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文檔簡介
傳統(tǒng)文化面面觀第1頁/共33頁第2頁/共33頁開心學國學第3頁/共33頁(1)傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。
一、傳統(tǒng)文化面面觀第4頁/共33頁(2)傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)▲1傳統(tǒng)建筑的繼承234傳統(tǒng)文藝的繼承傳統(tǒng)思想的繼承傳統(tǒng)習俗的繼承第5頁/共33頁“中國紅”是中國人的魂,尚紅習俗的演變,記載著中國人的心路歷程,經(jīng)過世代承啟、沉淀、深化和揚棄,傳統(tǒng)精髓逐漸嬗變?yōu)橹袊幕牡咨?。①傳統(tǒng)習俗的繼承
中國紅無處不在,無時不在。
第6頁/共33頁你知道下列傳統(tǒng)節(jié)日中都有哪些傳統(tǒng)習俗嗎?吃粽子、賽龍舟吃月餅、賞月登高、賞菊鞭炮、年夜飯吃元宵、賞花燈踏青、掃墓端午中秋重陽春節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)①傳統(tǒng)習俗的繼承傳統(tǒng)習俗:是傳統(tǒng)文化的基本形式之一??伎寄悖旱?頁/共33頁②傳統(tǒng)建筑的繼承你還知道哪些有傳統(tǒng)特色的建筑嗎?試著說說它們的特點.第8頁/共33頁
“碉樓”有什么樣的特點?第9頁/共33頁
開平碉樓罕有的特點體現(xiàn)了近代中西文化中國鄉(xiāng)村的廣泛交流;它融合了中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑文化與西方建筑文化的獨特建筑藝術,成為中國華僑文化的紀念豐碑,也是那個歷史時期中國移民文化與不同族群之間文化相互影響、交融、促進人類共同發(fā)展的最有說服力的歷史見證。它還突出的體現(xiàn)了中國華僑與民眾主動接受西方文化的歷程。同時,開平碉樓豐富多變的建筑風格,凝聚了西方建筑史上不同時期許多國家和地區(qū)的建筑成就,成為一種獨特的建筑藝術形式,它極大的豐富了世界鄉(xiāng)土建筑史的內(nèi)容,改變了當?shù)氐娜宋呐c自然景觀。
第10頁/共33頁
這一座座碉樓,是開平政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展的見證,它不僅反映了僑鄉(xiāng)人民艱苦奮斗、保家衛(wèi)國的一段歷史,同時也是活生生的近代建筑博物館,一條別具特色的藝術長廊。
2007年6月28日,“開平碉樓與古村落”申請世界文化遺產(chǎn)項目在新西蘭第31屆世界遺產(chǎn)大會上獲得通過。這也是廣東第一個世界文化遺產(chǎn)項目。至此,中國的世遺已經(jīng)增至35處,位居第三。
第11頁/共33頁中國各地傳統(tǒng)民居第12頁/共33頁福建江南陜北內(nèi)蒙古第13頁/共33頁永定土樓第14頁/共33頁北京四合院布達拉宮故宮第15頁/共33頁激趣導入地下看西安地上看喀什傳統(tǒng)建筑:中國傳統(tǒng)文化的重要標志第16頁/共33頁吐峪溝麻扎村,位于吐峪溝大峽谷南溝谷,是新疆最古老的維吾爾族村落。它完整地保留了古老的維吾爾族傳統(tǒng)和民俗風情。在麻扎村內(nèi)保存有大量維吾爾民族的傳統(tǒng)民居,全是黃黏土生土建筑,均是土木結構,其特點是經(jīng)濟實惠、冬暖夏涼、造型美觀。
鄯善縣吐峪溝鄉(xiāng)麻扎村--歷史文化名村第17頁/共33頁③傳統(tǒng)文藝的繼承九宮格篆書作墻三斬斧第18頁/共33頁傳統(tǒng)文藝:中華民族燦爛文化的重要組成部分第19頁/共33頁④傳統(tǒng)思想的繼承“東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓”的文化理念。中國館分為國家館和地方館,一個體現(xiàn)了“天”的感覺,一個則表現(xiàn)了“地”,滲透著“天人合一”的和諧觀。第20頁/共33頁“法”“術”“勢”結合的治國方略三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾(增)益其所不能“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。物或損之而益,或益之而損”孔子孟子老子韓非子連連看:傳統(tǒng)思想:中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分第21頁/共33頁形式
傳統(tǒng)習俗
傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義影響地位例子指在一定社會群體中約定俗成或世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣建筑被稱為凝固的藝術文學藝術,稱為民族精神的火炬包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念對人們的物質生活和精神生活產(chǎn)生持久影響在世界建筑史上寫下了光輝的一頁有悠久的歷史,蘊藏了豐富的文化內(nèi)涵對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻的影響傳統(tǒng)文化的基本形式之一展示中國傳統(tǒng)文化的重要標志中華民族燦爛文化的重要組成部分中華文化中一個非常重要的組成部分元宵節(jié)看花燈、吃湯圓,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟,中秋節(jié)賞月吃月餅等有宮廷、民用、宗教、橋梁、園林、城市建筑等,如北京菊兒胡同京劇、武術、詩賦、散文、書法等“大同”世界“天下為公”的社會理想第22頁/共33頁傳統(tǒng)習俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想一、傳統(tǒng)文化面面觀第23頁/共33頁1、當世博會中國館設計出來后,馬上就得到世人的認可,不管中國人還是外國人都評價“一看就知道是中國的”,為什么?
