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PAGEPAGE352023年曲靖市麒麟?yún)^(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試題庫及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.在公共事業(yè)管理模式的演變中,政府對社會公共事務(wù)進行統(tǒng)籌,但其職能是極有限的,有限的公共事業(yè)產(chǎn)品基本上由社會自行提供,市場介入有限。屬于公共事業(yè)管理的()。A、保護模式B、干預(yù)模式C、市場模式D、政府模式答案:A解析:公共事業(yè)管理的保護模式又稱公共事業(yè)管理的保守模式,是古典自由主義經(jīng)濟時期出現(xiàn)的公共事業(yè)管理模式。這一模式的基本特點是政府對社會公共事務(wù)進行統(tǒng)籌,但其職能是極有限的,有限的公共事業(yè)產(chǎn)品基本上由社會自行提供,市場介入有限。故選A。2.在行政法律關(guān)系中,與行政機關(guān)處于相對應(yīng)一方的公民、法人和其他組織稱為()。A、行政人B、行政相對人C、行政主體D、行政被告人答案:B解析:行政相對人,是指在行政法律關(guān)系中與行政主體相對應(yīng)一方的公民、法人和其他組織。故選B。3.“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”體現(xiàn)了()。A、因果聯(lián)系B、內(nèi)外因關(guān)系C、對立統(tǒng)一規(guī)律D、質(zhì)量互變規(guī)律答案:A解析:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,正確認識因果聯(lián)系,可以提高實踐活動的預(yù)見性。故選A。4.根據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》,下列說法正確的是()。A、外國人、無國籍人的作品首先在中國境內(nèi)出版的,依照本法享有著作權(quán)B、《著作權(quán)法》適用于音樂、戲劇、曲藝、舞蹈、雜技藝術(shù)和時事新聞等作品C、著作權(quán)人只包括作者本人D、電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品的著作權(quán)由導演享有答案:A解析:《著作權(quán)法》規(guī)定:“外國人、無國籍人的作品首先在中國境內(nèi)出版的,依照本法享有著作權(quán)?!盇項正確。《著作權(quán)法》不適用于時事新聞作品,B項錯誤?!吨鳈?quán)法》規(guī)定:“著作權(quán)人包括:(一)作者;(二)其他依照本法享有著作權(quán)的公民、法人或者其他組織?!盋項錯誤。《著作權(quán)法》規(guī)定:“電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品的著作權(quán)由制片者享有,但編劇、導演、攝影、作詞、作曲等作者享有署名權(quán),并有權(quán)按照與制片者簽訂的合同獲得報酬?!盌項錯誤。故選A。5.下列有關(guān)公文知識的表述中正確的是()。A、多級行文是上行文中最基本的行文方式B、通報適用于公布社會各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項C、行文關(guān)系決定了行文方向,是行文制度的核心D、公文的版記部分包括簽發(fā)人,附注等內(nèi)容答案:C解析:公文行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定,行文關(guān)系決定了公文的傳遞方向,是行文制度的核心。故選C。6.古人云:“與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入熏爐,雖化為灰,其香不滅”。這句話說明在職業(yè)道德品質(zhì)的形成中要注意做到()。A、慎權(quán)B、慎友C、慎微D、慎獨答案:B解析:古人云:與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入熏爐,雖化為灰,其香不滅。因此,黨政干部要時刻提防個別人的感情投資和不同形式的公關(guān),真正做到謹慎擇友,從善交友。故選B。7.聯(lián)合國安理會在形成決議時遵循的是()。A、全體一致原則B、多數(shù)原則C、少數(shù)服從多數(shù)原則D、贊成投票原則答案:A解析:A項正確,全體一致原則又稱“一票否決”,是指決策群體所有成員必須意見完全一致才可最終選定某個備選方案,有任何人持不同意見,方案都不能通過。故選A。8.“思路決定出路”“腦子決定步子”是許多成功者的經(jīng)驗之談,這一經(jīng)驗的合理性在于()。A、意識是客觀存在的反映B、意識是人腦的機能C、意識具有能動作用D、意識可以決定物質(zhì)答案:C解析:馬克思主義唯物論認為,物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在,物質(zhì)的唯一特性就是客觀實在性。意識是客觀存在的反映,意識是人腦的機能,是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。辯證唯物主義認為,意識對物質(zhì)具有能動作用,它不僅能夠能動地認識世界,而且能夠能動地改造世界。題干中,“思路決定出路”“腦子決定步子”這些經(jīng)驗是強調(diào)意識具有能動作用,在實踐生活中充分發(fā)揮意識的主觀能動性,多動動腦子,多想點出路。C項符合題意,因此當選。故選C。9.在公文規(guī)范中,除主送機關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機關(guān)被稱為()。A、抄送機關(guān)B、相關(guān)機關(guān)C、印發(fā)機關(guān)D、執(zhí)行機關(guān)答案:A解析:《黨政機關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“……(十六)抄送機關(guān)。除主送機關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機關(guān),應(yīng)當使用機關(guān)全稱、規(guī)范化簡稱或者同類型機關(guān)統(tǒng)稱。……”故選A。10.