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幼兒心理發(fā)展的基礎(chǔ)理論第一頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日第二章幼兒心理發(fā)展的基礎(chǔ)理論第一節(jié)幼兒心理發(fā)展的影響因素第二節(jié)關(guān)于兒童心理發(fā)展的幾種主要的理論觀點(diǎn)第二頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日第一節(jié)幼兒心理發(fā)展的影響因素一、遺傳與生理成熟二、環(huán)境和教育第三頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日一、遺傳與生理成熟遺傳:指雙親的身體結(jié)構(gòu)和功能的各種特征通過遺傳基因傳遞給下一代的現(xiàn)象,是一種生理現(xiàn)象。第四頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日遺傳對(duì)幼兒心理發(fā)展的作用:1、遺傳素質(zhì)是兒童心理發(fā)展必要的物質(zhì)前提。第五頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日達(dá)爾文與表姐?,斚鄳?,1839年1月兩人結(jié)婚,婚后生了10個(gè)兒女。長(zhǎng)子威廉(1839年生)無(wú)生育能力;次子喬治(1845年生)有神經(jīng)質(zhì),愛談?wù)撍瞬⊥?;三子費(fèi)朗西斯(1848年生)患精神憂郁癥;四子倫納德(1850年生)無(wú)生育能力;五子雷勒斯(1851年生)多病,一直處在母親照料之下;六子小查理(1856年生)2歲時(shí)死亡;長(zhǎng)女安妮(1841年生)10歲時(shí)患猩紅熱而死;次女瑪麗(1842年生)出生后即死;三女亨利埃塔(1843年生),無(wú)生育能力;四女伊莉沙白(1847年生)終身未嫁。直到晚年,達(dá)爾文才悟出這種不幸的原因。他以極大的努力進(jìn)行了植物受精的研究。實(shí)驗(yàn)證明,植物的高度的生命力,異花受精比自花受精優(yōu)越。他從這一發(fā)現(xiàn)中受到了啟示;他和?,斔优w弱多病,正是近親婚配造成的惡果。
第六頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日遺傳對(duì)幼兒心理發(fā)展的作用:2、遺傳差異為兒童發(fā)展的個(gè)別差異提供最初的可能性。第七頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日一兩遺傳勝過一噸教育嗎?第八頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日生理成熟:指機(jī)體生長(zhǎng)發(fā)育的程度或水平,也稱為生理發(fā)展。兒童身體發(fā)育的規(guī)律服從是首位規(guī)律和近遠(yuǎn)規(guī)律。兒童身體各大系統(tǒng)成熟的順序:神經(jīng)系統(tǒng)→骨骼肌肉系統(tǒng)→生殖系統(tǒng)第九頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日生理成熟對(duì)兒童心理發(fā)展的作用(1)生理成熟是每個(gè)時(shí)期兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ)。(2)每個(gè)幼兒生理成熟的水平或狀態(tài),是幼兒心理發(fā)展個(gè)別差異的生理基礎(chǔ)。關(guān)鍵期:個(gè)體成長(zhǎng)的某一段時(shí)期,其成熟的程度恰好適合某種行為的發(fā)展。(“印刻”的關(guān)鍵期)第十頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)第十一頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日遺傳與生理成熟是心理發(fā)展的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)。具體表現(xiàn)1、遺傳是心理發(fā)展的物質(zhì)前提2、遺傳素質(zhì)的個(gè)體差異為兒童發(fā)展的個(gè)體差異提供了最初的可能3、生理成熟在一定程度上制約心理的發(fā)展第十二頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日自然環(huán)境:提供兒童生存所需要的物質(zhì)條件,如空氣、陽(yáng)光、水分、養(yǎng)料等。社會(huì)環(huán)境:指兒童生活的條件,包括社會(huì)的生產(chǎn)發(fā)展水平,社會(huì)制度,兒童所處的階級(jí)地位,家庭狀況,周圍的社會(huì)氣氛等等。環(huán)境自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境第十三頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的作用從受精卵開始。如:早期孕婦的禁忌。第十四頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日環(huán)境與教育對(duì)個(gè)體心理發(fā)展的影響:1、環(huán)境使遺傳所提供的心理發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)(孤兒院與猴子)2、環(huán)境與教育影響遺傳素質(zhì)的變化和生理成熟的進(jìn)程(子宮內(nèi)環(huán)境、人類身高加速現(xiàn)象、早期訓(xùn)練)第十五頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日環(huán)境與教育對(duì)個(gè)體心理發(fā)展的影響:3、環(huán)境與教育制約個(gè)體心理發(fā)展的水平與方向動(dòng)物:自然實(shí)體,發(fā)展靠本能。