傅雷家書讀后感簡單

—傅雷家書讀后感簡單通過閱讀《傅雷家書》，見識(shí)了傅聰?shù)母改笇λ臒o限關(guān)切、殷殷的教導(dǎo)。看完傅雷家書，你明白怎么寫好一篇傅雷家書讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“傅雷家書讀后感簡潔”，下面搜集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！#801986傅雷家書讀后感簡潔1篇一：傅雷家書讀后感《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培育的兩個(gè)孩子：傅聰--聞名鋼琴、傅敏--英語特級(jí)老師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思索，因材施教等教育思想的勝利表達(dá)。輯印在這本小書里，不是一般的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是稀里糊涂的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我確實(shí)把你當(dāng)做一個(gè)商量藝術(shù)，商量音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)辰刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠誠的鏡子’，不管在做人方面，在生活詳情方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)格的看法對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣虒?dǎo)，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間，給天下父母子女劇烈的感染啟迪。傅雷和傅聰?shù)募視o了我很多啟示。我們許多家長無視了同孩子的好友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們由于迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模擬傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道嘗到壓力和恐驚下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于X的原因飽受熬煎，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，由于他和兒子成了最知心的好友。如今，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。#793117傅雷家書讀后感簡潔2伴著八十年月的初版面世，《傅雷家書》已經(jīng)成為盛行的經(jīng)典，不光是在當(dāng)時(shí)，至今，這本書都成為必讀的名著，而且這本書對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)發(fā)揮了啟迪作用，既深且遠(yuǎn)，被譽(yù)為“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也被稱為“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，通俗易懂，總共摘編了傅雷先生與兩個(gè)兒子從1954年至1966年6月的186封書信。如今，就讓我們走近本書的——傅雷先生。傅雷先生從事翻譯工作，他譯過巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》，法國聞名文藝?yán)碚摷曳N歷學(xué)家丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等等。除了這個(gè)職業(yè)，他還是聞名教育家，美術(shù)評(píng)論家。而且，更名貴的不是他的職業(yè)，而是他所具有的性格和品質(zhì)：傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，但遭到各種形式的凌辱，傅雷先生都以自己頑強(qiáng)的意志挺過去了。