高中語(yǔ)文開(kāi)學(xué)第一課

高中語(yǔ)文開(kāi)學(xué)第一課遇見(jiàn)更美的自己金秋，門(mén)已打開(kāi)！進(jìn)入高中，你準(zhǔn)備好了沒(méi)有？探討語(yǔ)文課

1、什么是語(yǔ)文?2、為什么要學(xué)習(xí)語(yǔ)文?3、怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)文?

一、什么是語(yǔ)文語(yǔ)文是以現(xiàn)代漢語(yǔ)為表述的形式，選取文學(xué)庫(kù)里優(yōu)秀、經(jīng)典的作品，通過(guò)教師的指導(dǎo)，用來(lái)豐富情感，提高思想認(rèn)知境界，激發(fā)增強(qiáng)思維能力的傳承人類(lèi)文明的一門(mén)重要學(xué)科。

流行的幾種說(shuō)法:

1.語(yǔ)言和文學(xué)

2.聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)

3.葉圣陶：口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)

“當(dāng)你聽(tīng)到一首動(dòng)人心魄的歌時(shí)，沉浸于歌詞所描繪的幽然意境，流連忘返，這就是語(yǔ)文；當(dāng)你看到一幅雄渾俊雅的書(shū)畫(huà)后，立即被其所吸引，于是你搜腸刮肚，想盡華美飼藻來(lái)贊美它，這就是語(yǔ)文；當(dāng)你發(fā)表演講、主持會(huì)議，滔滔不絕，引經(jīng)據(jù)典，口吐連珠妙語(yǔ)，別忘了，這也是語(yǔ)文

狼牙月伊人憔悴我舉杯飲盡了風(fēng)雪是誰(shuí)打翻前世柜惹塵埃是非緣字訣幾番輪回你鎖眉哭紅顏喚不回縱然青史已經(jīng)成灰愛(ài)上不滅繁華如三千東流水我只取一瓢愛(ài)了解只戀你化身的蝶你發(fā)如雪凄美了離別我焚香感動(dòng)了誰(shuí)邀明月讓回憶皎潔愛(ài)在月光下完美你發(fā)如雪紛飛了眼淚我等待蒼老了誰(shuí)紅塵醉微醺的歲月我用無(wú)悔刻永世愛(ài)你的碑你發(fā)如雪凄美了離別我焚香感動(dòng)了誰(shuí)邀明月讓回憶皎潔愛(ài)在月光下完美你發(fā)如雪紛飛了眼淚我等待蒼老了誰(shuí)紅塵醉微醺的歲月只是因?yàn)樵谌巳褐卸嗫戳四阋谎?/p>

再也沒(méi)能忘掉你的容顏

夢(mèng)想著偶然能有一天再相見(jiàn)

從此我開(kāi)始孤單地思念

想你時(shí)你在天邊

想你時(shí)你在眼前

想你時(shí)你在腦海

想你時(shí)你在心田

寧愿相信我們前世有約

今生的愛(ài)情故事不會(huì)再改變

寧愿用這一生等你發(fā)現(xiàn)

我一直在你身邊

從未走遠(yuǎn)

青春是道明媚的憂(yōu)傷《愛(ài)與痛的邊緣》很多我們以為一輩子都不會(huì)忘掉的事情，就在我們念念不忘的日子里，被我們遺忘了?！?995-2005夏至未至》我們微笑著說(shuō)：我們停留在時(shí)光的原處。其實(shí)早已被洪流無(wú)聲地卷走。《夢(mèng)里花落知多少》我們留下了什么，用來(lái)在歲月的年輪上，標(biāo)記出我們?cè)?jīng)年輕的寬度？

到底是是什么語(yǔ)文是什么語(yǔ)文是重要的交際工具，是人類(lèi)優(yōu)秀文化的積淀，工具性和人文性是語(yǔ)文學(xué)科的基本特征，學(xué)好語(yǔ)文是我們從事任何工作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，生活離不開(kāi)語(yǔ)文，用心感受，語(yǔ)文無(wú)處不在。人生充滿(mǎn)勞績(jī)但還