馬克思主義哲學把實踐引入認識論,把辯證法應(yīng)用于反映論,創(chuàng)立了能動的反映論,科學地揭示了認識的本質(zhì)。下列對認識的本質(zhì)的敘述,錯誤的是()。A、認識是主體對客體的反映B、主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性的過程C、主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現(xiàn)的D、主體與客體首先是反映被反映的關(guān)系(認識關(guān)系),然后才是改造被改造關(guān)系(實踐關(guān)系)答案:D解析:實踐是認識的基礎(chǔ)和來源,認識既不是“生而知之”、主觀自生,也不是直接來源于客體,而是通過主體能動地改造客體的實踐活動中獲得。正如恩格斯所說:“人的思維的最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ),正是人所引起的自然界的變化,而不單獨是自然界本身”。故選D。11.下列藥品中,沒有殺毒消菌作用的是()。A、生理鹽水B、紫藥水C、雙氧水D、碘酒答案:A解析:該題要求選出沒有殺毒消菌作用的藥品。A項中生理鹽水的作用是避免細胞破裂,它的滲透壓和細胞外的一樣,所以不會讓細胞脫水或者過度吸水。B項中的紫藥水又稱甲紫,屬于三苯甲烷類染料消毒劑,和微生物酶系統(tǒng)發(fā)生氫離子的競爭性對抗,使酶成為無活性的氧化狀態(tài),從而發(fā)揮殺菌作用。主要對革蘭氏陽性菌如葡萄球菌、白喉桿菌,以及綠膿桿菌、白念珠菌、表皮癬菌有殺滅作用。C項中的雙氧水用途分醫(yī)用、軍用和工業(yè)用三種,日常消毒的醫(yī)用雙氧水可殺滅腸道致病菌、化膿性球菌,致病酵母菌,一般用于物體表面消毒。D項的碘酒也叫碘酊,是碘和碘化鉀的酒精溶液,能滲入皮膚殺死細菌。故選A。12.漫步田野,水稻專家與普通人的認識是不一樣的。在月光下散步,藝術(shù)家與天文學家的感受是不同的。原因就在于()。A、在現(xiàn)實社會中,對于同一事物,每一個人的感受是不一樣的B、個人是認識的最小單位,但卻是認識的直接承擔者C、個人的認識不受客觀條件和環(huán)境的影響與制約D、個人的認識活動受主觀因素的影響和客觀條件的限制答案:D解析:個體的認識活動受到個人的知識水平、社會地位和閱歷、個人的生理狀況等主觀因素的影響和活動范圍、所處環(huán)境等客觀條件的限制。因此,漫步水田,水稻專家與普通人的認識是不一樣的,在月光下散步,藝術(shù)家和文學家的感受是不同的。故選D。13.法律是一種特殊的行為準則,其最主要特征是()。A、由國家制定或認可B、對全體社會成員具有普遍約束力C、靠國家強制力保證實施D、以規(guī)定權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容答案:C解析:選項中的四條內(nèi)容均為法律的基本特征,但是最主要特征是靠國家的強制力保證實施。如果沒有國家強制力作后盾,那么法律在許多方面就變得毫無意義,違反法律的行為得不到懲罰,法律所體現(xiàn)的意志也就得不到貫徹和保障。故選C。14.實踐的觀點是認識論首要的觀點,這是因為()。A、實踐中的認識都屬于真理性的認識B、來源于實踐的認識都是真理C、實踐就是真理D、人們的認識過程就是一個通過實踐而認識真理,又通過實踐去檢驗和發(fā)展真理的過程答案:D解析:A、B、C三項錯誤,真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識中的正確反映,并不是所有的認識都是真理,也不是所有的實踐就是真理。D項正確,實踐的觀點是馬克思主義哲學首要的基本觀點,也是馬克思主義認識論的首要觀點。這是因為從認識論來說,馬克思主義的認識論強調(diào)實踐是認識的來源、動力、基礎(chǔ),是檢驗認識之真理性的唯一標準。因此,人們的認識過程就是一個通過實踐而認識真理,又通過實踐去檢驗和發(fā)展真理的過程。故選D。15.“上有政策,下有對策”,“有令下行,有禁不行”,出現(xiàn)這些現(xiàn)象最根本的驅(qū)動要素是()。A、利益B、命令C、法制D、領(lǐng)導答案:A解析:上有政策,下有對策,有令下行,有禁不行體現(xiàn)的是由于政治、經(jīng)濟、社會等利益的驅(qū)使存在的一種社會現(xiàn)實。故選A。16.白熾燈用久了,燈內(nèi)的鎢絲比新的細,這是鎢絲()導致的。A、凝固B、融化C、升華D、凝華答案:C解析:燈泡的鎢絲在溫度較高時會直接變成氣體,發(fā)生升華現(xiàn)象,使燈絲變細。當這種氣體遇到冷的燈泡壁時,又會發(fā)生凝華現(xiàn)象,直接變成固態(tài)鎢附著在燈泡上。白熾燈永久以后,燈內(nèi)的鎢絲會越來越細,燈泡上的固態(tài)鎢會越來越多。故選C。17.我國古代偉大的思想家、哲學家老子說:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨?!边@是()觀點。A、唯心主義B、唯物主義C、形而上學D、樸素辯證法答案:D解析:馬克思主義將哲學分為兩大基本派別,唯物主義和唯心主義。唯物主義認為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)在人腦中的反映。唯心主義是與唯物主義對立的理論體系。在哲學基本問題上主張精神、意識第一性,物質(zhì)第二性,即物質(zhì)依賴意識而存在,物質(zhì)是意識的產(chǎn)物的哲學派別。形而上學是同辯證法相對立的世界觀或方法論,它用孤立、靜止、片面的觀點看世界,認為一切事物都是孤立的,永遠不變的;如果說有變化,只是數(shù)量的增減和場所的變更,這種增減或變更的原因不在事物內(nèi)部而在于事物外部。樸素辯證法,即古代原始的辯證法,它直觀地認識到一切事物都在普遍聯(lián)系和運動變化之中,猜測到對立面的統(tǒng)一和斗爭。題干中這句話出自《老子》(也稱《道德經(jīng)》)第二章,含義是有和無相互對立而產(chǎn)生,難和易相互對立而完成,長和短相互對立而形成,高和低相互對立而包含,音和聲相互對立而和諧,前和后相互對立而隨順,這是永遠不變的(對立統(tǒng)一體)。這句話很好地體現(xiàn)了樸素辯證法的觀點。故選D。18.社會保險是社會保障制度的主要內(nèi)容。關(guān)于社會保險和商業(yè)保險的主要區(qū)別,下列表述不正確的是()。A、社會保險不以盈利為目的;商業(yè)保險則有經(jīng)營性,以盈利為目的B、前者保險范圍廣,后者保險范圍小C、參加社會保險的對象是勞動者,其范圍由法律規(guī)定,受資格條件的限制;商業(yè)保險的對象是任何人,投保人只要自愿投保并愿意履行合同約定即可D、社會保險由國家和有關(guān)部門統(tǒng)一規(guī)定,商業(yè)保險由個人自愿參加答案:B解析:社會保險是指一種為喪失勞動能力、暫時失去勞動崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補償?shù)囊环N社會和經(jīng)濟制度。