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文檔簡介
一、生活處處有哲學第一課美好生活的向?qū)У?頁/共31頁第一頁,共32頁。生活處處有哲學“攻”與“守”
——矛盾雙方對立統(tǒng)一第2頁/共31頁第二頁,共32頁。為豬把脈你的脈怎摸不著?規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客觀規(guī)律會受到懲罰。
不同的事物有不同的矛
盾,要具體問題具體分析。第3頁/共31頁第三頁,共32頁。
事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的、客觀的,不能主觀臆造。
事物是一分為二的,具有兩重性。種瓜得瓜,種豆得豆,種雞蛋得……甲:下雨好極啦!乙:下雨糟透了!第4頁/共31頁第四頁,共32頁。集體的力量是強大的,但若合作不好,再小的障礙也要翻船不同的現(xiàn)象共同的本質(zhì)第5頁/共31頁第五頁,共32頁。應有創(chuàng)新精神!第6頁/共31頁第六頁,共32頁。(一)、哲學就在我們身邊(哲學的產(chǎn)生)1、哲學的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實踐活動人類的兩項基本活動
認識世界
改造世界注意哲學上講的世界
客觀世界主觀世界—自然界人類社會人的思維和意識這不同于我們說的通常意義上的世界。第7頁/共31頁第七頁,共32頁。認識世界改造世界第8頁/共31頁第八頁,共32頁。第9頁/共31頁第九頁,共32頁。哲學:
開始于仰望天穹第10頁/共31頁第十頁,共32頁。
關(guān)于古希臘最早的哲學家泰勒斯,有一則廣泛流傳的故事。有一回,他走在路上,抬頭仰望天的星象,如此入迷,竟然不小心掉進了路旁的一口井里。這情景被女仆看見了,便嘲笑他只顧看天而忘了地上的事情。姑娘的嘲笑也許不無道理,不過,泰勒斯回答她說,在無限的宇宙中,人類的活動范圍是如此狹小,忙于地上的瑣事而忘了看天是一種更可笑的無知。第11頁/共31頁第十一頁,共32頁。柏拉圖:“驚訝,這尤其是哲學家的一種情緒。除此之處,哲學沒有別的開端?!眮喞锸慷嗟拢骸八季S是從疑問和驚奇開始的?!钡?2頁/共31頁第十二頁,共32頁。(1)哲學的智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實踐活動(2)哲學起源于人們對實踐的追問和對世界的思考哲學并不神秘,哲學就在我們身邊1.哲學就在我們身邊第13頁/共31頁第十三頁,共32頁。為什么要學哲學呢?2.哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)(1)哲學的本義【本義】Philosophy源自希臘的西方學術(shù)名詞翻譯。Philo+sophia=Philosophy
愛+智慧=愛智慧/思考的樂趣。結(jié)論:
哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問愛智慧或追求智慧。注意:這并不意味著所有的哲學都是正確的第14頁/共31頁第十四頁,共32頁。A.正確看待自然、社會、人生B.用睿智眼光看待生活和實踐C.正確對待社會與個人,集體與個人,進與退,得與失……
哲學的任務,就是尋找光明,在人類生活的路途上點起前行的明燈,指導人們正確地認識世界和改造世界。二.哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)(1)哲學的本義(2)哲學的作用(3)哲學的任務(兩個“正確看待”三個“正確對待”)第15頁/共31頁第十五頁,共32頁。本課小結(jié)
1.哲學在哪里?——哲學就在我們身邊哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。2.為什么要學習哲學?——哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)(1)從哲學的本義上看:哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問。(2)哲學的功能:兩個“正確看待”三個“正確對待”(3)從哲學的任務上看:真正的哲學能為生活和實踐提供積極有益的指導,指導人們正確認識世界和改造世界。第16頁/共31頁第十六頁,共32頁。鞏固練習人在怎樣的程度上學會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。這句話主要說明:A.哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動B.認識世界需要智慧C.哲學是人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生D.改變自然界需要發(fā)展人的智力A指哲學第17頁/共31頁第十七頁,共32頁。鞏固練習“人們遠在知道什么是辯證法以前,就已經(jīng)辯證地思考了?!边@說明:A.辯證法是本來就客觀存在的B.哲學思想與人們的生活密切相關(guān)C.思考的力量是巨大的D.哲學就是辯證法B第18頁/共31頁第十八頁,共32頁。鞏固練習馬克思說:“沒有哲學我就不能前進?!睂@句話可以這樣理解①哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問②哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界③沒有哲學的指導,人們就會寸步難行,一事無成④哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④C第19頁/共31頁第十九頁,共32頁。鞏固練習哲學的任務是A.研究現(xiàn)世B.讓人人都成為哲學家C.指導人們正確地認識世界和改造世界D.由感性認識上升到理性認識C第20頁/共31頁第二十頁,共32頁。鞏固練習馬克思說,哲學是現(xiàn)世的智慧,意思是A.只有現(xiàn)世才有智慧B.人人都有智慧C.哲學是哲學家所獨創(chuàng)的D.哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問D第21頁/共31頁第二十一頁,共32頁。1.恩格斯說:“人在怎樣的程度上學會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?!边@句話主要說明()
