基于少年李某某強(qiáng)奸案反思其成因與對(duì)策,心理學(xué)論文

基于少年李某某強(qiáng)奸案反思其成因與對(duì)策,心理學(xué)論文少年李某某因強(qiáng)奸獲罪的案情已塵埃落定。關(guān)于他為什么犯罪網(wǎng)上也有非常多的分析與精辟的見(jiàn)解。我也以為，這是一個(gè)非常值得解剖的個(gè)案，尤其是對(duì)于孩子的教育問(wèn)題。由于，李某某顯現(xiàn)的問(wèn)題在當(dāng)今社會(huì)中具有一定的代表性。代表之一：家庭完好。與很多留守兒童、離異家庭相比，李某某有著非常愛(ài)他的爸爸、媽媽。而且，他的父母一直守護(hù)在他的身邊、陪伴他成長(zhǎng)。這理應(yīng)是最理想的家庭教育形式。然而，類似于這樣的完好家庭養(yǎng)育的孩子出現(xiàn)違法犯罪的并非李某某這一孤立的個(gè)案。代表之二：衣食充足。與很多貧困家庭不同，貧困，經(jīng)常讓有愛(ài)心的父母感到心有余而力缺乏，不得不離開(kāi)年幼的孩子去打工，不能知足孩子最基本的生活或?qū)W習(xí)需求，甚至因家庭的貧困，一些天賦極優(yōu)秀的孩子不能接受良好的教育而成為社會(huì)棟梁之材，相反，他們放棄學(xué)業(yè)后去做最簡(jiǎn)單的打工養(yǎng)家，流于平凡。與他們相比，李某某不知自個(gè)有多幸運(yùn)。代表之三：教育豐富。有關(guān)李某某的成長(zhǎng)經(jīng)歷我們看到：4歲介入中國(guó)申奧活動(dòng)〔可遭到愛(ài)國(guó)教育〕，從小跟著父親唱紅歌〔可遭到正面影響他父親的話〕，4歲學(xué)鋼琴并到達(dá)獲獎(jiǎng)水平〔藝術(shù)熏陶修養(yǎng)〕，8歲習(xí)書(shū)法并練到獲獎(jiǎng)水平〔書(shū)法可讓人凝神靜氣，可以起到修養(yǎng)作用〕，10歲練冰球并參加多項(xiàng)比賽，其小到中學(xué)的讀書(shū)學(xué)校都是重點(diǎn)學(xué)?！矊儆趦?yōu)質(zhì)教育〕，除此之外，他從小在父母的帶領(lǐng)下結(jié)交很多朋友，他的社會(huì)性發(fā)展也很好〔以致強(qiáng)奸都與別人合伙施行〕。假如講德、智、體、美、群全面發(fā)展的話〔一般德是抽象的，而且我們教育中也常以愛(ài)國(guó)、關(guān)心集體為主要評(píng)估點(diǎn)，就此而言，李某某也算具備了〕，其他4項(xiàng)都是詳細(xì)的，那么，5分教育，他至少已經(jīng)占了4分以上。所以，他的父母一定不明白：我們給了他這么好的成長(zhǎng)環(huán)境，他為什么會(huì)出現(xiàn)違法直至犯罪的心理問(wèn)題？其實(shí)，對(duì)于這一困惑，極需答案:的不僅僅僅是他的父母。是誰(shuí)害了他我從網(wǎng)上看到很多人對(duì)李某某犯罪原因分析時(shí)都指出了這點(diǎn)：是他父母對(duì)他的溺愛(ài)害了他！對(duì)此我完全贊同。問(wèn)題在于：溺愛(ài)怎么能抵消從小學(xué)到中學(xué)、12年、至少十幾位重點(diǎn)學(xué)校專業(yè)教育家的教育？溺愛(ài)怎么能抵消4歲就開(kāi)場(chǎng)的文藝熏陶？書(shū)法修養(yǎng)？體育練就？他的心理問(wèn)題源于什么？出如今別人生的什么環(huán)節(jié)或時(shí)間呢？簡(jiǎn)單地解釋：李某某的心理問(wèn)題主要源于性格出了問(wèn)題；發(fā)生時(shí)間是在他12歲之前，尤其是6歲之前。性格，在心理學(xué)上有很多的闡述，若以本文關(guān)鍵詞語(yǔ)介紹，即后天構(gòu)成的、終身的、社會(huì)行為方式。理解性格，最好的比喻是言語(yǔ)。人生下來(lái)時(shí)都不會(huì)講話，言語(yǔ)是后天構(gòu)成。但是，后天的不同年齡其言語(yǔ)學(xué)習(xí)發(fā)展有明顯的差異不同。一般6歲前的言語(yǔ)俗稱母語(yǔ)，一旦學(xué)會(huì)終身不忘。盡管18歲之后、30歲之后、50歲之后我們?nèi)钥蓪W(xué)言語(yǔ)，但終身性越來(lái)越弱，學(xué)完了不用就忘記。