社會保險的主要項目包括養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險、生育保險。其主要特征包括:1、社會保險的客觀基礎(chǔ),是勞動領(lǐng)域中存在的風險,保險的標的是勞動者的人身;2、社會保險的主體是特定的。包括勞動者(含其親屬)與用人單位;3、社會保險屬于強制性保險;4、社會保險的目的是維持勞動力的再生產(chǎn);5、保險基金來源于用人單位和勞動者的繳費及財政的支持。保險對象范圍限于職工,不包括其他社會成員。保險內(nèi)容范圍限于勞動風險中的各種風險,不包括此外的財產(chǎn)、經(jīng)濟等風險。商業(yè)保險是指通過訂立保險合同運營,以營利為目的的保險形式,由專門的保險企業(yè)經(jīng)營。其主要特征包括:1、商業(yè)保險的經(jīng)營主體是商業(yè)保險公司;2、商業(yè)保險所反映的保險關(guān)系是通過保險合同體現(xiàn)的;3、商業(yè)保險的對象可以是人和物(包括有形的和無形的),具體標的有人的生命和身體、財產(chǎn)以及與財產(chǎn)有關(guān)的利益、責任、信用等;4、商業(yè)保險的經(jīng)營要以盈利為目的,而且要獲取最大限度的利潤,以保障被保險人享受最大程度的經(jīng)濟保障。故選B。19.我國行使監(jiān)督憲法實施職權(quán)的機關(guān)是()。A、最高人民法院B、最高人民檢察院C、全國人民代表大會及其常務(wù)委員會D、地方各級人民代表大會及其常務(wù)委員會。答案:C解析:根據(jù)《憲法》規(guī)定,全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會都有監(jiān)督憲法的權(quán)利。故選C。20.公文主旨體現(xiàn)的是()。A、機關(guān)領(lǐng)導意圖和發(fā)文目的B、領(lǐng)導個人意圖和發(fā)文目的C、公文擬定人員的意圖D、上級領(lǐng)導機關(guān)的意圖答案:A解析:任何一份公文都是根據(jù)機關(guān)工作中的實際需要來撰寫的,公文的主旨體現(xiàn)了機關(guān)領(lǐng)導意圖和發(fā)文目的,它是公文的靈魂和統(tǒng)帥。故選A。21.通常按先后順序引述下級機關(guān)請示的日期、標題和發(fā)文字號,作為批復(fù)的起因和根據(jù)。該部分內(nèi)容屬于批復(fù)構(gòu)成中的()。A、批復(fù)意見B、批復(fù)內(nèi)容C、批復(fù)對象D、批復(fù)引據(jù)答案:D解析:批復(fù)的正文包括批復(fù)引據(jù)、批復(fù)內(nèi)容、和結(jié)語。批復(fù)引據(jù)部分的寫作形式比較固定,通常按先后順序引述下級機關(guān)請示的日期、標題和發(fā)文字號,作為批復(fù)的起因和根據(jù),然后以“現(xiàn)就××事項批復(fù)如下”或“現(xiàn)批復(fù)如下”等過渡語句引出下文。故選D。22.雞蛋一般不能洗了以后存放,是因為()。A、易被細菌侵入變壞B、易變軟C、易破D、會帶走雞蛋中的養(yǎng)分答案:A解析:A項,雞蛋蛋殼外面有一層薄薄的蛋白質(zhì)膜,這層膜非常薄,顏色透明,以至于肉眼無法分辨,其作用為阻礙外界細菌侵入雞蛋。如果清洗雞蛋,不僅洗掉了雞蛋表面的灰塵,也會洗掉雞蛋的保護膜,易被細菌侵入,致使雞蛋壞掉。故選A。23.當團隊成員還是作為個體在思考,缺乏與其他成員集思廣益,行為表現(xiàn)更多的是爭執(zhí)、競爭和戒備等時,這表明團隊發(fā)展進入()。A、形成階段B、震蕩階段C、規(guī)范階段D、執(zhí)行階段答案:B解析:在震蕩階段,團隊任務(wù)的真實情況已完全理解。團隊成員仍首先作為個體在思考,并往往可能基于自己的經(jīng)歷做出決定,而不是與其他成員集思廣益。由于團隊成員對團隊成功機會的態(tài)度動蕩不定,協(xié)作依然沒有稱為規(guī)范。此時表現(xiàn)的行為可能涉及到爭執(zhí)、挑戰(zhàn)領(lǐng)導者的權(quán)力、重新確立目標的努力、以及競爭性和戒備性行為。故選B。24.按事物發(fā)展的自然順序和人們對事物的認識過程建構(gòu)文章框架與組織材料的結(jié)構(gòu)形式是()。A、總分式結(jié)構(gòu)B、綜合式結(jié)構(gòu)C、橫式結(jié)構(gòu)D、縱式結(jié)構(gòu)答案:D解析:縱式結(jié)構(gòu),即按照事物發(fā)展的自然順序和人們對事物的認識過程建構(gòu)文章框架與組織材料。向讀者介紹人們的認識過程,由淺入深,由簡單到復(fù)雜,揭示事物深層次的本質(zhì)。故選D。25.“在你開口以前,你已經(jīng)把什么都說了?!鳖I(lǐng)導者的形象作為“靜默語”,不知不覺中向周圍的人發(fā)出各種信息。這句話說明()。A、非語言溝通比語言溝通更加重要B、領(lǐng)導者的形象和表情表露著人的文化、個性和身份,下屬正是根據(jù)這些靜默的信號,來分析和判斷領(lǐng)導者的意圖C、在領(lǐng)導者與下屬溝通的過程中,領(lǐng)導者無須說過多的話而是要保持沉默,讓下屬自己猜測D、這種說法是錯誤的,因為語言溝通比非語言溝通更加重要答案:B解析:B項正確,溝通的特征包括語言溝通和非語言溝通,兩者都很重要。領(lǐng)導者既要注意用語言溝通,又要注意非語言溝通。故選B。26.下列有關(guān)文學常識的表述,錯誤的一項是()。A、巴爾扎克是19世紀法國作家,他創(chuàng)作的《人間喜劇》被稱為“巴黎上流社會的編年史”B、《堂吉訶德》是意大利小說家塞萬提斯創(chuàng)作的長篇小說,堂吉訶德這個人物形象既是滑稽的,又是發(fā)人深省的C、雨果是19世紀法國浪漫主義文學運動的領(lǐng)袖人物和代表作家,他的長篇小說《巴黎圣母院》成功地塑造了一個外形丑陋但心靈高尚的人物形象卡西莫多D、列夫?托爾斯泰是19世紀俄國作家,他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》被認為是世界上最偉大的小說之一答案:B解析:《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯于1605年和1615年分兩部分出版的反騎士小說。塞萬提斯是西班牙作家而不是意大利作家。故選B。27.