詩(shī)意的棲居在這片大地上

-----荷爾德林詩(shī)意語(yǔ)文語(yǔ)文是對(duì)秦磚漢瓦的向往；

語(yǔ)文是對(duì)唐詩(shī)宋詞的熱愛(ài)；

語(yǔ)文是對(duì)陶淵明“不為五斗米折腰”的嘆服；

語(yǔ)文是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的崇拜。文化文化語(yǔ)文語(yǔ)文是一手流利的方塊字；

語(yǔ)文是離不開(kāi)名著的雙眸；

語(yǔ)文是聽(tīng)人講話(huà)時(shí)的那份專(zhuān)注；

語(yǔ)文是從筆端流出的錦繡文章；

語(yǔ)文是侃侃而談的風(fēng)度和氣魄。人文人文語(yǔ)文語(yǔ)文是與生人見(jiàn)面時(shí)，彬彬有禮的“您好！”；

語(yǔ)文是與他人辯論時(shí)，智慧的應(yīng)對(duì)；

語(yǔ)文是處變時(shí)，鎮(zhèn)定自若的神情；

語(yǔ)文是舉手投足間的“書(shū)卷氣”。

生活生活語(yǔ)文語(yǔ)文是撿紙屑時(shí)彎下的腰；

語(yǔ)文是拋向不守公德者厭惡的眼神；

語(yǔ)文是…………語(yǔ)文就是思想，語(yǔ)文就是生活，語(yǔ)文就是你個(gè)人。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就是在塑造自己的靈魂。東坡故事一有一次，東坡去拜訪佛印和尚。路過(guò)寺門(mén)時(shí)，忽見(jiàn)一驢拴在山坡上吃草，心中一喜，欲作對(duì)戲弄一下佛印和尚。見(jiàn)到佛印后，東坡有意戲謔道：“禿驢何在？”佛印一聽(tīng)，知道東坡又在出損招作對(duì)罵他，略加思考，手指窗外，道：“………………”。你知道他回答的什么啊？”

答案是“東坡吃草”。山不過(guò)來(lái)故事二有一天，穆罕默德帶著他的40個(gè)門(mén)徒，在山谷里講道，他說(shuō)“信心”是成就任何事物的關(guān)鍵，也就是說(shuō)“人有信心，便沒(méi)有不能成功的計(jì)劃?！币晃婚T(mén)徒對(duì)他說(shuō)：“你有信心，你能讓這座山過(guò)來(lái)，讓我們站到山頂嗎?”

穆罕默德對(duì)他的門(mén)徒充滿(mǎn)了信心地把頭一點(diǎn)，對(duì)山大喊了一聲：“山，你過(guò)來(lái)!”山谷里響起了他的回音，回聲終于消失，山谷又回歸寧?kù)o。大家聚精會(huì)神地望著那山，穆罕默德說(shuō)：“山不過(guò)來(lái)，我們過(guò)去吧!”他們開(kāi)始爬山，經(jīng)過(guò)一番努力，到達(dá)山頂，他們因信心促使希望實(shí)現(xiàn)而歡呼。

請(qǐng)記?。?/p>

山不過(guò)來(lái)，我過(guò)去電影作品語(yǔ)文學(xué)科的魅力在于語(yǔ)音的抑揚(yáng)頓挫,文字的象形意會(huì),詞語(yǔ)的豐富多彩,話(huà)語(yǔ)的妙趣橫生。

－－朱學(xué)坤《語(yǔ)文的魅力》愁斷肝腸無(wú)人來(lái)。天長(zhǎng)夜短門(mén)半開(kāi)，小姐等到月斜歪。山高路遠(yuǎn)沒(méi)口信，字趣秦觀的回環(huán)詩(shī)

暮賞

已花

時(shí)歸

醒去

微馬

力如

酒飛

句趣

詩(shī)人秦觀寫(xiě)給好友蘇軾的一封“信”（回環(huán)詩(shī)）：

暮賞

已花

時(shí)歸

醒去

微馬

力如

酒飛

賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微。酒力微醒時(shí)已暮，醒時(shí)已暮賞花歸。