2、很多的傳統(tǒng)文化元素在中國館中體現(xiàn)說明了什么?3、中國館中的傳統(tǒng)文化元素是不是被原封不動的繼承下來了?鮮明的民族性相對穩(wěn)定性二、傳統(tǒng)文化的基本特征
繼承性
東方之冠第24頁/共33頁三、傳統(tǒng)文化的作用與時俱進的傳統(tǒng)文化起積極作用;一成不變的傳統(tǒng)文化起消極作用
雙重性第25頁/共33頁思想大碰撞正方:傳統(tǒng)文化是財富,應全盤吸收。反方:傳統(tǒng)文化是包袱,應全盤否定。傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活是財富還是包袱,要具體問題具體分析,不可一概而論。結論:第26頁/共33頁(1)這幅漫畫反映了什么文化現(xiàn)象?如何看待這種現(xiàn)象?(2)結合漫畫,分析應該如何正確對待中國傳統(tǒng)文化?(1)漫畫反映了社會上有些人熱衷于對中國古典名著進行影視翻拍的現(xiàn)象。中國古典名著蘊涵取之不盡的思想源泉,用影視翻拍的方式對待中國古典名著,對它的普及有一定的作用。但是,漫畫更主要的是提醒人們不應僅僅從中國古典名著中獲得創(chuàng)作源泉,對待中國古典名著應有正確的態(tài)度。(2)中國古典名著是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:①“取其精華,去其糟粕”,批評繼承,古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應該繼續(xù)保持和發(fā)揚;對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求、落后的、腐朽的東西,必須加以改造和剔除。影視翻拍中國古典名著時不應該“全盤照搬”或“斷章取義”。②對待中國傳統(tǒng)文化,應該在繼承的基礎上發(fā)展、創(chuàng)新。第27頁/共33頁四、對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度取其精華、去其糟粕批判繼承、古為今用傳統(tǒng)文化中的精華:繼承傳統(tǒng)文化中的糟粕:剔除第28頁/共33頁傳統(tǒng)習俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)文化取其精華、去其糟粕批判繼承、古為今用積極作用消極作用文化之旅小結含義表現(xiàn)鮮明的民族性繼承性相對的穩(wěn)定性第29頁/共33頁1、下列關于傳統(tǒng)文化的說法,不正確的是()A傳統(tǒng)文化打上了歷史的烙印B傳統(tǒng)文化帶有自己民族的色彩C傳統(tǒng)文化只存在于歷史中D傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實生活中的各個領域C2、“沒有文化的繼承,就沒有文化的積累”。這句話主要是強調(diào)了文化的()
A繼承性B積累性
C穩(wěn)定性D民族性
A
鞏固練習:第30頁/共33頁3、我國傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”,今天我們強調(diào)領導干部要“講正氣”,同時賦予全心全意為人民服務的新內(nèi)涵,這說明傳統(tǒng)文化具有()A相對穩(wěn)定性B鮮明民族性
C較強融合性D明顯滲透性A4、繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,正確的態(tài)度是()①取其精華②去其糟粕③批判繼承④古為今用A①B①②C①②③D①②③④D第31頁/共33頁龍文
一彈戲牡丹一揮萬重山一橫長城長一豎字鏗鏘
一畫蝶成雙一撇鵲橋上
一勾游江南一點茉莉香
灑下床前明月光
上下千年一夢長
古今如一龍鳳凰
黑眼黑發(fā)真善良
宮商角徵羽琴棋
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