故鄉(xiāng)魯迅讀后感

—故鄉(xiāng)魯迅讀后感《家鄉(xiāng)》描寫了魯迅兒時(shí)在家鄉(xiāng)的生活和如今真實(shí)的家鄉(xiāng)比照，揭露的侵略，封建帶給人們的苦難與舊時(shí)期的黑暗社會(huì)。下面是由細(xì)心挑選的精彩范文，大家一起來(lái)看看吧，希望對(duì)你們有幫忙。家鄉(xiāng)魯迅讀后感1在我看來(lái)，家鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn)，而是一種感覺，一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下，他的家鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái)，演繹三種人生?；蛟S在今日看來(lái)，魯迅半白半文的風(fēng)格，是讓人很生澀的。但我相信，魯迅在那個(gè)時(shí)分，肯定是用世俗的語(yǔ)言在講一個(gè)世俗的故事，在告知世人，人是怎么變成鬼的。首先說(shuō)到閏土，閏土作為一個(gè)主要人物，他就是一個(gè)中國(guó)農(nóng)夫的代表。閏土是個(gè)好同志，他從不覺得人間有多黑暗，他只是覺得是上天要讓他去種田、去受難。所以他要拜神，他和很多農(nóng)夫一樣，信天賽過(guò)信自己。就連也要有個(gè)人來(lái)說(shuō)“此乃天意”。黃巾軍、白蓮教、天地會(huì)，這些起義軍無(wú)不打著替天行道的旗號(hào)。閏土同志的少年多美妙!抓鳥、看西瓜、拾貝殼，很美妙的生活。但長(zhǎng)大以后的閏土呢？多災(zāi)多難，生活灰暗得就像一口破鍋。所幸他沒有像祥子一樣把破鍋給摔了。這又是怎樣不幸!從少年英姿到中年怯懦。我們可以想象，一個(gè)人究竟要受多少罪，才能從一個(gè)活人變成一塊走肉？這不是由于世界的黑暗，而是人性的黑暗。逆來(lái)順受代替了士氣，小偷小摸代替了正直，拜天拜地代替了自信。一個(gè)閏土的麻木或許不算什么，但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)是怎樣的悲??？千年封建，鎮(zhèn)壓了中國(guó)農(nóng)夫的對(duì)抗與信仰。拜神!？拜神又有何用？!殊不知天道即人道，天意即人心？壓在閏土們頭上的山正是他們的麻木。倘若人人對(duì)抗，閏土又怎會(huì)成為一個(gè)悲??？而楊二嫂則不是悲劇了，她的生活無(wú)疑是場(chǎng)喜劇了。她無(wú)疑是《家鄉(xiāng)》中最有喜感的一個(gè)人物了。無(wú)論是語(yǔ)言、動(dòng)作還是閱歷都像人民群眾喜聞樂(lè)見的鄉(xiāng)村電視劇中的反面角色。不但令人反感還令人可笑。第一次讀“阿呀阿呀……”的時(shí)分，差點(diǎn)笑翻。魯迅這貨肯定不是人民藝術(shù)家，至少余秋雨、巴金、冰心這些藝術(shù)家們絕不會(huì)用這樣的筆調(diào)，用個(gè)“哼哼”就已經(jīng)翻了天，他們絕不讓這樣的“阿呀阿呀”進(jìn)入他們的生活。他們甚至要對(duì)魯迅豎起人民藝術(shù)的中指。讓我怎么說(shuō)呢？他們把魯迅的東西割掉了，我相信魯迅肯定不會(huì)認(rèn)為自己的東西僅僅只有《家鄉(xiāng)》那么長(zhǎng)。而楊二嫂作為魯迅“冷酷形象”的一大敗筆，她絕不是只是一個(gè)笑話，她還是個(gè)符號(hào)，代表了很多市井小民?；蛟S她唯利是圖造謠惹事，但在文中魯迅并沒有呵斥她，也沒有對(duì)她說(shuō)：“楊二嫂，你不能這樣，你要講八榮八恥，你要五講四美……?！睘槭裁?？或許在魯迅看來(lái)，市井小民就是如此，不放火，不陷害他人。所謂天下熙熙皆為利來(lái)，天下攮攮皆為利往。我們不行能讓每一個(gè)人都成為圣。貪點(diǎn)小廉價(jià)，嚼點(diǎn)小舌頭，又何妨？這才是真正的世俗。因此楊二嫂會(huì)始終存在，對(duì)于這種人，不理即是，又何必批判？而《家鄉(xiāng)》中最大的悲劇，莫過(guò)于失去家鄉(xiāng)這個(gè)美妙地方的“我”。其實(shí)家鄉(xiāng)沒變，變得只是“我”心中的一些觀念罷了。家鄉(xiāng)魯迅讀后感2歸鄉(xiāng)了，又回到了家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛充滿在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒蕪的景象。“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”讀了魯迅先生的《家鄉(xiāng)》，回想起舊時(shí)期的荒蕪，眼前便不由得出現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠(yuǎn)，若即若離?；秀遍g，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫，老爺”。閏土的一席話，不僅讓，也讓讀者深感悲哀；好友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友情，再難尋找。正如文中所說(shuō)：世上本沒有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來(lái)的。然而，走上這條路，就再也不能回頭?？匆娢羧盏募亦l(xiāng)變得如此荒蕪、昔日的親人、好友們已變得如此冷漠、昔日的景象早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那燦爛的群星?！霸率羌亦l(xiāng)明”在那里我看到了人生的物是人非，炙手可熱——不正如如今的我們么？