雕塑材料創(chuàng)新研究

.z.雕塑材料創(chuàng)新研究【內(nèi)容摘要】雕塑是一種造型藝術(shù)，它是與材料有最直接相關(guān)的一門藝術(shù)形式?？梢哉f它們是不可分隔的一種藝術(shù)。雖然在很多情況下材料只是一種特殊媒介，但在雕塑欣賞角度中，雕塑材料是占有很重要的位置。如果沒有材料來表現(xiàn)作品的話，雕塑中的形象美、具體美、直觀美，這些美就很難表現(xiàn)出來。過于單于、簡(jiǎn)單或是千篇一律的材料是很難讓人感受到這件作品的獨(dú)特性。更不用說能感動(dòng)人們的思想，而成為一件好作品。一件好的雕塑作品是敢于借助材料而呈現(xiàn)的，材料本身就是直接表達(dá)肌理效果的好材料，這樣會(huì)顯得作品更有意義。而好材料的開展也會(huì)隨著在原有的材料根底上得到不斷的探索、擴(kuò)展、解構(gòu)將會(huì)在雕塑材料內(nèi)涵和外延上發(fā)生很大的變化。【關(guān)鍵詞】雕塑、材料、雕塑材料、材料創(chuàng)新引言雕塑起源于什么時(shí)候呢？早在130-150萬年前，遠(yuǎn)古時(shí)期的原始人群，他們以石為工具打造粗糙的石塊為捕獵武器。這樣的行為又為以后的母系氏族體系做了鋪墊。打制鐮刀、磨制石器、雕刻骨頭工具、貝殼項(xiàng)鏈、美麗的玉石、象牙裝飾品、燒制泥塑品、陶藝品。在這樣的環(huán)境下不知不覺中促進(jìn)了雕塑藝術(shù)的開展?？缭降揭笊虝r(shí)期的社會(huì)，這個(gè)時(shí)期跟突出，各種各樣的雕琢品制作出現(xiàn)，冶煉銅等金屬已相當(dāng)熟練。到了周代-戰(zhàn)國(guó)-秦漢-唐代時(shí)期，雕塑藝術(shù)表現(xiàn)上更走向精致與成熟，整件作品上鑲嵌錯(cuò)金銀技術(shù)有很大的開展。包括石雕、銅雕、木雕、竹雕、泥雕、牙雕、根雕、陶瓷更是盛行，雕塑雕刻的技法巧妙獨(dú)道，五光十色。再過渡到宋-元-明-清時(shí)期，這個(gè)時(shí)期除了雕漆以外其他的工藝藝術(shù)，青銅冶煉技術(shù)的開展，在雕塑材料里添加新的成員，再由銅制、鐵制工具的使用，是大型的石雕、木雕成為可能。但這只是傳統(tǒng)雕塑，在傳統(tǒng)雕塑作品中所運(yùn)用的材料不與作品成正比的。比方用**石材料來表現(xiàn)這件作品不一定是優(yōu)秀的，一件泥制作品也可能表現(xiàn)出來的出色的。這樣的媒介材料有時(shí)常常會(huì)直接對(duì)雕塑作品起象征作用。但要看雕塑家是怎樣運(yùn)用材料。同一件作品、用木質(zhì)材料或石質(zhì)材料表現(xiàn)，前者柔軟，后者剛硬，給人的效果不一樣。雕塑作品是人類感情的表達(dá)，是人們反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活時(shí)代精神的一種體裁。雕塑開展到今天，已經(jīng)是雕塑材料綜合運(yùn)用的時(shí)代了，雖然在中國(guó)大陸這邊開展的歷史時(shí)間前后是二十年，從20世紀(jì)80年代起這樣短短幾年里材料不斷被解構(gòu)。尤其是今天當(dāng)今社會(huì)的需要，許多物質(zhì)材料在現(xiàn)代工業(yè)開展下大量產(chǎn)生，這樣的材料視為雕塑藝術(shù)材料并擴(kuò)展使用。比方青銅、鐵、木、金銀、陶瓷、磚、象牙、玻璃、沙子、水泥、塑料、玻璃鋼、冰、紙、布匹、橡膠、纖維、激光等等。這些新材料的運(yùn)用完全是由于近現(xiàn)代工業(yè)文明的開展與科學(xué)技術(shù)的推進(jìn)而產(chǎn)生的。我認(rèn)為，今后的新科技技術(shù)會(huì)不斷深入，雕塑材料也會(huì)有新穎地材質(zhì)出現(xiàn)。使雕塑愛好者更好運(yùn)用材料來表達(dá)自己的思想情感。