2022年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)押題練習(xí)試卷A卷附答案

2022年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)押題練習(xí)試卷A卷附答案單選題（共50題）1、我國(guó)《教育法》《教師法》和《義務(wù)教育法》對(duì)教師提出的最高要求是()A.教書(shū)育人B.為人師表C.忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)D.忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)【答案】D2、在一定情況下，對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（）的手段，以保證教育要求的實(shí)現(xiàn)，但不能超越法律的限度。A.打罵B.罰跪C.變相體罰D.懲戒【答案】D3、毛澤東思想何時(shí)被確立為黨的指導(dǎo)思想()A.中共七大B.遵義會(huì)議C.十一屆三中全會(huì)D.八七會(huì)議【答案】A4、爬行動(dòng)物不是兩棲動(dòng)物，兩棲動(dòng)物都是卵生的，所以凡是卵生的動(dòng)物都不是爬行動(dòng)物。以下選項(xiàng)與題干推理形式相同的是()A.商品都是有使用價(jià)值的，貂皮大衣是有使用價(jià)值的，所以貂皮大衣是商品B.考試不及格就會(huì)補(bǔ)考，補(bǔ)考的學(xué)生不能參加三好學(xué)生評(píng)選，所有不能參加三好學(xué)生評(píng)選的人都曾經(jīng)考試不及格C.廣東人不是香港人，香港人說(shuō)粵語(yǔ)，因此所有說(shuō)粵語(yǔ)的人都不是廣東人D.過(guò)度溺愛(ài)孩子會(huì)導(dǎo)致孩子經(jīng)?？摁[，經(jīng)?？摁[都有腸胃問(wèn)題，所以孩子的腸胃問(wèn)題可能是由于家長(zhǎng)溺愛(ài)造成的【答案】C5、根據(jù)一種心理學(xué)理論，一個(gè)人要想快樂(lè)就必須和周?chē)娜吮３钟H密的關(guān)系。但是，世界上偉大的畫(huà)家往往是在孤獨(dú)中度過(guò)了他們的大部分時(shí)光，并且沒(méi)有親密的人際關(guān)系。所以這種心理學(xué)理論的上述結(jié)論是不成立的。以下哪項(xiàng)最可能是上述論證所假設(shè)的()A.該心理學(xué)理論是為了揭示內(nèi)心體驗(yàn)與藝術(shù)成就的關(guān)系B.有親密人際關(guān)系的人幾乎沒(méi)有孤獨(dú)的時(shí)候C.孤獨(dú)對(duì)于偉大的繪畫(huà)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是必需的D.獲得偉大成就的藝術(shù)家不可能不快樂(lè)【答案】D6、下列不屬于溫室氣體的是（）。A.二氧化碳B.—氧化碳C.甲烷D.氧化亞氮【答案】B7、國(guó)家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度，教師職務(wù)分為（）A.—級(jí)職務(wù)、二級(jí)職務(wù)、三級(jí)職務(wù)B.初級(jí)職務(wù)、中級(jí)職務(wù)、高級(jí)職務(wù)C.初等職務(wù)、中等職務(wù)、高等職務(wù)D.一等職務(wù)、二等職務(wù)、三等職務(wù)【答案】B8、雞蛋一般不能洗了以后存放，是因?yàn)椋ǎ?。A.易被細(xì)菌侵入變壞B.易變軟C.易破D.會(huì)帶走雞蛋中的養(yǎng)分【答案】A9、某試題得分分布如下表所示，該試題得分的眾數(shù)是()。A.1B.2C.3D.4【答案】B10、中學(xué)生熊某曾經(jīng)偷拿過(guò)同學(xué)的財(cái)物，班主任總是以此為由，不讓他參加班級(jí)活動(dòng)，該班主任的做法（）A.正確，可以督促學(xué)生改進(jìn)錯(cuò)誤B.不正確，不得歧視犯錯(cuò)誤學(xué)生C.正確，班主任有管理學(xué)生權(quán)利D.不正確，侵犯了熊某的名譽(yù)權(quán)【答案】B11、楊某六周歲的女兒小琳，因身體狀況無(wú)法按時(shí)人學(xué).楊某向當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府提出申請(qǐng)，讓小琳延緩入學(xué)一年，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府應(yīng)當(dāng)()。A.拒絕.小琳已經(jīng)六周歲。必須立刻接受義務(wù)教育B.批準(zhǔn).可以延緩到七周歲入學(xué)C.拒絕.必須延緩兩年入學(xué)D.批準(zhǔn).但必須多繳納一年學(xué)費(fèi)【答案】B12、學(xué)生李某因在上課時(shí)嬉戲打鬧，被班主任罰打手心30下。班主任的這種做法()。A.正確，有利于維護(hù)課堂教學(xué)秩序B.錯(cuò)誤，不能對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰或變相體罰C.正確，這是教師懲戒學(xué)生的權(quán)利D.錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生的體罰應(yīng)當(dāng)適度【答案】B13、師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)需要教師（）A.隨時(shí)代變化，徹底變革師德內(nèi)涵B.向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，重新確立師德C.與時(shí)俱進(jìn)。豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D.以不變應(yīng)萬(wàn)變，守護(hù)祖國(guó)的師德傳統(tǒng)【答案】C14、經(jīng)組織調(diào)查和評(píng)價(jià)后，發(fā)現(xiàn)阿米三嗪蘿巴新片（商品名為“都可喜”）療效不確切，國(guó)家藥品監(jiān)督管理部門(mén)決定撤銷(xiāo)其批準(zhǔn)證明文件。關(guān)于此事件相關(guān)處理方式的說(shuō)法，正確的有（）?！丁罚ǎ〢.生產(chǎn)企業(yè)不得繼續(xù)生產(chǎn)該藥品B.零售企業(yè)應(yīng)立即下架并不得繼續(xù)銷(xiāo)售該藥C.醫(yī)療機(jī)構(gòu)不得開(kāi)具該藥品的處方D.