2021-2022學(xué)年阿壩市重點(diǎn)高考語文押題試卷含解析

2021-2022高考語文模擬試卷

注意事項(xiàng)

1.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回.

2.答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.

3,請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.

4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他

答案.作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效.

5.如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗.

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個(gè)，并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國傳統(tǒng)村

落藍(lán)皮書》列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村''現(xiàn)象等。

有人說，中國人往上數(shù)三代，多數(shù)來自農(nóng)村，來自泥土。即使人在城市，也經(jīng)常會遐想“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里

煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實(shí)中，為了保護(hù)古村落，往往不得不與時(shí)間賽跑。有的村子年久失修；有的村民翻新住房，

拆掉祖屋，抹去壁畫；有的全村外出務(wù)工，留下老人兒童；有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹”，隨意搭建破壞古貌正如

著名作家馮驥才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)

化的大潮中消失不見?！?/p>

對于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明來說，村落有著至關(guān)重要的意義。從《漢書》所言“或久無害，稍筑室宅，遂成

聚落”的自然萌生，到社會學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰，村落承載著中華文

明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國》中，游孝通寫道：“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的?！痹谶@里，“鄉(xiāng)

土”并不是一個(gè)貶義的概念，而是對千百年來農(nóng)業(yè)社會發(fā)展特點(diǎn)的高度總結(jié)。即使是今天，城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的

必由之路，當(dāng)高樓大廈伸向天際之時(shí)，也要從歷史文脈中吸納地氣。因而，保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪

里來”的方式，也成了標(biāo)記“向何處去”的注腳。

城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu)，需要順勢而為，水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落，不僅要關(guān)注速筑風(fēng)貌上的

歲月留痕，還要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨：“我們走進(jìn)許多美麗的村子，有老樹、山廟、石板房，

但是沒有人?！辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時(shí)光邊緣的古村落”，當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年的歷史。

然而，在納入國家保護(hù)試點(diǎn)后，有的村民卻因木房子容易起火，不愿再建具有民族特色的木居。這啟示我們，保護(hù)要

見物，更要見人。村民固然是村落保護(hù)的第一疥任人，但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加

宜居，人們在這里生活的質(zhì)量更好，村落保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁?！边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在。

要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特別是古村

落要保護(hù)好。

對許多一輩子種田勞作的村民來說，村子就是他們的家；對擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言，鄉(xiāng)村又是他們

的精神歸宿？村落不可能也不應(yīng)該一成不變，只是，這樣的變化不應(yīng)是衰敗，而應(yīng)是成長。只有這樣，才能守護(hù)好我

們的鄉(xiāng)愁，留住我們的根。

（選自盛玉雷《守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根》，有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.新時(shí)代為村落的保護(hù)與發(fā)展提供新機(jī)遇，因此，保護(hù)古村落不得不與時(shí)間賽跑。

B.傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，包括村落數(shù)量銳減、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。

C.保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村，是繼承傳統(tǒng)的需要，也是走向未來的需要。

D.近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個(gè)，未來可能將以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.傳統(tǒng)村落更加宜居，村落中的人們生活質(zhì)量更好，村落保護(hù)才會有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

B.如果能夠順勢而為，城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底解決。

C.建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中要保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，注意鄉(xiāng)村味道，否則就可能偏離發(fā)展目標(biāo)。

D.只有讓村落不再衰敗，而是不斷成長，才能把“記得住鄉(xiāng)愁"''留住我們的根”變成現(xiàn)實(shí)。

3.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章指出傳統(tǒng)村落銳減的現(xiàn)象后，又闡述了村落的文化意義并就村落的保護(hù)提出了建議。

B.文章以傳統(tǒng)村落銳減為立論的前提，由此引出傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展過程中遇到的問題。

C.文章引用《漢書》和《金翼》里的論述，意在強(qiáng)調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。

D.文章最后一段總結(jié)全文，指出鄉(xiāng)村是人們的精神歸宿，只有讓鄉(xiāng)村不斷成長，才能留住我們的根。

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

世間任何生命都是一個(gè)獨(dú)立的存在。一朵花，一棵草，一只蟋蟻，一縷殘陽，都在天地光陰里默默生長，在風(fēng)霜

雨雪中讓自己越來越豐盈飽滿。人也是如此。一個(gè)人，若能夠（），必能目及萬里，思接千載，在直覺的把握中，

與自然之道相融合，與天地精神相往來。這就是禪宗中所說的“見獨(dú)”。

生活在塵世，就如置身于染缸之中，在搖蕩奔突中，難免會沾上赤橙黃綠青藍(lán)紫，這并不可怕?？膳碌氖莾?nèi)心認(rèn)

同了這些花花綠綠，久而久之，以為這些斑斕的色彩就是自己本來的顏色，或者正是自己需要的顏色，于是處心積慮,

再往更熱鬧的去處去，追求更多更斑駁的色彩，直至追逐一生，回過頭才發(fā)現(xiàn)自己已變成模糊的一片，再也看不清本

來的面貌。

見獨(dú)，就是要摒棄這些紛擾，泰然自處。神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃?！毙?/p>

如鏡子，鏡子臟了，再干凈的世界映現(xiàn)在鏡中也是臟的。心靈的鏡子通透明亮，才能照得見天地萬物、山河歲月，照

見自我的內(nèi)心深處。它能讓人清醒獨(dú)立，告別人云亦云的附庸，告別隨波逐流的庸俗，告別過多的貪婪和私欲，走向

大自在的境界。與其如此，有限之生才能煥發(fā)無限之生意，生命的價(jià)值和意義才能夠得以實(shí)現(xiàn)。獨(dú)立的思想,獨(dú)立的

人格，獨(dú)立的精神，沒有一個(gè)不是植根于心靈的凈土之中。一念心清凈，處處蓮花開。

1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.擺脫生命對欲望的鉗制，寧定心神，遺忘萬物；從流飄蕩，任意東西，讓心如汪洋中的一葉扁舟