A.哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動
B.認識世界需要智慧
C.哲學是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的
D.改變自然界,需要發(fā)展人的智力2.“哲學開始于仰望天穹?!边@句話生動、形象地說明()A.哲學的發(fā)展與大自然有關(guān)B.哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考C.哲學源于人們對世界的好奇之心D.認識與改造世界從哲學開始
第22頁/共31頁第二十二頁,共32頁。5.馬克思說,哲學是現(xiàn)世的智慧,意思是()A.只有現(xiàn)世才有智慧B.人人都有智慧C.哲學是哲學家所獨創(chuàng)的D.哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問6.哲學的任務是()A.愛智慧或追求智慧B.讓人人都成為哲學家C.指導人們正確地認識世界和改造世界D.對世界的追問和思考7.哲學和我們生活之間的關(guān)系是()①哲學和我們生活的關(guān)系不大②生活需要智慧,需要哲學③人人都懂哲學④哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)
A.①②B.②③C.②④D.③④第23頁/共31頁第二十三頁,共32頁。9.哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問,是指導人們生活得更好的藝術(shù)。下列選項中能體現(xiàn)這一道理的有()①杞人憂天②用燭光裝滿小屋③揠苗助長④司馬光砸缸
A.①②B.②④C.①③D.③④10.之所以說哲學能指導人們正確地認識世界和改造世界,是因為真正的哲學()①可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展②可以用睿智的眼光看待生活和實踐③能夠開啟人的智慧④可以為生活和實踐提供積極有益的指導
A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④第24頁/共31頁第二十四頁,共32頁。
趣味哲學
有位秀才第三次進京趕考,住在一個經(jīng)常住的店里??荚嚽皟商焖隽硕€夢:第一個夢是夢到自己在墻上種白菜;第二個夢是下雨天,他戴了斗笠打傘。這二個夢似乎有些深意,第二天秀才就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿說:“你還是回家吧。你想想,高墻上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?”你認為秀才該回家嗎?第25頁/共31頁第二十五頁,共32頁。好馭手
古希臘哲學家蘇格拉底的妻子脾氣暴躁,有人問蘇格拉底為何娶這樣的女人為妻?
他笑道:“如果你能馴服一匹烈馬,那么其他馬又有何難駕馭的呢?我能忍受這樣兇的人,天下人誰不能做我的朋友呢?”第26頁/共31頁第二十六頁,共32頁。思考:這個故事給你什么啟示?學哲學有什么用?一個船夫在湍急的河中駕駛小船,船上坐著一位哲學家。在船劃動后,哲學家問船夫:“你懂哲學嗎?”船夫搖搖頭,哲學家說:“那你就失去了一半的生命?!边^了一會兒,哲學家又問:“你研究過數(shù)學嗎?”船夫又搖搖頭,哲學家說:“那你就失去了一半以上的生命。”正當哲學家與漁夫繼續(xù)交談時,一陣大風將小船掀翻,哲學家和船夫都被拋進河里。這時,船夫說:“你會游泳嗎?”哲學家在水中掙扎著回答道:“不會?!贝蛘f:“那你就失去了你的整個生命?!?/p>
哲學寓意:認識世界和改造世界是人類的兩項基本活動,但認識世界的目的則在于改造世界?!墩軐W家與船夫》第27頁/共31頁第二十七頁,共32頁。古今智慧
一個剛退休的老人回到老家,在小城買了一座房住下來,想在那兒安靜些寫點回憶錄。開始的幾個星期,一切都很好。但有一天,三個男孩子放學后開始來這里玩,他們把垃圾桶踢來踢去,玩得很開心。老人受不了這些噪音,于是出去跟年輕人談判。他說:“
我很喜歡你們踢桶玩,如果你們每天來玩,我給你們?nèi)嗣刻烀咳艘粔K錢。
”
三個小青年很高興,更起勁表演它們的足下功。過了三天,老人憂愁地說:"通貨膨脹使我的收入減了一半,明天起,我只給你們5毛錢。"小青年們很不開心,但還是答應。每天放學后,繼續(xù)去進行表演。一個星期后,老人愁眉苦臉地對他們說:"最近沒有收到養(yǎng)老金匯款,對不起,每天只能給兩毛了。""兩毛錢?"一個小青年臉色發(fā)青,"我們才不會為了區(qū)區(qū)兩毛錢而浪費寶貴時間為你表演呢,不干了"。
從此以后,老人又過上了安靜的日子。第28頁/共31頁第二十八頁,共32頁。哲理古詩詞題西林壁(蘇軾)
橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同,就會得到不同的結(jié)論。要認清事物的本質(zhì),就必須從各個角度去觀察,既要客觀,又要全面。第29頁/共31頁第二十九頁,共32頁。牛頓、門捷列夫的悲劇
牛頓晚年寫了130萬字的神學著作,以證明上帝的存在。
門捷列夫晚年竟然反對自然界存在飛躍,否認原子可分為電子,否認元素的復雜性。然而,他竭力反對的原子結(jié)構(gòu)的新發(fā)現(xiàn),恰恰是對發(fā)展門捷列夫元素周期律具有重要意義的東西。
哲學思想的倒退,妨礙了他們進一步獲得新的科學研究成果.第30頁/共31頁
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