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文檔簡介
1/1杰出的領(lǐng)導(dǎo)者都擁有這7種特質(zhì)杰出的領(lǐng)導(dǎo)者,都有這7種特質(zhì)
良好的管理也是一門技術(shù),是可以教、可以學(xué)的技術(shù),其基礎(chǔ)是知識和經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)如果沒有真正的技術(shù)基礎(chǔ)就無法工作,任何一個(gè)組織的正常運(yùn)行都不能脫離這樣的技術(shù)基礎(chǔ)。
真正的領(lǐng)導(dǎo)并不就此滿足,他們還要走出幾小步,而且是重要的步子。他們對某些東西掌握得特別好,這并不是與生俱來的,因?yàn)樗麄冎阑蚋杏X到,自己作為也食人間煙火的普通人,也只有很少的手段來指揮別人,因此他們把精力集中到重要的事情上,堅(jiān)持抓住良好管理的關(guān)鍵問題。
沒有人是天生的領(lǐng)導(dǎo)者,通往領(lǐng)導(dǎo)者的道路只有一條,就是自我成長。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,最重要的特質(zhì)莫過于為關(guān)鍵的任務(wù)承擔(dān)責(zé)任。文中詳細(xì)列舉了7種特征,我們可以從中學(xué)習(xí)這些指導(dǎo)原則,并加以利用。
我們可以從他們的行動中學(xué)習(xí)到那些指導(dǎo)原則和規(guī)則,以這些原則為指導(dǎo),并加以運(yùn)用。
付出超于常人的努力
領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)部門的代表,也是企業(yè)的代表。
領(lǐng)導(dǎo)者的一個(gè)重要職責(zé)就是必須率先垂范,向全體組織成員展示自身勤奮的工作姿態(tài),并以此帶領(lǐng)員工,統(tǒng)率整個(gè)團(tuán)隊(duì)集體。
每當(dāng)我向大家詢問“你對于工作是否努力”時(shí),眾人的回答都是“我已經(jīng)盡了全力在努力工作”。
然而,我這里所指的,是超于常人的那種努力。
在現(xiàn)實(shí)中,即便我們認(rèn)為自己已經(jīng)非常努力了。但是如果我們的競爭對手付出的努力在我們之上,那么我們最終還是會在競爭中失敗,自己之前已經(jīng)付出的努力也將全部化為泡影。
所以,領(lǐng)導(dǎo)者必須在工作中付出無人能及的努力才行。也許這意味著難以承受的辛勞,但是要想獲得成功,作為領(lǐng)導(dǎo)者就只此一種選擇。
京瓷哲學(xué)中有一條:“成為漩渦的中心”。
領(lǐng)導(dǎo)者在工作時(shí)必須把周圍的人卷進(jìn)工作的漩渦。
如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者能夠?yàn)榱思w成員的幸福,不斷付出超于常人的努力,那么他就必然能夠贏得所有集體成員的擁戴和追隨。
取得下屬的認(rèn)同感
企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作為經(jīng)營首腦,首先必須明確自身所領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)的目的和意義,并且向下屬明示。盡一切可能取得他們的認(rèn)同,從而獲取眾人的鼎力協(xié)助。這對中小企業(yè)的員工而言,可以起到很大的激勵(lì)作用。
領(lǐng)導(dǎo)者中或許有些人把興辦事業(yè)的目的和意義看作是“賺錢”。企業(yè)要想獲得發(fā)展,利潤的獲取的確必不可少,但是在興辦事業(yè)時(shí),不僅要兼顧到因此而伴隨產(chǎn)生的社會意義,同時(shí)還必須注意發(fā)揮人的能動力量。
因此,我認(rèn)為,一項(xiàng)事業(yè)的目的和意義必須是能夠讓不管是領(lǐng)導(dǎo)者,還是下屬員工,都能感受到自身是在“為了一個(gè)崇高目的而工作”的大義名分,是一種超越一般層次的存在。
從京瓷還是一家小企業(yè)時(shí),我就一直向員工們訴說我自己的夢想?!拔覀兩a(chǎn)的特殊陶瓷,對于全世界電子產(chǎn)業(yè)發(fā)展必不可缺,讓我們向全世界供貨吧!”