公平理論認為,一個人在作出了成績并取得報酬后,他不僅關(guān)心自己所得報酬的絕對值,而且關(guān)心自己所得報酬的()。A、相對值B、相對量C、絕對值D、絕對量答案:B解析:公平理論認為,當一個人作出了成績并取得報酬以后,他不僅關(guān)心自己所得報酬的絕對值,而且關(guān)心自己所得報酬的相對量。故選B。28.下列屬于致癌物質(zhì)的是()。A、三聚氰胺B、一氧化鋁C、高錳酸鉀D、赭曲霉毒素答案:D解析:世界衛(wèi)生組織下屬的國際癌癥研究所將致癌物質(zhì)分為四大類:一類:對人體有明確致癌性的物質(zhì)或混合物,如黃麴毒素、砒霜、石棉、六價鉻、二噁英、甲醛、酒精飲料、煙草、檳榔以及加工肉類。二類A:對人體致癌的可能性較高的物質(zhì)或混合物,在動物實驗中發(fā)現(xiàn)充分的致癌性證據(jù)。對人體雖有理論上的致癌性,而實驗性的證據(jù)有限。如丙烯酰胺、無機鉛化合物、氯霉素等。二類B:對人體致癌的可能性較低的物質(zhì)或混合物,在動物實驗中發(fā)現(xiàn)的致癌性證據(jù)尚不充分,對人體的致癌性的證據(jù)有限。用以歸類相比二類A致癌可能性較低的物質(zhì)。比如氯仿、DDT、敵敵畏、萘衛(wèi)生球、鎳金屬、硝基苯、柴油燃料、汽油等。三類:對人體致癌性尚未歸類的物質(zhì)或混合物,對人體致癌性的證據(jù)不充分,對動物致癌性證據(jù)不充分或有限?;蛘哂谐浞值膶嶒炐宰C據(jù)和充分的理論機理表明其對動物有致癌性,但對人體沒有同樣的致癌性。如苯胺、蘇丹紅、咖啡因、二甲苯、糖精及其鹽、安定、氧化鐵、有機鉛化合物、靜電磁場、三聚氰胺、汞與其無機化合物等。四類:對人體可能沒有致癌性的物質(zhì),缺乏充足證據(jù)支持其具有致癌性的物質(zhì)。如己內(nèi)酰胺。赭曲霉毒素在霉變谷物、飼料等最常見,赭曲霉毒素對動物和人類的毒性主要有腎臟毒、肝毒、致畸、致癌、致突變和免疫抑制作用。故選D。29.()是社會發(fā)展的決定力量。A、生產(chǎn)關(guān)系B、經(jīng)濟基礎(chǔ)C、上層建筑D、生產(chǎn)方式答案:D解析:生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量。地理環(huán)境和人口因素起到加速或延緩的作用。故選D。30.“三個臭皮匠頂個諸葛亮”,所以在企業(yè)中,常采取群體決策法,集思廣益,但這種方法也有其弊端,表現(xiàn)在()。A、阻礙各部門的協(xié)調(diào)B、若存在不同意見,則全體或者多數(shù)會員都同意的觀點往往是在最小共同點上的一致C、信息傳遞不暢通D、人們接受和執(zhí)行任務(wù)時,缺乏積極性答案:B解析:群體成員制訂決策的整個過程就稱為群體決策,它的優(yōu)點是:①有利于集中不同領(lǐng)域?qū)<业闹腔?②有利于提高決策的針對性;③有利于提高決策的可接受性,有助于決策的順利實施;④有利于提高決策的科學性。缺點是:①當存在不同意見,達成一致的共同點的范圍小;②速度、效率可能低下;③速度、效率可能低下;④還會出現(xiàn)少數(shù)人控制的現(xiàn)象。故選B。31.拉動經(jīng)濟的三駕馬車不包括()。A、消費B、投資C、市場D、出口答案:C解析:拉動經(jīng)濟的三駕馬車為消費、投資和出口。故選C。32.公民所獲得的“勞動模范”、“優(yōu)秀教師”、“杰出青年”、“崗位能手”等光榮稱號,屬于公民的()。A、名譽權(quán)B、榮譽權(quán)C、聲譽權(quán)D、名稱權(quán)答案:B解析:A項錯誤,名譽是指社會公眾對自然人、法人的品德、才干、生活作風、信譽等方面的一般的、總體性的評價。名譽權(quán)是人們依法享有的對自己所獲得的客觀社會評價、排除他人侵害的權(quán)利。名譽權(quán)是人格權(quán)的一種,這些被維護的名譽是指具有人格尊嚴的名聲,是人格的重要內(nèi)容,受法律保護。光榮稱號不屬于名譽權(quán)。B項正確,榮譽權(quán)是指公民、法人所享有的,因自己的突出貢獻或特殊勞動成果而獲得的光榮稱號或其他榮譽的權(quán)利,光榮稱號屬于榮譽權(quán)。C項錯誤,我國法律并未規(guī)定聲譽權(quán),因此,公民所獲得的光榮稱號不屬于聲譽權(quán)。D項錯誤,名稱權(quán),是指法人及特殊的自然人的組合體依法享有的決定、使用、改變自己的名稱以及依法轉(zhuǎn)讓自己的名稱,并不受他人侵犯的一項人格權(quán),光榮稱號不屬于名稱權(quán)。故選B。33.“離開革命實踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指導的實踐是盲目的實踐”強調(diào)的是()。A、要在實踐中豐富和發(fā)展理論B、要堅持理論與實踐相結(jié)合C、發(fā)揮理論對實踐的指導作用D、重視實踐對理論的決定作用答案:B解析:實踐是理論的來源,是理論發(fā)展的動力,是檢驗理論是否正確的唯一標準;同時,理論可以指導實踐,正確的理論能夠積極推動實踐的發(fā)展。因此,本題主要說的是理論與實踐相輔相成,要堅持理論與實踐相結(jié)合,B項正確。A項與本題無關(guān),C、D兩項只體現(xiàn)了題干的一部分內(nèi)容。故選B。34.“事事時時有矛盾”是矛盾的()。A、同一性B、斗爭性C、特殊性D、普遍性答案:D解析:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程之中,矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終。簡言之,矛盾無處不在,無時不有,即時時有矛盾,事事有矛盾。故選D。35.把物質(zhì)理解為某種具體物質(zhì)形態(tài)的觀點屬于()。A、庸俗唯物主義的物質(zhì)觀B、形而上學唯物主義的物質(zhì)觀C、樸素唯物主義的物質(zhì)觀D、辯證唯物主義的物質(zhì)觀答案:C解析:樸素唯物主義又稱“素樸唯物主義”,是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界本原的哲學學說。古代樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)性,并力圖從某種具體的實物中尋找世界的本原。古代樸素唯物主義往往和樸素的辯證法結(jié)合在一起,對世界抱有整體的觀念。由于歷史條件的局限,古代樸素唯物主義存在著直觀性、猜測性和非科學性的缺陷,缺乏科學的論證。故選C。36.我國現(xiàn)行憲法規(guī)定,地方各級人民檢察院對()負責。