當(dāng)?shù)厮幤繁O(jiān)管部門(mén)應(yīng)監(jiān)督銷(xiāo)毀或者處理已生產(chǎn)的藥品【答案】A15、宋代以朱熹為代表的新儒學(xué)所吸收的思想是（）A.佛教、道教和法家思想B.佛教和道教思想C.法家思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說(shuō)D.佛教思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說(shuō)【答案】B16、在夏夜星空的某一區(qū)域，有7顆明亮的星星：A星、B星、C星、D星、E星、F星、G星，它們由北至南排列成一條直線。同時(shí)發(fā)現(xiàn)：A.A星、B星、F星、C星、E星、D星、G星B.A星、B星、F星、C星、E星、G星、D星C.A星、E星、C星、B星、F星、D星、G星D.A星、E星、C星、F星、B星、G星、D星【答案】B17、針對(duì)數(shù)學(xué)課堂氣氛沉悶、學(xué)生表現(xiàn)不積極的現(xiàn)象，孫老師進(jìn)行了認(rèn)真分析，尋找解決問(wèn)題的途徑和方法，并在后面的教學(xué)中予以實(shí)施，取得了良好的效果。這說(shuō)明孫老師注重（）。A.行動(dòng)研究B.同伴互助C.微格教學(xué)D.專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)【答案】A18、邱老師是一所普通小學(xué)的一名老師。他所管理的班級(jí)班風(fēng)嚴(yán)明、學(xué)習(xí)成績(jī)突出。他的學(xué)生送給他一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)哪胤Q(chēng)——“邱爸爸”。有新老師向他咨詢?cè)鯓庸芾戆嗉?jí)時(shí)，他只說(shuō)了一句話：“我只是給予他們最大的尊重罷了。”據(jù)此推斷，邱老師的教育理念是()A.以教學(xué)為本B.以教材為本C.以人為本D.以教師為本【答案】C19、張麗莉老師在一次交通事故中，為救學(xué)生而受重傷，致使雙腿截肢。張麗莉老師的行為體現(xiàn)了她()A.終身學(xué)習(xí)，愛(ài)國(guó)守法B.關(guān)愛(ài)學(xué)生，行為世范C.因材施教，為人師表D.作風(fēng)正派，關(guān)心集體【答案】B20、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈，產(chǎn)生了多種外交、軍事策略。下列人物中，主張“遠(yuǎn)交近攻”策略的是（）A.孫斌B.蘇秦C.張儀D.范雎【答案】D21、七大洲中面積最小的洲是()A.大洋洲B.亞洲C.非洲D(zhuǎn).南極洲【答案】A22、學(xué)生入學(xué)后，會(huì)自然地親近、信賴(lài)、尊敬甚至崇拜教師，把教師作為獲取只是的智囊、解決問(wèn)題的顧問(wèn)、行為舉止的楷模。這說(shuō)明學(xué)生具有()A.發(fā)展性B.可塑性C.向師性D.依賴(lài)性【答案】C23、“執(zhí)業(yè)藥師應(yīng)當(dāng)客觀地告知患者使用品可能出現(xiàn)的不良反應(yīng)”屬于A.尊重同仁，密切協(xié)作B.尊重患者，平等相待C.依法執(zhí)業(yè)，質(zhì)量第一D.進(jìn)德修業(yè)，珍視聲譽(yù)【答案】C24、()是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和琴教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。A.應(yīng)試教育B.終身教育C.素質(zhì)教育D.創(chuàng)新教育【答案】C25、20世紀(jì)上半葉，發(fā)生了以()為核心的物理學(xué)革命，加上其后的宇宙大爆炸模型、DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)、板塊構(gòu)造理論、計(jì)算機(jī)科學(xué)，這六大科學(xué)理論的突破，共同確立了現(xiàn)代科學(xué)體系的基本結(jié)構(gòu)。A.相對(duì)論、光學(xué)B.相對(duì)論、電磁學(xué)C.光學(xué)、電磁學(xué)D.相對(duì)論、量子力學(xué)【答案】D26、下列說(shuō)法正確的是（）A.用測(cè)電筆辨別火線與零線時(shí)，手指不能接觸筆尾的金屬體B.有金屬外殼的用電器，外殼一定要接地C.發(fā)現(xiàn)電線著火時(shí)，應(yīng)馬上用水將火澆滅D.發(fā)現(xiàn)有人觸電時(shí)，應(yīng)立即伸手把他拉開(kāi)【答案】B27、“大珠小珠落玉盤(pán)”所形容的是什么樂(lè)器的演奏聲()A.琵琶B.古箏C.揚(yáng)琴D.風(fēng)琴【答案】A28、在Word編輯狀態(tài)下，要將一文檔的內(nèi)容全部添加在當(dāng)前文件光標(biāo)處，正確的操作是（）A.單擊“文件”→“新建”B.單擊“插入”→“文件”C.單擊“插入”→“超級(jí)鏈接”D.單擊“文件”→“打開(kāi)”【答案】B29、事實(shí)表明對(duì)坐飛機(jī)感到恐懼是沒(méi)有道理的。僅在1986年一年，高速公路事故使得4．6萬(wàn)人死亡，而從1980年至今，大的國(guó)內(nèi)航空公司平均年死亡人數(shù)僅為77人，地方航空公司的事故死亡人數(shù)略多一點(diǎn)。如果上述論述是準(zhǔn)確的，下面的哪一項(xiàng)對(duì)于評(píng)價(jià)該論據(jù)的說(shuō)服力最重要()A.多次乘飛機(jī)旅行的經(jīng)驗(yàn)是否會(huì)減輕對(duì)坐飛機(jī)的恐懼B.有多少人報(bào)告說(shuō)對(duì)乘坐飛機(jī)的恐懼如此強(qiáng)烈以致他們無(wú)法乘坐飛機(jī)C.自1980年以來(lái)通過(guò)高速公路旅行的人次和乘坐飛機(jī)旅行的人次各是多少D.自1980年以來(lái)，地方航空公司的事故率比大的國(guó)內(nèi)航空公司的事故率高出多少【答案】C30、我國(guó)《教育法》《教師法》和《義務(wù)教育法》對(duì)教師提出的最高要求是()A.教書(shū)育人B.為人師表C.忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)D.忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)【答案】D31、全球變暖會(huì)使全球降水量重新分配、冰川和凍土消融、海平面上升等，不僅危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，還威脅人類(lèi)的生存。