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文檔簡介
高等教育學概論李敏副研究員上海師范大學上海市高等教師資格證書第二章高等教育的本質與功能第一節(jié)高等教育的本質屬性第二節(jié)高等教育的目標與任務第三節(jié)現(xiàn)代大學的性質與功能第四節(jié)教育公平與高等教育的發(fā)展第一節(jié)高等教育的本質屬性一、價值觀角度的教育本質論對于教育所具有的社會價值、教育的功能和作用等的認識——》》社會本位論個人本位論文化本位論
三種主張及代表人物社會本位儒家:建國君民,教學為先修身-齊家-治國-平天下柏拉圖:理想國的教育洛克:紳士教育涂爾干:教育是促進人的社會化文化本位
1、社會本位論的價值選擇個人本位
完全“孤立”的人是不存在的,人是社會動物,個人的一切發(fā)展都依賴于社會。教育目的就是使個人社會化,使個人適應社會活動,成為公民,為社會做貢獻。
“國家本位論”——教育必須為國家的富強和本民族的振興服務(普魯士的費希特、法國的富耶)社會本位論的一種特殊、極端的表現(xiàn)社會本位論涂爾干:法國著名教育學家、教育社會學的創(chuàng)始人
最早使用“結構功能主義”方法進行教育社會學的研究
教育是社會結構和社會秩序再生產(chǎn)的手段;
教育的功能在于使年輕的一代“社會化”
教育的唯一作用在于認識教育事實,
強調為了科學地研究教育,應以社會學與心理學及其合作
為基礎,教育學必須汲取社會學的觀點和方法。社會本位論
三種主張及代表人物社會本位涂爾干道家:個人對道的把握盧梭:自然主義教育斯賓塞:為個人完滿生活作準備裴斯泰洛齊、福祿貝爾杜威:教育即生活文化本位
個人本位2、個人本位論的價值選擇根據(jù)個人發(fā)展的需要——》》確定教育目的和進行教育最早的提倡者:古希臘的智者派主張:(1)教育的根本在于發(fā)展人的個性和造就個人;
(2)個人價值高于社會價值。代表人物:盧梭、羅素、斯賓塞、愛倫.凱、杜威2.個人本位論盧梭,“自然教育”理論(1)人的本性是善良的,人人都是自由平等的。(2)強調尊重和愛護兒童善良的天性,主張教育要
與兒童的自然發(fā)展一致起來,要遵循自然,把孩子看作孩子,讓孩子自己實現(xiàn)自己的意志,自然地、自由地成長,最終由他自己把自己造就成“自然人”。(3)從“歸于自然”的理論出發(fā),重視兒童成長的階段性和順序性,強調要根據(jù)不同年齡時期的身心特點實施教育。(4)教育劃分為“自然的教育”、“事物的教育”和“人的教育”三種,認為只有這三方面的教育協(xié)調一致時,兒童才能受到良好的教育。2.個人本位論斯賓塞:英國功利主義哲學家、教育家,在盧梭的“自然人”理論中注入社會的概念,提出了“完美生活預備”說,把直接關系個人安全、保全生活的活動列為人類生活的首位,因而主張把使人獲得直接關系到自己生命安全的知識看作教育上頭等重要的事。羅素:英國著名的哲學家、數(shù)學家、社會活動家和教育家,進一步將個人本位論上升到精神道德教育層次,認為教育最重要的目標之一便是通過多方面的陶冶和訓練使人具備完善的品行和理智,通過道德觀念和原則逐漸內化為個體的習慣和行為,達到心理通達,舉止得體。愛倫.凱:瑞典教育家,在前人的研究和理論的基礎上,倡導個人本位的教育理論。個人本位論認為教育就是對人的培養(yǎng),人是教育的第一要素,也是教育的核心所在,一切教育活動都應該圍繞著人展開,人的發(fā)展高于一切,教育必須根據(jù)個人的發(fā)展需要來實施。2.個人本位論
三種主張及代表人物施普蘭格:“文化哲學”教育最根本的作用是促進與推動文化的傳播與發(fā)展個人本位文化本位