而且，正是傅雷先生的這些高尚品質(zhì)，使他的兩個(gè)兒子——傅聰和傅敏出人頭地，不僅多才多藝，還具有像傅雷先生一樣愛國愛民、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、誠信篤行的高尚品行?！罢嬲墓饷鹘^不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了?！边@是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系募?lì)，字里行間流露出他人格的名貴。就比方他對于“八股文”的觀點(diǎn)：使人思想懶散，感覺麻痹，遇事不仔細(xì)負(fù)責(zé)。傅雷先生不僅對文學(xué)有很深的造詣，還在于藝術(shù)和人生，傅雷先生曾經(jīng)說過：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最終做鋼琴家?！睂θ烁竦膶懻赵俅魏翢o遮掩的流露出來。在生活中，傅雷先生也是一個(gè)“狼爸”，傅聰小時(shí)分不愛吃青菜，專揀肉食，還不聽傅雷先生的警告，于是就罰他只吃白飯，不許吃菜。這樣的父愛是以嚴(yán)肅襯托出來的，這是父愛的不同于常于的表現(xiàn)形式，可見父愛深沉而又宏大。一本《傅雷家書》，表現(xiàn)的并不只是傅雷先生對他兩個(gè)兒子的教導(dǎo)，還在于反映廣闊父母對孩子的正確教育方式：成果不是第一位，人格應(yīng)是最重要的，有了良好的人品，才能讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升，才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成果，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩，像宏大的物理學(xué)家霍金一樣懷著一顆感恩的心去感受這個(gè)世界，會(huì)發(fā)現(xiàn)原來世界上處處都留下了愛的腳印。總相信傅雷先生的“家富富不過三代”，常學(xué)習(xí)傅雷先生愛國愛民、誠信篤行的高尚品質(zhì)，永希望傅雷先生的一席話能帶給我們別樣的人生!向傅雷先生致敬!#793118傅雷家書讀后感簡潔3前不久讀完了傅雷家書。直到讀到傅雷夫婦的遺書時(shí)，內(nèi)心不免有點(diǎn)痛惜，即便這個(gè)事情已經(jīng)過去了五十年。最近始終在閱讀傅雷夫婦的文字，難免顯現(xiàn)一種錯(cuò)亂。多虧對傅雷一家的書信費(fèi)心搜集，能有幸一瞥傅雷這一家人的思想，實(shí)屬寶貴。我也曾有過幾年的書信來往。所以非常明白寫信、寄信、等信、拆信的心情。書信中，人們多半會(huì)吐露一些比擬重要的事情以及一些在生活上所理解的東西。而父母給孩子的信，則更多是寄予著思念與望子成龍的心情。傅雷家書里，滿是傅雷夫婦對兒子的牽掛與孜孜不倦的教育。在了解了傅雷的教育后，我才得以增長我的見識(shí)，見識(shí)到一個(gè)真正有藝術(shù)追求的人對生活的看法，對藝術(shù)的看法，對感情的思索。其實(shí)讓我寫傅雷家書的讀后感，我肯定是寫不好的。由于有許多語句還未能深入的理解。雖然能明白句子的意思，但并沒有切身閱歷以及感悟。平常的書也讀的少，里面提及的部分文學(xué)作品，我也沒有涉獵過。所以也只是在僅有的認(rèn)知范圍內(nèi)盡可能的去理解，必定會(huì)狹隘很多。關(guān)于自由在讀完這本書后，我思索最多的是做人這一個(gè)問題。覺得人生當(dāng)中，做人是最難的。由于感情牽動(dòng)或是生存環(huán)境，都難讓我們成為一個(gè)真正的人。從前我始終在想何為真正的“人”，覺得人的定義應(yīng)當(dāng)是勇于追求自由。真正自由的人不會(huì)牽制自己的感情，真正自由的人可以做自己想做的事情，真正自由的人不會(huì)被阻擋去路。只是這個(gè)自由是要建立在人人公平這個(gè)根底之上，否則自由將會(huì)變成放縱，成為罪惡的搖籃。所以，我始終認(rèn)為追求自由的人是真實(shí)的人。在我心中藝術(shù)家就是這樣的一種人，他們追求著自然，追求著自由。在生活中，在作品里，無不表現(xiàn)出純粹又不乏內(nèi)涵。好像自由存在于自然之中且不留下痕跡。