造成這種自然現(xiàn)象的原因主要是由于溫室氣體()的大量排放。A.O3B.S02C.N02D.C02【答案】D32、古希臘羅馬文化，深刻地影響了西方世界的文明進(jìn)程。下列選項(xiàng)中，不是產(chǎn)生于古希臘羅馬的是（）A.公民教育B.陪審法庭C.君主立憲D.全民公決【答案】C33、下列作家作品完全對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是()。A.葉圣陶——《農(nóng)村三部曲》《林家鋪?zhàn)印?，劉心武——《班主任》《喬廠長(zhǎng)上任記》B.巴金——《激流三部曲》《燈》，賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》，諶容——《人到中年》《組織部新來(lái)的年青人》D.老舍一一《駱駝祥子》《茶館》，魏巍——《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《東方》【答案】D34、古代埃及人最早使用的文字是()A.字母文字B.楔形文字C.甲骨文D.象形文字【答案】D35、任何扎實(shí)、有效的課堂，都離不開(kāi)教師及時(shí)、巧妙、精要的()和指導(dǎo)。A.提問(wèn)B.講授C.演示D.操作【答案】B36、世界上最早使用麻醉劑的是我國(guó)古代的()。A.扁鵲B.華佗C.張仲景D.孫思邈【答案】B37、下列電池中不能充電的是（）。A.鎳鎘電池B.銀鋅電池C.普通干電池D.鉛蓄電池【答案】C38、教師在講授《錢(qián)塘湖春行》時(shí)，列舉了一些描寫(xiě)春天的詩(shī)句，不宜采用下列哪一詩(shī)句()。A.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知B.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)C.天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)D.碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳【答案】B39、下列做法中，利用做功改變物體內(nèi)能的是()A.冬天曬太陽(yáng)取暖B.用酒精燈加熱燒杯中的水C.將燒紅的工件放入冷水中降溫D.古人鉆木取火【答案】D40、王某和鄭某都是年滿十周歲的小學(xué)生。兩人在課間爭(zhēng)吵扭打，老師未能及時(shí)制止。王某不慎擊中鄭某耳部。導(dǎo)致鄭某失聰。在此事件中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的是()。A.鄭某和其監(jiān)護(hù)人B.王某和學(xué)校C.鄭某和學(xué)校D.王某和其監(jiān)護(hù)人【答案】B41、學(xué)校組織社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，全校各個(gè)班級(jí)輪流值周。面對(duì)繁重的任務(wù)，學(xué)生們個(gè)個(gè)叫苦連天，敷衍了事。周老師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后二話不說(shuō)，拿起工具就干起活來(lái)。學(xué)生們看到后，都自覺(jué)加入服務(wù)活動(dòng)。從教師職業(yè)道德角度分析，周老師做到了（）。A.熱愛(ài)學(xué)生B.教書(shū)育人C.依法執(zhí)教D.為人師表【答案】D42、家境困難的馬老師輔導(dǎo)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)非常豐富，為了補(bǔ)貼家用，每周有4天晚上在家里輔導(dǎo)學(xué)生，但所收費(fèi)用不高。由于精力不濟(jì)，只能推托學(xué)校安排的課外活動(dòng)課程，馬老師的做法（）A.可以理解，因?yàn)閷W(xué)校的安排本就不合理B.無(wú)可厚非，因?yàn)樯钏榷沂召M(fèi)不高C.應(yīng)予制止，這已影響了師生關(guān)系的和諧D.應(yīng)予處理，違規(guī)違紀(jì)且影響了正常教學(xué)【答案】D43、1889年清政府派人參加了由法國(guó)政府舉辦的巴黎世界博覽會(huì)，參會(huì)者可能看到的展品有()A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】C44、班主任田老師鼓勵(lì)同學(xué)們開(kāi)展興趣小組活動(dòng)，卻招來(lái)了一些科任教師的反對(duì)，因?yàn)樗麄冇X(jué)得這樣做會(huì)影響學(xué)生的考試成績(jī)。面對(duì)這種情況，田老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ〢.取得同事支持，繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)B.尊重同事意見(jiàn)，暫停興趣小組活動(dòng)C.利用校長(zhǎng)威信，平息同事反對(duì)意見(jiàn)D.接受科任老師意見(jiàn)，重視考試成績(jī)【答案】A45、下面中國(guó)古代詩(shī)人與其藝術(shù)風(fēng)格對(duì)應(yīng)不符的是()A.李白，唐代著名浪漫主義詩(shī)人——風(fēng)格豪放飄逸B.高適，唐代著名邊塞詩(shī)人——詩(shī)歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯C.白居易，唐代著名山水田園詩(shī)人——詩(shī)歌情趣恬靜悠閑，風(fēng)格清新淡遠(yuǎn)D.杜甫，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人——風(fēng)格沉郁頓挫【答案】C46、中國(guó)近代史的開(kāi)端是()A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)C.中法戰(zhàn)爭(zhēng)D.八國(guó)聯(lián)軍【答案】A47、依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)中的管理人員應(yīng)當(dāng)實(shí)行（）A.教學(xué)復(fù)制人員職務(wù)制度B.管理職員制度C.專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)聘任制度D.教育職員制度【答案】D48、下列選項(xiàng)中，與“木頭——家具”邏輯關(guān)系相同的是（）A.纖維——水管B.紙張——報(bào)紙C.棉花——衣服D.