主題班會之今天你讀書了嗎？剖析

今日你讀書了嗎？主題班會——讀書之愛好篇開篇好書需要分享孔夫子說：知之者不如好之者,好之者不如樂之者。要想成為一個會讀書的人，首先要愛讀書，書籍就像伴侶，當你覺得對一本書一見鐘情之后，就會有漸漸了解以及想讀懂的愿望。我覺得：宏大的英國數學家伊薩克·巴羅一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的摯友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個優(yōu)婉的勸慰者。陸游曾說：書到用時方恨少，事非經過不知難。讀書不但可以免除我們人們對自身的人生觀和自日常中交談中不了解書籍而產生的尷尬，也會讓身的素養(yǎng)發(fā)生變更。高爾基曾說：我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。毛主席曾說：飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不行以一日不讀。馬克·吐溫曾說：有閱讀實力而不愿讀好書的人，和文盲沒有兩樣。幾種讀書方法1、品讀法。2、摘讀法。3、圈點法。4、析讀法。5、尋讀法。品讀法品讀，就是在閱讀中對文章的某一點深化下去，這里的“一點”必需是文章的神韻所在。如《春》、《繁星春水》的語言美。摘讀法、圈點法把讀書過程中精彩的文章、片段、句子等加以摘錄、圈點。包括筆記摘錄，電腦下載，圈點劃線、評注等。如毛澤東圈點《水滸傳》等。析讀法析讀法，就是閱讀者在閱讀過程中，對詞，句子，修辭情感基調，意境等進行品析。這種讀書法我們在課堂上常常用。帶有探討性質。尋讀法這種方法，相當于跳讀法，閱讀者不是對全文進行研讀，而是對文章、作品的精華處細細琢磨，品嘗。魯迅的“隨意翻翻”——廣泛的閱讀式的讀書方法。

魯迅說：書在手頭，不管它是什么，總拿來翻一下，或看序目，或讀幾頁內容，不費勁，不勞神，往往在看非看不行的書籍覺得乏累后，拿來g消遣。毛澤東的讀書方法不動筆墨不讀書諸葛亮的讀書方法

諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等一道游學讀書，“三人務于精熟，而亮獨觀其大略”。諸葛亮的讀書觀：未曉不妨權放過，過后須要細斟酌。第四、培育良好的閱讀習慣隨時進行摘抄做好讀書批注寫評論文章或者讀書隨筆集中閱讀與廣泛閱讀相結合做讀書卡片正確的讀書看法是什么?讀書建議小結語1、虛心2、活讀3、多讀4、勤讀讀書的方法一、以理解代替記憶

二、愛好是因思想的集中而燃燒起來的

我們都知道自己有愛好的科目會讀得較好。但愛好可不是培育出來的。只有總

想能在某科目上集中，才能產生愛好?？梢耘嘤鰜淼氖羌械膶嵙?。無論任

何科目，無論這科目是跟你的愛好相差多遠，只要你能對之集中思想，愛好即

盎然而生。

四、書分三讀——大意、微小環(huán)節(jié)、重點

學生坐下來對著書本，拿起尺，用顏色筆加底線及其他強調記號。讀了一遍，

行行都有記號，這是毀書，不是讀書。書要分三讀。

第一讀是快讀，讀大意，但求知道所讀的一章原委是關于甚么問題?？熳x就是

翻書，跳讀；讀字而不讀全句，務求得到一個或許的印象。翻得慣了，速度可

以快得驚人。讀大意，快翻兩三次的效果要比不快不慢的翻一次好。

其次讀是慢讀，讀微小環(huán)節(jié)，務求明白內容。在這其次讀中，不明白的地方可用鉛筆在頁旁

作問號，但其他底線或記號卻不行用。

第三讀是選讀，讀重點。強調記號是要到這最終一關才加上去的，因為哪

一點是重點要在細讀后才能選出來。而須要先經兩讀的主要緣由，就是若

沒有經過一快一慢，選重點很簡潔會選錯了。

孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。不久又讀其次遍，駕馭了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。在這以后，為了深化探討這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。即使讀到了這樣的地步，孔子還虛心地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全駕馭《易》的文與質了?！贝呵飼r的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有確定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書要用很多竹簡，這些竹簡必需用堅實的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當然是由許很多多竹簡編連起來的，因此有相當的重量。我是怎樣讀書的？？？？如果再給我一次機會，我會怎樣讀書？