社會本位3、文化本位論的價值選擇代表人物:施普蘭格,德國教育學家提出了“文化哲學”的概念,把文化視為一種超個人結構的客觀精神,而個人作為主觀精神,只有在與文化的聯(lián)系中才可能存在,認為文化是個人“外化的”經(jīng)驗,是社會形成和發(fā)展的基礎;教育最根本的作用就是促進和推動文化的傳播和發(fā)展。3.文化本位論二、意識形態(tài)角度的教育本質論1.教育是生產(chǎn)力。認為教育特別是高等教育已間接或直接參加了物質生產(chǎn)過程,成為現(xiàn)代化生產(chǎn)力的重要因素。2.教育是上層建筑。認為在整個社會結構中,教育思想、理論、方法、路線等,都屬于社會意識形態(tài)范疇,教育沒有參加生產(chǎn),同社會生產(chǎn)力沒有直接聯(lián)系。3.教育部分屬于上層建筑,部分屬于生產(chǎn)力。認為教育思想、理論、觀念等屬于上層建筑,教育培養(yǎng)出來的人是生產(chǎn)力最重要的因素。教育既有階級屬性的一面,又有生產(chǎn)屬性的一面。4.教育是一種綜合性的社會實踐活動。5.教育是一種社會活動。認為教育是把自然人培養(yǎng)成社會人,促使個體社會化的過程,教育的主要功能四育人?!ǘ噙x題)教育是人類社會特有的活動,其最本質的特點是傳承和發(fā)展文化知識,培育人才,為社會服務。三、高等教育的本質1.高等教育是一門科學。2.高等教育屬于學校教育體系中的一個特定階段。大學作為職前教育的最后階段,是青年學生社會化的重要階段。3.高等教育是培養(yǎng)特定人才的社會實踐活動。高等教育為社會服務的功能比其他任何層次的教育都要更為直接和有效。專業(yè)教育是高等教育不同于普通教育的一大特征。4.高等教育是傳播和創(chuàng)造優(yōu)秀文化和先進生產(chǎn)力的社會文化活動。四、高等教育的規(guī)律教育的外部關系基本規(guī)律——關于教育與社會發(fā)展的規(guī)律,表現(xiàn)為教育受政治、經(jīng)濟、文化等社會因素的影響和制約,同時又對其發(fā)生相應的作用。教育的內部關系基本規(guī)律——教育和人的發(fā)展關系的規(guī)律,是指在教育過程中,各種教育因素之間的關系和聯(lián)系,如:教育者、受教育者和社會影響之間的關系;德育、智育、體育、美育之間的關系;教育與人的身心發(fā)展階段之間關系;各階段教育之間的關系和銜接等。教育的外部關系基本規(guī)律影響和制約內部關系基本規(guī)律的發(fā)展教育的外部關系基本規(guī)律只能通過內部關系基本規(guī)律來實現(xiàn)?!贰反髮W教育的幾個特征:(1)大學既是教育機構,又是研究機構;(2)教育過程以自主學習和研究型學習為主;(3)大學教育是一種社會活動;(4)大學教育是時代的反映。——(多選題)四、高等教育的規(guī)律第二節(jié)
高等教育的目標與任務一、教育目的教育目的——通過教育活動希望所獲得的教育
結果,其中以對于教育者的基本
規(guī)格和質量要求最為重要。
“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務,必須與生產(chǎn)勞動相結合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。”——
我國當前的教育目的,1995年3月18日《中華人民共和國教育法》學會生存學會相處學會做事學會學習21世紀教育的四大支柱二、高等教育的目的——高等教育實踐活動的起點和歸宿,貫穿于高等教育活動的全過程我國高等教育目的“高等教育必須貫徹國家的教育方針,為社會主義現(xiàn)代化建設服務,與生產(chǎn)勞動相結合,使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人?!薄吨腥A人民共和國高等教育法》(1998年8月29日)第四條我國高等教育的三大任務:培養(yǎng)人才、發(fā)展文化、服務社會?!吨腥A人民共和國高等教育法》(1998年8月29日)第五條三、高等教育培養(yǎng)目標即指:高等教育培養(yǎng)人的總的質量目標和規(guī)格要求。我國高等教育培養(yǎng)目標21??平逃究平逃芯可逃T士研究生教育博士研究生教育應當使學生掌握本專業(yè)必備的基礎理論、專門知識具有從事本專業(yè)實際工作的基本技能和初步能力。應當使學生比較系統(tǒng)地掌握本學科、專業(yè)必需的基礎理論、基本知識,掌握本專業(yè)必要的基本技能、方法和相關的知識具有從事本專業(yè)實際工作和研究工作的初步能力。應當使學生掌握本學科堅實的基礎理論、系統(tǒng)的專業(yè)知識掌握相應的技能、方法和相關知識,具有從事本專業(yè)實際工作和科學研究工作的能力。應當使學生掌握本學科堅實寬廣的基礎理論、系統(tǒng)深入的專業(yè)知識掌握相應的技能、方法和知識具有獨立從事本學科創(chuàng)造性科學研究工作和實際工作的能力。第三節(jié)現(xiàn)代大學的性質與功能