金屬——電纜【答案】C49、某位語(yǔ)文教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)．在閱讀課上開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生對(duì)這種學(xué)習(xí)方式乏興趣，在小組中不愿主動(dòng)承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任，總是希望搭小組的“便車(chē)”。由此教師決定開(kāi)展“如何提高學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)效率”的研究。這是運(yùn)用了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方法中的()。A.終身學(xué)習(xí)B.教育反思C.行動(dòng)研究D.合作交流【答案】C50、教授《蘆花蕩》后，教師準(zhǔn)備推薦以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材來(lái)塑造人物形象的小說(shuō)，下列合適的一項(xiàng)是()A.張恨水《啼笑因緣》B.馮驥才《高女人和她的矮丈夫》C.王蒙《活動(dòng)變?nèi)诵巍稤.托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》【答案】D大題（共10題）一、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。選擇①他本在一家外企供職，一次意外，使他的左眼突然失明。為此，他失去了工作，到處求職都因“形象問(wèn)題”連連碰壁。“掙錢(qián)養(yǎng)家”的擔(dān)子落在了他那“白領(lǐng)”妻子的肩上。②妻子日漸感到他的老父親是個(gè)負(fù)擔(dān)，不止一次跟他商量把老人送到老年公寓去，他都沒(méi)同意。一天晚上，他們?cè)谂P室里吵了起來(lái)，妻子嚷：“不把你爸送走，咱們就離婚!”③第二天早飯時(shí)，父親說(shuō)：“有件事我想跟你們商量一下，你們每天上班，孩子又上學(xué)，我一個(gè)人在家太冷清了，所以，我想到老年公寓去住，那里都是老人……”④他一驚，父親昨晚果真聽(tīng)到他們爭(zhēng)吵的內(nèi)容了!“可是，爸——”他剛要說(shuō)些挽留的話，妻子瞪著眼在餐桌下踩了他一腳。他只好又把話咽了回去。⑤第二天，父親就住進(jìn)了老年公寓。⑥星期天，他去看父親。父親問(wèn)他工作怎么樣，身體好不好……他好像被人打了一記耳光，臉上發(fā)起燒來(lái)。“你別過(guò)意不去，我在這里挺好，有吃有住還有得玩……”父親看上去很滿足，可眼睛里卻漸漸涌起一層霧。⑦幾天來(lái)，他因父親的事寢食難安。挨到星期天，又去看父親，剛好碰到市衛(wèi)生局的同志在向老人們宣傳無(wú)償捐獻(xiàn)遺體器官的意義，問(wèn)他們有誰(shuí)愿意捐，很多老人都搖頭。父親站了起來(lái)，問(wèn)了兩個(gè)問(wèn)題：一是捐給自己的兒子行不行?二是趁活著捐可不可以——“我不怕疼!我也老了，捐出一個(gè)角膜，生活還能自理，可我兒子還年輕呀，他為這只失明的眼睛，失去了多少工作的機(jī)會(huì)!要是能將我兒子的眼睛治好，我就是死在手術(shù)臺(tái)上，心里也是甜的……”⑧所有人都停止了談笑，把震驚的目光投向老淚縱橫的父親。一股看不見(jiàn)的潮水瞬間將他裹圍。他滿臉淚水，邁著沉重的步子，一步步走到父親身邊，和父親緊緊地抱在一起……父親用手給他捋了捋襯衣上的皺褶，疼愛(ài)的目光像一張網(wǎng)，將他兜頭罩下。他再次哽咽，感受如燈的父愛(ài)，在他有限的視力里放射出了無(wú)限神圣的亮光。⑨當(dāng)天，他就不顧父親的反對(duì)，把父親接回了家。至于妻子，他已做好最壞的打算。(1)從全文看，父親的“選擇”在文中具體指的是什么?(2)你對(duì)文中人物有什么評(píng)價(jià)?請(qǐng)任選其中一個(gè)人物談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)①選擇住進(jìn)老年公寓;②選擇為兒子捐獻(xiàn)角膜。(2)父親：文中的父親是一個(gè)疼愛(ài)孩子、委曲求全的好父親。年老的他不忍心成為兒子、兒媳的負(fù)擔(dān)，主動(dòng)向兒子提出住進(jìn)老年公寓.甚至在老年公寓中還想著給兒子捐獻(xiàn)角膜，哪怕死在手術(shù)臺(tái)上.心里也是甜的。這是父子之前血濃于水的親情.更是一種偉大的、無(wú)私的父愛(ài)。第一題：材料是一個(gè)簡(jiǎn)短的平常故事。文中的父親做了兩次選擇。第一次是在家庭負(fù)擔(dān)落到兒媳身上.父親被認(rèn)為是家庭的負(fù)擔(dān)時(shí)，主動(dòng)要求住進(jìn)老年公寓。第二次選擇是父親在老年公寓聽(tīng)到無(wú)償捐獻(xiàn)遺體器官.選擇將角膜捐獻(xiàn)給自己的兒子。第二題：文章中主要人物有三個(gè)：兒子、父親和兒媳。標(biāo)題為“選擇”，不能單純地理解為其中一個(gè)人的選擇.在簡(jiǎn)短的文章中可以看到兒媳選擇將公公送入老年公寓。父親選擇入住老年公寓、為自己的兒子捐獻(xiàn)角膜，兒子選擇將父親接回家、選擇面對(duì)與妻子“離婚”。在這些選擇中最重要的是父親與兒子的選擇。父親的選擇從頭到尾都從對(duì)兒子有好處的角度出發(fā)。兒子的選擇有妥協(xié)，有堅(jiān)強(qiáng).是一個(gè)思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程。所以，文中的人物可以選擇兒子進(jìn)行評(píng)價(jià)，說(shuō)他是一個(gè)既糾結(jié)又果斷的人?？梢栽u(píng)價(jià)父親的愛(ài)子行為，也可以批評(píng)妻子不愿贍養(yǎng)老人的舉動(dòng)。二、小剛今年14歲，很調(diào)皮，不愛(ài)學(xué)習(xí)，讓班主任傷透了腦筋。于是老師針對(duì)“要不要小剛繼續(xù)在校讀書(shū)”的問(wèn)題在全班進(jìn)行了無(wú)記名投票表決，這給小剛帶來(lái)很大的精神壓力，他再也不肯到學(xué)校讀書(shū)了。小剛的父母覺(jué)得他繼續(xù)上學(xué)也不會(huì)有前途，就送他到一家商場(chǎng)當(dāng)服務(wù)員。小剛在當(dāng)服務(wù)員期間，結(jié)識(shí)了一些不良青年，學(xué)會(huì)了吸煙、喝酒、賭博，而且還小偷小摸，曾偷了同事少量錢(qián)財(cái)，受到了商場(chǎng)的警告。9月份的某天晚上，他竟入戶盜竊，因數(shù)額較大，觸犯了刑法，在逮捕歸案時(shí)，公安人員不開(kāi)警車(chē)，不穿警服，不擴(kuò)大知情面，對(duì)小剛進(jìn)行了不公開(kāi)的審問(wèn)。