句趣可以清心也以清心也可

清心也可以

心也可以清

也可以清心

篇趣

安徒生的家（轉(zhuǎn)自《行者無(wú)疆》余秋雨著）

安徒生一生貧寒，祖母曾是乞丐，父親是個(gè)木匠，母親替人家洗衣……安徒生的故居是一間紅頂房。安徒生一直期望獲得丹麥之外的歐洲文學(xué)界支持，努力結(jié)交文化名人，卻被人家覺(jué)得他有“搖尾乞憐的姿態(tài)”。他的童話(huà)，很久以來(lái)被人誤讀為“孩子們的故事”，我們今天可以說(shuō)：他審核著全人類(lèi)的文學(xué)在什么程度上塑造了世道人心。丹麥?zhǔn)赘k公大樓前沒(méi)有懸掛國(guó)旗，很少懸掛國(guó)旗的丹麥，把一面國(guó)旗端端正正地升起在那頂紅頂房上。一個(gè)不太在乎標(biāo)志的國(guó)家，終于找到了國(guó)家標(biāo)志。語(yǔ)文，還是……生活離不開(kāi)語(yǔ)文，語(yǔ)文將我們與生活緊緊地聯(lián)系在了一起。語(yǔ)文讓我們將物品分門(mén)別類(lèi)，語(yǔ)文溝通人類(lèi)的愛(ài)情、友情、親情，讓人類(lèi)的各種感情得以維系，語(yǔ)言讓我們表達(dá)出自己的情感、情緒，讓人與人之間能和諧相處，另外語(yǔ)言讓我們欣賞到優(yōu)美的文章、精彩的劇情，使我們得到豐富的精神食糧。語(yǔ)文讓我回憶過(guò)去，語(yǔ)文讓我們認(rèn)識(shí)了解現(xiàn)在，語(yǔ)文讓我們展望未來(lái)。語(yǔ)文將紀(jì)錄人生的點(diǎn)滴，語(yǔ)文讓我們明白一些大道理，語(yǔ)文讓我們了解人生活著的意義。語(yǔ)文激勵(lì)我，讓我實(shí)現(xiàn)自己的理想，生活真的離不開(kāi)語(yǔ)文。二、為什么要學(xué)語(yǔ)文

才如江海文始?jí)?/p>

腹有詩(shī)書(shū)氣自華

——寄語(yǔ)新同學(xué)1、語(yǔ)文在高考中地位重要,無(wú)論高考怎么改革，語(yǔ)文總是榜首,語(yǔ)文的地位只會(huì)提高，分值只會(huì)增加。

2.語(yǔ)文是學(xué)好其它學(xué)科必不可少的工具。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好壞，直接影響到其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，關(guān)系到教育質(zhì)量的高低。

3.提升自己的文化素養(yǎng)。（最重要的）

現(xiàn)當(dāng)代朦朧詩(shī)人舒婷：

你表達(dá)了自己，你才獲得生命。

為什么要學(xué)習(xí)語(yǔ)文？漢語(yǔ)熱

WTO和北京申奧成功后，漢語(yǔ)日益受到各國(guó)的重視。在日本，開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課的高中數(shù)量從1986年的40多所增加到今天的近500所。在韓國(guó)，已有近200所大學(xué)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課程，漢語(yǔ)考試已被正式列入韓國(guó)外語(yǔ)高考科目。在美國(guó)3000多所大學(xué)，開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課程的有近800所。

在法國(guó)，開(kāi)設(shè)中文課程的大學(xué)有100多所，150多所中學(xué)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課。在德國(guó)，去年將漢語(yǔ)納入許多州的中學(xué)會(huì)考科目。在南非，其最大的電視公司已開(kāi)始向全國(guó)播放漢語(yǔ)教學(xué)節(jié)目。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球100個(gè)國(guó)家有超過(guò)2500余所大學(xué)在教授漢語(yǔ)，世界上學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人已超過(guò)3000萬(wàn)。

“漢語(yǔ)危機(jī)”

當(dāng)今的漢語(yǔ)熱多少顯得有點(diǎn)“內(nèi)冷外熱”。英語(yǔ)崇拜席卷神州，學(xué)習(xí)英語(yǔ)已從娃娃抓起。漢語(yǔ)在中國(guó)已經(jīng)成為一種弱勢(shì)語(yǔ)言。當(dāng)代學(xué)生，對(duì)漢語(yǔ)表現(xiàn)出令人震驚的冷漠——這種冷漠源于在現(xiàn)今找到一個(gè)“含金量”高的工作只需要學(xué)兩項(xiàng)技能，那便是英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)。學(xué)生的中文水平比之20年前明顯下降，文句不通、辭不達(dá)意的現(xiàn)象也比比皆是。央視《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》引發(fā)熱議，電腦手機(jī)“依賴(lài)癥”，導(dǎo)致漢字“失寫(xiě)癥”，忘卻了漢字本身的美感和內(nèi)涵。一方面是海外的漢語(yǔ)熱，一方面是國(guó)內(nèi)的漢語(yǔ)危機(jī)，可謂“冰火兩重天”。如果說(shuō)，漢語(yǔ)熱成為連接世界與中國(guó)的新橋梁，那么當(dāng)人家架起了橋梁的那一頭時(shí)，我們這一邊的橋墩可千萬(wàn)不能出現(xiàn)裂痕。

