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第七章社會(huì)交換理論一、社會(huì)交換理論的來源二、霍曼斯的行為主義交換論三、布勞的結(jié)構(gòu)交換論四、愛默生的社會(huì)交換網(wǎng)絡(luò)分析五、簡短的評(píng)價(jià)復(fù)習(xí)題1,名詞解釋:社會(huì)交換(布勞)2,簡答霍曼斯的社會(huì)交換基本命題社會(huì)交換論(socialexchangetheory)產(chǎn)生于50年代末期的美國。交換理論最初是針對(duì)結(jié)構(gòu)功能主義提出的,在理論和方法上具有實(shí)證主義、自然主義和心理還原主義的傾向。它強(qiáng)調(diào)對(duì)人和人的心理動(dòng)機(jī)的研究,批判那種只從宏觀的社會(huì)制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)或抽象的社會(huì)角色上去研究社會(huì)的作法;在方法論上倡導(dǎo)個(gè)人是社會(huì)學(xué)研究的根本原則;認(rèn)為人類的相互交往和社會(huì)聯(lián)合是一種相互的交換過程。第一節(jié)、社會(huì)交換理論的來源社會(huì)交換論是對(duì)美國心理學(xué)家B.F.斯金納的行為主義心理學(xué)、功能主義的文化人類學(xué)和功利主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)的全面綜合,其基本研究范疇和概念包括價(jià)值、最優(yōu)原則、投資、獎(jiǎng)勵(lì)、代價(jià)、公平和正義等。主要代表人物有美國社會(huì)學(xué)家G.C.霍曼斯、P.M.布勞和R.埃默森。第二節(jié)、霍曼斯的行為主義交換論一、生平與著作霍曼斯(GeorgeCasperHomans,1910~1989)1932年畢業(yè)于哈佛大學(xué)文學(xué)專業(yè),后轉(zhuǎn)入社會(huì)學(xué)的研究。他一生的大部分時(shí)間都在哈佛大學(xué)從事社會(huì)學(xué)研究。曾經(jīng)擔(dān)任社會(huì)學(xué)系主任,1964年當(dāng)選為美國社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)主席。主要代表作有:《人類群體》(1950)、《社會(huì)行為:它的基本形式》(1961)、《社會(huì)交換的性質(zhì)》(1967)。二、對(duì)功能理論的批評(píng)1,缺乏解釋力。2,忽視了對(duì)社會(huì)中人的研究。1.成功命題:一個(gè)人的某種行為能得到相應(yīng)的獎(jiǎng)賞,他就會(huì)重復(fù)這一行動(dòng);某一行動(dòng)獲得獎(jiǎng)賞愈多,重復(fù)活動(dòng)的頻率也隨之增多;獲得的獎(jiǎng)賞愈快,重復(fù)活動(dòng)的可能性就愈大。2.刺激命題:相同的刺激可能會(huì)帶來相同或相似性行為。如某人過去在某種情況下的活動(dòng)得到獎(jiǎng)賞或懲罰,而在出現(xiàn)相同的情況時(shí),他就會(huì)重復(fù)或不再重復(fù)此種活動(dòng)。3.價(jià)值命題:如果某種行為的后果對(duì)一個(gè)人越有價(jià)值,那么,他就越有可能去重復(fù)同樣的行動(dòng)。三、霍曼斯的基本命題4.剝奪與滿足命題:某人(或團(tuán)體)重復(fù)獲得相同獎(jiǎng)賞的次數(shù)愈多,那么,這一獎(jiǎng)賞對(duì)該人(或團(tuán)體)的價(jià)值就愈小。5.攻擊與贊同命題:該命題包括兩方面:一是當(dāng)個(gè)人的行動(dòng)沒有得到期待的獎(jiǎng)賞或者受到未曾預(yù)料到的懲罰時(shí),就可能產(chǎn)生憤怒的情緒,從而出現(xiàn)攻擊性行為;二是當(dāng)個(gè)人的行動(dòng)得到預(yù)期的獎(jiǎng)賞,甚至超過期待值,或者沒有遭到預(yù)期的懲罰時(shí),他就會(huì)高興,就會(huì)贊同這種行為。6.