唯一的的區(qū)分就是，我們的面前早已有了前人踏好的腳印——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的腳印，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠(yuǎn)或近前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)當(dāng)更適宜：世上本有路，人走的多了，反倒沒路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)靠自己走出一條路；從前的人沒有路，靠自己走出一條條路；如今的人有路，便不費(fèi)心思去找路了；作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光芒。家鄉(xiāng)魯迅讀后感3從魯迅的《家鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿歡樂(lè)。閏土的童年必需要看瓜田，但他自由、歡樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也“。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新奇事，看無(wú)窮無(wú)盡的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空“。沒有了自由，多少財(cái)寶都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離如今已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。可是，到了如今的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。我覺得束縛再加上比擬再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)將來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)莫非沒有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽視的。我們需要自由，我們要親身閱歷，我們也要明白很多新奇事，我們要一個(gè)歡樂(lè)的童年，我們要逃離束縛!家鄉(xiāng)魯迅讀后感4“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”這少年便是閏土。我是在魯迅的《家鄉(xiāng)》中熟悉他的。當(dāng)時(shí)，這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項(xiàng)圈的少年，留給了我很大的印象。他給，也給我們?cè)V說(shuō)了他的稀奇的見識(shí)：角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和一起開心的交談，一起天真的歡笑，在一起肆無(wú)忌憚的玩耍。但，二十年過(guò)去了，閏土已不是從前的閏土了，歲月在他的臉上和手上，都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉，如今變作灰黃；紅活圓實(shí)的手，如今變得又粗又笨而且開裂，倒像是松樹皮了。最重要的是，閏土見到魯迅后，第一聲叫出來(lái)的，竟然是“老爺”!他們之前以兄弟相當(dāng)，但如今卻主仆分明，只是由于“那時(shí)是孩子，不懂事”么？二十年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)英勇機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。究竟是什么使他的轉(zhuǎn)變?nèi)绱酥竽?？是貧困？還是所謂的“長(zhǎng)大了”？或者……應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)吧。是當(dāng)時(shí)的種種壓力，才使得一個(gè)天真爛漫、自由歡樂(lè)的少年變作一個(gè)目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)夫。閏土就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，庸俗、麻木。文章的最終，魯迅的侄子宏兒和閏土的第五個(gè)孩子在一起，同二十年前的魯迅和閏土一樣，在一起歡樂(lè)的玩耍著。這不就是小時(shí)分的魯迅和閏土嗎!但等到他們長(zhǎng)大之后，會(huì)不會(huì)也和如今的他們一樣，中間相隔著一層可悲的身份的厚隔膜呢？家鄉(xiāng)魯迅讀后感5讀完魯迅先生的《家鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅熟悉了，并成為了形影不離的好好友。雖然他們家境不同，那時(shí)，閏土的家境雖然不是很好，但是他明白很多事，見多識(shí)廣。而魯迅家境很好，是個(gè)地主少爺。卻成天被困在四角的天空里。閏土向他講了很多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣······使魯迅難忘。但二十年后，當(dāng)他們?cè)僖娒鏁r(shí)，閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的：他站住了，臉上現(xiàn)出高興和凄涼的神色；動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的看法終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎么這樣叫？從前是以哥弟相當(dāng)?shù)暮煤糜?。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透亮的屏障。是永久的，不行破裂的。在那時(shí)，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導(dǎo)致閏土非常貧困，都苦得他像一個(gè)木偶人了，從書中的外貌描寫可以看出，閏土家境非常不好，再加上六個(gè)孩子，唉!魯迅的《家鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思：自由。自由是美妙的。是啊