高中語(yǔ)文《杜甫詩(shī)三首》課件人教版必修4課件

秋興八首

杜甫

杜甫：字子美，詩(shī)中嘗自稱少陵野老。自幼好學(xué)，知識(shí)淵博，頗有政治抱負(fù)。開(kāi)元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。天寶三載在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后寓居長(zhǎng)安將近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治有較深的認(rèn)識(shí)。

靠獻(xiàn)賦始得官。及安祿山軍陷長(zhǎng)安，乃逃至鳳翔，謁見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，尋出為華州司功參軍。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣huàn花溪上，世稱浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對(duì)窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材，反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗，在一定程度上表達(dá)了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品，顯示出唐代由開(kāi)元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過(guò)程，故被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主；語(yǔ)言精練，具有高度的表達(dá)能力。繼承和發(fā)展《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰，起著繼往開(kāi)來(lái)的重要作用,被稱為“詩(shī)圣”。代表作：《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《秋興》等詩(shī)，皆為人傳誦。有《杜工部集》。

作

者

作

品

望岳 房兵曹胡馬 畫鷹贈(zèng)李白 飲中八仙歌 春日憶李白兵車行 麗人行醉時(shí)歌月夜前出塞（其六） 自京赴奉先縣詠懷五百字春望悲陳陶 聞官軍收河南河北哀江頭 北征 曲江（其二）石壕吏 新婚別 贈(zèng)衛(wèi)八處士蜀相月夜憶舍弟 夢(mèng)李白二首 江村 春夜喜雨狂夫天末懷李白客至 不見(jiàn)茅屋為秋風(fēng)所破歌 登樓贈(zèng)花卿 詠懷古跡五首（其三）登高旅夜書懷秋興八首閣夜 登岳陽(yáng)樓江南逢李龜年秋興八首（其一）寫作背景公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開(kāi)成都，經(jīng)重慶等地到了夔kuí州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時(shí)間?！肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩(shī)，共有八首，“玉露凋傷楓樹(shù)林”是其中的第一首。杜甫出生在一個(gè)時(shí)代“奉儒守官”的家庭，使他對(duì)國(guó)家命運(yùn)與民生疾苦非常關(guān)注。流寓四川，時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家形勢(shì)，盼望“安史之亂”早日平息?！鞍彩分畞y”雖于763年被平定，但國(guó)家的形勢(shì)卻仍不穩(wěn)定，回紇hé、吐蕃bō等民族自是兵強(qiáng)馬壯，不時(shí)侵略唐境，吐蕃還于763年一度攻占了都城長(zhǎng)安；而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭(zhēng)中作大的軍閥也擁兵割據(jù)，對(duì)朝廷構(gòu)成了威脅。國(guó)運(yùn)威迫，猶如四季之在暮秋，杜甫為此而深感憂慮。寓居四川的近十年，杜甫歷經(jīng)流離，備嘗艱辛，身心憔悴。他日夜想回歸故鄉(xiāng)，卻始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)愿望。寫《秋興》時(shí)，他已55歲，處在人生之秋，眼看來(lái)日無(wú)多，葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國(guó)運(yùn)之秋的心境下，他寫下了《秋興》這首詩(shī)。

其一玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。玉露凋傷楓樹(shù)林

“悲落葉于勁秋”，秋天草木的凋謝是最容易引起詩(shī)人感發(fā)的?！坝衤兜騻麠鳂?shù)林”這一句，在凄涼之中還有一種艷麗的感覺(jué)。因?yàn)椤坝衤丁庇邪咨陌凳荆资且环N冷色；“楓樹(shù)林”有紅色的暗示，紅是一種暖色,在悲哀中藏有熱烈。這兩種顏色的強(qiáng)烈對(duì)比，就更增強(qiáng)了“凋傷”這個(gè)詞給人的感覺(jué)。

凋傷；使草木凋落衰敗。

巫山巫峽氣蕭森

這是從夔州東望之所見(jiàn)，點(diǎn)出了他現(xiàn)在是身在夔州。“巫山”上到長(zhǎng)江兩岸的高山；“巫峽”下到深谷之間長(zhǎng)江的流水。這雖然只是兩個(gè)地名，但其中有一種包羅一切的“張力”：從高處到低處，從天到地，從山到水，眼前所有的一切都已經(jīng)被蕭森的秋意籠罩無(wú)余了。先給你一個(gè)整體的廣角鏡頭，定下了一個(gè)整體大氣候的基調(diào)，然后再具體來(lái)表現(xiàn)它是怎樣的蕭條和肅殺。