三、讀書名錄第一、中國古今讀書名錄選其次、外國古今讀書名錄選第三、讀書最高境界名錄選開卷有益——【宋】趙光義腹有詩書氣自華——蘇軾第一、中國古今讀書名錄選讀萬卷書行萬里路““讀萬卷書,行萬里路”是中國古人的一種求知模式,亦是古人自我修養(yǎng)的途徑?！白x萬卷書”乃極言多讀書,“行萬里路”是講多游歷,這是求知必不行少的兩個方面。劉彝

古人有云：“讀書破萬卷，下筆如有神”;“一日不書，百事荒蕪”;讀書，重要！名人有云：

惟書有色，艷于西子；惟文有華，秀于百卉。（皮日休）舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。（蘇軾）好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。（陶淵明）讀書，樂也！其次、外國古今讀書名錄選▲書籍是人類學問的總結，書籍是全世界的養(yǎng)分品?！居ⅰ可勘葋啞鴷侨祟愡M步的階梯。書籍一面啟示著我的才智和心靈，一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就會沉沒在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。——【蘇】高爾基▲一本新書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣袤的海洋?！救鹗俊縿P勒▲不好的書也像不好的摯友那樣，可能會把你戕害?！居ⅰ糠茽柖　魏螘r候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己學問貧乏。——【德】馬克思▲讀一本好書，就是和很多高尚的人談話。——【德】歌德最終，我把近代學者王國維的一段話送給每一個讀書人，一起共勉：古今讀書成大事者必經三境界：獨上高樓，望盡天際路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。讀書名錄小結語立志、奮斗、成功再見！Purplecloudutilityroom@Creation2002.11

閱讀，終生的承諾世界上最動人的皺眉,是在讀書時那苦思的剎那；世界上最自然的一刻,是在讀書時那會心的微笑。自己再累也要讀書；工作再忙也要談書；收入再少也要買書；住處再擠也要藏書；交情再淺也要送書。最庸俗的人是不讀書的人；最吝嗇的人是不買書的人；最可憐的人是與書無緣的人。同學們，讓我們與書為伴，讓閱讀成為我們終生的承諾！中外學生讀書量差距：猶太人平均每年每人讀書64本；前蘇聯平均每年每人讀書55本；美國人平均每人每年看書21本；日本人平均每人每年看書17本；而我國平均每人每年不到3本。讀書的作用袁枚“吃書”清代詩人袁枚說：“讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者生癡瘤?！痹蹲匀皇巧瞥哉摺！吧瞥浴本褪蔷捉赖梅?，品嘗有方，取其精華，去其糟粕。王夫之“嫁書”我國古代的大思想家王夫之，一生著書224卷。有一年，他的大女兒出嫁，王夫之興奮地撿起一只箱子，說嫁妝都備齊了。有人打開一看，原來是滿滿一箱書，王夫之對大家說：“這就是我多年來為女兒操辦的嫁妝啊！”李時珍“啃書”李時珍從小就跟隨父親學醫(yī)，22歲當醫(yī)生，博采經方、單方、驗方，外治內服，療效顯著。他發(fā)覺《本草》錯誤很多，品種不全，決心重修。經27年辛勤勞動?！翱袝倍鄶?，遍訪名山大川，搜集藥物1289種，插圖1160幅，處方11096個，于1578年完成《本草綱目》。王亞南“綁書”我國第一個翻譯《資本論》的經濟學家王亞南，1933年，他在從紅海向歐洲駛去的船上，因遇海浪，大船顛簸得叫人無法站穩(wěn)，他便請餐廳的服務員將他綁在椅子上。服務員以為他怕摔倒，便照辦了，誰知他卻起先全神貫注地讀起書來。聞一多“醉書”詩人聞一多新婚那天，親朋好友一大早就擁入家門前來賀喜?？珊镁貌灰娦吕沙鰜恚思叶家詾樗卵b扮去了。直到迎親的花轎快到家門時，人們才在書房里找到他。他仍穿著那件舊袍，手里捧著一本書，興味正濃。于是家人都說這個大喜時刻不能讓他看書，因為他一看上書就會“醉”。華羅庚“猜書”華羅庚讀書的方法別出心裁，當他拿到一本書時，首先要對著書思索一會，猜想書的布局謀篇，斟酌完畢再打開書。假如作者的思維與自己的猜想一樣，他就不讀了。華羅庚這種“猜讀法”，不僅節(jié)約了讀書的時間，而且培育了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸?！秾O子兵法》與索尼公司