A、本級人民政府B、本級人民代表大會及其常務(wù)委員會C、本級人民代表大會及其常務(wù)委員會和最高人民檢察院D、本級人民代表大會及其常務(wù)委員會和上級人民檢察院答案:D解析:《憲法》規(guī)定,最高人民檢察院對全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會負責。地方各級人民檢察院對產(chǎn)生它的國家權(quán)力機關(guān)和上級人民檢察院負責。故選D。37.城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間形式是()。A、國際性區(qū)域經(jīng)濟一體化B、大都市經(jīng)濟帶(圈)C、歐盟D、WTO答案:B解析:國際大都市經(jīng)濟圈又叫大都市連綿帶,簡稱都市圈或城市帶,是指由若干個大城市或超大城市為核心,與周邊大中小城市和地域共同組成的緊密的具有一定特色的城市群體,同時也是人口和產(chǎn)業(yè)的密集區(qū)或一體化區(qū)域,是城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間組織形式。故選B。38.下列活動中,通過化學反應(yīng)提供能量的是()。A、風力發(fā)電B、水車汲水灌溉C、太陽能供電D、蓄電池放電答案:D解析:A項錯誤,風力發(fā)電是利用風力帶動扇葉轉(zhuǎn)動,進而帶動發(fā)電機進行發(fā)電,并不是通過化學反應(yīng)提供能量的。B項錯誤,水車汲水灌溉,是通過人力水車進行取水灌溉農(nóng)田。C項錯誤,太陽能供電,是利用太陽能電池板吸收太陽能,轉(zhuǎn)化為電能進行供電,并不是通過化學反應(yīng)提供能量的。D項正確,蓄電池對外電路輸出電能時叫做放電。蓄電池連接外部電路放電時,硫酸會與正、負極板上的活性物質(zhì)產(chǎn)生反應(yīng),生成化合物硫酸鉛。故選D。39.“犬子”是用來形容()。A、他人兒子B、他人女兒C、自己兒子D、自己女兒答案:C解析:A項錯誤,他人兒子稱為“令郎”。B項錯誤,他人的女兒稱為“令愛”“令媛”。C項正確,自己的兒子稱為“犬子”。D項錯誤,自己的女兒稱為“小女”。故選C。40.某汽車廠在生產(chǎn)過程中引進先進生產(chǎn)設(shè)備,極大提高了勞動生產(chǎn)率,如果假定工人的勞動量不變,那么在單位勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和價值量之間的變化為()。A、商品數(shù)量增加,價值量不變B、商品數(shù)量不變,價值量增大C、商品數(shù)量增加,價值量減少D、商品數(shù)量增加,價值量增大答案:A解析:題眼“某汽車廠”是指個別企業(yè),個別企業(yè)與價值量無關(guān),無論是效率、時間等,價值量不變。A項正確:價值量由社會必要勞動時間決定,和價值量無關(guān),但是效率提高時(原來1小時10個→1小時30個),商品數(shù)量增加。如果題目問“價值量和價值總量如何變化”,價值量不變時,價值總量=單位價值量*數(shù)量(勞動生產(chǎn)率提高,生產(chǎn)數(shù)量變多),總量變大。故選A。41.政府存在的目的是為了滿足社會公共需要,實現(xiàn)公共利益。為維護公眾利益,政府可以通過()等間接手段和方式,對社會和市場進行管理和調(diào)控。A、提供公共綠地B、市場監(jiān)管C、貨幣、價格政策D、行政處罰答案:C解析:政府存在的目的是為了滿足社會公共需要,實現(xiàn)公共利益。政府是公共利益的代表和體現(xiàn)。為維護公眾利益,政府可以直接提供公共產(chǎn)品,如公共綠地、市政工程設(shè)施等;也可以通過間接手段和方式,對社會和市場進行管理和調(diào)控,如貨幣、價格政策;還可以依法運用行政手段進行強制性管制,如市場監(jiān)管、行政處罰等。故選C。42.下列哪一項是梅奧等人在總結(jié)霍桑試驗的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論?()A、職工是自然人B、人的行為是由動機導向的,而動機則是有需要引起的C、人的需要是有層次的D、新型的領(lǐng)導能力在于提高職工的滿足度答案:D解析:梅奧等人對霍桑試驗的材料總結(jié)后得出的結(jié)論主要有四點:(1)職工是“社會人”;(2)企業(yè)中存在著“非正式組織”;(3)新型的領(lǐng)導能力在于提高職工的滿足度;(4)存在著霍桑效應(yīng)。故選D。43.京劇《貴妃醉酒》根據(jù)哪部古代戲曲作品改編而成?()A、《長生殿》B、《長恨歌》C、《西廂記》D、《桃花扇》答案:A解析:《長生殿》是一部以“安史之亂”為背景,以唐玄宗和楊貴妃之間愛情為核心的巨著。全本共50出,一方面演繹了一段發(fā)生在皇宮內(nèi)苑、帝王之家、帝妃之間的刻骨銘心、生死不渝的愛情,表現(xiàn)了作者的愛情理想,另一方面則再現(xiàn)了“安史之亂”期間社會動蕩的局面,寄托了興亡之感。其中片段被各種戲劇劇種改編,梅蘭芳的京劇《貴妃醉酒》也是改編于《長生殿》。故選A。44.關(guān)于民事責任,下列說法正確的是()。A、民事責任是一種利益B、民事責任主要是財產(chǎn)責任C、民事責任就是民事義務(wù)D、民事責任須由行為人自己承擔答案:B解析:A項錯誤,民事責任,民事法律責任的簡稱,是指民事主體在民事活動中,因?qū)嵤┝嗣袷逻`法行為,根據(jù)民法所承擔的對其不利的民事法律后果或者基于法律特別規(guī)定而應(yīng)承擔的民事法律責任。B項正確,民事責任以財產(chǎn)責任為主,以非財產(chǎn)責任為輔。C項錯誤,任何民事主體都要依法承擔一定的民事義務(wù),而民事責任作為民事違法行為的民事法律后果,則不是任何民事主體都要承擔的,即是說民事義務(wù)承擔者的范圍遠大于民事責任承擔者的范圍。D項錯誤,民事責任并非一定由行為人自己承擔,尤其在被監(jiān)護人造成他人損害的,有明確的監(jiān)護人時,則是由監(jiān)護人而不是行為人本人承擔民事責任。故選B。45.下列關(guān)于財政政策和貨幣政策的表述不正確的是()。A、存款法定準備金率提高后,商業(yè)銀行可用于貸款的現(xiàn)金會減少B、當民間需求過旺時,可以采取增加政府支出的政策來縮小總需求C、當央行降低貼現(xiàn)率時,市場貨幣供給將增加D、通過增加稅收來抑制總需求屬于緊縮性財政政策答案:B解析:總需求包括消費、投資、凈出口和政府購買。增加政府支出就會增加政府購買進而增加總需求。故選B。46.中國古代生產(chǎn)和科技在不斷進步中,中外交流也十分頻繁。下列說法中錯誤的是()。