氣蕭森：蕭瑟陰森的景象

江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地

三峽江水湍急，奔騰而下。江面上波濤連天，天空中陰云接地，這都是客觀的寫實(shí)。但那波濤風(fēng)云遮天蓋地、夔門三峽秋氣逼人的陰晦蒼涼的景觀，就與杜甫當(dāng)時(shí)時(shí)代的背景有了一種“象喻”的聯(lián)系。杜甫本人在大唐王朝的動(dòng)蕩混亂之中飽受顛沛流離之苦。杜甫的詩(shī)帶有時(shí)代的感慨和悲哀，他的胸懷感情本來(lái)就博大深厚，當(dāng)他看到這“巫山巫峽氣蕭森”的秋景時(shí)，開(kāi)口就帶出了時(shí)代和身世的雙重悲哀

兼天：連天。接連天際。

叢菊兩開(kāi)他日淚，

孤舟一系故園心。

作者寫完夔州秋色的大環(huán)境之后，就要寫自己的感情了。菊花開(kāi)在秋天，“叢菊”回應(yīng)了詩(shī)題中那個(gè)“秋”字。“他日”可以指過(guò)去也可以指未來(lái)，在這里是指過(guò)去。這“他日淚”并不是現(xiàn)在流下的眼淚，而是說(shuō)，山上那些黃色和白色的野菊，一點(diǎn)一點(diǎn)的多么像我去年秋天因思鄉(xiāng)而流下的一滴一滴的眼淚。此時(shí)他仍然滯留在他鄉(xiāng)，他始終沒(méi)有放棄回鄉(xiāng)的打算。因此他說(shuō)，我不能放棄我的船，我隨時(shí)準(zhǔn)備登上我的船，我要靠它回到故園去，它是我唯一的依賴和指望，是“孤舟一系故園心”！你看，他從玉露凋傷的秋天景色寫起，他那感發(fā)生命的活動(dòng)蹤跡一步一步地寫到了他的故園。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

作者沒(méi)有機(jī)會(huì)回到故園，秋意卻越來(lái)越深了，秋風(fēng)也越來(lái)越冷了，當(dāng)?shù)厝思叶奸_(kāi)始做寒衣了。又一次回應(yīng)了詩(shī)題中的“秋”字。過(guò)去人們冬天穿棉衣，棉衣穿過(guò)一冬，里邊的棉花就板結(jié)起來(lái)不暖和了，到秋天就要拆洗重做?！罢琛保菗v衣石，現(xiàn)在你聽(tīng)那山上山下的人家，已經(jīng)到處都是刀剪聲和搗衣的聲音。人們的生活習(xí)慣都是差不多的，都是在秋天拆洗寒衣。可是我杜甫帶著我的一家漂泊在旅途中已經(jīng)好幾年了，我始終沒(méi)有一個(gè)安定的生活，我用什么來(lái)抵御羈jī旅途中的寒冷？這第一首詩(shī)，從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā)，而他感發(fā)的重點(diǎn)則在對(duì)“故園”的思念。

催刀尺：趕裁新衣。急暮砧：黃昏時(shí)急促的搗衣聲。白帝城高：站在白帝城高處。這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。杜甫此詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚?！肚锱d》被譽(yù)為是他七律中的“裘領(lǐng)”，是“一生心神結(jié)聚之作”（見(jiàn)《唐宋詩(shī)醇》）

在這八首詩(shī)中，無(wú)論以內(nèi)容言，以技巧言，都顯示出來(lái)杜甫的七律，已經(jīng)進(jìn)入了一種更為精醇的藝術(shù)境界。①先就內(nèi)容來(lái)看，杜甫在這些詩(shī)中所表現(xiàn)的情意，已經(jīng)不是一種單純的現(xiàn)實(shí)之情意，而是一種經(jīng)過(guò)藝術(shù)化了的情意。②再就技巧來(lái)看，杜甫在這些詩(shī)中所表現(xiàn)的成就，有兩點(diǎn)可注意之處：其一是句法的突破傳統(tǒng)，其二是意象的超越現(xiàn)實(shí)。

《唐宋詩(shī)醇》引錢謙益云：“首篇頷聯(lián)悲壯，頸聯(lián)凄緊，以節(jié)則杪miǎo秋，以時(shí)則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別。末句標(biāo)舉興會(huì)，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可