力類型的差異:包括感知覺能力,想像力,及特殊能力方面的明顯差異3.能力發(fā)展早晚的差異*影響能力發(fā)展的因素:1.遺傳的因素(素質(zhì)、天賦):是指一個人的素質(zhì)或叫天賦,即一個人生來具有的解剖生理特點.素質(zhì)是能力發(fā)展的自然基礎(chǔ)和前提2.環(huán)境和教育的因素:1)遺傳決定了能力發(fā)展可能的范圍或限度,環(huán)境則決定了在遺傳決定的范圍內(nèi)能力發(fā)展的具體程度2)環(huán)境包括兒童正常發(fā)育的條件,兒童的家庭、所在的學(xué)校所處的社會環(huán)境3)兒童正常發(fā)育的基本條件是營養(yǎng).疾病和藥物也是影響兒童發(fā)育的重要條件4)環(huán)境因素還包括環(huán)境的刺激,早期的環(huán)境影響更重要.*氣質(zhì):是心理活動表現(xiàn)在強度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動力性質(zhì)的心理特征.氣質(zhì)相當(dāng)于我們?nèi)粘I钪兴f的脾氣、秉性或性情.*氣質(zhì)類型學(xué)說:①體液說(希波克拉底-最早劃分氣質(zhì)類型的人):黃膽汁-膽汁質(zhì);血液-多血汁;黏液-黏液質(zhì);黑膽汁-抑郁質(zhì)②體形說(雷奇米爾)③血型說(古川竹二):A型血-溫和老實、消極保守、焦慮多疑、冷靜但缺乏果斷、富于感情;B型血-積極進(jìn)取、靈活好動、善于交際、愛說寡信、多管閑事O型血-膽大好勝、自信、意志堅強、愛支配人AB型血-外表象B,內(nèi)存象A④激素說(伯曼):甲狀腺型、腎上腺型、性腺型*巴甫洛夫高級神經(jīng)活動類型學(xué)說1.高級神經(jīng)活動過程的基本特性:強度、平衡性、靈活性.基本過程-興奮、抑制2.高級神經(jīng)活動類型:二種基本過程和三個基本特性之間的不同組合,構(gòu)成了高級神經(jīng)活動的不同類型.可以把巴甫洛夫高級神經(jīng)活動類型看作氣質(zhì)類型的生理基礎(chǔ).3.氣質(zhì)的特性:1)感受性和耐愛性:感受性是人的感覺器官對外界刺激的感覺能力;耐受性指神經(jīng)系統(tǒng)能夠忍受外界刺激的強度和持續(xù)時間2)反應(yīng)的敏捷性-是神經(jīng)過程靈活性的外在表現(xiàn)3)可塑性-是神經(jīng)過程靈活性的表現(xiàn)4)情緒的興奮性-是神經(jīng)過程平衡性的表現(xiàn)5)指向性-指向外者為外向、指向內(nèi)者為內(nèi)向;也表明興奮和抑制哪種過程占優(yōu)勢.4.氣質(zhì)類型的外在表現(xiàn):1)膽汁質(zhì):神經(jīng)過程特征是強但不平衡2)多血質(zhì):神經(jīng)過程的特點強,平衡且靈活3)粘液質(zhì):神經(jīng)過程特點強、平衡但不靈活4)抑郁質(zhì):神經(jīng)過程特點是弱,且興奮過程更弱*如何看待氣質(zhì)類型:1.氣質(zhì)的穩(wěn)定性與可塑性2.氣質(zhì)類型沒有好壞之分3.氣質(zhì)類型不決定一個人成就的高低,但能影響工作的效率4.氣質(zhì)類型影響性格特征形成的難易和對環(huán)境的適應(yīng)5.氣質(zhì)類型能影響健康*性格1.性格:是一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的人格特征.2.態(tài)度:是一個人對人物或思想概念的一種反應(yīng)傾向性,它是后天生活中習(xí)得的.由認(rèn)知,情感,行為傾向三因素組成.3.一個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度決定了他的行為方式,而習(xí)慣化了的行為方式又體現(xiàn)了他對現(xiàn)實

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