B.擺脫欲望對生命的鉗制，寧定心神，遺忘萬物；讓心如汪洋中的一葉扁舟，從流飄蕩，任意東西

C.寧定心神，遺忘萬物，擺脫生命對欲望的鉗制；讓心如汪洋中的一葉扁舟，從流飄蕩，任意東西

D.寧定心神，遺忘萬物，擺脫欲望對生命的鉗制；從流飄蕩，任意東西，讓心如汪洋中的一葉扁舟

2.下列各句中的引號和文中“見獨(dú)”的引號，作用相同的一項(xiàng)是

A.說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”了。

B.唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所為”。

C.我有個(gè)鄰居，今年十二歲，外號叫“沒頭腦”。

D.人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”。

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.惟其如此，有限之生才能被煥發(fā)無限生意，生命的價(jià)值和意義才能夠得以實(shí)現(xiàn)。

B.惟其如此，有限之生才能煥發(fā)無限之生意，生命的價(jià)值和意義才能夠得以彰顯。

C.惟其如此，有限之生才能把無限生意煥發(fā)，生命的價(jià)值和意義才能夠得以實(shí)現(xiàn)。

D.與其如此，有限之生才能煥發(fā)無限之生意，生命的價(jià)值和意義是能夠被彰顯的。

3、閱讀下面的文字，完成下列小題。

源自民間、源于生活的中國刺繡藝術(shù),經(jīng)幾千年的傳承發(fā)展，從生活中得到升華，成為璀璨的藝術(shù)明珠。刺繡畫藝術(shù)

品，就是以繪畫為稿本，以針蕭、緣帛為繡材的藝術(shù)再創(chuàng)作,在其傳承和發(fā)展過程中，無數(shù)繡娘以的工匠精神于絲

縷針簫間傳達(dá)著繪畫作者的創(chuàng)作理念和作品神韻,彰顯著絲質(zhì)特有的天然光澤和柔美，賦予作品翰墨所不能及的風(fēng)采，

使之發(fā)展為更具觀賞性的中華藝術(shù)瑰寶。中國當(dāng)代的刺繡畫較之歷代，無論是題材、技法、色彩，還是針蕭、嫌帛，（）o

近幾十年，各繡種在繡材的拓展、泛取,針法的借鑒、相融,題材的繼承、創(chuàng)新等方面，都有令人的作品問世，

尤其是雙面繡和雙面全異繡作品，更是給剌繡藝術(shù)增添了不可思議的感染力。各繡種發(fā)展出的地域特色突出的分支層出

不窮，或如攝影作品般寫實(shí)，或如西方油畫般立體，或工筆描摹而寫意揮灑，或新創(chuàng)針法而與眾不同，或人物正反面和諧

自然，或動物雙面全異，了無針跡，或姿態(tài)婀娜，或設(shè)色古雅，可謂爭奇斗艷,o不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享

受，而且給后人感受了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力，將女紅針蕭薪火相傳，為刺繡藝術(shù)史書寫了濃墨重彩的一筆。

1.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.精益求精刮目相看數(shù)不勝數(shù)B.勵(lì)精求治耳目一新數(shù)不勝數(shù)

C.精益求精耳目一新美不勝收D.勵(lì)精求治刮目相看美不勝收

2.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.這些作品不僅帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人展示了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力

B.這些作品不僅帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力

C.不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力

D.不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人展示了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力

3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.傳承中有創(chuàng)新，發(fā)展中有循古

B.傳承中有創(chuàng)新，循古中有發(fā)展

C.創(chuàng)新中有傳承，循古中有發(fā)展

D.創(chuàng)新中有傳承，發(fā)展中有循古

4、下列各句中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()

A.舅張跋扈(hii)的重慶保時(shí)捷女司機(jī)以一個(gè)耳光將自己推到了風(fēng)口浪尖上，網(wǎng)友紛紛譴責(zé)或謖(man)罵她，也

有網(wǎng)友“人肉”其女兒并揚(yáng)言要曝光，這樣的做法卻實(shí)在為人不恥。

B.請你牢記：與其在從人前出乖霸(li.)丑，丟人現(xiàn)眼，惹人恥笑，還不如把自己的短項(xiàng)、可笑處隱藏起來，晦莫如

深，畢竟藏型(zhuO)固然不佳，卻比露丑略勝一籌。

C.1978年始，億萬人民踏上了改革征程，洶涌澎湃的改革大潮席卷大江南北，四十年的砥礪前行，神州大地碩果累

累(lei),四十年的光輝歷程已然熟(zMi)入史冊。

D.毋庸諱言，現(xiàn)代人的疏離感，部分源自被一些無良者蒙(meng)騙、訛詐的經(jīng)歷與聽聞，以致人們面對陌生人時(shí),

首先選擇警惕與畏嘉(xi),而不是選擇信任。

5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。

與顏錢塘登樟亭望潮作

盂浩然

百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。

府中連騎出，江上待潮觀。

照日秋云迥，浮天渤海寬。

驚濤來似雪，一坐凜生寒。

(注釋)渤海(xie):大海。

1.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.首聯(lián)先聲奪人，渲染出江潮磅礴的氣勢，并且巧妙地用雷聲來襯托潮聲。

B.頸聯(lián)以日光、秋云、天空、大海等為背景，寫大潮遠(yuǎn)遠(yuǎn)到來的壯麗景象。

C.整首詩采用夸張、比喻、烘托等手法來層層渲染，表現(xiàn)大潮澎湃的偉力。

D.這是一首詠錢江潮的名作，一張一弛，張弛有度，句句緊湊，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。

2.尾聯(lián)極富表現(xiàn)力，歷來為人們所稱道，請賞析。

6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）水擊三千里，，去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）

（2）,吾未見其明也。（韓愈《師說》）

（3）,百年多病獨(dú)登臺。（杜甫《登高》）

（4）亂石穿空，,卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）

（5）居廟堂之高則憂其民，o（范仲淹《岳陽樓記》）

（6）一曲新詞酒一杯，o（晏殊《浣溪沙》）

（7）成事不說，,既往不咎。（《論語?八僧》）

（8）,處眾人之所惡，故幾于道。（《老子?八章》）

7、閱讀下面的材料，完成下面小題。

一般來說，早期詩歌對山水的描繪在視角上籠統(tǒng)而散亂。與之相反，謝靈運(yùn)筆下的山水，是由一個(gè)非常具體的汲

汲行進(jìn)中的旅行者所觀察到的山水；謝靈運(yùn)描寫的是一個(gè)人非常實(shí)際的身體的旅行，而這種身體旅行被具體實(shí)現(xiàn)在仔