大學是什么??一、大學的理念p52大學的辦學理念洪堡的大學原則19世紀初,WilhelmvonHumboldt任普魯士最高教育長官,并主持建立了柏林大學,他認為國家有職責建立大學并應當保持大學的獨立性。原則一:大學的學術研究,教師的教和學生的學都應當是自由的。教師自由決定研究課題,采取自己認定的方法,自由開設課程,允許不同學派。學生可自由選擇課程,自定學習時間和進度,自由轉學。原則二:學術研究和教學統(tǒng)一。大學不是傳授知識而是追求真理,教師是將自己研究成果和方法傳授給學生,學生重要的是掌握獨立獲取知識的方法,養(yǎng)成探索的興趣和習慣。(1)培養(yǎng)有知識、能工作的公民;(2)發(fā)展和創(chuàng)新知識;(3)傳播和推廣知識,使之解決經(jīng)濟、社會和政治等領域的實際問題。20世紀初提出了大學的社會服務理念,創(chuàng)立了威斯康星模式,認為“服務應該是大學的唯一理想”,并提出三項服務內容查理斯.范海絲的大學理念大學的辦學理念蔡元培辦學理念1917年任北京大學校長,提出“思想自由”“兼容并包”的辦學方針,對北大進行全面改革,使之成為新文化運動的中心,成為研究學術、傳播新思想、培養(yǎng)新人才的基地。大學的辦學理念梅貽奇清華大學原校長(1931~1949)梅貽奇先生名言:“大學者,非有大樓之謂也,有大師之謂也?!爆F(xiàn)代的大學:人才培養(yǎng)、探求真理和服務社會,即教學、科研和服務現(xiàn)代大學應有的特點(1)有大師(2)有大業(yè)(3)有大度(4)有大雅(5)有大愛(6)有“大學生”——多選題現(xiàn)代大學的理念——現(xiàn)代的大學是什么?二、現(xiàn)代大學的性質(p54-60)1.大學的學術性
(1)大學對學術的執(zhí)著探索和追求;
(2)大學教師是學問家;
(3)學生要積極從事科研活動和學術活動。2.大學的綜合性——最終目的主要是培養(yǎng)學生具有綜合性的知識結構。3.大學的社會性
(1)大學要適應社會的發(fā)展和變化;
(2)大學要服務社會,推動社會的發(fā)展;
(3)大學要充分依靠社會,利用社會力量辦學。4.大學的自主性
(1)理順舉辦者、管理者、辦學者之間的關系;
(2)大學要成為相對獨立的實體;
(3)大學的性質和功能決定了大學的自主性。5.大學的開放性
(1)大學要敞開大門,走向社會;
(2)大學要讓社會走進學校;
(3)大學要向社會開放教育資源;
(4)大學要對境外開放。(高雅藝術進校園、周末講堂)6.大學的國際性
(1)樹立教育國際化的觀念;
(2)確立教育國際化的培養(yǎng)目標;
(3)構建教育國際化的課程體系;
(4)抓住機遇,努力發(fā)展國際教育市場;
(5)積極發(fā)展國際合作辦學。三、現(xiàn)代大學的功能(p60-65)1.大學的教育功能:(1)傳授知識;
(2)思想道德教育(見下頁)2.大學的服務功能:(1)在觀念上要牢固樹立為社會服務的思想;(2)樹立以人為本的教育觀念;(3)大學要直接為社會經(jīng)濟發(fā)展服務3.大學的產(chǎn)業(yè)功能:大學的產(chǎn)業(yè)功能是相對事業(yè)性而言的,大學的產(chǎn)業(yè)性是客觀存在的(1)大學是生產(chǎn)知識的產(chǎn)業(yè);
(2)大學是生產(chǎn)人力資本的產(chǎn);(3)大學的產(chǎn)業(yè)性還體現(xiàn)在教育市場的形成和繁衍上4.大學的創(chuàng)新功能:(1)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新;(2)知識、技術等的創(chuàng)新5.大學的交流功能:(1)自由的學術氛圍;
(2)學科發(fā)展的綜合化;(3)校園對外開放;