一、雕塑材料知識(shí)簡(jiǎn)單介紹藝術(shù)這個(gè)詞，我們通常會(huì)用材料來作為體裁，不管是那種藝術(shù)，它都可以嫁接、轉(zhuǎn)化、演變的形式來表達(dá)我們自己的東西。這樣的作品承載在創(chuàng)作者頭腦里，而材料更是一種發(fā)揮想像和所感所體會(huì)的發(fā)現(xiàn)實(shí)踐運(yùn)用得來的。雕塑材料到現(xiàn)在種類繁多，大致包括以下幾種：第一、土質(zhì)。泥、石英、石、木、海礦石、巖石等一切自然界的材料，具有獨(dú)特的自然親切感。第二、金屬。鋼、鐵、銅、鋁合金等金屬類的，堅(jiān)硬而厚實(shí)，色澤金光閃閃或暗如塵土，可以通過電解法、鍛造法、焊接法、等多種方法來表達(dá)。第三、綜合材料。化纖合成、塑料、硅膠、石粉、自固有性材料、工業(yè)材料等等。第四、現(xiàn)成品。人們視覺范圍內(nèi)能看到的一切物質(zhì)。二、材料的種類1、石質(zhì)類有：花崗石、**石、青田石、壽山石、惠安石、貴翠石、白玉石、青石玉、碧石玉、水晶石、墨玉石、翡翠石、瑪瑙、曲玉石、黃玉石、等等。這些材料質(zhì)地堅(jiān)硬，玉石稍微細(xì)膩溫潤(rùn)，外表的樣子得意致極，他們都不易被酸堿侵蝕。這類材料作品長(zhǎng)擺放在〔如玉石〕室內(nèi)私人空間，花崗石室外空間無處不在，它美化環(huán)境的同時(shí)還豐富了我們的環(huán)境，啟迪我們的思維?！矆D一〕**石2、金屬類有：有銅、鐵、不銹鋼、金、銀、塑料網(wǎng)繩、紫銅、銅線、玻璃等溶解后流動(dòng)性好或可塑性強(qiáng)金屬材料，經(jīng)過雕塑家穿插組織和設(shè)計(jì)，創(chuàng)造大小型、透明有光的金屬雕塑。同時(shí)又亮度的光影、外觀簡(jiǎn)潔、干凈大方的特點(diǎn)多運(yùn)用在城市雕塑中。〔圖二〕不銹鋼3、木質(zhì)類有：黃楊木、紅木、樟木、白果木、龍眼木、銀杏木、色木、楸木、椴木、楠木、核桃木、櫸木、柚木、紫檀、花梨木、鐵力木、烏木、桃花心木、紅木、杉木、軟木、梨木、楷木等。木材是天然材料，有天然紋理和材色，其重量輕易加工和外表容易涂抹油漆。在雕塑運(yùn)用中，有無法代替的長(zhǎng)處，木質(zhì)材料柔軟容易被腐朽和燃燒，在選擇木材時(shí)應(yīng)注意。〔圖三〕黃楊木4、陶質(zhì)類有：陶泥有紫砂泥是陶土的一種，它的種類分為紫泥類、紅泥類、綠泥類三種。紫泥顏色紫紅，紫泥類一般有這幾類：天青泥、底槽清泥、紅棕泥、大紅泥。質(zhì)地細(xì)膩柔韌，可塑性好，滲透性好，顏色多樣，呈青藍(lán)色、偏紫泛青、微紫泛色、棕紅色等等。顏色外表會(huì)夾雜著不均勻的細(xì)小金黃色或灰黃色的沙粒，假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)，十分美麗。有的紅棕泥含有微小云母顆粒，燒成后顆粒變白，紫紅泛白我，溫潤(rùn)泛油光。各有各的獨(dú)特性?！矆D四〕紫砂泥綠泥顏色為綠色，分為本山綠泥、段泥、白麻子泥、紅麻子泥。燒成后為凍梨色、米黃色、桃紅色、質(zhì)地粗，夾雜著假設(shè)有似無的紫泥顆粒，成分是水云母、高齡石、石英。紅泥顏色為紅色，分為趙莊小紅泥、川埠紅泥、洑東紅泥等等。質(zhì)堅(jiān)如石，甚稀。紅泥致密塊狀、磚紅夾帶淺黃白色及淺黃綠色塊狀砂泥，燒成后呈土紅偏*紅色，外表細(xì)膩，片狀沙粒明顯，聲音響亮。5、現(xiàn)成品類："現(xiàn)成品就是20世紀(jì)初，雕塑家杜尚于1913年作品"自行車輪"中出現(xiàn)的。現(xiàn)成品指的是工業(yè)批量生產(chǎn)的無個(gè)性產(chǎn)品，通過運(yùn)用把新的藝術(shù)概念通過對(duì)日常物品的換位，以"變魔術(shù)〞的方式充分的表現(xiàn)出來。〞①這樣的作品，打破了傳統(tǒng)雕塑美學(xué)原理，開創(chuàng)了現(xiàn)代藝術(shù)潮流，使雕塑藝術(shù)家取材有了更廣闊的眼界?！