細(xì)觀察到的大自然的細(xì)節(jié)之中。而且，他的詩作往往在題目中就明確清晰地交代了觀景的時(shí)間和地點(diǎn)。我們可以想象

當(dāng)代讀者在閱讀謝靈運(yùn)的詩作時(shí)必然有“如臨其境、如在目前”的感受。

謝靈運(yùn)創(chuàng)作了一種高度個(gè)人化與私人化、感情強(qiáng)烈而復(fù)雜的山水詩，并用詩作表現(xiàn)了在山水中行進(jìn)的生命個(gè)體，

在傳統(tǒng)上被視為一個(gè)把裝點(diǎn)著少許山水意象的玄言詩轉(zhuǎn)化為完全成熟的山水詩的功臣。五世紀(jì)的讀者對謝靈運(yùn)山水詩

的迷戀激勵(lì)了謝靈運(yùn)的詩歌創(chuàng)作，并對其詩歌的廣泛流行產(chǎn)生了促進(jìn)作用。對個(gè)人身體旅行所經(jīng)歷的過程的強(qiáng)調(diào)，也

為當(dāng)時(shí)佛教倡導(dǎo)的開悟之前必先經(jīng)過長期艱苦的修行過程這一理論，提供了一個(gè)世俗化的版本。謝靈運(yùn)是一個(gè)非常積

極的自然探索者，以不惜蹈艱履險(xiǎn)來欣賞山水之美而著稱。當(dāng)然了，他有足夠的物質(zhì)條件完成這些旅行，因?yàn)樗写?/p>

批僮役供其派遣。但是，盡管他隨從眾多，謝靈運(yùn)的詩中卻充滿著隨處可感的寂寞。這當(dāng)然反映了早期中古社會嚴(yán)格

的社會等級區(qū)分：雖然被仆從所困繞，這些仆從卻無法與他分享山水之美，因而這位大貴族詩人難免哀嘆他的孤獨(dú)。

（選自《劍橋文學(xué)史》，有刪改）

1,簡述謝靈運(yùn)的山水詩作讓人有“如臨其境、如在目前”之感的依據(jù)。

2.從文中看，謝靈運(yùn)的詩中充滿“隨處可感的寂寞”的原因有哪些？

3.請結(jié)合材料，概括謝靈運(yùn)創(chuàng)作的山水詩帶來的影響。

8、閱讀下面的文字，完成各題。

在今天的社會環(huán)境中，大眾文化在大眾生活中發(fā)揮著越來越重要的作用，但是它的弊端也越來越明顯。比如，它

的娛樂性使得民眾更少地思考，它的五花八門使得民眾沉入信息的海洋中無所適從，它的來自個(gè)人的不可確定性和腐

俗與低級趣味的嗜好與追求也變得越來越明顯。精英文化曾經(jīng)是大眾文化之前備受世界寵愛的東西，但是，隨著大眾

文化的崛起，精英文化的聲音越來越微弱。精英文化是一種具有思考性與擔(dān)當(dāng)精神的文化，它對于如何提升大眾文化

的內(nèi)涵與品質(zhì)越來越重要。

精英文化的“前瞻性”與大眾文化的“世俗性”勢必造成兩者間的沖突?！跋戎浴笔亲鳛樯鐣⒌闹袊R

分子所一直強(qiáng)調(diào)的，他們作為敏感的先覺者，把自己所感到的變革氣息訴諸筆端，反饋給廣大民眾，最為著名的例子

當(dāng)屬新文化運(yùn)動。而與此相對應(yīng)，大眾文化由于自身的商業(yè)性和世俗化傾向，表現(xiàn)出明顯的功利目的和市場品性，因

此沖突成為必然。精英文化的“高雅追求”與大眾文化的“世俗追求”導(dǎo)致了兩者的沖突。中國文化自《詩經(jīng)》的風(fēng)

雅精神開始就一直執(zhí)著于高雅追求。而大眾文化則帶著鮮明的標(biāo)準(zhǔn)化傾向，即從多數(shù)人的一般需求特征和接受水平出

發(fā)，同時(shí)它還兼有娛樂性，追求訴諸感官的娛樂效果。這些都決定了這對矛盾的存在。

而精英文化的“自律性”與大眾文化的“他律性”之間更是存在不可調(diào)和的矛盾。“自律性”是中國知識分子薪

火相傳的特征，無論是“建安風(fēng)骨”還是“正始之音”都受一種內(nèi)在文化品格的限制，并形成了具有一定特征的創(chuàng)作

自覺。而大眾文化則完全沒有這些，更多的是受外在技術(shù)及市場需求等因素的影響，這就是所謂的“他律性”。這對

矛盾可以說是創(chuàng)作領(lǐng)域一切沖突的根源所在。

但精英文化與大眾文化的關(guān)系是相輔相成的，精英文化的土壤源于大眾文化。我國千古名篇《詩經(jīng)》中的作品，

原本是當(dāng)時(shí)的民謠俚曲，在經(jīng)過文化精英的整理加工后得到提升，成為后世的風(fēng)雅之師；《水滸傳》《西游記》等小說,

京劇等戲劇，中國傳統(tǒng)工藝等，原都是來自民間的大眾文化，經(jīng)過文化精英的整理加工后現(xiàn)在則成了傳統(tǒng)文化中的瑰

寶，成了雅文化。應(yīng)該說，精英文化在大眾文化中吸取營養(yǎng)，反過來提升大眾文化的品位，借以提升我們的欣賞品住

與民族文化素質(zhì)，尤其是在我們今天社會發(fā)展中，形成城市文化核心競爭力中顯得格外重要。

大眾文化和精英文化，同是作為文化形態(tài)，我們愿意看到的是文化能夠?qū)θ藗儺a(chǎn)生積極向上的引導(dǎo)和教育作用。

無論是大眾文化的精英化還是精英文化的大眾化，二者的相互融合和滲透過程是在不斷發(fā)生的。我們希望看到的是精

英文化能夠影響盡可能多的人，同時(shí)大眾文化也能夠進(jìn)一步純凈化和高雅化，那么，我們整個(gè)社會的文明便又邁出一

大步了。

（摘編自魏繼新《論精英文化與大眾文化》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.當(dāng)今，大眾文化雖世俗，但越來越凸顯它的重要作用；精英文化雖然曾備受人們的寵愛，但已不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的

