《離騷》導(dǎo)學(xué)案-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)：《離騷》教案目錄一、問(wèn)題導(dǎo)入：離騷題目，你想到了什么？風(fēng)騷、屈原列傳、屈原二、學(xué)習(xí)任務(wù)一，預(yù)習(xí)檢測(cè)、字詞過(guò)關(guān)三、學(xué)習(xí)任務(wù)二，朗讀課文，知識(shí)過(guò)關(guān)《離騷》與《氓》《孔》哪里不同？交流挖空練習(xí)的知識(shí)點(diǎn)一、問(wèn)題導(dǎo)入今天，我們一起學(xué)習(xí)偉大詩(shī)人的偉大作品《離騷》?？吹竭@個(gè)題目，你想到了什么？1.清代趙翼在《論詩(shī)》中說(shuō)：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，毛澤東《沁園春·雪》說(shuō)：“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”，他們口中的“風(fēng)騷”，是《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》，中國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的兩大源頭。所以，后來(lái)泛稱文學(xué)。今天，我們一起學(xué)習(xí)浪漫主義文學(xué)源頭的作品《離騷》。2.西漢史學(xué)家司馬遷《屈原列傳》中對(duì)《離騷》的創(chuàng)作緣由、內(nèi)容時(shí)間跨度進(jìn)行了介紹，并給予高度評(píng)價(jià)。創(chuàng)作緣由：屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也?！街鳌峨x騷》，蓋自怨生也。內(nèi)容時(shí)間跨度：上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。評(píng)價(jià)作品：其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。評(píng)價(jià)作者：自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也。3.屈原（約前339—約前278

），我國(guó)最早的大詩(shī)人。名平，字原，又自云名正則，字靈均。戰(zhàn)國(guó)楚人。初輔佐懷王，做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢授能，改革政治，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦，其政治理想的內(nèi)容是“美政”。后遭讒去職，兩次被流放，因無(wú)力挽救楚國(guó)滅亡，政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，投汨羅江而死。其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》等?！俺o”是興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式，因其“書楚語(yǔ)，作楚聲，記楚地，名楚物”故可謂之楚辭，這種詩(shī)體具有鮮明的楚文化的色彩，《楚辭·離騷》是中國(guó)詩(shī)歌史上浪漫主義詩(shī)歌的源頭。二、學(xué)習(xí)任務(wù)一，預(yù)習(xí)檢測(cè)、字詞過(guò)關(guān)1.字音、字詞1.大聲朗讀，完成字音糾正苗裔（yì）陬（zōu）庚寅（gēngyín）揆（kuí）

肇（zhào）

扈（hù）紉（rèn）汩（yù）搴（qiān）

攬（lǎn）

騏驥（qíjì）修姱（kuā）

誶（suì）

纕（xiāng）諑（zhuó）偭（miǎn）

忳（tún）

侘傺（chàchì）溘（kè）

鷙（

zhì）

方圜

攘詬（gòu）皋（gāo）芰（jì）荷2.請(qǐng)學(xué)生上黑板寫字（學(xué)生考，學(xué)生寫）三、學(xué)習(xí)任務(wù)二，朗讀課文，知識(shí)過(guò)關(guān)1.印象《離騷》：這首詩(shī)歌和我們學(xué)習(xí)的詩(shī)歌哪里不同？思考，古體詩(shī)《離騷》與古體詩(shī)《氓》、樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》有何不同？說(shuō)說(shuō)你的感受。騷體特征：1.1語(yǔ)言用詞，楚辭多用楚語(yǔ)楚聲，楚地的方言詞語(yǔ)大量涌現(xiàn)，另外，“兮”字、“些”字作為虛詞嘆語(yǔ)成為楚辭的一個(gè)鮮明標(biāo)志。1.2語(yǔ)言句式，楚辭較之《詩(shī)經(jīng)》，篇幅極大增長(zhǎng)，句式也由四言為主變?yōu)殚L(zhǎng)短不拘，雜言句式，參差錯(cuò)落。1.3詩(shī)歌風(fēng)格，想象豐富，鋪排夸飾，層進(jìn)反覆抒發(fā)真情，浪漫主義詩(shī)歌的特征。1.4作者，從西周時(shí)期、漢代民歌到專業(yè)詩(shī)人獨(dú)立創(chuàng)作，彰顯個(gè)人情感，憂愁幽思，抒發(fā)自己的“向善”而行，“九死未悔”。2.小組合作交流，難解釋的字詞句，挖空練習(xí)的知識(shí)點(diǎn)帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕（

我

）皇考（對(duì)亡父的尊稱

）曰伯庸。攝提貞（正當(dāng)）于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆（揣測(cè)）余初度兮，肇（

開始

）錫（通“賜”，賜給）余以嘉名（狀后）。名（名詞活用成動(dòng)詞，給……起名）余曰正則兮，字（名詞活用成動(dòng)詞，給……表字）余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重（加）之以修能（美好的容態(tài)

）。扈（

披，帶

）江離與辟（

通“僻”，幽僻處）芷兮，紉（連綴）秋蘭以為佩。汩（水流迅疾的樣子）余若將不及兮，恐年歲之不吾與（賓前）。朝（名作狀

）搴（拔?。╆o（土坡）之木蘭兮，夕（名作狀）攬洲之宿莽。日月忽（迅速

）不淹（久留）兮，春與秋其代序（時(shí)序更替）。惟（思考;思念）草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯（把握壯年）而棄穢兮，何不改乎此度（法則，準(zhǔn)則）？乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道（

同“導(dǎo)”，引導(dǎo)）夫先路（前驅(qū)）！長(zhǎng)太息（嘆息）以掩涕（

古今異義，眼淚

）兮，哀民生之多艱。余雖好修姱（

美好

）以鞿羈（

名作動(dòng)，束縛

）兮，謇（

助詞，無(wú)意義

）朝（名作狀）誶（諫諍）而夕（名作狀）替（

廢棄

）。既替余以蕙纕兮，又申（加上）之以攬茝（狀后）。亦余心之所善兮，雖（即使）九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩（古今異義，荒唐）兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫（狀后）。固時(shí)俗之工巧兮，偭（違背）規(guī)矩而改錯(cuò)（古今異義，改變措施，錯(cuò)通“措”，措施）。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容（古今異義，迎合討好）以為度。忳郁邑（憂愁煩悶）余侘傺（失意的樣子）兮，吾獨(dú)窮困（古今異義，走投無(wú)路）乎此時(shí)也（狀后）。寧溘（突然）死以流亡（古今異義，隨水流消逝）兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群（名作動(dòng)，合群）兮，自前世而固然。何方圜（通“圓”）（形作名，方枘圓鑿）之能周兮，夫孰異道而相安？屈（動(dòng)使動(dòng)，使……委屈）心而抑志兮，忍尤（責(zé)罵）而攘詬（容忍辱罵）。伏（通“服”，保持）清白以死（動(dòng)為動(dòng)，為正道而死）直兮，固（本來(lái)）前圣之所厚（形作動(dòng)，推崇）。悔相（觀察選擇）道之不察兮，延佇（久立）乎吾將反（通“返”返回）。回朕車以復(fù)路兮，及（趁著）行迷之未遠(yuǎn)。步（名作動(dòng)，徐行）余馬于蘭皋兮（狀后），馳椒丘且（暫且）焉（兼詞，在那里）止息。進(jìn)不入以離（通“罹”遭受）尤兮（被動(dòng)），退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳（省略）。不吾知其亦已兮（賓前），茍（如果）余情其信（確實(shí)）芳。高（形使動(dòng)，使……高）余冠之岌