關(guān)于自然人也是屬于自然的一部分，那在自然中表現(xiàn)出自我，也不失成為自然的一部分。而如今的人始終妄想超越自然，這或許是人畏懼孤獨(dú)的一種表現(xiàn)。我們無法超脫自然而活，但是能為盡可能的接近自然。不斷的超越著自我，追尋著自然的過程，應(yīng)當(dāng)是我們們每一個(gè)人的生命歷程。至于自然是什么？我認(rèn)為是趨向于完善的事物。人不行能完善，但可以完全，人也不行能成為自然，但可以無限接近于自然?；氐礁道准視?，傅雷教育傅聰?！跋纫獮槿?，再為藝術(shù)家，最終是鋼琴家或演奏家?！边@里我認(rèn)為是傅雷對人生三個(gè)層次的看法。一個(gè)鋼琴家，可能后天的勤奮就可以完成。而藝術(shù)家，則多多少少需要天賦和對自然的感知。而成為人，這里的人肯定是指成為一個(gè)真正的自由的人是最繁瑣最難到達(dá)的。鋼琴家最易，藝術(shù)家次之，學(xué)會(huì)做“人”最難。而如今的人為了到達(dá)目標(biāo)、某種名譽(yù)不擇手段，卻恰恰遺忘了如何先成為一個(gè)人?！俺裁撍资亲杂桑恋碛谧匀?，是追求著完善?！边@才是我對如何成為一個(gè)“人”的理解。而傅雷對藝術(shù)家的理解，也顛覆了我原來的熟悉。傅雷說藝術(shù)家要掌握情感，要理智。之前我始終以為藝術(shù)家是充滿了情感，然后把情感伸展出來。而傅雷說要掌握情感，演奏的時(shí)分（藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)分）要保持理智。我想理智的東西如何打動(dòng)人呢？后來才明白這是我的規(guī)律錯(cuò)誤，其實(shí)藝術(shù)家仍然是富有情感的，只是高度的情感需要高度的理智來掌握。這樣才能將情感更好的表現(xiàn)出來，來感染感知的人。這么一想，藝術(shù)家的確不是一般人能為之。一般人能有一個(gè)高度的情感已經(jīng)是不簡單，更別說高度的理智來掌握這些。我很喜愛傅雷家書，里面可圈可點(diǎn)的太多，我沒有方法一一贅述。需要豐富自己的見識(shí)后，再來品讀，應(yīng)當(dāng)會(huì)有許多更深層次的理解。讀完傅雷家書的第二天就買了一本克里斯多夫，這是家書中屢次提及的一本書。此外，我在這一次的閱讀中，對人生也有了新的見解。只是覺得自己略微一讀書，就一堆的感受。不明白是情感上的敏感還是我見識(shí)太少?？赡苓@本書真的很優(yōu)秀吧，而我最近很少讀到這么優(yōu)秀的作品了。尤其是夾雜著這么多思想的作品。想必是非常誠意的，傅雷夫婦也沒有想到這些書信有一天會(huì)匯合成書，供后人去學(xué)習(xí)吧。#793119傅雷家書讀后感簡潔4豈無萬里思親淚，不及高堂念子心。家信里的每一句話，無不透露著父母對孩子的愛。距離再遠(yuǎn)，遠(yuǎn)的只是萬水千山?！陡道准視防镆环夥獾募倚疟澈蟪休d著傅雷暨夫人朱梅馥對遠(yuǎn)在萬里之外的游子傅聰?shù)年P(guān)懷，關(guān)懷他的為人、生活、藝術(shù)，關(guān)懷他的苦悶、開心、感悟。傅聰和他的父母之間的感情不因空間的阻融而削減半分，是最令我感動(dòng)的地方。或許血濃于水的親情便是這樣，就算不能每天陪伴在一起，也能念茲在茲相互放在心上。在讀著傅雷寫給傅聰?shù)募倚艜r(shí)，我也會(huì)不自覺的想到自己的父母，想到十多年來父母對我的點(diǎn)滴付出。大約由于人的有些感情是相通的原因吧!看到信中傅雷對傅聰?shù)囊笄邢Ｍ?，我似乎也感受到我的父母希翼我成人成材的心情；看到傅雷由于傅聰沒有處理好工作和休息的關(guān)系而擔(dān)憂不已時(shí)，我仿佛也聽到我的父母平日里要我多留意身體的細(xì)語囑咐。可憐天下父母心!我就是帶著這樣一種體會(huì)傅雷也體會(huì)我的父母的心情把《傅雷家書》看完的，回過頭來發(fā)現(xiàn)感受非常多，也多了幾分對自己的父母的理解和感恩。在樓適夷寫的《傅雷家書》代序中他提到：“傅雷親自編制教材，給孩子訂定日課，一一以身作則，親自催促，嚴(yán)格執(zhí)行?！贝蠹s這個(gè)世界上，最有效的教育便是以身作則。我的父母都是農(nóng)夫，父親念書到初中便輟學(xué)回家，母親沒念過一天書（受當(dāng)時(shí)重男輕女觀念的影響，三個(gè)舅舅都可以上學(xué)，唯母親不能），我從來沒有由于自己的父母是農(nóng)夫或?qū)W歷低而自卑過，相反，我覺得自己很幸運(yùn)，幸運(yùn)生活在農(nóng)村，幸運(yùn)有樸實(shí)的農(nóng)夫父母，同時(shí)也暗自高興自己的童年可以輕吻土地的氣息，感受大自然的真實(shí)，可以在落日余暉下看牛羊成群走在路上，在青草芳地里看蝴蝶玩耍留影。