英語(yǔ)充其量只是我們了解世界的工具，漢語(yǔ)才是我們真正的根。

——余光中舍棄母語(yǔ)就等于亡國(guó)。亡了國(guó)，當(dāng)了奴隸的人們只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好象拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙。

——法·都德《最后一課》

語(yǔ)文，想說(shuō)愛(ài)你不容易。其實(shí)，語(yǔ)文是容易的：母語(yǔ)習(xí)得，自然天成；語(yǔ)文又是艱難的：微言大義，弦外有音。語(yǔ)文是有趣的：唐詩(shī)宋詞，英雄美人：語(yǔ)文又是枯燥的：古文百篇，成語(yǔ)如山。語(yǔ)文是快樂(lè)的：風(fēng)花雪月，刀槍劍戟：語(yǔ)文又是痛苦的：咬文嚼字，浩如煙海。語(yǔ)文------不僅是一種“使用”的交際工具，更應(yīng)是一種“享用”的思想智慧和精神文化。語(yǔ)文是李白的詩(shī)——浪漫飄逸，想象奇特，帶你上天入地，與神仙結(jié)伴同游祖國(guó)山河；語(yǔ)文是蘇軾的詞——豪邁豁達(dá)，心鶩八極，帶你評(píng)古論今，與哲人攜手共探人生真諦。語(yǔ)文是余秋雨的散文——帶你帶我游歷世界，做歷史的思考；語(yǔ)文是馬克思長(zhǎng)于抒情的信——他贏得了燕妮偉大的愛(ài)情；語(yǔ)文是馬克思抒情的信——他贏得了燕妮偉大的愛(ài)情；看孔子在天下奔波，宣傳自己的思想，看屈原在上下求索，探索救國(guó)救民之路，語(yǔ)文是魏征的治國(guó)方略——告訴帝王該如何治理好國(guó)家。語(yǔ)文是瓊瑤手中生花的妙筆——一代代天王巨星憑此星途燦爛；她的小說(shuō)名都很很美，《問(wèn)斜陽(yáng)》《紫貝殼》《庭院深深》《煙鎖重樓》《一簾幽夢(mèng)》《幾度夕陽(yáng)紅》《失火的天堂》等都很有詩(shī)意，我覺(jué)得最有詩(shī)意有意境的最美的還是《庭院深深》

庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮。門(mén)掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。她書(shū)中的人名，尤其是那些重要的女性的名字，如夢(mèng)竹、曉彤、丹楓、依萍、宛露、佩青、芷筠、雨薇、慕裳、初蕾等都很典雅。而篇名則大多富有詩(shī)意：《煙雨朦朦》、《幾度夕陽(yáng)紅》、《聚散兩依依》、《月滿(mǎn)西樓》、《庭院深深》、《心有千千結(jié)》、《我是一片云》、《在水一方》、《卻上心頭》、《月朦朧鳥(niǎo)朦朧》、《一簾幽夢(mèng)》、《寒煙翠》等等。單看這些篇名便有種如詩(shī)如畫(huà)的意味，何況其中不少篇名本就來(lái)自詩(shī)詞。如果把瓊瑤的小說(shuō)比作百花園里的花朵，那么她的篇名就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)的花香。品讀書(shū)名，就仿佛還沒(méi)走進(jìn)百花園就已陶醉于花香之中了。瓊瑤是切實(shí)體會(huì)了詩(shī)詞的妙處，擷取詩(shī)詞的一些語(yǔ)句作為書(shū)名，使全書(shū)平添一種幽遠(yuǎn)、凝重的古典韻味。這也許是瓊瑤小說(shuō)具有生命力和巨大藝術(shù)魅力的原因之一吧。1、擅長(zhǎng)用古典詩(shī)詞中常用的夕陽(yáng)、寒煙、彩云、浪花等美好意象，再配以柔情纏綿、純潔忠貞、傷感多變的愛(ài)情意蘊(yùn)，營(yíng)造出一幅幅生動(dòng)凄美的意境畫(huà)面。如《彩云飛》中云樓夢(mèng)到了死去的涵妮：“……穿著白衣服，飄飄蕩蕩在云霧里，她在唱著歌……歌詞卻唱得非常清晰：夜幕初漲，天光翳翳，眼中景物尚依稀。陰影漂浮，忽東忽西，往還輕悄無(wú)聲息。風(fēng)吹裊漾，越樹(shù)越枝，若有幽怨泣欷。你我情深，山盟海誓，奈何卻有別離時(shí)。……唱完，云霧蓋了過(guò)來(lái)，她的身子和云霧揉和在一起，幻化成一朵彩色的云，向虛渺的蒼穹飄走了，飛走了?！弊髡邞{借女性特有的細(xì)微觀察力，運(yùn)用纖細(xì)的筆法，營(yíng)造凄美的意境，把那一份生死別離的幽怨、無(wú)奈，表現(xiàn)得真真切切，如泣如訴。2、善于借鑒古典詩(shī)詞的意象表現(xiàn)，營(yíng)造一個(gè)個(gè)具有現(xiàn)代生活特征的柔美意境畫(huà)面。如《煙雨朦朦》中何書(shū)桓與依萍在碧潭游玩時(shí)有這么一大段描寫(xiě)：“春天，一切都那么美好，山是綠的，水是綠的，我們，也像那綠色的植物一樣發(fā)散著生氣。劃一條小小的綠船，我們?cè)诤嫦硎苤⑶啻?，和彼此那?mèng)般溫柔的情意……于是，他唱了一支非常美麗的歌：溪山如畫(huà)，對(duì)新晴，云融融，風(fēng)淡淡，水盈盈。最喜春來(lái)百卉榮，好花弄影，細(xì)柳搖春。最怕春歸百卉零，風(fēng)風(fēng)雨雨劫殘英。君記取，青春易逝，莫負(fù)良辰美景，蜜意柔情！”這里作者先現(xiàn)代（語(yǔ)體文）后古典（文言文），將青春、愛(ài)情與古典詩(shī)詞中的意象，理想與山水，人性與自然，現(xiàn)代與古典融為一體，展示了一幅幅情感四溢又如詩(shī)如畫(huà)的意境畫(huà)面。3、注重調(diào)動(dòng)“一切景語(yǔ)”成為“情語(yǔ)”，營(yíng)造一種全景式的幽美意境畫(huà)面。《庭院深深》中有這樣兩段景物描寫(xiě)：“溪水潺潺地流著，許多高聳的巖石突出了水面，挺立在那兒，帶有股倨傲的神態(tài)，流水從巖石四周奔流下去，激起了無(wú)數(shù)小小的泡沫和回漩。五月的陽(yáng)光遍灑在河水上，閃耀著萬(wàn)道光華。那流水崢崢?shù)蠕鹊谋剂髀?