人:自然實(shí)體更是社會(huì)實(shí)體,發(fā)展靠學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)社會(huì)環(huán)境的影響和教育要求一致的時(shí)候:當(dāng)社會(huì)環(huán)境的影響和教育要求一致的時(shí)候:第十六頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日三、實(shí)踐活動(dòng)幼兒自身積極性和主動(dòng)性的特點(diǎn)使得實(shí)踐活動(dòng)的影響不容忽視。兒童的實(shí)踐活動(dòng)包括游戲、早期學(xué)習(xí)和勞動(dòng)活動(dòng)。幼兒的游戲主要模仿和再現(xiàn)。兒童的活動(dòng)內(nèi)容越豐富,其心理生活就越積極,離開了活動(dòng),兒童心理就不能正常發(fā)展。第十七頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日第二節(jié)關(guān)于兒童心理發(fā)展的集中主要的理論觀點(diǎn)一、成熟勢(shì)力說二、行為主義學(xué)說三、精神分析學(xué)說四、認(rèn)知發(fā)展學(xué)說五、社會(huì)學(xué)習(xí)論第十八頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日一、成熟勢(shì)力說格塞爾斷言,兒童的學(xué)習(xí)取決于生理上的成熟,成熟之前的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練難有顯著的效果。第十九頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日成熟勢(shì)力說
兒童在成熟之前,處于學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)。所謂準(zhǔn)備,是指由不成熟到成熟的生理機(jī)制的變化過程,只要準(zhǔn)備好了,學(xué)習(xí)就會(huì)發(fā)生。決定學(xué)習(xí)最終效果的因素,取決于成熟。在發(fā)展的進(jìn)程中,個(gè)體還表現(xiàn)出極強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力。第二十頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日行為主義觀
華生的觀點(diǎn)美國(guó)心理學(xué)家華生(J.B.Watson)是行為主義觀的創(chuàng)始人。1、否認(rèn)遺傳在個(gè)體成長(zhǎng)中的作用,認(rèn)為一切行為都是刺激—反應(yīng)的學(xué)習(xí)過程。第二十一頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日行為主義觀
華生對(duì)待兒童心理發(fā)展的基本觀點(diǎn)源于洛克的“白板說”,認(rèn)為兒童生來(lái)其心理類似一塊“白板”,日后心理的發(fā)展就是在這塊“白板”上學(xué)習(xí)建立起刺激—反應(yīng)的過程。第二十二頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日2、環(huán)境與教育是行為發(fā)展的唯一條件。①個(gè)體在幼兒時(shí)期訓(xùn)練上的差異足以說明后來(lái)行為上的差異。②教育萬(wàn)能論。③重視對(duì)兒童情緒的研究行為主義觀
第二十三頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日行為主義觀
嬰兒害怕實(shí)驗(yàn):華生運(yùn)用條件反射理論所做的嬰兒害怕實(shí)驗(yàn),為心理發(fā)展的行為決定論作了最有力的說明。男孩艾伯特11個(gè)月時(shí)與小白鼠玩了3天,后來(lái),當(dāng)艾伯特開始伸手去觸摸白鼠時(shí),腦后突然響起了鋼條的敲擊聲。艾伯特受到了驚嚇,但沒有哭。第二次,當(dāng)他的手剛觸摸到白鼠時(shí),鋼條又被敲響,他猛然跳起,向前摔倒,開始哭泣。如此反復(fù)多次,以后當(dāng)白鼠單獨(dú)出現(xiàn)時(shí),艾伯特會(huì)表現(xiàn)出極度恐懼,轉(zhuǎn)過身去,躲避白鼠。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)里,白鼠成為劇烈聲響的替代刺激,引發(fā)了艾伯特的條件反應(yīng)。
第二十四頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日行為主義觀
華生解釋說,任何行為(包括情緒),不論是積極的還是消極的,都可以通過條件反射習(xí)得。艾伯特雖然起初形成的條件作用是對(duì)白鼠的恐懼,以后則泛化到多種毛皮動(dòng)物,并表現(xiàn)出對(duì)毛皮上衣和圣誕老人的胡子也產(chǎn)生恐懼。這樣的實(shí)驗(yàn)本身是有違道德的,但不可否認(rèn),它為行為的習(xí)得與消除提供了事實(shí)依據(jù)。第二十五頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日操作性條件反射(斯金納)自發(fā)產(chǎn)生的行為稱為操作行為,由明顯的刺激引發(fā)的行為稱為應(yīng)答行為。第二十六頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日操作性條件反射(斯金納)1、強(qiáng)化作用是塑造行為的基礎(chǔ)。2、強(qiáng)化的另一個(gè)作用是使行為不至于退化。3、強(qiáng)調(diào)用取消積極強(qiáng)化來(lái)取代直接的消極強(qiáng)化。