(4)大學的國際交流昆明一高校發(fā)生持刀傷人案已致1死5傷2015年03月13日03:13大河網(wǎng)-大河報3月12日15時10分許,一男子攜帶匕首沖進昆明醫(yī)科大學海源學院教學樓一教室內,先后刺傷6名在校學生。15時20分,處警民警在學校保衛(wèi)人員的配合下控制住嫌疑人。截至發(fā)稿,案件造成1人死亡,5人受傷(傷者現(xiàn)在醫(yī)院接受救治,其中3名傷情較重,2名傷情輕微)。經(jīng)查:嫌疑人汪某某(男,20歲,湖北省天門市人,昆明醫(yī)科大學海源學院2013級學生),患有抑郁癥。目前,案件正進一步調查中。華東政法大學潑水門事件全程回放傷者
——與學生并無恩怨2014-11-1409:40:37
南方都市報
責編輯:賀燕11月11日,因缺課遲到遭老師批評,華東政法大學一名女學生在課間向老師潑98度的熱水,造成老師面部2.5級燙傷。昨日,潑水女生的父母稱,孩子對這次考研看得很重。被潑水的老師蔣某則表示,“等警方處理,畢竟她年紀還輕?!迸c此同時,華東政法大學校方將事件定性為“教師在正常履職中遭受的不法傷害”,目前警方已就該事件進行調查取證。如果那杯開水潑向你的臉.doc第四節(jié)教育公平與高等教育的發(fā)展1.布迪厄(法國)的教育公平論(P65)
由于受“文化資本”的影響,高等教育機會均等無法在高等教育入學選拔中得以保障。先天獨特的家庭背景和以支配階層文化為主導的學校教育,使得上流階層的子女擁有豐富的“文化資本”,并更加容易取得以高等教育文憑為形式的學術資本。在學歷社會擁有這種文化資本可以換取經(jīng)濟和社會地位較高的職業(yè),從而使“文化資本”和經(jīng)濟資本或社會資本形成互換。布迪厄認為,正式的學校制度有助于維持不平等的社會制度。——(判斷題)一、教育公平的基本理論2.現(xiàn)代教育公平論世界銀行在《2006年發(fā)展報告:公平與效率》中,認為對公平的理解應建立在兩個基本原則之上:(P66)(1)公平的機會,即一個人的成就應該是他努力以及才能的結果,而不是由其所擁有的背景決定的;(2)避免絕對的剝奪,即避免絕對剝奪享受成果的權利,尤其是健康、教育、消費的權利。國際21世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告指出:“教育看來是使人類朝著和平、自由和社會正義邁進的一張必不可少的王牌?!逃腿嗽谏鐣某掷m(xù)發(fā)展中起著重要作用。教育并不是能打開實現(xiàn)所有上述理想之門的‘萬能鑰匙’,也不是‘芝麻,開門吧’之類的秘訣,但它的確是一種促進更和諧、更可靠的人類發(fā)展的一種主要手段,人類可借其減少貧困、排斥、不理解、壓迫、戰(zhàn)爭等現(xiàn)象?!比藗儗逃降年P注實際上是對社會公平滿意度的一種表現(xiàn)。一般而言,對社會公平滿意度越低,對教育公平的關注度就越高。(P66)二、精英高等教育階段的教育公平:
平等的受高等教育權該階段,對高等教育公平的訴求是受教育權平等的問題,即不強制剝奪任何人接受高等教育的機會。這一階段的主要特征就是要求“高等教育機會均等”,其主要體現(xiàn)于,不考慮人與人之間的差異性,將不同背景者放在同樣的競爭環(huán)境下角逐稀缺的高等教育名額
學業(yè)考試(最具代表性)。目前,高考制度是保障我國全體公民受高等教育機會權的主要手段。三、大眾化高等教育階段的教育公平:
擴大受高等教育的機會高等教育公平的第二階段是受高等教育機會的擴大。這一階段高等教育公平的訴求承認人與人之間的差別,并要求努力為這些差別的發(fā)展提供均等的機會。高等教育大眾化的發(fā)展使得更多的人有了接受高等教育的機會,打破了高等教育的特權形式,使得受高等教育權得到了更大范圍的保障。四、后大眾化高等教育階段的教育公平:
