高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第六單元文無(wú)定格貴在鮮活單元測(cè)試【全國(guó)一等獎(jiǎng)】

《游沙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：1.理解文意，積累重點(diǎn)文言知識(shí)2.了解蘇軾的基本性格，體悟他樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度教學(xué)重難點(diǎn)：結(jié)合文本來(lái)體悟蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度教學(xué)方法：朗讀法、自主合作探究法、點(diǎn)撥法教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入上海寫(xiě)作協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黃玉峰曾把蘇軾和中國(guó)文學(xué)史上的一些重量級(jí)人物作了一番比較，得出了這樣的結(jié)論：“與屈原比，蘇軾多了一分自我，少了幾分愚忠；與陶潛比，蘇軾多了一分經(jīng)歷，少了幾分寒閑；與韓柳比，蘇軾多了一分豁達(dá)，少了幾分悲觀……”這是別人對(duì)蘇軾的看法，那我們對(duì)蘇軾又了解多少呢？現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)蘇軾的《游沙湖》。二、整體感知，疏通文意1.老師范讀，學(xué)生注意字音、語(yǔ)調(diào)、情感2.學(xué)生齊讀，齊讀后請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文題目說(shuō)說(shuō)本文是什么文體？

這是一篇游記散文，是否大篇幅寫(xiě)記游？結(jié)合課前導(dǎo)讀和課后的注釋，思考寫(xiě)了什么？

寫(xiě)了交往了一個(gè)人，游覽了一處景。（交游，游覽）。3.翻譯全文，注意一些重點(diǎn)文言知識(shí)三、文本解讀，鑒賞1.展示游字的字典釋義，除了交游、游覽，文中還符合哪項(xiàng)意思？

明確：縱，悠游灑脫（從容自得，又很灑脫），前兩者是行動(dòng)上的游，悠游灑脫是心中的游。2.在文中勾畫(huà)出能體現(xiàn)作者這種“悠游灑脫”的語(yǔ)句，并加以品析。

“余戲之曰：余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也”,“疾愈，與之同游清泉寺”，“水極甘”，“余作歌云”“是日劇飲而歸”可引導(dǎo)思考(1)：余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也?！眱扇水愒诤翁帲縜.龐安?！耙匝蹫槎?，成一巧手神醫(yī)；蘇軾“以手為口”，是一絕代才子。b.龐安?！皾}悟絕人”，卻隱居鄉(xiāng)間，作一村醫(yī);蘇軾詩(shī)文絕世，卻一生不幸，貶居僻遠(yuǎn)。從作者“戲”言中可以看出，這里運(yùn)用類比，作者寫(xiě)龐安常，其實(shí)也是在寫(xiě)作者自己。作者貶居僻遠(yuǎn)卻自居"異人"，這是多么的悠游灑脫。思考（2）：《浣溪沙》詞運(yùn)用了哪兩個(gè)典故？是想說(shuō)明什么？a.誰(shuí)道人生無(wú)再少？君看流水尚能西：《樂(lè)府·相和歌辭·長(zhǎng)歌行》：“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。”《樂(lè)府》認(rèn)為過(guò)去的就過(guò)去了，就永遠(yuǎn)不可能再回來(lái)了，情緒消沉低落；蘇軾認(rèn)為過(guò)去的還有可能回來(lái)，老年人還可以回到少年時(shí)代。情緒樂(lè)觀豁達(dá)，蘊(yùn)蓄著一種催人向上的人生哲理。（中國(guó)地勢(shì)西高東低，大江東去浪淘盡）b.休將白發(fā)唱黃雞：白居易《醉歌示妓人商玲瓏》詩(shī)：“誰(shuí)道使君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失。”白詩(shī)借“黃雞催曉”嘆時(shí)光易逝，人生易老；而蘇軾卻奉勸大家“休將白發(fā)唱黃雞！"這是一種極其從容自信、曠達(dá)樂(lè)觀的人生情懷?。牲c(diǎn)到《浣溪沙》蕭蕭暮雨子規(guī)啼，暮雨子規(guī)意象哀愁，先抑后揚(yáng)）四、揣摩性格，體味情感1."讀其文而想見(jiàn)其為人"，結(jié)合文本說(shuō)一說(shuō)蘇軾具有怎樣的性格特點(diǎn)，并結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的處境，談?wù)勥@篇短文表現(xiàn)出作者怎樣的思想情緒。

開(kāi)朗率真、幽默風(fēng)趣、從容自信、樂(lè)觀曠達(dá)出示寫(xiě)作背景：宋神宗時(shí)，奸臣從蘇軾《湖州謝上表》中羅織罪狀，誣陷他，說(shuō)他“包藏禍心”，不久就把他逮捕，投入監(jiān)獄，釀成北宋有名的文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”。由于宋朝有不殺士大夫的慣例，經(jīng)過(guò)4個(gè)月的折磨后，蘇軾免于一死，被貶到黃州當(dāng)團(tuán)練副使，謫居黃州四年。這時(shí)的蘇軾已在黃州東坡籌劃造屋開(kāi)荒，安于“識(shí)字耕田夫”的生活，疾病亦已痊愈，因此與龐安常同游清泉寺，心情特別開(kāi)朗。當(dāng)他看到王羲之的洗筆泉，又看到蘭溪“溪水西流”，便領(lǐng)悟到了一種新的哲理，產(chǎn)生了一種新的意境，對(duì)人生萌動(dòng)了一種積極美好的向往和追求。這種向往和追求鮮明體現(xiàn)在他隨口唱出的《浣溪沙》一詞中。因此蘇軾在寫(xiě)這篇文章時(shí)心情是開(kāi)朗詼諧、樂(lè)觀豁達(dá)的。這讓我想起余秋雨在《蘇東坡突圍》中所說(shuō)：“這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了——與古往今來(lái)許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻?！薄斑@一切”指的是什么？你怎么理解這段話？有何啟示？啟示：蘇軾在逆境中保持樂(lè)觀曠達(dá)的心態(tài)，這樣的成熟也成就了他的創(chuàng)作巔峰。而我們也要學(xué)會(huì)笑看困境，笑看人生。五、課堂小結(jié)本文是一篇記游隨筆，通過(guò)一堂課的學(xué)習(xí)，我們積累了相關(guān)文言知識(shí)，理解文中“游”的含義，了解到蘇軾開(kāi)朗幽默、從容灑脫的性格，體會(huì)到他在逆境中樂(lè)觀曠達(dá)的