因而，6歲前的母語(yǔ)不會(huì)輕易忘記，同理，也不會(huì)輕易被改變、被消失。性格亦同。這一比喻告訴我們：性格教育必須從6歲前就要有意進(jìn)行培養(yǎng)。其次，社會(huì)行為方式不同于人的很多行為，如智力行為更多地取決于先天稟賦和后天系統(tǒng)的教育開(kāi)發(fā)；氣質(zhì)行為更多地取決于他的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型；而性格則取決于孩子與身邊人的互動(dòng)，即社會(huì)性的發(fā)展。社會(huì)性的發(fā)展基于情感、言語(yǔ)。當(dāng)一個(gè)孩子有充分的愛(ài)，他自然就會(huì)有良好的言語(yǔ)發(fā)展與社會(huì)性發(fā)展。但是，情感、言語(yǔ)、社會(huì)性仍不能決定人的性格。決定人的性格的培養(yǎng)取決于父母幾方面的有意而為：一是6歲前對(duì)他講不。在孩子剛會(huì)講話、表現(xiàn)執(zhí)意、哭鬧時(shí)，父母要有意地對(duì)他講不行。這一時(shí)間就在人的2至3歲。找個(gè)他任性的事情，狠下心來(lái)，看著他，讓他哭個(gè)痛快。以無(wú)聲靜觀讓孩子知道：哭鬧沒(méi)有任何可用之處。這是讓他知道你的態(tài)度：你不能想干啥就干啥，我講不行，你鬧就沒(méi)用！這是有意培養(yǎng)孩子的抑制性。二是在6歲前有意對(duì)他進(jìn)行延遲知足。方式方法是有意帶他去商店，看完一個(gè)玩具不要當(dāng)天買(mǎi)回，要讓他知道：這玩具的錢(qián)相當(dāng)于家庭什么樣的開(kāi)支。若要買(mǎi)需要等爹媽上班掙錢(qián)，需要家里節(jié)省開(kāi)支，計(jì)劃后才能買(mǎi)回。延遲知足就是有意地培養(yǎng)孩子的耐性。三是在6歲之前對(duì)他進(jìn)行誘惑訓(xùn)練。方式方法是給他兩天的零嘴食物讓他自個(gè)決定怎么吃，并在他抑制后獎(jiǎng)勵(lì)，在他缺乏抑制后匱乏，讓他知道，面對(duì)誘惑要先自我權(quán)衡利弊，然后抑制自我，這樣才有更多的利益。為了明天必須抑制今天的欲望知足。心理學(xué)的研究還有很多的方式方法。性格培養(yǎng)主要發(fā)生于6歲之前，主要由父母施行。假如這一階段沒(méi)有對(duì)他講不，恐怕他大了以后就會(huì)碰到法律對(duì)他講不；假如他沒(méi)有被延遲知足，他大了以后就會(huì)隨欲望而動(dòng)；假如他沒(méi)有經(jīng)過(guò)誘惑訓(xùn)練，他長(zhǎng)大后就會(huì)不計(jì)后果，肆意妄為。李某某恰恰缺乏的就是這幾項(xiàng)基本的家庭教育，缺少了這幾點(diǎn)決定終身的性格培養(yǎng)。而且，基礎(chǔ)的性格培養(yǎng)一旦錯(cuò)過(guò)，人的性格缺陷也就構(gòu)成。這種構(gòu)成好像母語(yǔ)一般，不可退回，不可逆轉(zhuǎn)。這就是他為什么在上次違法行為被勞教后行為方式并沒(méi)有改變、沒(méi)有消失的原因；半年后他又一次重演肆意行為。在這里補(bǔ)充一個(gè)觀點(diǎn)：李某某的少年勞教與他第二次犯罪沒(méi)有因果關(guān)系；相反，他性格培養(yǎng)的缺陷與他的犯罪行為有著必然的因果關(guān)系。大家會(huì)問(wèn)：假如發(fā)現(xiàn)自個(gè)的孩子已經(jīng)有了這種性格缺陷怎么辦？樂(lè)觀地講，18歲之前、21歲之前，父母和外界的有意而為可能還有一些改變的希望，但是，假如到成年回答是不容樂(lè)觀，要做好長(zhǎng)期準(zhǔn)備。矯正人格的缺陷好像治療生理上的慢性疾病，去根較難。需要醫(yī)生的治療、但更重要的是：需要病人自個(gè)堅(jiān)持不懈的努力。為此，筆者希望以此案的分析給相類似的家庭和父母一個(gè)提醒，對(duì)于孩子的教育，僅有愛(ài)還不夠。好像健康需要養(yǎng)生知識(shí)一樣；教育孩子也需要了解人的知識(shí)，了解犯罪心理問(wèn)題的來(lái)歷。