(1)材料中哪些人的行為分別違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的哪些規(guī)定?(2)材料中哪些人的行為符合《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的哪些規(guī)定?【答案】(1)小剛的父母違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第十三條“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人依法入學(xué)接受并完成義務(wù)教育，不得使接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)”中關(guān)于家庭保護(hù)的規(guī)定。商場(chǎng)的負(fù)責(zé)人違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十八條“任何組織或者個(gè)人不得招用未滿十六周歲的未成年人，國(guó)家另有規(guī)定的除外”中關(guān)于社會(huì)保護(hù)的規(guī)定。小剛的班主任違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第十八條“關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生”和第二十一條“學(xué)校、幼兒園、托管所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)”的學(xué)校保護(hù)規(guī)定。(2)材料中公安人員的行為符合《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十五條：公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院辦理未成年人犯罪案件和涉及未成年人權(quán)益保護(hù)案件，應(yīng)當(dāng)照顧未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)，尊重他們的人格尊嚴(yán)，保障他們的合法權(quán)益，并根據(jù)需要設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)或者指定專(zhuān)人辦理”與關(guān)于司法保護(hù)的規(guī)定。三、“人生態(tài)度”是相對(duì)人日常生活的傾向而言，向深里講，即入了哲學(xué)范圍；向粗淺里說(shuō)，也不難明白。依中國(guó)分法，將人生態(tài)度分為“出世”與“入世”兩種，但我嫌其籠統(tǒng)，不如三分法較為詳盡適中。按三分法，第一種人生態(tài)度，可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現(xiàn)實(shí)生活中逐求不已，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問(wèn)題刺激，顛倒迷離于苦樂(lè)中，與其他生物亦無(wú)所異。此第一種人生態(tài)度，能夠徹底做到家，發(fā)揮至最高點(diǎn)者，即為近代之西洋人。他們純?yōu)橄蛲庥昧?，兩眼直向前看，逐求于物質(zhì)享受，其征服自然之威力實(shí)甚偉大，最值得人拍掌稱(chēng)贊。并且他們能將此第一種人生態(tài)度理智化，使之成為一套理論——哲學(xué)。其可為代表者，是美國(guó)杜威之實(shí)驗(yàn)主義，他很能細(xì)密地尋求出學(xué)理的基礎(chǔ)來(lái)。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。第一種人生態(tài)度為人對(duì)于物的問(wèn)題，第三種人生態(tài)度為人對(duì)于人的問(wèn)題，此則為人對(duì)于自己本身的問(wèn)題。人與其他動(dòng)物不同，其他動(dòng)物全走本能道路，而人則走理智道路，其理智作用特別發(fā)達(dá)。其最特殊之點(diǎn)，即在回轉(zhuǎn)頭來(lái)反看自己，此為一切生物之所不及于人者。當(dāng)人轉(zhuǎn)回頭來(lái)冷靜地觀察其生活時(shí)，即感覺(jué)人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏，不得不有許多痛苦；而在另一方面，社會(huì)上又充滿了無(wú)限的偏私、嫉忌、仇怨、計(jì)較，以及生離死別種種現(xiàn)象，更足使人感覺(jué)人生太無(wú)意思。如是，乃產(chǎn)生一種厭離人世的人生態(tài)度，此態(tài)度為人人所同有。但此種人生態(tài)度雖為人人所同具。而所分別者即在程度上深淺之差，只看徹底不徹底，到家不到家而已。此種厭離的人生態(tài)度，為許多宗教之所由生。第三種人生態(tài)度，可以用“鄭重”二字以表示之。鄭重態(tài)度，又可分為兩層來(lái)說(shuō)：其一，為不反觀自己時(shí)——向外用力；其二，為回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力。我之所謂“鄭重”，實(shí)即自覺(jué)地聽(tīng)其生命之自然流行，求其自然合理耳?！班嵵亍奔词菍⑷本裾疹櫘?dāng)下，如兒童之能將其生活放在當(dāng)下，無(wú)前無(wú)后，一心一意，絕不知道回頭反看，一味聽(tīng)從于生命之自然的發(fā)揮。幾與向前逐求差不多少，但確有分別。此系言淺一層。更深而言之，從返回頭來(lái)看生活而鄭重生活，這才是真正的發(fā)揮鄭重。這條路發(fā)揮得最到家的，即為中國(guó)之儒家。此種人生態(tài)度亦甚簡(jiǎn)單，主要意義即是教人自覺(jué)地盡力量去生活。此話雖平常，但一切儒家道理盡包含在內(nèi)，如后來(lái)儒家之“寡欲”“節(jié)欲”“窒欲”等說(shuō)，都是要人清楚地自覺(jué)地盡力于當(dāng)下的生活。儒家最反對(duì)仰賴(lài)于外力之催逼，與外邊趣味之引誘往前度生活。引誘向前生活，為被動(dòng)的、逐求的，而非為自覺(jué)自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望為逐求的、非自覺(jué)的，不是盡力量去生活。此三種人生態(tài)度，每種態(tài)度皆有深淺。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路。鄭重是道德的路，而厭離則為宗教的路。