美國社會(huì)學(xué)家米德的哲學(xué)觀念探究結(jié)語與參考文獻(xiàn),西方哲學(xué)史論文

美國社會(huì)學(xué)家米德的哲學(xué)觀念探究結(jié)束語與以下為參考文獻(xiàn),西方哲學(xué)史論文【題目】：【第一章】：【第二章】：【3.1】：【3.2】：【3.3】：【第四章】：【結(jié)束語/以下為參考文獻(xiàn)】：美國社會(huì)學(xué)家米德的哲學(xué)觀念探究結(jié)束語與以下為參考文獻(xiàn)五、結(jié)束語米德在進(jìn)化論的基礎(chǔ)上，借鑒之前的黑格爾哲學(xué)及當(dāng)時(shí)盛行的實(shí)用主義，站在行為主義的立場上開創(chuàng)建立了自個(gè)的社會(huì)哲學(xué)理論，能夠講，米德的社會(huì)哲學(xué)是行為主義的，是行動(dòng)決定了個(gè)體與環(huán)境之間的關(guān)系以及特征，且社會(huì)、失誤以及有機(jī)體與行動(dòng)的關(guān)系也是如此。7,這就注定了其思想與社會(huì)心理學(xué)不可分割，也正是這一點(diǎn)，成就了米德思想上的獨(dú)樹一幟，雖有對(duì)相關(guān)哲學(xué)的借鑒，但他不是這些理論的追隨者，其理論的獨(dú)特、內(nèi)容的細(xì)膩以及獨(dú)特的研究方式方法仍值得我們深切進(jìn)入研究。本文研究的對(duì)象是米德的社會(huì)哲學(xué)，其思想的核心內(nèi)容包括心靈、自我怎樣從社會(huì)中產(chǎn)生，社會(huì)又是怎樣產(chǎn)生并維持發(fā)展，社會(huì)中人與人之間怎樣溝通互動(dòng)，等等。這些觀點(diǎn)都是圍繞社會(huì)這一概念及社會(huì)與個(gè)體的關(guān)系展開的，用米德的話來講：既然存在一個(gè)社會(huì)行為，就會(huì)有一個(gè)社會(huì)客體，而且我的觀點(diǎn)是正是社會(huì)控制將個(gè)體行為包含在了社會(huì)客體的關(guān)系之中3.在仔細(xì)研讀米德的社會(huì)哲學(xué)思想之后，我以為，即便存在一些批評(píng)聲，米德仍然是成功的。以哲學(xué)的角度觀之很多人經(jīng)常只是從他對(duì)社會(huì)心理學(xué)所獲得的成就的角度來肯定他的哲學(xué)研究，只注重其哲學(xué)的心理學(xué)特點(diǎn),4但是不管從哪個(gè)角度評(píng)價(jià)，米德確實(shí)成就了他獨(dú)特的社會(huì)哲學(xué)理論，而且其與心理學(xué)的巧妙結(jié)合能夠講是成功的。米德被尊稱為符號(hào)互動(dòng)論之父,其符號(hào)互動(dòng)的思想流傳之廣、影響之深遠(yuǎn)，使得現(xiàn)代所有關(guān)于符號(hào)互動(dòng)的理論都沒有能擺脫其影子,我們所知的布魯默與庫恩的互動(dòng)論學(xué)講正是繼承并發(fā)展了米德的思想。除此之外，米德的符號(hào)互動(dòng)學(xué)講不僅影響了本領(lǐng)域，還衍生出了另外的兩種著名理論：社會(huì)角色理論和參照群體理論。值得一提的是，不僅哲學(xué)家、心理學(xué)家對(duì)米德的思想進(jìn)行了研究，文學(xué)界、藝術(shù)界等領(lǐng)域都有用米德的互動(dòng)思想來分析與解決問題。需要講明的是，我們對(duì)米德思想的研究多是基于其學(xué)生整理出版的著作，以及其他相關(guān)文獻(xiàn)，由于米德生前沒留下一本完好的著作，所以其思想內(nèi)容稍稍缺乏嚴(yán)密性。引用美國人本主義心理學(xué)家羅杰斯的一句話總結(jié)，雖講內(nèi)容零散，但卻是一筆混亂的財(cái)富.7另外，由于米德的社會(huì)哲學(xué)是行為主義的，其社會(huì)哲學(xué)與社會(huì)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的界線問題很難劃分清楚，有待于我們進(jìn)一步深切進(jìn)入研究。以下為參考文獻(xiàn)1.書給類[1]Aboulafia,Mitchell.TheCosmopolitanSetGeorgeHerbertMeadandContinentalPhilosophy[M].Illinois:UniversityofIllinoisPress.2001.[2]Blumer,H.Morrione,T.J.GeorgeHerbertMeadandHumanConduct[M].NewYork:AltamiraPress.2004.[3]CarlRansonRogers.Theselfconcept:Areviewofmethodologicalconsiderationsandmeasuringinstruments[M].Lincoln:UniversityofNebraskaPress.1974.[4]GeorgeHerbertMead.ThePhilosophyoftheAct[M].editedbyCharlesW.MorriswithJohnM.Brewster,AlbertM.DunhamandDavidMiller.Chicago:UniversityofChicagoPress,1938.[5]GeorgeHerbertMead.Mind,Self,andSociety[M].Chicago:UniversityofChicagoPress.1934.[6]GeorgeHerbertMead.Thephilosophyofthepresent[M].editedbyCharlesW.Morris.Chicago:UniversityofChicagoPress.1938.