改變孩子的行為必須先改變大人的行為由于我的專業(yè)是研究犯罪心理問(wèn)題，所以，我對(duì)家庭教育的看法其角度也較為十分。在大量的相關(guān)研究后我得出一個(gè)最簡(jiǎn)單的結(jié)論，即犯罪預(yù)防要從未成年人做起，而對(duì)未成年人的工作則須從家長(zhǎng)們做起。家庭教育是一門(mén)學(xué)問(wèn)，需要智慧和技巧。但在家庭教育中，等父母有經(jīng)歷體驗(yàn)時(shí)，孩子已經(jīng)長(zhǎng)大，教育的時(shí)機(jī)已經(jīng)錯(cuò)過(guò)。所以，家庭教育的理念極為重要。第一，人的心理發(fā)展有順序性，未成年人的心理問(wèn)題滯后反響。任何生命都是經(jīng)過(guò)，任何經(jīng)過(guò)都有開(kāi)場(chǎng)，生命發(fā)展是軌跡式，人的命運(yùn)取決于早期。人的成長(zhǎng)大致有3個(gè)時(shí)期，即1至6歲，6至12歲，12至18歲。12至18歲時(shí)人已經(jīng)進(jìn)入青春期，其獨(dú)立意識(shí)與逆反心態(tài)就決定了這一時(shí)期已經(jīng)不是家庭教育的優(yōu)勢(shì)時(shí)期，所以，家教的最佳時(shí)期是12歲之前，即依戀期。在依戀期中，1至6歲又最為關(guān)鍵。由于人的心理發(fā)展具有邏輯的進(jìn)程，所以，人在成年時(shí)出現(xiàn)的很多心理問(wèn)題往往源于未成年時(shí)。發(fā)生在2007年美國(guó)大學(xué)校園的一起槍擊案，槍手趙承熙的犯罪心理就屬于在未成年時(shí)期〔8歲〕因移民而造成了心理創(chuàng)傷，這種心理創(chuàng)傷導(dǎo)致他在23歲無(wú)故殺人。假如我們能夠了解：人在幼年最重要的需要之一是安全感，對(duì)一個(gè)幼小的孩子來(lái)講，熟悉的環(huán)境，親切的伙伴比富有的房屋和汽車更容易讓孩子構(gòu)成陽(yáng)光與健康的心理時(shí)，父母就不應(yīng)該以自個(gè)的意志去生活。這一案例告訴我們，父母要了解孩子的心理，否則，父母的一切努力都會(huì)成為泡影。第二，未成年人是被動(dòng)的弱者，他的弱小和被動(dòng)都決定他的一切是成人造成?？陀^地講，撫養(yǎng)人對(duì)被撫養(yǎng)者具有生命的決定權(quán)，物質(zhì)的提供權(quán)，照顧的程度權(quán)，個(gè)性的決定權(quán)。假如替孩子問(wèn)一問(wèn)大人：我〔孩子〕是怎么來(lái)的？就可發(fā)現(xiàn)，我的胃口是喂出來(lái)的，我的脾氣是帶出來(lái)的，我的觀念是嘮叨來(lái)的，我的殘忍是孤弱無(wú)助熬出來(lái)的；我的無(wú)恥是百般遷就溺出來(lái)的即便孩子出走、自殺、犯罪，看似孩子的選擇，卻都是父母行為的反響或結(jié)果。譬如，自殺就是由于父母的過(guò)分寵愛(ài)給孩子構(gòu)成的錯(cuò)誤判定既然你如此愛(ài)我，如今我的要求再不合理你也要答應(yīng)我，否則我就用死來(lái)回應(yīng)你。結(jié)果孩子不知，生命只要一次，逝不可復(fù)。這一錯(cuò)誤是誰(shuí)造成的？還是父母，父母應(yīng)該在孩子3至5歲時(shí)就應(yīng)該找時(shí)機(jī)給孩子一次明確的態(tài)度展示：假如你做得不對(duì)，我就不愛(ài)你！這需要相關(guān)的知識(shí)與操作的技巧。第三，家庭撫養(yǎng)不僅僅僅是物質(zhì)的，更重要的是心理?yè)狃B(yǎng)。曾有一位父親，自個(gè)勤奮努力地掙下了萬(wàn)貫家財(cái)，卻忽然發(fā)現(xiàn)十多年就長(zhǎng)大了的兒子已經(jīng)變得不可理喻，沉溺網(wǎng)絡(luò)無(wú)奈之下，他找到一位少年問(wèn)題專家，竟然拍出十萬(wàn)元講：你幫我教育好我的兒子，我就給你十萬(wàn)元！筆者當(dāng)時(shí)曾撰文告訴這位父親，你錯(cuò)了，教育孩子是你父親不可推缷的責(zé)任，更何況對(duì)人的心理教育是從情感開(kāi)場(chǎng)的，而最基本的情感就是親情。