將此三者排列而為比較，當(dāng)以逐求態(tài)度為較淺，以鄭重與厭離兩種態(tài)度相較，則鄭重較難，從逐求態(tài)度進(jìn)步轉(zhuǎn)變到鄭重態(tài)度自然也可能，但我覺(jué)得很不容易。普通都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度，從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度，宋明之理學(xué)家大多如此，所謂出入儒釋?zhuān)际墙?jīng)過(guò)厭離生活，然后重又歸來(lái)盡力于當(dāng)下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十幾歲時(shí)，極接近于實(shí)利主義，后轉(zhuǎn)入于佛家，最后方歸于儒家。厭離之情殊為深刻，由是轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)才能盡力于生活；否則便會(huì)落于逐求，落于假的盡力。故非心里極干凈，無(wú)纖毫貪求之念，不能盡力生活。而真的盡力生活，又每在經(jīng)過(guò)厭離之后。（摘編自梁漱溟《人生的藝術(shù)》，有刪改）問(wèn)題：（1）文章中提到的人生的三種態(tài)度分別是什么？請(qǐng)結(jié)合文本，談一談這三種態(tài)度的含義。（7分）（2）文章為什么說(shuō)“真的盡力生活，又每在經(jīng)過(guò)厭離之后”？結(jié)合作者的人生經(jīng)歷進(jìn)行分析。（7分）【答案】（1）①第一種人生態(tài)度是“逐求”，由世俗而生，即人在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等的逐求，純?yōu)橄蛲庥昧?，兩眼直向前看，逐求于物質(zhì)享受。②第二種人生態(tài)度是“厭離”，由宗教而生，是指人轉(zhuǎn)回頭來(lái)冷靜地觀察自己的生活時(shí)，感覺(jué)人生太苦，因而產(chǎn)生的一種厭離人世的人生態(tài)度。③第三種人生態(tài)度是“鄭重”，由道德而生，其含義分為兩層。其一是不反觀自己時(shí)——向外用力，即將全副精神照顧當(dāng)下，關(guān)注眼前，聽(tīng)從生命自然的安排。其二是回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力，即在回頭觀望以前的生活之后還能鄭重地對(duì)待眼前的生活，能自覺(jué)地盡力去生活。（2）普遍來(lái)講，多數(shù)人都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度，從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度，所謂出入儒釋?zhuān)际墙?jīng)過(guò)厭離生活，然后重新又歸來(lái)盡力于當(dāng)下之生活。鄭重態(tài)度強(qiáng)調(diào)的是人的自覺(jué)，儒家之所以排斥欲望是因?yàn)槿藢?duì)欲望的逐求是非自覺(jué)的，不是以自己的力量去生活。作者的人生經(jīng)歷即是如此，十幾歲時(shí)，極接近于實(shí)利主義，后轉(zhuǎn)入佛家，最后方歸于儒家。只有經(jīng)歷厭離的階段，才會(huì)達(dá)到內(nèi)心的干凈，沒(méi)有絲毫的貪求之念，才能真正地盡力生活，達(dá)到鄭重的境界。如果未能經(jīng)歷厭離之情，便會(huì)落于逐求，回到假的盡力，陷入對(duì)物質(zhì)欲望的追求之中。因此“而真的盡力生活，又每在經(jīng)過(guò)厭離之后”。四、父親的一課16歲那年，父親送我去一家電腦培訓(xùn)中心學(xué)習(xí)微機(jī)課程，那些枯燥的操作命令很快使我厭倦了。漸漸地，一有空我便溜到與中心相鄰的“創(chuàng)世紀(jì)”網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲，幾個(gè)月下來(lái)，我微機(jī)知識(shí)沒(méi)學(xué)到多少，倒是對(duì)那些神奇莫測(cè)的游戲入了迷，經(jīng)常玩?zhèn)€通宵達(dá)旦。網(wǎng)吧老板是一個(gè)過(guò)早禿頂?shù)闹心昴腥?，在眾多網(wǎng)民中，他好像獨(dú)獨(dú)對(duì)我這個(gè)學(xué)生特別反感，走來(lái)走去總要教訓(xùn)我兩句：“玩物喪志，這詞兒你懂嗎?”世上哪有老板趕顧客出門(mén)的道理?我對(duì)他的告誡當(dāng)成了耳旁風(fēng)，只顧在網(wǎng)吧中玩得昏天黑地。一天，父親從鄉(xiāng)下到城里來(lái)看我。我正癡迷地玩“僵尸與俠客”的游戲，突然聽(tīng)到身后一個(gè)聲音說(shuō)：“好!精彩，好安逸喲!”這話音好耳熟，方言土語(yǔ)在城里極少能聽(tīng)見(jiàn)。我猛回頭，只見(jiàn)父親不知何時(shí)站在了我的身后。那一刻，我有一種做賊的感覺(jué)，趕緊站起身，垂手而立。父親卻神情古怪地一把拉住我的手說(shuō)：“章子，精彩，來(lái)，繼續(xù)玩!”我做夢(mèng)也沒(méi)想到父親不但不罵我，竟然讓我教他玩游戲。我興奮地抓住他的手，教他如何選擇按鍵、如何控制鼠標(biāo)、如何躲避對(duì)方的打擊、如何出擊，沒(méi)想到父親學(xué)得還真快，不到3分鐘便投入于那醉人的游戲中。一晃7天過(guò)去了。父親的玩法越來(lái)越高明，也越來(lái)越上癮，竟好幾天通宵達(dá)旦泡在網(wǎng)吧中。這時(shí)，我的衣袋中只剩下30元錢(qián)了。父親省吃儉用，每月寄400元錢(qián)給我做生活費(fèi)，我卻將它們?nèi)枷M(fèi)在了這些醉人的游戲中，剛過(guò)了半個(gè)月，我的衣袋就快空了，再向父親要錢(qián)，我開(kāi)不了口。那天在網(wǎng)吧里，父親問(wèn)我：“章子，身上有錢(qián)嗎?拿出來(lái)，讓爸過(guò)足這把癮!”一聽(tīng)這話，我的腦袋便“嗡”地一下大了。我家在城里沒(méi)有親戚，身上沒(méi)了錢(qián)，我跟父親在城里如何生活?父親是個(gè)復(fù)員軍人，只聽(tīng)說(shuō)他在城里有一個(gè)戰(zhàn)友叫方伯雄，我到城里來(lái)上學(xué)，父親便讓我去找方伯伯，可我卻壓根兒沒(méi)心思去見(jiàn)那些古板的人。那個(gè)禿頂?shù)木W(wǎng)吧老板又來(lái)催繳費(fèi)了。按每小時(shí)兩元結(jié)算下來(lái)，父親已欠費(fèi)300余元。眼看父親翻遍他所有的衣兜，再也沒(méi)有翻出一分錢(qián)來(lái)，我心里焦急萬(wàn)分。網(wǎng)吧老板呈現(xiàn)出他從未有過(guò)的兇相，威脅說(shuō)：“3個(gè)小時(shí)內(nèi)不繳清欠費(fèi)，就把你們送到派出所?！