幾年前，日本索尼公司還是一家小公司，但是，經過一番努力，一躍成為日本屈指可數的大公司之一，成為國際知名大企業(yè)。當然，這之中自然不乏其本身雄厚的科技實力，但是他們學習了中國的《孫子兵法》，并把它靈敏地運用到商業(yè)領域，由此打開產品的銷路，也是其中的一個關鍵因素?！秾O子兵法》由軍事而推廣到商業(yè)領域不能不說是一個創(chuàng)建。但是這個創(chuàng)建有是以讀書為基礎的，假如不讀書，根本不知道有這本書存在，也就不行能了解其中的內容，更談不上由此而進行的創(chuàng)建了。由此可見，讀書，這一項現代生活不行缺少的內容，正日益顯示它的越來越重要的作用。不讀書，就會被日益發(fā)展的時代所淘汰，不讀書，就更談不上什么革新創(chuàng)建。（讀書是創(chuàng)建的基礎）林肯讀書的故事

被譽為美國歷史上最宏大的總統(tǒng)的林肯在15歲才起先吃力的學習字母。這個時候的林肯，每天早晚都要走四英里的森林小道到老師的私塾求學。老師認為只有大聲朗讀，才可以看出學生是否細致，才可以讓記憶更加深刻，出于這樣的啟蒙，林肯在后來的讀書生活里面，大聲朗讀成了他讀書的一個習慣，也為林肯后來杰出的演講技巧奠定了基礎。林肯習字是以華盛頓和杰佛遜兩位總統(tǒng)的筆跡做范本，習字過程特殊專心。經過幾個月的潛心練習，林肯的字跡清晰且與這兩位總統(tǒng)的字跡很像，在林肯后來的律師生涯里，林肯的字跡曾被譽為“有總統(tǒng)天賦”的字跡。他向一個常請他幫忙挖樹樁、種玉米的農人借閱兩三本傳記，威姆斯牧師寫的《華盛頓傳》正在其中。林肯看了此書后很著迷，傍晚總是盡量利用月光看到很晚，臨睡前，他把書塞在圓木縫中，當其次天日光一照進小屋，就拿起來看。有一天晚上下起暴雨，書本浸濕了，書的主子不愿罷休，林肯只得以割捆三天的草料來作為賠償。下田工作的時候，他也將書本帶在身邊，一有空閑，他就坐在圍墻頂欄上看書。中午他不與家人一同進餐，卻一手拿著玉米餅，一手捧書，看書看得入神。（肯讀書就不怕困難）

讀書的樂趣

讀書，并不是一件稀里糊涂的事，司空見慣，它融入了我們的生活中。我們常常不以為然，只是漸漸地使它成為一個習慣，它為我?guī)砹藷o限的樂趣，在這片浩瀚的宇宙中自由來往，快開心活的翱翔。它，流不盡，看不完；它，聽不見，忘不完；它，游不住，感不玩。書中這片廣袤無暇的天地，人物的心里、景物的描寫、……讓我們感受不完。孫悟空，這位著名遐邇，無人不知的神猴我想我們已聽得習慣不過了。它便是來自這樣奇異的一本書《西游記》。小時候天真的我，總是時時常這樣的認為：每個人都是像孫悟空這樣的厲害，神通廣袤，能降妖除魔，七十二變。而時間消逝，小時的天真成了長大的感嘆。到了現在，我翻翻小時候那本令人特殊難忘的《西游記》，又一次品嘗一番，才細細感覺出不同的味道。我竟佩服起了吳承恩這位作者，富有這么大的想象力，竟把孫悟空描寫的這么逼真，這么厲害。還有我看的那一本《世界未解之謎》，書中的環(huán)節(jié)景使我膽戰(zhàn)心驚，都是什么世界末日之謎啊，當月球撞上地