A、耕作技術(shù)大體經(jīng)歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過程B、紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花C、指南針在明清時期經(jīng)由海路傳入阿拉伯D、印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方答案:C解析:中國的指南針,在12世紀末至13世紀初由海路傳入阿拉伯,然后再傳入歐洲。明清時期從1368年朱元璋建立明朝開始,到1912年清朝滅亡結(jié)束,C項說法在時間上與史實不符合。故選C。47.《李有才板話》被茅盾譽為“走向民族形式的里程碑”,是“山藥蛋派”的代表作。下列作品與《李有才板話》系同一作者的是()。A、《我們村里的年輕人》B、《小二黑結(jié)婚》C、《咱們的退伍兵》D、《包身工》答案:B解析:“山藥蛋派”是中國現(xiàn)代小說流派之一,形成于20世紀50年代至60年代中期,以趙樹理為代表,主要作家有馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等,人稱“西李馬胡孫”?!独钣胁虐逶挕贰缎《诮Y(jié)婚》的作者是趙樹理;《我們村里的年輕人》的作者是馬烽;《咱們的退伍兵》的作者為孫謙;《包身工》的作者是夏衍(非山藥蛋派作家)。故選B。48.重大行政決策的法定程序不包括()。A、公眾參與B、專家論證C、風險評估D、合理性審查答案:D解析:健全依法決策機制,主要包括三個方面:①明確重大行政決策的法定程序,即公眾參與、專家論證、風險評估、合法性審查和集體討論決定;②積極推行政府法律顧問制度;③建立重大決策終身責任追究制度及責任倒查機制。故選D。49.下列哪一行為屬于侵犯著作權(quán)的行為?()A、某電視臺為了報道油畫展覽的盛況,在電視新聞中播放了展覽的油畫B、某教授在世紀論壇上的演講詞被電臺全文報道C、法院為了查證將張某發(fā)表的文章復(fù)制了3篇D、出版社將蒙文發(fā)表的作品翻譯成漢文在國內(nèi)出版發(fā)行答案:D解析:依據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定:“將已經(jīng)發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數(shù)民族文字在國內(nèi)出版發(fā)行?!弊⒁猓鳈?quán)的合理使用只能是將已經(jīng)發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數(shù)民族問題在國內(nèi)出版發(fā)行,而不是將少數(shù)民族文字作品翻譯成漢族文字出版發(fā)行。A、B、C是法條原文。故選D。50.控制職能與下述的哪一個管理職能被描述為是管理工作的一對連體嬰?()A、計劃職能B、組織職能C、人員配置職能D、領(lǐng)導職能答案:A解析:計劃和控制構(gòu)成了一個問題的兩個方面。它們之間的關(guān)系不僅僅表現(xiàn)為計劃為控制提供標準,控制為計劃實現(xiàn)提供保證,而且還表現(xiàn)在:有些計劃形式本身就同時具有控制的作用;控制與計劃相輔相承;廣義的控制職能包含了對計劃的修訂和補正。故選A。51.一位老師拿著蘋果問學生:哪位同學聞到了蘋果的味道?一位學生舉手說:我聞到了。老師走下講臺,讓每一位同學都聞一下蘋果。這時,除一位學生外,其他同學都舉起了手。那位沒有舉手的學生左右看了看,也慌忙舉起了手。下列選項與最后才舉手的那位學生所表現(xiàn)的心理行為方式相同的是()。A、愛屋及烏B、中國式過馬路C、近水樓臺先得月D、三個和尚沒水吃答案:B解析:題干最后才舉手的學生所表現(xiàn)出來的是從眾心理,即個人受到外界人群行為的影響,而在自己的知覺、判斷、認識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。四個選項中,B選項中國式過馬路是指“湊夠一撮人就可以走了,跟紅綠燈無關(guān)”的過馬路方式,做出這種行為的人,是受法不責眾的從眾心理影響。A選項愛屋及烏屬于心理學中的暈輪效應(yīng),C選項是指利用便利條件搶先牟利,D選項表現(xiàn)出來的是社會心理效應(yīng)中的社會惰化。故選B。52.發(fā)文機關(guān)標志是公文版頭部分的核心,用紅色小標宋體字居中印在公文首頁上半部,俗稱“紅頭”。關(guān)于發(fā)文機關(guān)標志,下列使用錯誤的是()。A、可以使用發(fā)文機關(guān)全稱或者是規(guī)范化簡稱B、可以是發(fā)文機關(guān)規(guī)范化簡稱加“文件”二字組成C、聯(lián)合行文時,一般應(yīng)當將主辦機關(guān)名稱排列在前D、聯(lián)合行文機關(guān)過多時,可以將行文機關(guān)移至版記答案:D解析:A項,根據(jù)《黨政機關(guān)公文格式》,發(fā)文機關(guān)標志可以使用發(fā)文機關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱。故正確,排除;B項,根據(jù)《黨政機關(guān)公文格式》,發(fā)文機關(guān)標志由發(fā)文機關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱加“文件”二字組成。故正確,排除;C項,根據(jù)《黨政機關(guān)公文格式》,聯(lián)合行文時,如需同時標注聯(lián)署發(fā)文機關(guān)名稱,一般應(yīng)當將主辦機關(guān)名稱排列在前。故正確,排除;D項,根據(jù)《國家行政機關(guān)公文格式》,聯(lián)合行文機關(guān)過多,必須保證公文首頁顯示正文。如主送機關(guān)名稱過多而使公文首頁不能顯示正文時,應(yīng)將主送機關(guān)名稱移至版記中的主題詞之下、抄送之上,標識方法同抄送。故錯誤,當選。故選D。53.《侏羅紀公園》、《蜘蛛俠》、《異形》等美國大片中故事情節(jié)的構(gòu)思,其實是源于近現(xiàn)代()的重大發(fā)現(xiàn)和突破。A、生命科學B、宇航科學C、系統(tǒng)科學D、能源科學答案:A解析:《侏羅紀公園》復(fù)活了幾億年前的滅絕動——恐龍?!吨┲雮b》主要講述了一位男孩,被蜘蛛叮咬基因改變,從而獲得超能力,成為蜘蛛俠的傳奇故事?!懂愋巍分饕v述外星異形雖然沒有強大的現(xiàn)代科技,但卻擁有驚人的彈跳力和速度。三個故事均來源于近現(xiàn)代對生命科學的重大發(fā)現(xiàn)和突破。故選A。54.下列關(guān)于科技常識的表述,不正確的是()。A、光的波長越長,穿透性越強B、油鍋著火時,不能用水滅火C、維生素D能夠促進膳食中鈣、磷的吸收和骨骼的鈣化D、納米是一種長度單位,答案:D解析:A項正確,波長較大的光穿透性更強一些,波長大,具有更強的衍射性,傳遞過程中也不容易損耗。