需要。

B.精英文化體現(xiàn)了知識分子的思考與擔(dān)當(dāng)，有前瞻性；大眾文化立足于多數(shù)人的一般需求特征和接受水平，有娛樂

性。

C.精英文化對于城市文化核心競爭力的形成有重要作用，更能提升我們的欣賞品位與民族文化素質(zhì)；大眾文化則不

能。

D.精英文化強(qiáng)調(diào)“自律”，大眾文化強(qiáng)調(diào)“他律”。大眾文化的眼里只有市場的需求，全然沒有內(nèi)在文化品格的限

制。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章在肯定大眾文化的重要性后論述其弊端，進(jìn)而呼吁精英文化發(fā)揮應(yīng)有的作用。

B.文章從多個(gè)層面對精英文化與大眾文化進(jìn)行了對比分析，論證了大眾文化的優(yōu)勢。

C.文章列舉《水滸傳冰西游記》等作品，旨在論證精英文化與大眾文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。

D.如何使今天整個(gè)社會文明邁出一大步，是作者分析、論證精英文化與大眾文化的目的。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.大眾文化的一大特點(diǎn)是娛樂性，其問題往往表現(xiàn)為缺少思想內(nèi)涵，迎合大眾的趣味、愛好與需要，格調(diào)低下。

B.新文化運(yùn)動時(shí)期的精英分子，對時(shí)代變革敏感，他們的認(rèn)識具有前瞻性，在一定程度上影響了廣大民眾。

C.“自律性”與“他律性”之間的矛盾難以調(diào)和，這是精英文化“高雅追求”與大眾文化“世俗追求”沖突的根源。

D.大眾文化能為精英文化的發(fā)展提供土壤和營養(yǎng)，精英文化則能通過自身的高雅追求提升大眾文化的內(nèi)涵與品質(zhì)。

9、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

近幾年來，中國動漫行業(yè)的繁榮早已有目共睹。大量動漫相關(guān)企業(yè)如雨后春筍般出現(xiàn)，諸如漫畫、COS、輕小說、

同人畫等動漫行業(yè)的分支領(lǐng)域，也都獲得了不少投資。越來越多的優(yōu)秀作品開始大量涌現(xiàn)，整個(gè)行業(yè)變得朝氣蓬勃。

資本的快速投入自然也吸引了大型公司入駐。近日，阿里大文娛與迪士尼旗下發(fā)行公司簽下多年合約，最多最全

的迪士尼經(jīng)典動畫內(nèi)容將登陸優(yōu)酷及天貓魔盒；迪士尼每年將會有超過千集的動畫在優(yōu)酷播出。

相比于日本，中國的人口數(shù)量就已占據(jù)優(yōu)勢，動漫愛好者在人口規(guī)模上遠(yuǎn)超日本，市場前景更為廣闊。但是中國

動漫的發(fā)展卻充滿了坎坷、艱難。國家近幾年才開始重視動漫這一文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，出臺了一系列支持行業(yè)發(fā)展的資

助計(jì)劃。在今年第十三屆全國人大二次會議中，最高人民法院院長周強(qiáng)就談到了“小豬佩奇”著作權(quán)糾紛案這一事件,

聚焦動漫產(chǎn)業(yè)知識授權(quán)，由此也可以看出動漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走上市場舞臺。

（摘編自《別對動漫有偏見，空白市場潛力無限》）

材料二：

用戶觀看動漫時(shí)在意的要素

劇情

,人物形象

畫質(zhì)畫風(fēng)

配音效果

制作團(tuán)隊(duì)

地區(qū)

其他

（摘編自《2018年中國動漫行業(yè)研究報(bào)告》）

材料三：

在從印度尼西亞飛往突尼斯的一些國際航班上，觀眾可以欣賞到來自中國的原創(chuàng)3D動畫片《美食大冒險(xiǎn)》。即使

在航程結(jié)束后，觀眾打開當(dāng)?shù)仉娨暬虻卿泚嗰R遜網(wǎng)站，也能繼續(xù)收看包強(qiáng)的功夫故事視頻。據(jù)介紹，《美食大冒險(xiǎn)》已

在全球69個(gè)國家和地區(qū)授權(quán)發(fā)行。

廣州易動文化傳播有限公司執(zhí)行總裁程海明說，僅電視版權(quán)費(fèi)，它就帶來了1000多萬元的收入?！睹朗炒竺半U(xiǎn)》

講述了鏟奸除惡、維護(hù)正義的故事，借助中國深厚的美食文化和武術(shù)底蘊(yùn)，給觀眾帶來了新鮮感。

廣州漫友文化科技發(fā)展有限公司的原創(chuàng)漫畫《爆笑校園》也很受歡迎。漫友公司副總經(jīng)理張顯峰說，《爆笑校園》

的作者朱斌很有才華，把課堂故事變成了海外讀者的歡樂源泉?！侗π@》對國外有明顯的溢出效應(yīng)。

（摘編自《越來越多中國原創(chuàng)動漫走向海外》）

材料四：

第十三屆中國國際動漫節(jié)于4月26日在杭州舉行。這個(gè)活動是由政府資助的，吸引了大量的在線平臺運(yùn)營商、廣

播公司和動畫制作人。除了參與組織的兩次會議，CMC還安排了英國廣播公司（BBC）的兒童節(jié)目總監(jiān)愛麗絲?韋伯為主

講人。據(jù)C21媒體報(bào)道，她闡述了BBC面對年輕觀眾所面臨的數(shù)字挑戰(zhàn)的計(jì)劃。

——英國兒童媒體會議官網(wǎng)

第十三屆中國國際動漫節(jié)在杭州舉行，參觀者于5月2日在動漫節(jié)上欣賞好萊塢電影《星球大戰(zhàn)》里的“帝國軍

浩蕩列陣”場景。由身為黑暗力量代表的黑武士人偶率領(lǐng)眾多暴風(fēng)兵人偶列陣，呈現(xiàn)電影的震撼力。本屆國際動漫節(jié)

共有來自82個(gè)國家和地區(qū)的動漫企業(yè)、專業(yè)機(jī)構(gòu)和專業(yè)人士參展參會參賽。

——新加坡《聯(lián)合早報(bào)》

第十三屆中國國際動漫節(jié)在杭州舉行，不僅吸引了82個(gè)國家和地區(qū)參展參會參賽，也啟動了經(jīng)典民間故事動漫創(chuàng)