假如沒(méi)有親情就不可能構(gòu)成人的基本情感反響，沒(méi)有正常情感反響，一個(gè)人又怎樣會(huì)被教化？所以，給孩子掙錢(qián)的時(shí)間不如自個(gè)陪伴孩子的時(shí)間；給孩子存錢(qián)的努力不如教給孩子做人做事的努力；找奶媽帶孩子不如自個(gè)辛苦帶孩子。這是家庭教育很重要的理念，即撫養(yǎng)與情感，情感與教育息息相關(guān)。第四，人性教育比智力教育更重要，性格才真正決定命運(yùn)。在當(dāng)代家庭教育中，很多家長(zhǎng)在浮躁與欲望的社會(huì)背景下越來(lái)越側(cè)重于孩子的智力發(fā)展，似乎孩子的分?jǐn)?shù)和所讀的重點(diǎn)學(xué)校就決定孩子的起跑線，決定孩子的一生。這是家庭教育認(rèn)識(shí)中一種嚴(yán)重的偏差。智力、分?jǐn)?shù)、學(xué)歷固然重要，但是，縱觀人類歷史，絕大多數(shù)的成功者、被人們敬仰與記住的人，一定是有人類最基本的情感的人，他們有責(zé)任感，有同情心，有博愛(ài)，他們能自制，能付出，能夠與人合作。而責(zé)任、自制、合作、付出等均為人的性格，不屬于智力的范疇。第二次世界戰(zhàn)時(shí)，一位集中營(yíng)幸存的中學(xué)校長(zhǎng)曾寫(xiě)信給所有教師，提出一個(gè)請(qǐng)求，這也是所有家長(zhǎng)應(yīng)該聽(tīng)到的話：請(qǐng)幫助我們的學(xué)生成為具有人性的人，你們的努力絕不能夠制造出學(xué)識(shí)淵博的怪物，多才多藝的心理變態(tài)狂，成績(jī)優(yōu)良卻殺人不眨眼。讀、寫(xiě)、算只要在能使我們的孩子具有人性的時(shí)候才具有重要性。第五，家庭教育中對(duì)子女的愛(ài)惜保護(hù)其前提是尊重，家長(zhǎng)要知道兒童和生命的基本權(quán)利有哪些。由于孩子的弱小，由于孩子需要引導(dǎo)，也就造成了一些家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，他們以為自個(gè)有權(quán)替孩子作決定，自個(gè)有權(quán)決定孩子的全部生活。甚至將自個(gè)的理想強(qiáng)加在孩子頭上，將自個(gè)的意志強(qiáng)加于孩子心中。如一些從來(lái)不懂電腦和網(wǎng)絡(luò)的成年人，竟然竭力呼吁在孩子面前消滅網(wǎng)絡(luò)。這種家庭教育背景下或這種成年人身邊的孩子，固然衣食無(wú)憂卻不快樂(lè)，很多孩子雖獲得高學(xué)歷卻以自殺了卻一切。每當(dāng)此時(shí)，痛不欲生的父母都會(huì)問(wèn)道：這是為什么？原因很簡(jiǎn)單，一個(gè)從小沒(méi)有感受快樂(lè)的人，怎么會(huì)有健康陽(yáng)光的心態(tài)？一個(gè)從小沒(méi)有被親人或社會(huì)善待過(guò)的人，怎么會(huì)溫情地善待別人？一個(gè)從未體驗(yàn)過(guò)被尊重的感覺(jué)的孩子，怎么會(huì)有自尊而自制？又怎么會(huì)尊重別人的權(quán)利和生命？即便我們成年人給予他們生命、給予他們成長(zhǎng)中所需的物資被給予者仍有獨(dú)立的人格，他們?nèi)孕枰蛔鹬?，需要平等地商量、理解和溝通。包括成年人在為未成年人的立法中都?yīng)堅(jiān)持這一理念。所以，未成年人的問(wèn)題取決于成年社會(huì)的努力程度。第六，改變孩子行為須先改變大人的行為。筆者以為，家庭教育的首要工作是怎樣對(duì)家長(zhǎng)們進(jìn)行教育，怎樣讓父母了解孩子的成長(zhǎng)心理經(jīng)過(guò)，怎樣在孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)大人們能夠有意識(shí)地主動(dòng)發(fā)現(xiàn)自個(gè)的問(wèn)題，先調(diào)整自個(gè)。能做到這幾點(diǎn)，家庭教育才具有真正的價(jià)值。曾有一個(gè)真實(shí)的案例，一個(gè)男孩在接觸網(wǎng)絡(luò)后略有些成癮，先后用作業(yè)本寫(xiě)了數(shù)本網(wǎng)絡(luò)日記(或