B項正確,油鍋著火后,應(yīng)迅速用鍋蓋蓋住著火的油鍋,讓火焰自然熄滅,這么做的原理是為了阻絕了火焰與外界空氣的持續(xù)接觸,才不會讓火焰越來越大。C項正確,維生素D是一種脂溶性維生素,主要功用是促進小腸粘膜細胞對鈣和磷的吸收,又可促進鈣鹽的更新及新骨生成,也促進磷吸收與腎小管細胞對鈣、磷的重吸收。此外維生素D還有促進皮膚細胞生長、分化及調(diào)節(jié)免疫功能作用。缺乏維生素D兒童可患佝僂病,成人患骨質(zhì)軟化癥。D項正確,納米,即為毫微米,是長度的度量單位,國際單位制符號為nm。1納米是1米的十億分之一,。故選D。55.下列說法錯誤的是()A、往保溫瓶灌開水時,不灌滿,能更好地保溫B、冬季喝剛出鍋的湯時,看到湯面上沒有熱氣了,喝起來就不會燙嘴了C、夏天自來水管壁大量“出汗”,常常是要下雨的征兆D、在處理熱水瓶爆炸造成的燙傷時,應(yīng)立即用20度左右的涼水沖洗答案:B解析:B項,冬季喝剛出鍋的湯時,看到湯面上沒有熱氣了,好像湯不燙,但因為湯面上一層油阻止了湯內(nèi)壁蒸發(fā)熱量的散失,喝起來卻會燙嘴,A項正確,因為保溫瓶未灌滿時,瓶口有層氣體,它是熱的不良導體,能更好地防止熱量的散失。C項正確,由于自來水大都是來自地下,溫度較低,空氣中的水蒸氣接觸到水管壁,就會放出熱量而液化,一旦水管壁大量“出汗”,說明空氣中的水蒸氣含量高,濕度上升,這是下雨的前兆。D項正確,燙傷后應(yīng)迅速用冷水沖洗,等冷卻后才可小心地將貼身衣服脫去,以免撕破燙傷后形成的水泡。冷水沖洗的目的是止痛、減少滲出和腫脹,從而避免或減少水泡形成。故選B。56.從馬克思主義認識論角度來看,人類認識發(fā)展的動力在于()。A、人類的需要B、人類的創(chuàng)造力C、人類的社會實踐的發(fā)展D、人類的正確認識路線答案:C解析:認識論告訴我們,實踐是認識發(fā)展的動力。首先,實踐的發(fā)展不斷地提出認識的新課題,推動著認識向前發(fā)展。恩格斯說:“社會一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進?!逼浯危瑢嵺`為認識發(fā)展提供必要的條件。一方面,實踐的發(fā)展不斷揭示客觀世界的越來越多的特性,為解決認識上的新課題積累越來越豐富的經(jīng)驗材料;另一方面,實踐又提供日益完備的物質(zhì)手段,不斷強化主體的認識能力。最后,實踐鍛煉和提高了主體的認識能力。恩格斯說:“人的智力是按照人如何學會改變自然界而發(fā)展的”。故選C。57.近年來中國政府高度重視貧困地區(qū)開發(fā)建設(shè)和人口的脫貧工作,各地區(qū)堅持社會主義新農(nóng)村建設(shè)、扶貧開放統(tǒng)攬農(nóng)村工作全局,以穩(wěn)定解決貧困人口溫飽和增加收入為目標,解決溫飽和鞏固溫飽同時推進,扶貧工作取得巨大成效,這將為人民當家作主提供()。A、制度保障B、物質(zhì)保障C、法制保障D、政府保障答案:B解析:經(jīng)濟決定政治,貧困地區(qū)的面貌發(fā)生了顯著的變化,將為人民當家作主提供物質(zhì)保障。故選B。58.熱力學三定律是現(xiàn)代物理學研究的一個重要的內(nèi)容。其中,根據(jù)熱力學第一定律,我們可知道()。A、任何熱機的效率都不可能達到100%B、在溫度達到絕對零度時,物質(zhì)系統(tǒng)(分子或原子)無規(guī)則的熱運動將停止C、不可能造出既不需外界能量又不消耗系統(tǒng)內(nèi)能的永動機D、熱不可能獨立地、沒有補償?shù)貜牡蜏匚矬w傳向高溫物體答案:C解析:C項,熱力學第一定律為:熱可以轉(zhuǎn)變?yōu)楣?,功也可以轉(zhuǎn)變?yōu)闊?消耗一定的功必產(chǎn)生一定的熱,一定的熱消失時,也必產(chǎn)生一定的功。在熱與功相互轉(zhuǎn)化的過程中有能量損耗,而永動機要求沒有能量損耗,即永動機是不可能造成的。故選C。59.有這樣一道數(shù)學題:“90%×90%×90%×90%×90%=?”其答案是約59%。90分看似一個非常不錯的成績,然而,在一項環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)工作中,如果每個環(huán)節(jié)都打點折扣,最終得出的成績就是不及格。這里蘊含的辯證法道理是()。A、肯定中包含否定B、量變引起質(zhì)變C、必然性通過偶然性開辟道路D、可能和現(xiàn)實是相互轉(zhuǎn)化的答案:B解析:唯物辯證法認為,量變積累到一定程度會引起質(zhì)變。題干中,90分在每個環(huán)節(jié)都打點折扣后,最終得出的成績變成了不及格。這正好體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲理。故選B。60.下列論述中包含的哲學思想相同的有()。①禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。②一葉落而知秋近。③剛?cè)嵯嗤贫兓?。④知之為知之,不知為不知。⑤彼出于是,是亦因彼。A、①②③B、②③⑤C、②④⑤D、①③⑤答案:D解析:“①禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”、“③剛?cè)嵯嗤贫兓?、“⑤彼出于是,是亦因彼”這三者的意思都是事物對立的兩面互相依存、互相貫通,說的是矛盾的同一性?!阿谝蝗~落而知秋近”說的是部分和整體具有相同的本質(zhì)屬性?!阿苤疄橹恢獮椴恢闭f的是矛盾的斗爭性。故選D。二、多選題1.我國公民的人身自由權(quán)包括()。A、公民的住宅不受侵犯B、公民的人格尊嚴不受侵犯C、公民的人身自由不受侵犯D、公民的私有財產(chǎn)不受侵犯答案:ABC解析:人身自由權(quán)利包括:(1)人身自由不受侵犯:指公民享有人身不受任何非法搜查、拘禁、逮捕、剝奪、限制的權(quán)利;(2)人格尊嚴不受侵犯:指與人身有密切聯(lián)系的名譽、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利,具體體現(xiàn)為人格權(quán),如姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等。禁止侮辱、俳謗和誣告陷害;公民住宅不受侵犯:公民住宅安全權(quán),指公民居住、生活的場所不受非法侵人和搜查;(4)通信自由:指公民通過書信、電話、電信及其他通信手段,根據(jù)自己的意愿進行通信,不受他人干涉的自由。具體指通信秘密受法律保護,屬私生活秘密與表現(xiàn)行為的自由。