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宗廟

制度

宗廟制度，簡稱廟制。是指歷代帝王為已故祖先建立靈魂依歸之所設立的次序和祭祀制度。約在漢朝“定型”。

廟制規(guī)定，天子立七廟，諸侯立五廟，大夫立三廟，士立一廟，庶人無廟，以此區(qū)分親疏貴賤。其次序是：始祖居中，左昭右穆。父居左為昭，子居右為穆。一世為昭，二世為穆；三世為昭，四世為穆；五世為昭，六世為穆；單數(shù)世為昭，雙數(shù)世為穆；先世為昭，后世為穆；長為昭，幼為穆；嫡為昭，庶為穆。

天子七廟本指四親（父、祖、曾祖、高祖）廟、二祧(tiao一）（高祖的父和祖父）廟和始祖廟。

西漢戴德的《禮記.王制》：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七?！逼邚R后泛指帝王的宗廟，成為王朝的代稱。

例：賈誼《過秦論》“一夫作難而七廟隳?！?/p>

諸侯五廟古代諸侯立五廟，即父、祖、曾祖、高祖、始祖之廟。前四者為親廟，后一廟為始廟?！抖Y記·祭法》：“諸侯立五廟、一壇、一墠（shàn古代祭祀或會盟用的場地:）。曰考廟（父廟），曰王考廟（祖父廟），曰皇考廟（曾祖父廟），皆月祭之。顯考廟（高祖廟）、祖考廟（始祖廟）享嘗乃止。”

大夫三廟指父、祖、曾祖之廟?！抖Y記·王制》：“大夫三廟：一昭，一穆，與太祖之廟而三?！薄抖Y記·祭法》：“大夫立三廟二壇，曰考廟，曰王考廟，曰皇考廟，享嘗乃止?！鼻宸桨督讨异粢?guī)序》：“古者建國始得立五廟。北宋以前猶有四廟、三廟、二廟之制。”金松岑《文學上之美術觀》：“《風》《雅》行於三廟而《

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