享受優(yōu)質的教育資源高等教育公平的第三階段要求享受優(yōu)質高等教育權利。由于優(yōu)質的高等教育資源總是稀缺的,如何讓大眾都能享受到優(yōu)質資源成為問題的關鍵。解決這個問題的途徑有兩條:解決“享受優(yōu)質的教育資源”問題的兩條途徑(p68)途徑一基于平等主義立場的教育資源的均等分布,使質量均質化強調優(yōu)質教育資源是唯一而絕對的,一般指精英教育中的學術性資源,以學術水平作為判斷標準,關注的是教育資源的本身途徑二基于市場原理的高等教育分類發(fā)展主張優(yōu)質教育資源是多元而相對的,指適合個體發(fā)展的教育資源,對不同人而言優(yōu)質教育資源是不同的,關注的是每個受教育者的需要高等教育公平不應該以教育資源的均等分布為目標,而是應該更加關注每個受教育者在這個教育體系中能否獲得最適合其發(fā)展的教育機會。各國高校招生制度美國社區(qū)學院(兩年制,約占總數(shù)1/3):高中畢業(yè)證即入學資格證。四年制大學(約占2/3):參加兩家私人考試機構承辦的入學考試,就是ETS(能力性向考試)和ACT(綜合成就考試),合格者取得入學資格。80%以上的四年制大學在招生時還要參考高中表現(xiàn),如成績、班級排名、上課討論表現(xiàn)以及社會工作情況等。少數(shù)高水平大學還需要有兩名教授的推薦信。各國高校招生制度英國一般要看GCSE成績和A-level會考成績,有些學校還要再加面試或筆試。各學校再根據(jù)自訂的GCSE成績和A-level會考成績作為入學資格的審查。GCSE考試:是全英國統(tǒng)一的中等普通教育證書考試A-Dlevel會考:在英國有很高的信譽,一般在GCSE以后再學習兩年.它實際上是大學生預科的水平,難度較大。40各國高校招生制度德國20世紀以來開始實高中畢業(yè)會考制度,大學招生以會考成績?yōu)橐罁?jù)。但是由于各大學的學生名額有限,入學申請人數(shù)超過行名額時就會限制資格。41各國高校招生制度法國1808年拿破侖借鑒中國科舉考試的作法建立了中學畢業(yè)會考制度,到目前這項制度仍在實行。必考科目由國家教育部指定,各個學區(qū)自行決定試卷、考試日期、評分標準。普通大學(慢軌大學):會考通過者即可入學高水平大學(快軌大學):會考合格的高中畢業(yè)生還需參加兩年預科學習,再參加政府考試(10%的錄取率)。各國高校招生制度俄國各大學自主進行招生考試。近年開始嘗試一定范圍的統(tǒng)一考試。日本兩次考試:第一次為大學入學考試中心主辦的全國統(tǒng)一學力考試
,包括國語、數(shù)學、外語、社會和理科共五科(社會中任選一科,理科中任選一科)。第二次考試由各大學單獨舉行,一般從第一次考試的結果中錄取90%。此外還要參考學生高中階段的學習成績和操行以及健康情況等。并有少數(shù)保送生。各國高校招生制度中國以全國統(tǒng)一高考為招生制度的主體近年來對高考制度進行了調整3+X(各省自己決定X)一年兩次考試少數(shù)高校試行一定數(shù)額的自主招生(主要招收有特殊才能者),2004年共28所高校,招生額度約5%。2017年高考改革方案正式版出臺:英語2016年退出高考
《2017年高考改革方案》已于7月8號正式頒布。這份全新的高考改革方案,對例如英語是否將退出高考等問題都做了詳細規(guī)定。
全國高考改革方案初定為考語數(shù)外三門(注:指全國卷,下同),外語一年兩考,再讓學生選考三門,按五級制評價。高考改革方案具體如下:
1、高考命題杜絕繁難偏舊,基本以2013年的試題難度為標準;
2、2016年,英語將正式退出新高考(也就是6月7、8兩天將沒有英語考試),但是學生的會考成績計入高考總分(A等100分,B等85分,C等70分),學生可以多次報考會考,最終以最好成績?yōu)闇剩?/p>
3、在2016年之前,高考英語分值逐年降低:2015年,英語120分,相應的,語文將提高到180分;2016年,英語100分(會考),語文提高到200分;
4、除了少數(shù)民族加分政策以外,其它加分政策都將取消;
5、志愿填報也有微調:考前填報,但從明年開始執(zhí)行平行志愿,第一志愿可以同時報2個,第二志愿可以同時報3個。
452017年英語分降語文分增,2016年,高考文史類、理工類總分均為750分。語文(文理同卷)180分,數(shù)學(文)150分,數(shù)學(理)150分,文科綜合320分,理科綜合320分。英語文理同卷,實行社會化考試,一年兩次考試,學生可多次參加。英語滿分100分。據(jù)了解,語文學科要加強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)
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