作工程，揭曉了金猴獎(jiǎng)，多部國內(nèi)外優(yōu)秀作品獲獎(jiǎng)。動漫節(jié)上，經(jīng)典四格小漫畫記錄世界大變化，弘揚(yáng)主旋律，傳遞

正能量。中國動畫產(chǎn)業(yè)進(jìn)入盤整期，從重規(guī)模走向重精品，在藝術(shù)和技術(shù)上繼續(xù)探索，努力創(chuàng)作出能講“國際語言”

的“中國故事”。

----中國中央電視臺

（摘編自《海內(nèi)外媒體評論第十三屆中國國際動漫節(jié)》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.近幾年，中國動漫行業(yè)進(jìn)入了繁榮發(fā)展的階段，相關(guān)企業(yè)及分支領(lǐng)域多，優(yōu)秀作品多，國家也比較重視。

B.最高人民法院院長周強(qiáng)在人大會議中談到了“小豬佩奇”事件，這說明我國動漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走上市場舞臺。

C.《美食大冒險(xiǎn)》得到了世界上越來越多國家觀眾的青睞，原因是作品講述了鏟奸除惡、維護(hù)正義的故事。

D.中國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展充滿了坎坷，原先比較重視產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，缺乏“國際語言”，而且精品意識也不夠。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.中國動漫快速發(fā)展離不開資本快速投人、國家政策支持、原創(chuàng)力度大、讓作品接軌世界等多方面因素。

B.中國動漫市場前景廣闊、潛力無限，這跟中國的人口多，動漫愛好者人口規(guī)模相對較大有一定的關(guān)系。

C.用戶觀看動漫時(shí)在意的因素很多，但是對劇情、人物形象關(guān)注度較高，可以看出用戶在觀看時(shí)很重視內(nèi)容。

D.中國國際動漫節(jié)得到世界眾多國家和地區(qū)的關(guān)注，表明中國的動漫作品在藝術(shù)上已進(jìn)入世界頂尖行列。

3.閱讀材料四，說說三方報(bào)道內(nèi)容的異同以及各方這樣報(bào)道的用意。

10、閱讀下文，完成各題。

寶繪堂記

［宋］蘇軾

①君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物

足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?！?/p>

然圣人未嘗廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也，而好搬煉①。阮孚之放也，而好蠟

屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。

②凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?，英若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此

嘔血發(fā)冢，……皆以兒戲害其國，兇其身。此留意之禍也。

③始吾少時(shí)，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于

書，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯(cuò)繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。

譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂，而不能為吾病。

④駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問詩書，常與寒士角。平居搜去膏粱，屏遠(yuǎn)聲色，而從事于書

畫，作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記?？制洳恍叶愇嵘贂r(shí)之所好,故以是告之，庶幾全其樂而遠(yuǎn)

其病也。

［注］①鍛煉：打鐵。

1.第①段闡述的觀點(diǎn)是（用自己的話回答）

2.第①段中引用老子話的目的是_______________________________

3.第④段畫線句中“不幸”是指（用原文回答）

4.下列與王君有關(guān)的表述不符合文意的一項(xiàng)是（）

A.王君雖然是皇親國戚但是牢記并遵循禮義。

B.王君學(xué)習(xí)《詩》、《書》，并且經(jīng)常和貧寒讀書人比賽。

C.王君在書畫方面專心，并建繪寶堂儲蓄他全部的書畫。

D.王君向蘇軾求文是為了用蘇軾的經(jīng)驗(yàn)來警醒自己，告誡自己。

5.概括本文的行文思路。

11、閱讀下文，完成下面小題。

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之日：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸

梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，

請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇蹄已滅，

天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟,

何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡而皆自于人歟?《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，

逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽

微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！作《伶官傳》。

1.解釋下列加點(diǎn)字

（1）厚莊宗之所以得天下（2）明梁君臣之首

（3）舉天下之豪杰（4）夫禍患?；谌菸?/p>

2.下列各組中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是。

A.爾基勿忘乃父之志（本文）攻之不克，圍之不繼，吾不還也。（《骰之戰(zhàn)》）

B.世言晉王之將終也（本文）愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鴻門宴》）

C.以三矢賜莊宗而告之（本文）猥以微賤，當(dāng)侍東宮。（《陳情表》）

D.數(shù)十伶人困之，而身死國滅（本文）覺今是西昨非。（《歸去來兮辭》）

3.用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線句

（1）其后用兵，則遣從事以一少牢告廟,請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

（2）抑本其成敗之跡而皆自于人歟？

4.請分析“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”、“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”、“夫禍患常積于忽微，而智

勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！”三者之間的關(guān)系。

5.本文作為一篇史論文，“簡而有法”，請結(jié)合這一評論賞析本文的寫作特點(diǎn)。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2020年年初,新型冠狀病毒疫情大爆發(fā)，蔓延全國，又?jǐn)U散至世界各地,嚴(yán)重威脅人類的健康和生命安全。傳染病學(xué)

家經(jīng)過深入研究,傾向于認(rèn)為這種病毒來自野生動物穿山甲冠狀病毒與蝙蝠冠狀病毒的重組。

世界許多地方有食用野生動物的習(xí)俗，果子貍、穿山甲、蝙蝠等都成為餐桌上的美味;還有人以某些野生動物的骨、

肉、皮、毛等人藥，認(rèn)為其可治愈疑難雜癥。于是許多野生動物被人們吃掉。

2020年2月24日，全國人大常委會表決通過了《關(guān)于全面禁止非法野生動物交易，革除濫食野生動物陋習(xí)、切實(shí)

保障人民群眾生命安全的決定》。

以上情況，讓人們對已往的某些習(xí)俗產(chǎn)生了反思。

為了倡議人們革除陋俗，拒食野生動物，某網(wǎng)站面向社會開展征文活動，請你寫一篇征文。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，自定文體，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

參考答案

1,1.C

2.B

3.C

【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的

句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。

A項(xiàng)，強(qiáng)加因果?！靶聲r(shí)代為村落的保護(hù)與發(fā)展提供新機(jī)遇”與“保護(hù)古村落不得不與時(shí)間賽跑”沒有因果關(guān)系。

B項(xiàng)，“村落數(shù)量銳減”，無中生有。原文第一段“列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、

