李商隱詩(shī)詞《落花》原文譯文賞析

李商隱詩(shī)詞《落花》原文譯文賞析《落花》唐代：李商隱高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸。芳心向春盡，所得是沾衣?！咀g文】高閣上的游人早已遠(yuǎn)去，小園的春花隨風(fēng)凋零紛紛亂飛?；ㄓ皡⒉蠲噪x接連著曲折的小徑，遠(yuǎn)望落花回舞映著斜陽(yáng)的余暉。我肝腸欲斷，真不忍心把掃去滿地落花；盼望殘留枝頭的春花能長(zhǎng)久地保持下去。盛開的鮮花將隨著春天而去，面對(duì)這一切，我只有落淚沾衣?！咀⑨尅靠透?jìng)?cè)ィ嚎腿司谷欢茧x去了。參差：錯(cuò)落不起的樣子。曲陌：曲折的小徑。迢（tido）遞（di）:高遠(yuǎn)貌。此處指落花飛舞之高遠(yuǎn)者。仍欲歸：仍然希望其能歸還枝頭。芳心：這里既指花的精神靈魂，又指憐愛花的人的心境。沾衣：這里既指落花依依沾在人的衣服之上，又指憐愛花的人傷心而拋灑的淚滴?！举p析】“高閣客竟去，小園花亂飛。”首聯(lián)是說(shuō)，高閣上的游客已經(jīng)競(jìng)相離去；小園的春花已經(jīng)隨風(fēng)飄零紛紛亂飛。詩(shī)一開始便寫落花景象，前人稱贊它發(fā)端“超忽”。其實(shí)，“小園花亂飛”一句不過(guò)是人皆可道之景，手法平平，并不新奇；妙就妙在首聯(lián)兩句之間的聯(lián)系。落花是一種自然現(xiàn)象，和客人來(lái)去本無(wú)必然的聯(lián)系，但詩(shī)人卻說(shuō)花是因?yàn)榭腿巳チ瞬拧皝y飛”，這樣一來(lái)，連落花也看作有情的了。這種因果關(guān)系的描寫頗出人意表，卻又在情理之中。落花雖然早有，客人在時(shí)卻渾然不覺，待到人去樓空，客散園寂，孤獨(dú)惆悵之情襲上心頭，詩(shī)人這才注意到滿園繽紛的綠花，而且生出同病相憐的情思。兩句詩(shī)不單寫花，也兼寫人，含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。“參差連曲陌，迢遞送斜暉?！鳖h聯(lián)是說(shuō)，花影參差迷離接連著彎彎小徑，遠(yuǎn)望落花回舞映著斜陽(yáng)的余暉。三四兩句承上，分別從不同的角度進(jìn)一步描寫落花亂飛的具體情狀?！皡⒉睢本鋸目臻g著眼，寫落花飄拂紛飛，連結(jié)曲陌；“迢遞”句從時(shí)間著筆，寫落花連綿不斷，無(wú)盡無(wú)休。詩(shī)人是立于高閣向下俯視，所以園內(nèi)景象盡收眼底。這兩句對(duì)落花的本身描繪顯得很客觀，但對(duì)“斜暉”的點(diǎn)染卻透露出作者的內(nèi)心并不平靜。此時(shí)此刻，在他眼前出現(xiàn)的落花和斜暉已經(jīng)不是常人眼里的自然現(xiàn)象，而是同人一樣充滿感情，具有生命的事物，它們像是在同自己十分美好的青春和年華告別。詩(shī)人十分敏感的捕捉住這富有特征的景象，使整個(gè)畫面籠罩在沉重暗淡的色調(diào)里，透出了詩(shī)人心靈的傷感和悲哀?！澳c斷未能掃，眼穿仍欲稀。”頸聯(lián)是說(shuō)，我的肝腸欲斷不忍把落紅掃去；望眼欲穿盼來(lái)春天卻匆匆回歸。五、六句在前面描寫的基礎(chǔ)上，直接抒發(fā)了詩(shī)人的情感。這里的“腸斷未忍掃”，就不單是一般的憐花惜花之情，而是斷腸人又逢落花，自然倍覺傷情。“眼穿仍欲稀”一句寫出詩(shī)人的癡情和執(zhí)著，他望眼欲穿，巴望花不要再落，卻事與愿違，枝上殘留的花朵越來(lái)越稀疏?！胺夹南虼罕M，所得是沾衣?！蔽猜?lián)是說(shuō)，愛花惜花自然要埋怨春天去得太早，春盡花謝所得的只是落淚沾衣。花朵用生命裝點(diǎn)了春天，無(wú)私的奉獻(xiàn)出自己的一片芳心，最終卻落得個(gè)凋零殘破、沾人衣裾的凄涼結(jié)局。這又不是詩(shī)人自身的寫照嗎？詩(shī)人素懷壯志，極欲見用于世，卻屢遭挫折，報(bào)效無(wú)門，所得只有悲苦失望，淚落沾衣而已。末二句，語(yǔ)意雙關(guān)，低回凄婉，感慨無(wú)限。全詩(shī)純用白描，而落花與惜花者之神情全出，在淡淡的背景下，稀疏的筆意中，表達(dá)了詩(shī)人細(xì)致微妙的情思，把個(gè)落花季節(jié)寫得愁腸寸斷。不難看出，它已不是見花落淚、春歸傷情的一般傷情詩(shī)了，而是比平常的傷春詩(shī)有更多的意蘊(yùn)，更豐富的內(nèi)涵。詩(shī)借對(duì)落花命運(yùn)的憐惜，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)一切美好事物被摧殘的深深惋惜；詩(shī)人的一腔幽怨、縷縷情思在對(duì)落花深情的憐惜中含蓄婉轉(zhuǎn)地透出，可謂情深韻美。詩(shī)的首尾兩聯(lián)，更是既得落花神韻，又意在言外地傳達(dá)出詩(shī)人的情思。詩(shī)歌是回顧漫長(zhǎng)的文化積淀過(guò)程，首先從花開到花落，這自然界的演變過(guò)程。詩(shī)歌同人世的滄桑變換，榮枯無(wú)常，生涯浮沉的規(guī)律相契合。這從而成為生命盛衰的象征，富于哲理意味。其次花性柔弱，花開有時(shí)。自然是人類永遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)對(duì)象和審美對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)對(duì)花落表達(dá)出詩(shī)人身世坎坷。擴(kuò)展閱讀：軼事典故之一門三進(jìn)士李商隱曾自稱與唐朝的皇族同宗，經(jīng)考證確認(rèn)李商隱是唐代皇族的遠(yuǎn)房宗室。但是沒有歷史文獻(xiàn)證明此事，因而可以認(rèn)為李商隱和唐朝皇室的這種血緣關(guān)系已經(jīng)相當(dāng)遙遠(yuǎn)了。李商隱在詩(shī)歌和文章中數(shù)次申明自己的皇族宗室身份，但這沒有給他帶來(lái)任何實(shí)際的利益。李商隱的家世，有記載的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾擔(dān)任過(guò)級(jí)的行政職位是美原（治今陜西省富平縣西北）縣令；曾祖李叔恒（一作叔洪），曾任安陽(yáng)（今屬河南省）縣尉；祖父李俑，曾任邢州（治今河北省邢臺(tái)市）錄事參軍；父親李嗣，曾任殿中侍御史，在李商隱出生的時(shí)候，李嗣任獲嘉（今屬河南?。┛h令。李商隱一門三進(jìn)士，李家的第