[7]HansJoas.GeorgeHerbertMead,AContemporaryRe一~inationofHisThought[M],Chicago:UniversityofChicagoPress.1998.[8]HerbertBlumer.SociologicalImplicationsoftheThoughtofGeorgeHerbertMead}M].Chicago:UniversityofChicagoPress.1969.[9]HerbertBlumer.SymbolicInteractionismPerspectiveandMethod[M].California:UniversityofCaliforniaPress.1986.[10]MaryJoDeegan.Self,War,andSociety:GeorgeHerbertMeadsMacrosociology[M].NewBrunswick,N.J.:TransactionPublishers.2008.[11]Si1va,F.C.G.H.Mead,ACriticallntroduction[M].Cambridge:PolityPress.2007.[12]T.VSmith.TheSocialPhilosophyofGeorgeHerbertMead[M].Chicago:TheUniversityofChicagoPress.1931.[13]埃米爾涂爾干。渠東譯。(實(shí)用主義與社會(huì)學(xué)〕[M].上海：上海人民出版社。2005.[14]安東尼吉登斯。(當(dāng)代性的后果〕[M].田禾譯。南京：譯林出版社。2018.[15]戴維。波普諾。(社會(huì)學(xué)〕〔第十版〕[M].李強(qiáng)譯。北京：中國人民大學(xué)出版社。2003.[16]丁東紅選編。(米德文選〕[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社。2018.[17」哈貝馬斯。(交往行為理論：行為合理化與社會(huì)合理化〔第一卷〕〕[M].曹衛(wèi)東譯。上海：上海人民出版社。2004.[18〕哈貝馬斯，(后形而上學(xué)思想〕[M].曹衛(wèi)東、付德根譯。南京：譯林出版社。2001.[19」黑格爾。〔〔精神現(xiàn)象學(xué)〕〔上卷〕[M].賀麟、王玖興譯。上海：上海人民出版社。2020[20]侯鈞生。(西方社會(huì)學(xué)教程〕[M].天津：南開大學(xué)出版社。2001.[21]庫利。(人的本性與社會(huì)秩序〕[M].包凡一、王援譯。北京：華夏出版社。2021.[2幻劉放桐。(實(shí)用主義述評(píng)〕[M].天津：天津人民出版社。1983.[23]劉放桐。(當(dāng)代西方哲學(xué)〕[M].北京：人民出版社。1990.[24」劉少杰。(國外社會(huì)學(xué)理論〕[M].北京：高等教育出版社。2006.[25〕樂國安。(社會(huì)心理學(xué)〕[M].廣州：廣東高等教育出版社。2006.[26]倪梁康?！病沧宰R(shí)與反思〕[M].北京：商務(wù)印書館。2002.[27]喬治H米德?！病瞹C}靈、自我與社會(huì)〕〕[M].趙月瑟譯。上海：上海譯文出版社。1992.[28]喬治H米德。(十九世紀(jì)的思想運(yùn)動(dòng)〕[M].陳虎平譯。北京：中國城市出版社。2003.[29]喬治瑞澤爾。(古典社會(huì)學(xué)理論〕[M].王建民譯。北京：北京大學(xué)出版社。2004.[30]喬納森H特納。(社會(huì)學(xué)理論的構(gòu)造〕[M].邱澤奇、張茂元譯。北京：華夏出版社。2000.[31〕斯蒂文。}J、約翰。(傳播理論〕[M].陳德民、葉曉輝譯。北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社。1999.[32]蘇國勛。(現(xiàn)代西方哲學(xué)家評(píng)傳〔社會(huì)哲學(xué)〕〕[M].濟(jì)南：山東人民出版社。1996.[33]章志光。〔〔社會(huì)心理學(xué)〕[M].北京：人民教育出版社。1996.2.期刊、論文、報(bào)紙類[1]GeorgeHerbertMead.Thegenesisoftheselfandsocialcontrol[JJ.InternationalJournalofEthics35〔3〕，1925.[2]GeorgeHerbertMead.thePhilosop妙ofJohnDewey[J].TheInternationalJournalofEthics.1936.[3]GeorgeHerbertMead.TheMechanismofSocialConsciousness[J].JournalofPhilosophy,PsychologyandScientificMethods9,1912.[4]GeorgeHerbertMead.TheSocialSe}J].JournalofPhilosophy.PsychologyandScientificMethods10,〔1913〕。[5]JohnDewey.thePhilosophyofGeorgeHerbertMead[J].UniversityofChicagojourney〔10〕，1931.[6]TomBurke.TheroleofabstractreferenceinMeadsaccountofhumanorigins[J].TCP,2005,Vo1,XLI,N0.3.[7]WilliamJames.WhetherConsciousnessExistsornot?[刀。JournalofPhilosophy,PsychologyandScientificMethods.1902[8J丁東紅。從社會(huì)哲學(xué)視角看米德符號(hào)互動(dòng)論[JJ.(校學(xué)報(bào)〕。2008第1期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