過度商業(yè)開發(fā)、'空心村'現(xiàn)象等”，并未提及“村落數(shù)量銳減”。

D項(xiàng)，“并可能將以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減”錯(cuò)誤，原文是“正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減”，把“已然”說成

“將然”。

故選C。

2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容

認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。

B項(xiàng)，“城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底的解決”錯(cuò)誤，說法太絕對?！绊槃荻鵀椤笔且环N方略,

它可能用來指導(dǎo)城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu)，卻不能解決這個(gè)過程中行生出的所有問題。

故選B。

3.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之

間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與

分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。

C項(xiàng)，“意在強(qiáng)調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)”錯(cuò)誤，應(yīng)意在表明“村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”。

故選c。

【點(diǎn)睛】

做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，

不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對原

句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意）、“漏”（只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方

面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨

意組合信息）等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與

原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有

偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞（如

“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)““將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕

對等。

2,1.B

2.A

3.B

【解析】

1.本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題，考生要先看補(bǔ)寫句子的位置，依據(jù)上下句內(nèi)容的提示，從主語一致、時(shí)

間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。

比較四個(gè)選項(xiàng)，A、C兩項(xiàng)中“擺脫生命對欲望的控制”主客體顛倒，應(yīng)當(dāng)是“擺脫欲望對生命的控制”，故排除AC。

從句間關(guān)系看，分號前后的內(nèi)容是并列關(guān)系，各有三個(gè)分句組成，其中各自的第一分句是總說，后二分句為分陳，A、

C兩項(xiàng)的表達(dá)，破壞了這種句式上的對稱關(guān)系，故也可排除AC。

并且，依據(jù)括號后的“必能目及萬里，思接千載”，寫眼目思想的自由，依據(jù)鄰近原則，括號內(nèi)的后半句應(yīng)該突出廣

闊自由，而A、D兩項(xiàng)將“從流飄蕩，任意東西”置于“讓心如汪洋中的一葉扁舟”之前，則與“必能目及萬里，思接

千載”在語意不通順，銜接上不緊密，故排除AD。

故選B。

2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。本題考查引號的作用。解答此題，考生要在平時(shí)積累引號的常見用法，聯(lián)系語

境，判斷每個(gè)選項(xiàng)中引號所起的作用，再比較異同，選擇出正確答案。

文中，依據(jù)第一段“這就是禪宗中所說的'見獨(dú)'"可知，"這就是“意在提示引號的作用是強(qiáng)調(diào)；

A項(xiàng)，“一定遇見'美女蛇'了”，詞句中的“一定”表判斷，說明“美女蛇”表示有強(qiáng)調(diào)的作用，故A項(xiàng)引號用法

與文中“見獨(dú)”用法相同；

B項(xiàng)，”制造奇特，人不知其所為”是唐朝張嘉貞的話，故引號表示引用他人的話；

C項(xiàng)，“沒頭腦”在句子指“外號”，故引號表示特殊稱謂；

D項(xiàng)，句子的“自由”是指怕死鬼乞求來的茍且偷生，故“自由”的引號表示否定和諷刺。

故選A。

3.本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后用提取主干法，按照

主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分是否有問題。

句子強(qiáng)調(diào)“見獨(dú)，就是要摒棄這些紛擾，泰然自處”，故做到這些是必須的條件，故句子表示條件關(guān)系，而文中畫線

句與D項(xiàng)用表示讓步選擇的關(guān)聯(lián)詞“與其”，明顯錯(cuò)誤，故排除D；

而畫線句及A、C兩項(xiàng)中的“實(shí)現(xiàn)”均不能與“價(jià)值與意義”同時(shí)搭配，故排除AC；

另外A項(xiàng)第二分句、D項(xiàng)第三分句使用被動句式，C項(xiàng)第二分句使用把字句，均不如一般陳述句簡明，故ACD都不如B

項(xiàng)好。

故選B。

【點(diǎn)睛】

引號表示文中引用的部分，有雙引號和單引號兩種。引號的作用主要有:表示引用他人的話、成語、格言、詩詞等，表

示特定稱謂，表示特殊含義，表示諷刺和嘲笑，表示突出強(qiáng)調(diào)?？忌⒁饴?lián)系語境，綜合比較來判定出引號的用法。

3、1.C

2.A

3.B

【解析】

1.本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對

近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓

住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。

第一處，精益求精：比喻已經(jīng)很好了，還要求更好。勵(lì)精求治：振奮精神，想辦法治理好國家。第一處的對象為“工

匠精神”，不指國家，故應(yīng)選用“精益求精”；

第二處，耳目一新：聽到的、看到的跟以前完全不同，令人感覺到很新鮮。刮目相看：指別人已有進(jìn)步，不能再用老

眼光去看他，對象指人。第二處的對象為“作品”，不指人，故應(yīng)選用“耳目一新”；

第三處，美不勝收：形容好的東西太多，美景多得看不過來，強(qiáng)調(diào)“美”。數(shù)不勝數(shù)：數(shù)都數(shù)不過來，形容數(shù)量極多；

很難計(jì)算，強(qiáng)調(diào)“量”。第三處所言是“作品”的內(nèi)容與形式，給人的是審美感受，故應(yīng)選用“美不勝收”。

故選C。

2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時(shí)可運(yùn)用緊縮法，先將句子的附加成分（定語、狀語、補(bǔ)語）去掉，提取出

主干（主語、謂語、賓語），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z?。蝗绻鞲蓻]語病，再檢查附加成分，看修

飾語與中心詞之間的搭配有無毛病，修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。要仔細(xì)琢磨，推敲。

題中B項(xiàng)，“給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力”錯(cuò)，介詞使用不當(dāng)，將“給”改為“讓”或“使”；

C項(xiàng)，“不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受”錯(cuò)，關(guān)聯(lián)詞位置錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)是“這些作品不僅”，“給后人感受到刺繡藝術(shù)

巧奪天工的魅力”錯(cuò)，介詞使用不當(dāng)，將“給”改為“讓”或“使”；

D項(xiàng)，”不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受”錯(cuò)，語序不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞語所帶分句是同一主語時(shí)，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)該放在主語的

后面，應(yīng)改為“這些作品不僅”。

故選A。

3.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧：閱讀全文，了解文段性質(zhì)和內(nèi)容，確定中心；分清

句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì)，根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語句；注意標(biāo)點(diǎn)符號的暗

示作用：含義、選詞、句式。題中，根據(jù)上文“中國當(dāng)代的刺繡畫較之歷代，無論是題材、技法、色彩，還是針耨、

繚帛”，按時(shí)間順序應(yīng)先古后今，按工藝流程應(yīng)先繼承學(xué)習(xí)，后創(chuàng)新發(fā)展，排除AD；按照語言藝術(shù)，“傳承”與“循

古”對仗，“創(chuàng)新”與“發(fā)展”對仗，氣勢更足，更加積極向上，排除C項(xiàng)。

故選B。

【點(diǎn)睛】

結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選

項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。

對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?