包括公民的通信他人不得扣押、隱匿、毀棄,公民通彳曰、通話的內(nèi)谷他人不得私閱或竊聽。故選ABC。2.下列屬于罪刑法定原則內(nèi)容的有()。A、成文的罪刑法定—排斥習慣法B、事前的罪刑法定—禁止事后法C、嚴格的罪刑法定—禁止類推解釋D、確定的罪刑法定—刑罰法規(guī)的適當答案:ABCD解析:排斥習慣法就是成文的罪刑法定。即刑法必須是成文的,成文的也可以說是確定的。禁止事后法,也就是刑法不溯及既往,是罪刑法定的派生原則。禁止類推解釋,這是嚴格的罪刑法定。對刑法要進行嚴格解釋,不得進行類推解釋。刑罰法規(guī)的適當,即確定的罪刑法定。同時,刑罰法規(guī)的適當還包括刑法的明確性、禁止處罰不當處罰的行為、禁止不確定刑三方面。故選ABCD。3.我國社會主義市場經(jīng)濟是社會主義條件下的市場經(jīng)濟,其特征有()。A、具有不同于資本主義條件下的市場經(jīng)濟運行規(guī)則B、必須遵守現(xiàn)代市場經(jīng)濟的共同屬性和一般規(guī)律C、充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性D、離不開社會主義先進文化和社會主義道德體系答案:ABCD解析:A項正確:社會主義市場經(jīng)濟有獨有的特征,即所有制是公有制;分配制度是按勞分配為主體,多種分配方式并存;有強有力的宏觀調(diào)控;共同富裕。B項正確:不管是資本主義還是社會主義都要遵守市場經(jīng)濟的一般特征和規(guī)律,即自主性、地位平等性、市場經(jīng)濟的競爭性、開放性、有序性。自發(fā)性是其缺陷,而不是特征。C項正確:能夠集中力量辦大事,能夠站在人民的利益出發(fā)是社會主義制度的優(yōu)越性。D項正確:“兩手抓,兩手都要硬”指一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明,物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ),精神文明促進物質(zhì)文明的發(fā)展,“先進文化”和“道德體系”就是一種先進的精神文明,能夠促進物質(zhì)文明的發(fā)展。故選ABCD。4.據(jù)《呂氏春秋》記載,魯國有個叫公孫綽的人,他對人們說:“我能夠起死回生。”有人問他:“你用什么方法呢?”他回答說:“我平時能治療半身不遂的病,現(xiàn)在我只要加倍用藥,不就可以起死回生了嗎?”公孫綽的錯誤在于他違背了()。A、發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提B、量變必然導致質(zhì)變的產(chǎn)生C、想問題辦事情必須具體問題具體分析D、主要矛盾與次要矛盾的對立統(tǒng)一答案:AC解析:A項,公孫綽企圖在治療半身不遂的基礎(chǔ)上加倍用藥就起死回生,很顯然是違背客觀規(guī)律的,所以發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提符合題意。故A選項正確,當選。B項,公孫綽的錯誤沒有體現(xiàn)出質(zhì)量互變的規(guī)律,故B選項錯誤,排除。C項,公孫綽企圖在治療半身不遂的基礎(chǔ)上加倍用藥就起死回生,很顯然也違背了具體問題具體分析,故C選項正確,當選。D項,公孫綽的錯誤并沒有體現(xiàn)出主要矛盾與次要矛盾的問題,顯然D項與題干意思無關(guān),故D選項錯誤,排除。故選AC。5.用印時應(yīng)加以注意的事項有()。A、原則上以誰的名義制發(fā)公文,就用誰的印章B、印章應(yīng)蓋在成文日期上方,并注意上不壓正文,下不壓日期C、代章時應(yīng)標明“代章”字樣D、印前須經(jīng)批準的,不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導者簽發(fā)的公文一律不予用印答案:ACD解析:用印時應(yīng)加以注意的事項有:原則上以誰的名義制發(fā)公文,就用誰的印章;代章時應(yīng)標明“代章”字樣;印前須經(jīng)批準的,不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導者簽發(fā)的公文一律不予用印。印章端正、居中下壓發(fā)文機關(guān)署名和成文日期,使發(fā)文機關(guān)署名和成文日期居印章中心偏下位置,印章頂端應(yīng)當上距正文(或附件說明)一行之內(nèi)。所以B項錯誤。故選ACD。6.目標管理是以()為基礎(chǔ)形成的一套管理制度。A、科學管理B、行為理論C、行為科學理論D、管理理論答案:AC解析:目標管理,是以科學管理和行為科學理論為基礎(chǔ)形成的管理制度,其基本內(nèi)涵是將一個項目的總的目標,分解為若干與總目標相連的具體目標,即一種樹狀的目標體系,并以目標即具體的管理結(jié)果為依據(jù),明確每個具體目標的負責人、完成時間和資源配置等。故選AC。7.商品使用價值和價值的統(tǒng)一性表現(xiàn)在()。A、使用價值是價值的物質(zhì)承擔者,沒有使用價值的東西不可能有價值B、只有使用價值沒有價值的東西,不能成為商品C、使用價值的大小決定價值的大小D、價值的大小決定使用價值的大小、有使用價值的物品必然有價值答案:AB解析:使用價值和價值統(tǒng)一于商品之中,缺一就不成其為商品。使用價值是價值的物質(zhì)承擔者,沒有使用價值就沒有價值。商品的價值的大小由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間的多少決定。不同商品的使用價值具有不同的用途,是無法比較大小的。有使用價值的物品未必有價值,如陽光、雨水等。故選AB。8.中國古代的管理思想,主要有()。A、儒家認為管理者應(yīng)具有“仁義禮智信”的道德觀B、道家認為管理者要“無為而治”C、法家代表人物韓非認為管理者應(yīng)“立法為教”,反對“人治”D、商家代表人物范蠡的“積著之理”和戰(zhàn)國時期白圭的“治生之學”答案:ABCD解析:中國早期的管理思想主要包括:(1)儒家的管理思想,核心是反映倫理道德的“仁、義、禮、智、信”。(2)道家管理思想,集中反映在道家創(chuàng)始人老子的思想中。“道”是老子哲學的最高范疇,是指法則和規(guī)律。老子認為:“道法自然”、“道常無為而無不為”。“無為而治”是道家管理思想的核心。(3)法家的管理思想:核心是“法治”,即認為只有以成文法或不成文法為標準,以賞罰為手段,才能進行有效的管理。法治管理思想的主要代表人物韓非主張“立法為教”,反對“人治”。(4)商家的經(jīng)營管理思想,“積著之理”是商家的主要代表人物
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