备赣H眼巴巴地望著我，我偷眼看著網(wǎng)吧老板那副討債不成不罷休的架勢(shì)，不由膽戰(zhàn)心驚?！敬鸢浮?1)①“他好像獨(dú)獨(dú)對(duì)我這個(gè)學(xué)生特別反感”“走來(lái)走去總要教訓(xùn)我”，網(wǎng)吧老板對(duì)“我”的特別態(tài)度為后文他就是和父親共同“演戲”的戰(zhàn)友這一情節(jié)埋下了伏筆。②“我家在城里沒(méi)有親戚，身上沒(méi)了錢(qián)，我跟父親在城里如何生活?”為后文父親因欠費(fèi)又無(wú)力償還而遭到網(wǎng)吧老板逼迫和路人譏諷做了鋪墊。(2)第一種觀點(diǎn)：以“兒子”容易接受的方式進(jìn)行教育，更具認(rèn)同感；讓“兒子”切身感受到沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲的嚴(yán)重后果，更具說(shuō)服力；讓“兒子”體會(huì)到父親的煞費(fèi)苦心和愛(ài)子之深，更具震撼性第二種觀點(diǎn)：這種教育方式過(guò)于沉重，給孩子的心靈帶來(lái)了消極的體驗(yàn)；這種教育方式單一，必須結(jié)合語(yǔ)言教育等其他方式；這種教育方式結(jié)果不確定，有可能誘發(fā)其他不良后果。五、閱讀下面的文章，按要求回答問(wèn)題。野艾史小溪多風(fēng)而溫馨的春天一過(guò)，陜北高原便進(jìn)入漫長(zhǎng)的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息，可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)起來(lái)了。野艾，亦叫艾蒿，野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地，陜北高原廣闊縱橫的土地上，到處遍布著這種多年生草本植物。邁著散漫的步子，你走過(guò)田畔、山坡和荒野，立刻會(huì)感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫，你不由得停下腳步，掐一枝野艾，聞聞，會(huì)像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來(lái)：呀，好香!然后，把它輕輕放在手中珍愛(ài)地搓揉著，流連忘返地在那兒久久徜徉。這是和奇花異卉不同的一種獨(dú)具風(fēng)流的苦香。高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情，他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著那些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和那些充滿神奇奧妙的事情。初夏的端陽(yáng)節(jié)，野艾僅一尺來(lái)高，還帶著春天的鮮嫩、水靈，細(xì)長(zhǎng)的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛，在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明，人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門(mén)墻上方交叉懸掛，驅(qū)祭五毒，共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子，到河邊清洗雙目，給耳縫間別枝艾葉?！岸宋绮粖A艾，螞蟻夾老賴(lài)?！边@是高原上老幼婦孺盡知的俗語(yǔ)，“老賴(lài)”在當(dāng)?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項(xiàng)鏈似的用五色彩線系一香包，香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物，寓意消除禍患，躲避蟊蠹危害之災(zāi)。高原人以自己不可改變的信念，傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛(ài)。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅，從五月起，農(nóng)家就開(kāi)始束些粗糙的艾繩了，以對(duì)付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香，帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話走進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)。野艾更可入藥，當(dāng)?shù)赜小鞍膳浒俜健敝f(shuō)，民間偏方以它營(yíng)血，暖子宮，祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨，中藥針灸時(shí)用來(lái)治病?；钠h(yuǎn)貧窮落后的陜北高原古來(lái)缺醫(yī)少藥，農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方：小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習(xí)慣，皆用艾絨加麝香或大蒜在有關(guān)部位灸療。赤痢白痢，則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)詒……許是野艾的強(qiáng)悍功能，才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。時(shí)令跨入六月的高原，長(zhǎng)空青藍(lán)、透明，太陽(yáng)開(kāi)始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無(wú)望了，農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲(chóng)，在夏天曠野上轟炸機(jī)般地飛舞，有時(shí)會(huì)在夜晚嗡嗡地闖進(jìn)家來(lái)。一把捉住，即選擇最亮紅酷烈的晌午，把艾絨粘其背上點(diǎn)燃，然后放飛，任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬，會(huì)沒(méi)命地騰空而起，越飛越高，在空間留下一道道虛光。這艾絨點(diǎn)燃的火，稱(chēng)天火，他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息：老天爺，慈悲受苦人吧，整個(gè)地面已燃燒得無(wú)法生存，連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人，永遠(yuǎn)傳遞著這無(wú)望和未卜的寄托，又那樣充實(shí)和頑強(qiáng)地活著。