先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)

盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。

4、C

【解析】

本題主要考查識記并辨析現(xiàn)代漢語中常見漢字的讀音和字形的能力。解答本題時(shí)，要結(jié)合平時(shí)所積累字音及字形知識

及相關(guān)技巧進(jìn)行辨析，尤其是要結(jié)合詞義、詞性進(jìn)行。

A項(xiàng)，“為人不恥”應(yīng)為“為人不齒”；

B項(xiàng)，“出乖露丑”的“露”讀16u；

D項(xiàng)，“蒙騙”的“蒙”讀meng。

故選C.

5、1.A

2.(1)“驚濤來似雪”，通過比喻手法，視聽結(jié)合，正面描繪江潮涌來，噴雪濺珠的情景，令人驚心動魄。

(2)“凜生寒”呼應(yīng)“來似雪”，側(cè)面敘寫觀潮人的感受，江潮撲面而來，使人凜然生寒，烘托了錢塘潮的駭人氣勢，

意味雋永。

【解析】

1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考

點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和

藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出

“對詩歌的賞析，不正確的一項(xiàng)”。

A項(xiàng)，曲解文意，錯(cuò)在“并且巧妙地用雷聲來襯托潮聲”整合給對方。事實(shí)上，“百里聞雷震，鳴弦暫輟彈”是用了

比喻和夸張的修辭手法，形容潮聲大，如雷鳴般。即，“雷震”喻指潮聲，并非實(shí)指雷聲。

故選Ao

2.本題考查學(xué)生對重要詩句的分析和個(gè)性化解讀的能力。理解詩句含義的幾種方法：①抓住關(guān)鍵詞語理解；②聯(lián)系上

下文理解句意；③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。個(gè)性化的解讀，雖然有自己的獨(dú)特的

情感體驗(yàn)，但也要扎根文本。

題干要求賞析尾聯(lián)，體味其豐富的表現(xiàn)力。首先反復(fù)誦讀尾聯(lián)，然后用自己的話翻譯一下尾聯(lián)的意思，然后從修辭手

法、表現(xiàn)手法、寫作手法等層面去分析該聯(lián)的表現(xiàn)力具體體現(xiàn)在哪里。“驚濤來似雪，一坐凜生寒”這句話的意思是

浪濤涌來，卷起了千堆萬堆白雪，觀潮的人啊，誰不感到寒氣凜冽。這聯(lián)前面幾句用日光、秋云、天空、大海來烘托

潮漲的狀況，而到了“驚濤來似雪”，詩人用形象的比喻手法，將江潮洶涌而來的濺起的浪花比作雪。潮水是漲有聲

音，而浪花似雪是視覺；詩人正是通過視聽結(jié)合、比喻的修辭手法，正面描繪江潮涌來雄渾壯闊的景象。詩人以“一

坐凜生寒”收束全篇，“凜生寒”正呼應(yīng)前面的“來似雪”，因?yàn)槭撬┧粤钊烁杏X寒氣陣陣，這其實(shí)是從觀潮人

的觸覺感受來寫，面對澎湃洶涌的江潮令人膽寒，心生怯意。

【點(diǎn)睛】

讀懂詩歌的技巧

（-）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，

可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主

要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主

題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。

6、技扶搖而上者九萬里小學(xué)而大遺萬里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠(yuǎn)則憂其君去年天氣舊亭

臺遂事不諫水善利萬物而不爭

【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于直接性默寫，要求

學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“拎”“遺”“遂”“諫”“善”

的書寫。

【點(diǎn)睛】

本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是

指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意

思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及

所涉及到的名句名篇。

7、1.①視角具體而有序；②親身體驗(yàn)；③觀察到大自然的細(xì)節(jié)；④有明確而清晰的觀景時(shí)間和地點(diǎn)。

2.①注重個(gè)體身體旅行；②因嚴(yán)格的社會等級差異無法與隨從分享山水之美。

3.①使山水詩的描繪視角發(fā)生了變化；②將裝點(diǎn)少許山水意象的玄言詩轉(zhuǎn)化為成熟的山水詩；③為佛教倡導(dǎo)的苦修理

論提供了世俗化的示范。

【解析】

1.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心

內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?！耙话銇?/p>

說，早期詩歌對山水的描繪在視角上籠統(tǒng)而散亂”，可知謝靈運(yùn)的山水詩作視角具體而有序；“謝靈運(yùn)筆下的山水，

是由一個(gè)非常具體的汲汲行進(jìn)中的旅行者所觀察到的山水”，可知是謝靈運(yùn)親身體驗(yàn)；”謝靈運(yùn)描寫的是一個(gè)人非常

實(shí)際的身體的旅行，而這種身體旅行被具體實(shí)現(xiàn)在仔細(xì)觀察到的大自然的細(xì)節(jié)之中”，可知觀察到大自然的細(xì)節(jié)；“他

的詩作往往在題目中就明確清晰地交代了觀景的時(shí)間和地點(diǎn)”，可知有明確而清晰的觀景時(shí)間和地點(diǎn)。

2.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)

上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問題。原文第二段，“對個(gè)人身體旅行所經(jīng)歷的

過程的強(qiáng)調(diào)，也為當(dāng)時(shí)佛教倡導(dǎo)的開悟之前必先經(jīng)過長期艱苦的修行過程這一理論，提供了一個(gè)世俗化的版本”，可

知注重個(gè)體身體旅行；“這當(dāng)然反映了早期中古社會嚴(yán)格的社會等級區(qū)分，雖然被仆從所圍繞，這些仆從卻無法與他

分享山水之美，因而這位大貴族詩人難免哀嘆他的孤獨(dú)”，可知因嚴(yán)格的社會等級差異無法與隨從分享山水之美。

3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章

大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行

整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。第一段“一般來說，早期詩歌對山水的描繪在視角上籠統(tǒng)而散亂。