，像一支輕輕柔柔的歌?！薄八吹搅艘粋€(gè)被雜草所蹂躪了的花園，在遍地的雜草中，依舊有一兩株紅玫瑰在盛開(kāi)著，如幾棵高大的榕樹(shù)，多年沒(méi)有修剪，垂著一條條的氣根，像幾個(gè)蒼老的老人飄拂的長(zhǎng)髯。那些綠樹(shù)濃蔭，很給人一種‘庭院深深深幾許’的感覺(jué)”。這簡(jiǎn)直是一幅詩(shī)意盎然、靜中有動(dòng)、動(dòng)中寓靜的全角風(fēng)景畫(huà)，表現(xiàn)出作家對(duì)大自然細(xì)致入微的觀察，蘊(yùn)涵著作家熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生命的真摯感情。同時(shí)，又把讀者不自覺(jué)地帶入到一種幽美的境地。意境是情與景結(jié)合的產(chǎn)物，這里景是幽幽的，切切的；情是彌漫的，含蓄的?！对谒环健分熳愿呐逯煸?shī)堯詩(shī)晴詩(shī)卉小雙雨農(nóng)《雁兒在林梢》江淮江浩陶丹楓陶碧槐《燃燒吧火鳥(niǎo)》蘭婷衛(wèi)巧眉衛(wèi)嫣然安騁遠(yuǎn)凌康潔心《浪花》雨秋雨晨子健婉琳珮柔俊之《我是一片云》宛露顧友嵐孟樵《海鷗飛處》俞慕槐俞慕楓楊羽裳歐世澈歐世浩《失火的天堂》許曼亭秦非展牧原潔舲展翔《紫貝殼》珮青伯南夢(mèng)軒美嬋雅嬋陶思賢程步云《聚散兩依依》賀盼云高寒鐘可慧倩云鐘文牧翠薇《菟絲花》孟憶湄羅皓雅筑《窗外》江雁容程心雯康南江仰止雁若若素《幸運(yùn)草》珮容靜如孟士堯若梅葆如美珩如馨任卓文維潔馥云葉昶嘉琪憶陵夢(mèng)逸思筠美婷思虹旭琴詩(shī)蘋(píng)美嘉《六個(gè)夢(mèng)》婉君伯健仲康叔豪靜言柳逸章念琛念琦念瑜孟瑋《煙雨蒙蒙》依萍心萍?jí)羝既缙紶柡婪借ず螘?shū)桓《幾度夕陽(yáng)紅》夢(mèng)竹曉彤墨非明遠(yuǎn)何慕天《寒煙翠》詠薇章凌霄凌云凌風(fēng)潔君舜涓韋白《月滿(mǎn)西樓》詩(shī)怡牧之憶秋靄如《翦翦風(fēng)》紫云彤云紉蘭懷冰柯夢(mèng)南藍(lán)采《庭院深深》方絲縈柏亭亭李玉笙柏霈文章含煙愛(ài)琳《星河》心虹心霞梁逸舟吟芳君璞美茹云飛云揚(yáng)《水靈》竹風(fēng)江宇文李正雄云霏徐震亞魏德凱張曉寒筱藍(lán)《白狐》葛云鵬白吟霜弄玉韻奴浣青世謙珮兒何夢(mèng)白江冰梅韓巧蘭《心有千千結(jié)》江雨薇耿克毅美琦耿若塵靄霞《一簾幽夢(mèng)》汪綠萍汪紫菱汪展鵬楚濂楚漪費(fèi)云舟費(fèi)云帆許冰潔許冰清舜涓心怡《碧云天》蕭依云俞碧菡碧荷任仲禹高皓天蕭振風(fēng)蕭成蔭李雅娟《女朋友》高凌風(fēng)徐克偉李思潔夏小蟬雅蘋(píng)方思美唐心雯《秋歌》竹偉董芷筠方靖?jìng)愐蟪惭奴樢笪臏Y范書(shū)婷景秋霍立峰《人在天涯》志翔志遠(yuǎn)憶華丹荔《月朦朧，鳥(niǎo)朦朧》劉靈珊韋楚楚張立嵩韋鵬飛邵卓生《一顆紅豆》夏初蕾夏寒山念蘋(píng)趙震亞梁致中梁致文雨婷杜慕裳《彩霞滿(mǎn)天》喬書(shū)培殷采芹殷振揚(yáng)燕青關(guān)若飛《金盞花》韓佩吟虞頌蘅虞頌蕊虞頌萍趙自耕蘇慕南林維之何子堅(jiān)《夢(mèng)的衣裳》陸雅晴李曼如桑爾旋桑爾凱桑爾柔桑桑宜娟萬(wàn)皓然萬(wàn)潔然《卻上心頭》夏迎藍(lán)蕭彬李韶青祝采薇黎之偉琴恩《問(wèn)斜陽(yáng)》紀(jì)訪竹訪萍訪槐何亞沛冠群顧飛帆紀(jì)醉山鄧微珊白曉芙《雪珂》雪珂顧亞蒙高寒碧蘿嘉珊玉麟《梅花三弄》雪如雪晴白吟霜皓禎香綺梅若鴻杜芊芊汪子璇子默葉鳴鐘舒奇樂(lè)梅宏達(dá)柯起軒映雪淑蘋(píng)怡君紫煙《新月格格》新月努達(dá)海珞琳驥遠(yuǎn)塞雅《煙鎖重樓》江雨杭夏夢(mèng)寒曾牧白曾靖南靖萱卓秋桐秋陽(yáng)書(shū)晴書(shū)倫《蒼天有淚》蕭鳴遠(yuǎn)雨鵑展云飛云翔天堯夢(mèng)嫻慕白展天華《環(huán)珠格格》紫薇爾康爾泰賽婭

