《山楂樹之戀》觀后感

?山楂樹之戀?觀后感

概要：雜的故事，“文革〞不是批判的對象，而只是那段愛情巧合的一個時代背景。在“文革〞之時，在文革之前，由文革往前三百年，中國式的愛情從來都是內(nèi)斂的，純潔的，或者說非肉體的、保守的、壓抑的。我很欣賞張藝謀對“文革〞話題的弱化處理，“愛情〞之外的一切只是為了襯托“愛情〞這一主題。在張藝謀所有拍過的電影中，?山楂樹之戀?是文化符號最少的一部。有評論者說，像?山楂樹?這樣的電影很多年輕也拍的出，看不出一點“大師〞的功力。我并不這樣想，好比寫文章，同樣是白話連篇，老作家寫的就和小學(xué)生寫的大不一樣。?山楂樹?的故事很簡單，有人說它是“史上最純潔的愛情〞。純潔是沒錯，但我想說，那個年代的愛情幾乎都是如此。在看電影前，我在網(wǎng)上讀了一遍?山楂樹?，說實話，小說寫的很一般，它能流行暢銷，主要的原因還是小說“身逢其時〞，時代的潛意識里需要類似的故事和情感。在一夜情、婚外情、se情泛濫的今天，純情確實彌足珍貴。但我不認(rèn)為?山楂樹之戀?所引發(fā)的考慮和觀影熱潮只是文化懷舊，它是人類情感的一次自覺。我們讀八十年代的小說，可以讀到很多這樣的小說，但在那個年代，人們并不會認(rèn)為他們的愛情因為純潔而與眾不同。在放?山楂樹?前，大屏幕先放了一些廣告，其中有張瑜新拍電影?廬山戀20xx?的介紹。這是一個有趣的提示，三十年前，我們?yōu)榱丝匆粋€有接吻鏡頭的愛情故事而走進影院，三十年后，還是我們，為了看一個沒有接吻鏡頭的愛情故事而走進影院。?山楂樹之戀?：滑過你的鼻尖的我的手南方網(wǎng)專稿，轉(zhuǎn)載須注明出處。

?山楂樹之戀?觀后感,

?山楂樹之戀?是人情的一次自覺

(二位年輕演員的表演都很到位，周冬雨不輸當(dāng)年的章子怡?！?/p>

剛?cè)タ戳藦埶囍\導(dǎo)演的新片?山楂樹之戀?，電影很好看，很感人，有歡笑，也有眼淚。但和?唐山大地震?那種近乎殘忍的煽情不同，?山楂樹?帶給我們的是細膩的、悠遠的、美麗的感動。觀眾如潮，除了有很多年輕人外，還有很多五六十歲的中年人。假設(shè)說去年的?三槍?帶動了中國二三錢城市的票房，那么這次?山楂樹?那么讓很多平時喜歡呆在家里看電視的中年人走進了劇院，于中國電影市場而言，張藝謀的功績將會惠及所有中國電影工作者。

這是一部特別干凈的電影，干凈不僅是指電影里的愛情，更是指電影本身。沒有任何炫技，也沒有復(fù)雜的故事，“文革〞不是批判的對象，而只是那段愛情巧合的一個時代背景。在“文革〞之時，在文革之前，由文革往前三百年，中國式的愛情從來都是內(nèi)斂的，純潔的，或者說非肉體的、保守的、壓抑的。我很欣賞張藝謀對“文革〞話題的弱化處理，“愛情〞之外的一切只是為了襯托“愛情〞這一主題。在張藝謀所有拍過的電影中，?山楂樹之戀?是文化符號最少的一部。有評論者說，像?山楂樹?這樣的電影很多年輕也拍的出，看不出一點“大師〞的功力。我并不這樣想，好比寫文章，同樣是白話連篇，老作家寫的就和小學(xué)生寫的大不一樣。

?山楂樹?的故事很簡單，有人說它是“史上最純潔的愛情〞。純潔是沒錯，但我想說，那個年代的愛情幾乎都是如此。在看電影前，我在網(wǎng)上讀了一遍?山楂樹?，說實話，小說寫的很一般，它能流行暢銷，主要的原因還是小說“身逢其時〞，時代的潛意識里需要類似的故事和情感。在一夜情、婚外情、se情泛濫的今天，純情確實彌足珍貴。但我不認(rèn)為?山楂樹之戀?所引發(fā)的考慮和觀影熱潮只是文化懷舊，它是人類情感的一次自覺。我們讀八十年代的小說，可以讀到很多這樣的小說，但在那個年代，人們并不會認(rèn)為他們的愛情因為純潔而與眾不同。在放?山楂樹?前，大屏幕先放了一些廣告，其中有張瑜新拍電影?廬山戀20xx?的介紹。這是一個有趣的提示，三十年前，我們?yōu)榱丝匆粋€有接吻鏡頭的愛情故事而走進影院，三十年后，還是我們，為了看一個沒有接吻鏡頭的愛情故事而走進影院。