我向他們說:“如果能做到這一點(diǎn),那么,雖然我們只是一個(gè)毫不起眼的街道工廠,但我想把它變成街道第一,之后成為中京區(qū)第一,繼而是京都第一,日本第一,世界第一?!?/p>
雖然那時(shí)的京瓷還只是租借他人廠房一角,幾十個(gè)員工,年銷售不足一億日元的小企業(yè)。但從那時(shí)起,我就不斷向員工們鼓吹要立志成為日本第一、世界第一的企業(yè)。
我就是通過揭示像這樣一種高層次的、能夠獲得所有人認(rèn)同的企業(yè)目的,并向企業(yè)員工提出號召“讓我們共同實(shí)現(xiàn)這個(gè)理念”,才得以與京瓷的全體員工團(tuán)結(jié)一心,共同奮斗至今。
并且也正是因?yàn)槭聵I(yè)的目的成功贏得了京瓷員工們的一致認(rèn)同并為此而勤奮工作,才會有京瓷的今天。
因此,當(dāng)作為一名領(lǐng)導(dǎo)者率領(lǐng)一個(gè)組織時(shí),明確自身事業(yè)的目的和意義,并贏得組織成員對此的認(rèn)同就顯得極其重要。
與下屬共同制定計(jì)劃
領(lǐng)導(dǎo)者在明確事業(yè)的目的和意義并且與部下取得一致共識之后,接下來就需要確立具體目標(biāo),制定相應(yīng)的計(jì)劃。
在制定目標(biāo)和計(jì)劃的過程當(dāng)中,領(lǐng)導(dǎo)者必須居于核心地位,廣泛聽取下屬意見,做到集思廣益。
這樣做的目的是為了讓組織成員在目標(biāo)和計(jì)劃的制定階段就參與其中,從而讓他們擁有“這是我們大家共同制定的計(jì)劃”的意識。
然而,當(dāng)需要開創(chuàng)一項(xiàng)新的事業(yè)或者捕捉到一個(gè)巨大商機(jī)時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者又有必要迅速果斷地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,主導(dǎo)制定新的目標(biāo)。
這個(gè)時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)者不僅要制定未來目標(biāo),同時(shí)還必須找出實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的有效方法和途徑。與此同時(shí),還必須向下屬揭示說明制定這個(gè)目標(biāo)的理由、領(lǐng)導(dǎo)者對于這個(gè)目標(biāo)的認(rèn)識和想法,以及具體的實(shí)施方法和途徑。
領(lǐng)導(dǎo)者在這個(gè)過程當(dāng)中,必須與下屬展開徹底的溝通,以期獲得他們的真心認(rèn)同。
只有當(dāng)下屬員工的工作熱情上升到與領(lǐng)導(dǎo)者相同的層次時(shí),才真正有可能做到團(tuán)結(jié)一切力量實(shí)現(xiàn)企業(yè)的最終目標(biāo)。
心懷“愛情”與下屬交往
許多企業(yè)經(jīng)營的最初形態(tài)就是自己單槍匹馬,或者與夫人一起創(chuàng)業(yè),開個(gè)家庭作坊或者個(gè)人商店。但靠這種形式,不管個(gè)人多么勤奮,拓展空間仍然有限。想要擴(kuò)大事業(yè)規(guī)模,不能不雇傭員工。
因此,經(jīng)營者必須把身邊的幾位員工當(dāng)作共同經(jīng)營的伙伴,讓他們與自己想法一致、同甘共苦,支撐事業(yè)的發(fā)展。
通過建立心心相通的關(guān)系,具備“一體感”、想法一致的公司,致力于構(gòu)建這樣的組織,這就是企業(yè)運(yùn)營的第一步。
首先是“我要依靠你”這樣一句話,接著是把員工當(dāng)作共同經(jīng)營伙伴這樣一種姿態(tài)。