與之相反，謝靈運(yùn)筆下的山水，是由一個(gè)非常具體的汲汲行進(jìn)中的旅行者所觀察到的山水”，可知使山水詩的描繪視

角發(fā)生了變化；第二段“謝靈運(yùn)創(chuàng)作了一種高度個(gè)人化與私人化、感情強(qiáng)烈而復(fù)雜的山水詩，并用詩作表現(xiàn)了在山水

中行進(jìn)的生命個(gè)體，在傳統(tǒng)上被視為一個(gè)把裝點(diǎn)著少許山水意象的玄言詩轉(zhuǎn)化為完全成熟的山水詩的功臣”，可知將

裝點(diǎn)少許山水意象的玄言詩轉(zhuǎn)化為成熟的山水詩；“對個(gè)人身體旅行所經(jīng)歷的過程的強(qiáng)調(diào)，也為當(dāng)時(shí)佛教倡導(dǎo)的開悟

之前必先經(jīng)過長期艱苦的修行過程這一理論，提供了一個(gè)世俗化的版本”，可知為佛教倡導(dǎo)的苦修理論提供了世俗化

的示范。

【點(diǎn)睛】

論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)

和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的

現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳

理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、

偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)

分析錯(cuò)誤等。

8、1.B

2.B

3.C

【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文

章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對，得出正確結(jié)論。

A項(xiàng)，”已不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要”錯(cuò)誤，原文是“它對于如何提升大眾文化的內(nèi)涵與品質(zhì)越來越重要”。

C項(xiàng)，“精英文化對于城市文化核心競爭力的形成有重要作用……大眾文化則不能”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“精英文化的土

壤源于大眾文化”，可知大眾文化的作用同樣重要。

D項(xiàng)，“大眾文化的眼里只有市場的需求”錯(cuò)誤，有悖文意，原文是“而大眾文化則完全沒有這些，更多的是受外在

技術(shù)及市場需求等因素的影響”。

故選B。

2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之

間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

B項(xiàng)，“論證了大眾文化的優(yōu)勢”錯(cuò)誤，文章二、三段論述精英文化與大眾文化的沖突，旨在為“發(fā)揮精英文化的作

用”服務(wù)。

故選B。

3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,

理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。

C項(xiàng)，“……這是精英文化‘高雅追求'與大眾文化‘世俗追求'沖突的根源”錯(cuò)誤，原文說的是“創(chuàng)作領(lǐng)域一切沖

突的根源所在”，精英文化的“高雅追求”與大眾文化的“世俗追求”的矛盾根源是追求不同。

故選Co

【點(diǎn)睛】

論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)

和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的

現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳

理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、

偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)

分析錯(cuò)誤等。

9、1.C

2.D

3.相同點(diǎn)：都報(bào)道了第十三屆中國國際動漫節(jié)舉行的地點(diǎn)及其參加人員、規(guī)模等。

不同點(diǎn)：英國還報(bào)道了愛麗絲?韋伯參加活動的情況；新加坡還報(bào)道了動漫節(jié)上的節(jié)目給人帶來的震撼；中國中央電

視臺還報(bào)道了動漫節(jié)上舉辦的活動以及中國動漫的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢。

用意：英國媒體突出了讓英國讀者了解本國人員的活動情況；新加坡媒體則主要突出動漫節(jié)目的、質(zhì)量和代表作品等,

激起人們對動漫節(jié)的興趣；中國中央電視臺作為本土主場媒體，突出活動情況，表達(dá)了對中國動漫產(chǎn)業(yè)的期望，洋溢

著民族自豪感。

【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，

到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出判斷。本題要求選出“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”。

C項(xiàng)，“原因是作品講述了鏟奸除惡、維護(hù)正義的故事”錯(cuò)誤，根據(jù)原文”《美食大冒險(xiǎn)》講述了鏟奸除惡、維護(hù)正

義的故事，借助中國深厚的美食文化和武術(shù)底蘊(yùn)，給觀眾帶來了新鮮感”，可知《美食大冒險(xiǎn)》得到了世界上越來越

多國家觀眾的青睞，原因除了是作品講述了鏟奸除惡、維護(hù)正義的故事，還有作品借助中國深厚的美食文化和武術(shù)底

蘊(yùn)，給觀眾帶來了新鮮感。

故選C。

2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度；然后

對照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息，加以細(xì)致比對后判斷正誤即可。常見錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù)，表述不一致的

未必就是錯(cuò)的，一定要深入細(xì)致分析比較，靈活理解變通思考?？傊o下心來耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。

D項(xiàng)有兩處錯(cuò)誤，一是“中國國際動漫節(jié)得到世界眾多國家和地區(qū)的關(guān)注，表明中國的動漫作品……”錯(cuò)誤，根據(jù)原

文”參觀者于5月2日在動漫節(jié)上欣賞好萊塢電影《星球大戰(zhàn)》里的‘帝國軍浩蕩列陣'場景”“多部國內(nèi)外優(yōu)秀作

品獲獎(jiǎng)”等，可知中國國際動漫節(jié)參展參賽的不只是中國的動漫作品，人們關(guān)注的也不只是中國的動漫作品，中國國

際動漫節(jié)得到世界眾多國家和地區(qū)的關(guān)注不能表明中國的動漫作品質(zhì)量如何；二是“中國的動漫作品在藝術(shù)上已進(jìn)入

世界頂尖行列”于文無據(jù)。

故選D。

3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先審清題干的要求，如本題“閱讀材料四，說說三方報(bào)

道內(nèi)容的異同以及各方這樣報(bào)道的用意”，然后從材料四中找到三方報(bào)道的內(nèi)容，進(jìn)行異同比較，分析各方報(bào)道的用

意。解答時(shí)，要在原文中對比三方報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)，結(jié)合三則報(bào)道分別屬于不同國家的媒體這一特點(diǎn)進(jìn)行分析。

根據(jù)材料四中英國兒童媒體會議官網(wǎng)、新加坡《聯(lián)合早報(bào)》和中國中央電視臺對第十三屆中國國際動漫節(jié)的相關(guān)報(bào)道,

可知三方都報(bào)道了第十三屆中國國際動漫節(jié)的基本信息