她可以讓諸位修身、齊家、治國(guó)、平天下她能豐富我們的人生。

她可以讓諸位女士具有明星風(fēng)范——因?yàn)槟銡赓|(zhì)高雅，談吐不俗，字字珠璣，她可以讓諸位男士具有領(lǐng)袖風(fēng)范——因?yàn)槟悴粌H腹有詩(shī)書(shū)氣自華，而且胸懷天下，口吐蓮花；王朔說(shuō)自己讀書(shū)：

我讀小說(shuō)是為了使自己更悲觀。我不想變成畜生，很大程度上要靠?jī)?yōu)美小說(shuō)保護(hù)我的人性，使我在衣食無(wú)憂(yōu)一帆風(fēng)順中也有機(jī)會(huì)心情黯淡、絕望、眼淚汪汪。一想起自己就覺(jué)得比別人善良、敏感、多情以及深沉。這就是我的閱讀趣味。作家王蒙:讀書(shū)使我感覺(jué)良好,使我進(jìn)入一個(gè)美好文明的世界,我明明覺(jué)到了,讀書(shū)在增長(zhǎng)我的知識(shí)、見(jiàn)聞、能力。讀書(shū)就是和朋友切磋談心,讀書(shū)也是對(duì)自己靈魂的追問(wèn)。廈門(mén)大學(xué)教授易中天:讀孔得仁,讀孟得義,讀老得智,讀莊得慧,讀墨得力行,讀韓得冷眼,讀荀得自強(qiáng)不息。先秦諸子,家家都要讀。一有偏好,就會(huì)出問(wèn)題。另外,讀書(shū)人不能不讀書(shū),也不能只讀書(shū)。我更喜歡的還是這句話(huà):與有肝膽人共事,于無(wú)字句處讀書(shū)。

北京師范大學(xué)教授于丹:我把閱讀分成有用的閱讀和無(wú)用的閱讀。所謂有用的閱讀就是為了拿一個(gè)文憑,為了在社會(huì)職業(yè)中提升自己的閱讀。這種閱讀當(dāng)然是重要的。但是,比這更美好的境界是無(wú)用的閱讀,就是為生命、為成長(zhǎng)的閱讀,它不見(jiàn)得能直接給你一個(gè)文憑,不一定給你專(zhuān)業(yè)的技能,但是它能讓你的心靈變得遼闊。生活就是一鍋滾開(kāi)的水,它一直都在煎熬你,問(wèn)題是你自己以什么樣的質(zhì)地去接受煎熬,最終會(huì)看到不同的結(jié)果。讀書(shū)就是干這個(gè)的,就是滋養(yǎng)自己。三、怎么學(xué)語(yǔ)文

“

語(yǔ)文是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)溫馨而浪漫的夢(mèng)，一個(gè)需要用一生的良善和純真去守望的夢(mèng).”如何學(xué)好高中語(yǔ)文初高中語(yǔ)文的比較工欲善其事，必先利其器

——《論語(yǔ)》準(zhǔn)備《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第6版《古漢語(yǔ)常用字字典》第六版《高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)手冊(cè)》15次印刷故事五開(kāi)學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“今天，我們只做一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事兒：每個(gè)人把胳膊盡量都往前甩，然后再盡量往后甩。”說(shuō)著，蘇格拉底示范了一遍，“從今天開(kāi)始，每天做300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都笑了，這么簡(jiǎn)單的事情，有什么做不到的？過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底問(wèn)學(xué)生們：“每天甩手300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持了？”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底再問(wèn)，這回，堅(jiān)持下來(lái)的同學(xué)只剩下了八成。一年過(guò)后，蘇格拉底再一次問(wèn)大家：“請(qǐng)大家告訴我，最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng)，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了？”這時(shí)候，整個(gè)教室里，只有一個(gè)人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。貴有恒，何必三更起，五更眠；最無(wú)益，只怕一日曝，十日寒。請(qǐng)相信：