整個(gè)漫長(zhǎng)燠熱而干旱的炎夏過(guò)去以后，高原便進(jìn)入連綿多雨的秋的節(jié)氣了。秋天的潮霧野馬般地奔馳，顯影似的洇出山野播種小麥的農(nóng)人和耕牛。野艾在這時(shí)開(kāi)始開(kāi)花了，蘊(yùn)藉著偉大的厚愛(ài)和成熟，微微彎曲的枝頭擠滿細(xì)密而小俏的米黃花序，擴(kuò)散溫馨，苦香，和著秋風(fēng)唱著自己的熱戀和禮贊。站在高原上凝望這派大自然景象，會(huì)使人許許多多的聯(lián)想自由自在馳行，會(huì)使人的視覺(jué)和心靈都產(chǎn)生一種至高無(wú)上的愉悅。啊，田畔、溝壑、荒坡、洼地、路邊的那些野生野長(zhǎng)的苦香的野艾，盡是為著博大、自由和高貴的土地而開(kāi)放的，也為高原人的那種與世固有的貧瘠、辛酸、艱澀和祥和、安樂(lè)而開(kāi)放。繁衍在陜北高原上的農(nóng)人們永恒不息地愛(ài)著這郁郁蔥蔥隨處可見(jiàn)的野艾。問(wèn)題：(1)根據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)高原人重復(fù)哪些與野艾有關(guān)的古老風(fēng)俗和神奇事情。(4分)(2)結(jié)合文中對(duì)“野艾”的描述，談?wù)勀銓?duì)“獨(dú)具風(fēng)流的苦香”的解釋。(10分)【答案】(1)端午節(jié)在住宅門(mén)墻上掛艾、在孩子的耳縫間別艾、在女孩的香包里包艾，以消除禍患;以艾煙驅(qū)蚊蠅，以艾配百方(以艾入藥);用艾傳遞“天火”訊息。(2)味澀苦而氣留香。在貧瘠的土地上隨遇而生，卻流芳人間，寄寓希望。六、閱讀材料.回答問(wèn)題。一班的A老師正在上《為你打開(kāi)一扇門(mén)》一課，突然，從窗外傳來(lái)一陣急促的“滴嘟——”“滴嘟——”聲，這聲音猶如一塊巨石落入平靜的水面，教室里頓時(shí)喧鬧起來(lái)。緊接著，像有誰(shuí)下了一道命令：“向左看齊”，所有的學(xué)生都向左邊看去。這是怎么回事，還沒(méi)等老師喊出話來(lái)，坐在靠窗邊的同學(xué)已經(jīng)站起來(lái)，趴在窗臺(tái)上向外張望，其他的同學(xué)更是著急，他們有的站在椅子上，有的一蹦一跳，脖子伸得老長(zhǎng)，平時(shí)上課就坐不住的索性沖出座位，涌到窗前。他們你扒我，我推他，爭(zhēng)先恐后地向外張望——原來(lái)是兩輛紅色的消防車(chē)由南向北從窗前駛過(guò)……教室里恢復(fù)平靜后，A老師靈機(jī)一動(dòng)，便放棄了原來(lái)的教學(xué)內(nèi)容，而讓同學(xué)把剛才的所見(jiàn)、所聞、所想說(shuō)出來(lái)，寫(xiě)下來(lái)。結(jié)果，同學(xué)們個(gè)個(gè)情緒高漲，說(shuō)得頭頭是道，寫(xiě)得也很精彩，樂(lè)得老師滿臉堆笑。二班的B老師面對(duì)以上的情境板起面孔，維持紀(jì)律，讓學(xué)生回到座位上，繼續(xù)原來(lái)的教學(xué)。而學(xué)生卻余興未止，沉浸在剛才的氛圍中……B老師不愿意放棄原來(lái)的教學(xué)內(nèi)容.否則他認(rèn)為自己“沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)”。請(qǐng)從職業(yè)理念的角度出發(fā)，評(píng)析一下A、B兩位老師的做法?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】職業(yè)理念A(yù)老師的做法是恰當(dāng)?shù)?，符合職業(yè)理念的要求;8老師的做法不恰當(dāng)，違背了職業(yè)理念的要求。首先，素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。材料中，A老師針對(duì)課堂突發(fā)狀況，靈活地改變教學(xué)計(jì)劃，既有助于課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，也有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和實(shí)踐能力的發(fā)揮：而B(niǎo)老師不能靈活地處理課堂突發(fā)狀況.阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)揮。其次，新課改的教學(xué)觀認(rèn)為教學(xué)要從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。材料中，A老師放棄了預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容.根據(jù)突發(fā)狀況，臨時(shí)調(diào)整，讓學(xué)生寫(xiě)作文，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，有助于學(xué)生的發(fā)展：而B(niǎo)老師在學(xué)生注意力已經(jīng)分散的情況下，仍按照原計(jì)劃進(jìn)行，不僅課堂秩序不好，也不利于學(xué)生情感的培養(yǎng)，沒(méi)有做到關(guān)注學(xué)生的情感。最后，“以人為本”的學(xué)生觀要求學(xué)生是發(fā)展的人.是處于發(fā)展過(guò)程中的人。材料中，A老師充分了解學(xué)生注意力受新異事物影響的特點(diǎn).認(rèn)識(shí)到學(xué)生是處于發(fā)展中的人.面對(duì)學(xué)生注意力分散的情況，以此為契機(jī)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展：而B(niǎo)老師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生是處于發(fā)展中的人，不能靈活運(yùn)用。不利于學(xué)生的發(fā)展。因此，作為一名教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中積極踐行素質(zhì)教育觀、以人為本的學(xué)生觀及新課改下的教學(xué)觀的要求，靈活處理課堂突發(fā)狀況，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。七、濤濤愛(ài)淘氣，經(jīng)常在課堂上說(shuō)話、做小動(dòng)作，有時(shí)還不完成作業(yè)。一天，他又在課上說(shuō)話、做鬼臉，被班主任老師發(fā)現(xiàn)了。老