從我的父母身上，我學(xué)到了書本上所不能學(xué)到的學(xué)問，那便是每一個(gè)中國農(nóng)夫身上所都有的勤勞、樸實(shí)、能干的品質(zhì)，從小到大，他們在我的記憶中總是事必躬親的詮釋著這幾項(xiàng)可貴品質(zhì)的力量，給了我很大的影響。“身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也”，這是《孝經(jīng)》開宗明義章里的一句話?！陡道准視分懈德?shù)母改福瑥耐ㄐ牌鸬阶罱K一封信，有一句話始終貫穿于其中——便是傅雷的父母希望傅聰多保重身體。一九五九年傅雷就囑托傅聰要多去郊外走一走，多親近大自然，但傅聰沒有聽從他父親的看法，因此在時(shí)隔兩年后，傅雷給傅聰?shù)娜バ胖?，傅雷說：“兩年來我不知說了多少次，勸你到森林和博物館走走，你一直不能接受。孩子，我多擔(dān)憂你身心的健康和平衡，一切都得有備無患，切勿到后來悔之不及”。就是在傅聰?shù)母改溉ナ狼暗膸追饧倚胖?，也可以看到這樣的話語?？梢?，我們的父母對我們身體健康的關(guān)懷，無一時(shí)中斷啊!每一個(gè)人都很可能會(huì)低估別人的力量，作為聞名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家的傅雷也不例外，他經(jīng)常低估兒子傅聰?shù)牧α?，為此，傅聰?shù)哪赣H也經(jīng)常勸說傅雷不要低估兒子的力量，傅雷自覺到這個(gè)缺點(diǎn)后，他便發(fā)出這樣的感想：“母性的宏大不在于理智，而在于那種直覺的感情”。這種直覺的感情，我也曾從我的母親身上體會(huì)過。初中時(shí)，有一段時(shí)間，我的脾氣變得很糟糕，仿佛要以這個(gè)世界為敵，和父親講話時(shí)總會(huì)說不上幾句便引起沖突，最終鬧得父子之間很不快樂。母親以她那種直覺的感情意識(shí)到我正處于叛逆期，便充當(dāng)我和父親之間的和事佬，盡可能削減我們的沖突，以免破壞父子之間的親情。母親的耐煩教導(dǎo)和寬容使我慢慢度過了那段可怕的時(shí)期，人格也能夠正常的成長。傅雷在男女戀愛方面的見解，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。在一九五五年的家信中。傅雷明白兒子遇到感情上的懊惱并寫信寬慰：“你該想到，熱忱是一朵漂亮的火花，美則美矣，無奈不能長久。希望熱忱能永遠(yuǎn)持續(xù)，簡直是狂妄；不考慮性情、品德、品行、思想等等，而單單執(zhí)著于一段當(dāng)年奇妙的夢境，希望這夢境將來會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，那么我警告你，你可能會(huì)遇到悲劇的”。但愿我們每個(gè)人都不要遇到這樣的悲劇才好。一九六二年給傅聰?shù)募倚胖兴终劦竭@個(gè)問題：“人人都有缺點(diǎn)，談念愛的男女雙方更是如此。問題不在于找一個(gè)全無缺點(diǎn)的對象，而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自熟悉，各自成認(rèn)，情愿漸漸改，同時(shí)能彼此相容的伴侶”?！皶槐M言，言不盡意”，在閱讀《傅雷家書》時(shí)我就感受到這本書的重量，我總是停下來做筆記，生怕錯(cuò)過一字半句的教導(dǎo)。因此所寫的讀后感也只是就一些可以和我的生活聯(lián)系起來的感想，更多的寶藏還待于我們靜下心來結(jié)合此書的教導(dǎo)去生活中發(fā)現(xiàn)。#793120傅雷家書讀后感簡潔5前段時(shí)間吃燒烤，老蹦力邀，跑友煽呼，外加酒精的作用，我不自量力參加了“大戶人家跑步讀書群”，主動(dòng)響應(yīng)團(tuán)長的提倡--“做個(gè)有文化的跑者”，讓身體和思想都得在路上，我翻翻書架，找本《傅雷家書》，激發(fā)靈感?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”“書生報(bào)國無他物，唯有手中筆如刀”是傅雷先生作為一個(gè)學(xué)問分子的真實(shí)寫照。