?山楂樹之戀?：滑過你的鼻尖的我的手

南方網(wǎng)專稿，轉(zhuǎn)載須注明出處。

文藝氣質(zhì)和嬌柔做作之間就隔著一層薄薄的膜，捅破了，那就是人見人愛的小清新；捅不破，難免搞得不倫不類東施效顰。張藝謀用?山楂樹之戀?告訴我們：小清新可以有，而且，這絕非文藝青年的專利，文藝中年甚至文藝大爺們都可以玩得風(fēng)生水起，清新無比。

?山楂樹之戀?絕對捅破了那層膜，整部影片都彰顯出張藝謀一流的導(dǎo)演功力：畫面構(gòu)圖、場景調(diào)度、演員調(diào)教，乃至全片的風(fēng)格節(jié)奏，都被張導(dǎo)有條不紊張馳有度的把控著，在一個很容易灑狗血炫特技的時代里，?山楂樹之戀?就像一瓶天然礦泉水，用片尾那一樹白色山楂花淡雅恬靜的鄙視了一把滿世界的垃圾飲料。

不過，文藝氣質(zhì)的膜捅破了，靜秋的那層“膜〞神話卻被樹立起來。號稱“史上最干凈的愛情〞，這“干凈〞從哪里來？主要就是無知。靜秋根本沒學(xué)過生理衛(wèi)生，連她的知識分子媽媽也只能用手指劃拉鼻尖來檢驗女兒，從這個層面來講，靜秋還不是女人——空有發(fā)育成熟的身體，腦子里還是一團漿糊。李保田在?有話好好說?里說：“別拿無知當(dāng)個性。〞我也想說一句：別拿無知當(dāng)純情。純情不是因為稀里糊涂搞不清性行為含義，而是內(nèi)心的純潔和藹良，以及對愛情神圣化的追求和信仰。再者，“史上最干凈〞這幾個字是你們這些凡夫俗子敢說的嗎？雪芹爺煌煌一部?紅樓夢?，形容林黛玉也不過就是“生得干凈一些〞，不肖子孫們居然敢自我標(biāo)榜“史上最干凈〞，也難怪李少紅敢在大觀園里玩快進。

純情也不等于處女，君不見滿大街小廣告上的“處女膜修補術(shù)〞？再者，費雯麗在?魂斷藍橋?里曾塑造了一個淪落風(fēng)塵的站街女，你能說她不純情？只有兩種社會需要貞節(jié)牌坊：一是萬惡的封建社會，二是喬治·奧威爾筆下的那個“大洋國〞。對一個憲政條件下的現(xiàn)代民主社會來說，只要不違犯法律，性行為根本上是個人行為，公權(quán)利不應(yīng)當(dāng)干預(yù)。有些姑娘膜還在，但滿腦子男盜女娼；有些姑娘敢于大膽的去愛——更重要的是，敢于大膽的去做ai——但內(nèi)心仍然純潔仁慈。

純情意味著你要為愛付出，要有犧牲。而總像哆啦A夢一樣適時出現(xiàn)且有著一口高露潔式白牙的老三根本沒給靜秋付出的時機，指哪買哪，高干子弟就是不模糊。有這么個王子呵護，靜秋和老三與世隔絕的談著他們似是而非的愛情，什么“史無前例〞的歷史背景，在?山楂樹之戀?里竟然被閹割了——從這個意義上講，我寧愿把老三當(dāng)作靜秋玩陀螺的后遺癥。影片的所謂“干凈〞恐怕更多的讓人聯(lián)想起敘事的薄弱：那些硬插進來的幕間字幕讓劇情開展支離破碎；除了靜秋、秋母和老三以外，其余的人物更是可有可無的道具，連老二也只是做了一次送核桃的快遞就不知所終了。

靜秋最后決定與老三共度一夜，我這種齷齪之人難免覺得有交換之感。誠然，對靜秋而言，也許這就是圣潔無比的付出。不過，受了老三這么多恩惠，決定以身做答，這能算是不摻雜質(zhì)的愛情嗎？

話說回來，?山