水滴石穿，繩鋸木斷

只要堅(jiān)持不懈，就能到達(dá)成功彼岸

木匠為自己建造一座房子一個(gè)老木匠，干了一輩子的木匠活，有一天，他終于老了。他去向主人辭行，主人百般挽留，但，老木匠去意已定。最后，主人說(shuō)：“那好吧！請(qǐng)你在離開(kāi)之前給我蓋最后一棟木房子吧！”無(wú)奈間，老木匠最后一次拿起了斧頭和墨線，帶著濃濃的去意、馬馬虎虎的完成了他一生中最后一棟房子。木房子造成后，老木匠向主人辭行，主人說(shuō)：“你給我干了一輩子的木匠活了，這棟房子就是送給你的禮物！”聽(tīng)了這話(huà)，老木匠悔意頓生，如果，如果早知道這木房子是送給自己的，那，那他會(huì)用畢生的絕活來(lái)做好它啊！一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息，它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(zhǎng)大，羽翼豐滿(mǎn)了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒(méi)有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無(wú)效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚颍瓦@樣，它終于飛了起來(lái)！父子倆住在山上，每天都要趕牛車(chē)下山賣(mài)柴。老父較有經(jīng)驗(yàn)，坐鎮(zhèn)駕車(chē)，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”有一次父親因病沒(méi)有下山，兒子一人駕車(chē)。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車(chē)又推又拉，用青草誘之，牛一動(dòng)不動(dòng)。到底是怎么回事？?jī)鹤影偎疾坏闷浣?。最后只有一個(gè)辦法了，他左右看看無(wú)人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”牛應(yīng)聲而動(dòng)。

友情提示：

習(xí)慣決定性格

性格決定命運(yùn)

習(xí)慣是恒久的保證

六個(gè)方面那么，高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)具體需要掌握哪些方法呢？加以歸納，可從“聽(tīng)”“讀”“說(shuō)”“寫(xiě)”“思”“行”六個(gè)方面入手。下面我們就一一來(lái)介紹?！?tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)1、認(rèn)真聽(tīng)課（1）要?jiǎng)庸P。聽(tīng)課時(shí)，隨時(shí)在課本上記下重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，這對(duì)以后的復(fù)習(xí)是個(gè)極好的提示。（2）記筆記。記下老師的板書(shū)、老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)之處。這些往往是重點(diǎn)、難點(diǎn)，也是必考之處；記下老師啟發(fā)下偶然閃現(xiàn)的一些想法，這些是你知識(shí)遷移的表現(xiàn)。2、善聽(tīng)別人的發(fā)言，捕捉有利于自己的信息。3、拓寬聽(tīng)的渠道讓更多的信息從“耳”而入。聽(tīng)——讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神1、讀出聲?？梢愿玫捏w會(huì)文章情感；有利于理解和記憶；幫助你“出口成章”。2、背書(shū)。培養(yǎng)扎實(shí)的文學(xué)功底；使作文更加“出彩”。3、讀報(bào)、讀雜志。4、使用工具書(shū)。中學(xué)生常用的工具書(shū)有：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《古漢語(yǔ)常用詞詞典》。讀——言為心聲，不恥下問(wèn)1、上課時(shí)多參與討論，主動(dòng)與人交流心得。2、對(duì)請(qǐng)教老師和同學(xué)，不懂就問(wèn)。3、看電視時(shí)積極評(píng)論（1）對(duì)劇情或演員評(píng)頭論足，鍛煉你的欣賞能力。（2）體會(huì)劇中人物心情，使你的思維更加敏感。（3）積累詞匯4、朗誦、演講。說(shuō)——學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆1、獨(dú)立思考，切不可人云亦云。2、反思。將一天所學(xué)的知識(shí)大致思量一下，對(duì)掌握和為掌握的東西做到心中有數(shù)。3、好奇多問(wèn)。4、將自己思考的結(jié)論記下，與人交流。思——紙上得來(lái)終覺(jué)淺，

絕知此事要躬行1、寫(xiě)好每個(gè)字，注意卷面整潔。2、認(rèn)真寫(xiě)作業(yè)，準(zhǔn)備一個(gè)錯(cuò)題本，將做錯(cuò)或自己不懂的題目記下。3、整理筆記，將所學(xué)的知識(shí)分門(mén)別類(lèi)，日后好復(fù)習(xí)。4、準(zhǔn)備摘