4、及時(shí)強(qiáng)化有利于某種行為的鞏固和發(fā)展第二十七頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日操作性條件反射(斯金納)指導(dǎo)建議:盡量避免強(qiáng)化幼兒的不恰當(dāng)?shù)男袨?,?dāng)幼兒表現(xiàn)出良好行為時(shí)給予及時(shí)強(qiáng)化,用良好行為替代不恰當(dāng)?shù)男袨?。第二十八?yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日精神分析論——弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論本我,是人格中最原始的部分,由一些與生俱來(lái)的沖動(dòng)、欲望或能量構(gòu)成。自我是個(gè)體出生以后,在外部環(huán)境的作用下形成的。兒童需要的滿足依賴于外界是否能提供相應(yīng)的條件,有時(shí)需要能及時(shí)得到滿足,但很多時(shí)候不能及時(shí)得到滿足。在這種個(gè)體與環(huán)境的關(guān)系中,兒童逐步形成了自我這種心理組織。超我是個(gè)體在社會(huì)道德規(guī)范的影響下,特別是在父母的管教下將社會(huì)道德觀念內(nèi)化而成的。第二十九頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日精神分析論——弗洛伊德性欲階段理論1、口唇期(0—1歲)。新生兒的吸吮動(dòng)作既使他獲得了食物和營(yíng)養(yǎng),也是他快感的來(lái)源。因此口唇是這一時(shí)期產(chǎn)生快感最集中的區(qū)域,嬰兒也會(huì)把手指或其它能抓到的東西塞到嘴里去吸吮。弗洛伊德認(rèn)為,尋求口唇快感的性欲傾向一直會(huì)延續(xù)到成人階段,接吻、咬東西、抽煙或飲酒的快樂,都是口唇快感的發(fā)展。第三十頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日
2、肛門期(1—3歲)。此時(shí)兒童的性興趣集中到肛門區(qū)域,排泄時(shí)產(chǎn)生的輕松與快感,使兒童體驗(yàn)到了操縱與控制的作用。精神分析論——弗洛伊德第三十一頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日
3、性器期(3—6歲)。在這個(gè)階段,兒童開始關(guān)注身體的性別差異,開始對(duì)生殖器感興趣。精神分析論——弗洛伊德第三十二頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日4、潛伏期(6—11歲)。進(jìn)入潛伏期的兒童,性欲的發(fā)展呈現(xiàn)出一種停滯或退化的現(xiàn)象。早年的一些性的欲望由于與道德、文化等不相容而被壓抑到潛意識(shí)中,并一直延續(xù)到青春期。由于排除了性欲的沖動(dòng)與幻想,兒童可將精力集中到游戲、學(xué)習(xí)、交往等社會(huì)允許的活動(dòng)之中。5、青春期(11、12歲開始)。精神分析論——弗洛伊德第三十三頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日認(rèn)知發(fā)展學(xué)說皮亞杰;同化是指將環(huán)境刺激納入到機(jī)體已有的格式,以加強(qiáng)和豐富機(jī)體的動(dòng)作,引起格式量的變化;順應(yīng)是當(dāng)機(jī)體的格式不能同化客體,須建立新的格式或調(diào)整原有格式,引起格式質(zhì)的變化以適應(yīng)環(huán)境。第三十四頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日1、感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)嬰兒依靠感覺體驗(yàn)與肌肉來(lái)建構(gòu)對(duì)世界的理解。2、前運(yùn)算階段(2-7歲)兒童開始用表象和詞來(lái)描述外部世界,能用表象進(jìn)行思維活動(dòng)。(“自我中心性”)第三十五頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日3、具體運(yùn)算階段(7-12歲)思維上的守恒。4、形式運(yùn)算階段(12-15歲)能以具體的詞語(yǔ)與抽象的詞語(yǔ)進(jìn)行思維,根據(jù)假設(shè)對(duì)命題進(jìn)行思維運(yùn)算。第三十六頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日社會(huì)學(xué)習(xí)理論社會(huì)學(xué)習(xí)是個(gè)體通過與環(huán)境中的其他個(gè)體或群體間的相互作用來(lái)獲得各種行為、獲得有關(guān)事件之間的各種關(guān)系的認(rèn)識(shí)以及獲得有效地進(jìn)行某種活動(dòng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等的學(xué)習(xí)方式。觀察學(xué)習(xí)(班杜拉)指觀察別人的行為方式及其行為后果(受獎(jiǎng)或處罰),并在某種情景中作出或避免作出與之相似的行為。第三十七頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日社會(huì)學(xué)習(xí)理論觀察學(xué)習(xí)的有關(guān)研究班杜拉實(shí)驗(yàn):/programs/view/Msls6_pr6sc/#幼兒能夠從觀察別人的行為中進(jìn)行學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)的行為是否表現(xiàn)出來(lái)有收到獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的制約。第三十八頁(yè),共三十九頁(yè),2022年,8月28日觀察學(xué)習(xí)的基本過程
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