1966年9月3日半夜，傅雷夫婦上吊自殺，自殺時(shí)地上鋪了一層厚厚的棉被，害怕踢倒凳子驚擾到樓下的人，這是一個(gè)學(xué)問分子最終的風(fēng)光。有人評(píng)價(jià)說：“粗俗與文雅的差距就是一床棉被”“帶走了一個(gè)時(shí)期的優(yōu)雅與溫厚?！毙膽丫粗?，我就在9月用讀《傅雷家書》來緬懷這兩位宏大的學(xué)問分子吧?！陡道准視肥珍浟烁道紫壬头蛉俗?954年到1966年給兒子傅聰?shù)募倚拧＿@些寫在紙上的家常話，成為傅雷先生思想的折光。金庸評(píng)價(jià)此書“是一位中國君子教他的孩子如何做一個(gè)真正的中國君子?！奔視鴥?nèi)容有所分工，父親側(cè)重思想教育、藝術(shù)探討，母親側(cè)重日?，嵤碌闹更c(diǎn)與提示，純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間，令人感動(dòng)。家書中展現(xiàn)的純良家風(fēng)，是傅雷夫婦留給兒子最珍貴的家產(chǎn)，也讓后世讀者受益頗多。傅雷字怒安，他的性格人如其名脾氣剛烈，說一不二，但他能夠與兒子開誠布公地聊音樂見解、唐詩宋詞、外國人文、人生觀以及為人處世的方法、對待男女情感以及婚姻的看法……林林總總，事無巨細(xì)。傅雷不僅是聞名的翻譯家，還是作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，藝術(shù)鑒賞家，更是一位平凡而宏大的父親，是不折不扣的，這本書讓我們近距離感受，學(xué)習(xí)育兒的勝利經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)的高尚情操，學(xué)習(xí)的為人處事。兒子傅聰20歲小有成就離開上海去北京求學(xué)，后又去波蘭求學(xué)、競賽。傅雷對孩子的愛柔腸百轉(zhuǎn)，字里行間流露出一位父親對兒子毫無保存的脈脈溫情：“可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒……我從來沒愛你像如今這樣愛得深切”。從書中可以看出，傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人，他對兒子的關(guān)懷無微不至，大到人生哲理，小到為人處世，傅雷愛兒子，但卻不溺愛兒子，他對兒子悉心培育，希望他成為一個(gè)時(shí)辰愛國、淡泊名利的人。書中常?？梢钥吹竭@樣的字眼——很久沒有看到你的信，今日收到，看了又快樂又沖動(dòng)，又或是“五十多天沒給你寫信了，千言萬語，無從下筆；老不寫信又心神擔(dān)心；真是沖突百出”。估量傅雷夫婦等候兒子書信等的都有點(diǎn)焦慮了。父母渴望得到孩子的消息，哪怕明明白孩子一切都挺好，但是將要看到或已經(jīng)看到孩子寫的只言片語仍能沖動(dòng)萬分。這一點(diǎn)孩子離開父母去遠(yuǎn)方，父母體會(huì)較多。我們孩子上高校后第一學(xué)期跟我們聯(lián)系比擬少，今年暑假離家前她媽媽跟她溝通之后，本學(xué)期，孩子微信上冒泡次數(shù)多了，吃飯常常曬個(gè)圖，別人看似這無聊的曬飯，也足以讓我們做父母的沖動(dòng)不已，每次有孩子發(fā)消息的提示，明知沒啥大事，我都有一種莫名的好奇與興奮，急于明白孩子發(fā)的啥，就是看了圖片也要用手指劃拉大，還要細(xì)細(xì)看看詳細(xì)吃的都有啥，穿的都有啥，瘦了沒，邊上照相的還有誰，在這點(diǎn)上，全部的父母可能跟傅雷當(dāng)時(shí)情況類似吧。傅雷要求兒子的擇偶標(biāo)準(zhǔn)“本質(zhì)和善，天性溫厚，胸襟開闊”，夫妻相處要“尊重、諒解、寬容”日子過久了“夫婦到后來完全是一種知己好友，也即是所謂的終身伴侶?！币罁?jù)個(gè)人半生的觀看與體會(huì)，傅雷的這些標(biāo)準(zhǔn)、要求與觀點(diǎn)，非常接地氣，放眼過去、如今與將來的中國文化圈，百分百適用。第一、現(xiàn)如今，人們擇偶可能看家境、看文憑、看工作的多，往往忽視了最根本的東西“和善，溫厚，胸襟”，有了這三樣根本的東西，家庭才能長期不衰；第二、夫妻過日子難免磕磕絆絆，看法不同、家境不同、生長環(huán)境不同，就需要“尊重、諒解、寬容”，需要換位思索，一切過不去的坎，想不開的結(jié)也就過去了