理性命題:人們在對(duì)兩種行動(dòng)進(jìn)行取舍時(shí),會(huì)根據(jù)他(她)當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí),選擇那種隨著獲利可能性增大,結(jié)果總價(jià)值也增大的行為。四、社會(huì)交換中的公平性問題一、社會(huì)交換與公平性1,簡單交換是公平,對(duì)待的。如友誼,勞資交換。2,不是所有的交換都是對(duì)等的。二、公平性標(biāo)準(zhǔn)1,行動(dòng)者過去的經(jīng)驗(yàn)2,行動(dòng)者認(rèn)同的比較群體五、霍曼斯理論的不足1,心理還原主義。2,將人與動(dòng)物的行為反應(yīng)方式等同。3,把人的行為都看作是一種理性行為。4,過于強(qiáng)調(diào)社會(huì)交換的公平原則。布勞(PeterMichael
Blau,1918-2002)21歲隨父母移居美國,1952年在哥倫比亞大學(xué)獲得博士學(xué)位,先后任教于康奈爾大學(xué)、芝加哥大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)。1973年出任美國社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)主席,并當(dāng)選為美國科學(xué)院院士。主要代表作有:《社會(huì)生活中的交換與權(quán)力》(1964)、《互動(dòng):社會(huì)交換》(1968)、《社會(huì)交換中的公平性》(1971)、《不平等與異質(zhì)性》(1977)。第三節(jié)、布勞的結(jié)構(gòu)交換論一、布勞交換理論的重點(diǎn)社會(huì)結(jié)構(gòu)二、社會(huì)交換1、交換行為的兩個(gè)條件第一,該行為的最終目標(biāo)只有通過與他人的互動(dòng)才能達(dá)到。第二,是該行為必須采取有助于實(shí)現(xiàn)這些目的的手段。2,社會(huì)交換的定義:3,社會(huì)交換與經(jīng)濟(jì)交換的區(qū)別三、布勞的理論特征1,突生性質(zhì)突生是指社會(huì)這一復(fù)雜系統(tǒng)從微觀層面的人與人的互動(dòng)中衍生出來的,具有獨(dú)立于個(gè)人并反過來加諸影響于個(gè)人的獨(dú)特性質(zhì),這一性質(zhì)使得社會(huì)成為一種事實(shí)存在。如法律。2,社會(huì)過程結(jié)構(gòu)交換理論的目標(biāo)與方法布勞的交換理論是從社會(huì)結(jié)構(gòu)的原則出發(fā)考察人與人之間的社會(huì)交換過程,其理論目標(biāo)既想克服功能主義忽視研究人的理論缺陷,又想彌補(bǔ)霍曼斯理論只局限于微觀層次方面的不足。布勞的理論方法是從描述交換過程及其在微觀層次上的影響開始,再從群體層次上升到制度與社會(huì)的宏觀層次。主要觀點(diǎn)(1)社會(huì)交換關(guān)系存在于關(guān)系密切的群體或社區(qū)中,是建立在相互信任的基礎(chǔ)之上的。社會(huì)交換是一種有限的活動(dòng),它指個(gè)人為了獲取回報(bào)而又真正得到回報(bào)的自愿性活動(dòng)。(2)布勞區(qū)分經(jīng)濟(jì)交換與社會(huì)交換、內(nèi)在獎(jiǎng)賞和外在獎(jiǎng)賞的差別,引入了權(quán)力、權(quán)威、規(guī)范和不平等的概念,使交換理論在更大的范圍內(nèi)解釋社會(huì)現(xiàn)象。第四節(jié)、愛默森的社會(huì)交換網(wǎng)絡(luò)分析
埃默森用嚴(yán)密的數(shù)理模型和網(wǎng)絡(luò)分析,闡述社會(huì)結(jié)構(gòu)及其變化、社會(huì)交換的基本動(dòng)因和制度化過程,在方法論上進(jìn)一步充實(shí)了交換理論的理論體系。他主張社會(huì)交換理論的研究單位應(yīng)該是個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系,而非交換者本身。五、簡短的評(píng)價(jià)交換論強(qiáng)調(diào)社會(huì)生活中交換關(guān)系的普遍性,認(rèn)為社會(huì)生活的
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