管理者要心懷“愛情”與下屬交往,與員工建立發(fā)自內(nèi)心的、心心相連的人際關(guān)系。所謂“愛情”,就是關(guān)愛、體貼,利他之心。
用自我犧牲打動員工的心,讓員工發(fā)自內(nèi)心地愛戴你,換句話說,就是讓員工“迷戀”你,因你的魅力而傾倒。
不斷激勵(lì)下屬士氣
我的經(jīng)營實(shí)踐的根基是建立在“愿則成”這個(gè)信念之上。之所以會意識到這一點(diǎn),完全是源自于我在許多年前的一次親身體驗(yàn)。
創(chuàng)建京瓷之初,我一次有幸在京都出席了一場松下幸之助先生的演講會,在會上他介紹了著名的“水庫式經(jīng)營”的理念。也就是說“企業(yè)應(yīng)該在經(jīng)營狀態(tài)良好的時(shí)候像是在水庫中蓄滿水一樣保證充裕的內(nèi)部資金留存,以便不時(shí)之需”。
在演講結(jié)束后有一名聽眾提問道:“水庫式經(jīng)營的理念雖然完美,但是那些根本就無法確保充足資金的企業(yè)又該如何是好?”
這個(gè)問題讓幸之助先生稍微一愣,然后他回答說:“你自己首先得要有企業(yè)必須保證充裕資金的想法才成。”
這個(gè)回答等于什么都沒有說,于是引發(fā)了會場聽眾的爆笑。然而幸之助先生的這一番話卻讓我心頭為之一震:
“經(jīng)營者首先得具備確保企業(yè)資金充裕的強(qiáng)烈愿望,然后才談得上其他?!?/p>
領(lǐng)導(dǎo)者必須首先確保自身強(qiáng)烈的意愿,然而再將這種強(qiáng)烈的意愿傳遞給所有下屬成員,這才有助于既定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
要想創(chuàng)造一個(gè)充滿激情、不斷進(jìn)取的集體,就需要讓所有成員都能夠?qū)ぷ鲬延懈叨鹊臒崆?,不斷鼓舞下屬員工的士氣。
為此,我會召開懇親會、酒話會敞開胸襟,向部下徹底地闡述實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的意義。
提升和擁有高尚的人格
日本有句格言:“恃才者,敗于才?!本褪钦f,越是才華出眾、越是熱情高漲的人,他們的能量就越大,就越需要有一種東西控制他們的能量。
我認(rèn)為這就是人格。只有人格才能駕馭才華和努力發(fā)揮的方向。
先天的人格千差萬別,任何人的先天性格都不可能完美無缺。
領(lǐng)導(dǎo)者必須具備杰出的人格,或者能夠充分認(rèn)識到具備杰出人格的重要性,并不懈地去提升自身人格。
我認(rèn)為提升人格,有兩條準(zhǔn)則十分重要:
一條是反復(fù)學(xué)習(xí)優(yōu)秀哲學(xué);另一條是要天天自我反省。
兩條必不可少。這樣做就能夠彌補(bǔ)自身性格中的原有缺陷,塑造第二人格。
此外,“高尚的人格”并非僅僅指擁有高尚的哲學(xué)觀,而是必須同時(shí)還能夠堅(jiān)持諸如“誠實(shí)待人”、“不說謊”、“正直”、“不貪婪”等最基本的倫理觀。
如果一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地以此警示自己,并努力付之于實(shí)際行動當(dāng)中的話,自然就能夠?qū)崿F(xiàn)自我人格的升華。
擁有斗角士般的堅(jiān)韌意志和好勝心領(lǐng)導(dǎo)者必須要由那種不管遭遇任何困難,都不會因此投降,而將“永不放棄”作為自身信條的人來擔(dān)當(dāng)。
我經(jīng)常用“燃燒的斗魂”來表達(dá)這層意思。
在激烈的商業(yè)競爭中,領(lǐng)導(dǎo)者需要具備領(lǐng)導(dǎo)者就必須擁有像角斗士一樣的堅(jiān)韌意
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