矆D五〕現(xiàn)成品材料6、拾來的材料：20世紀(jì)從畢加索開場(chǎng)，運(yùn)用那些薄金屬切割，金屬石膏，柳條編織品、陶瓷器皿、面包錫紙、鞋、木、鐵、紙板、鐵絲、鐵片、玻璃、油布等通過焊接或借用，集合、挪用、復(fù)制、并置等許多方法，展現(xiàn)在人們的視野中的作品雕塑?！矆D六〕拾來材料7、流行的群眾材料：20世紀(jì)50、60年代時(shí)期出現(xiàn)在美國(guó)雕塑家手里的新材料藝術(shù)。他們運(yùn)用了社會(huì)上通常都能見到或接觸到的東西，大多是生活物品。如：包裝、商標(biāo)、廣告招貼、音樂、播送、電視、宣傳品、洗衣機(jī)、冰箱、電器等。還有*一時(shí)期所流行的物品符號(hào)，文化元素都是作品運(yùn)用的好材料?！矆D七〕綜合材料現(xiàn)當(dāng)代新材料的開展是在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)開展的根底上特別是固體物理、結(jié)晶化學(xué)、構(gòu)造化學(xué)、光學(xué)、電磁學(xué)、力學(xué)、熱學(xué)、聲學(xué)、工業(yè)學(xué)、建筑學(xué)等等的結(jié)果。所涉及的材料無限豐富，使藝術(shù)更增添了多種多樣的特性。而藝術(shù)本身就是有多樣性，在這樣多元化的社會(huì)環(huán)境中，隨著人們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和開展，藝術(shù)材料的創(chuàng)新路越開越寬。藝術(shù)家們?cè)诋?dāng)代社會(huì)中發(fā)現(xiàn)那些特殊的、流行的、異化的、遺忘的、高科技的、新媒介的、綜合運(yùn)用的、自由發(fā)揮地使用著，通過在繪畫、雕塑、音樂、散文、戲劇、電視電影、錄像、錄音、平面媒體、攝影、詩(shī)歌等的方法來表現(xiàn)，使得雕塑藝術(shù)登上了又一個(gè)頂峰。材料創(chuàng)新〔圖八〕創(chuàng)新材料對(duì)于雕塑的未來開展，有這樣的一個(gè)開展趨勢(shì)，不在把各種各樣材料雕塑品與繪畫、浮雕、圓雕之間的距離隔得太遠(yuǎn)，而是成為形式上的統(tǒng)一。這些材料雕塑品已被認(rèn)定為藝術(shù)而存在。尤其是20世紀(jì)以來的作品更是如此，比方偉大的雕塑家畢加索他是個(gè)典型的材料創(chuàng)新大師，他在1909-1910年完成的第一件作品"女人頭像"，〔圖八〕創(chuàng)新材料它是一件立體雕塑。這樣的的立體創(chuàng)新形式在今后的幾年里也推動(dòng)了大堆的物體材料出現(xiàn)在作品上。運(yùn)用漿糊紙、油氈、木片、細(xì)繩、蠟?zāi)?、鐵、玻璃、原材料與現(xiàn)成品結(jié)合等多種材料通過翻制或集合手法拼湊出的雕塑。其中畢加索的作品"苦艾酒杯"就是一件集合手法的作品。說到為止無不說明在整個(gè)雕塑體系中雕塑不在限制于傳統(tǒng)材料的單一，而是多種材料運(yùn)用的統(tǒng)一。大批的雕塑愛好者會(huì)隨著社會(huì)的開展和人類的需要將以不同的新形象、新材料、新的社會(huì)功能展現(xiàn)在人們生活中。也符合了下面一位立體主義雕塑大師阿根本科說的一句話，他給我們說明這樣一個(gè)觀點(diǎn)："新形式來自于新材料，我必須從新材料中找到新的技術(shù)，根據(jù)我的經(jīng)歷，新的風(fēng)格需要新的材料而非新的材料需要新的形式風(fēng)格。〞②就是這樣的一個(gè)經(jīng)歷總結(jié)，說明了雕塑開展的一個(gè)趨勢(shì)。今后的雕塑作品材料創(chuàng)新有待更多的新人去實(shí)踐、研究、創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)等做一些對(duì)雕塑有意義的事情。不管是在社會(huì)上還是在教學(xué)上、生活上，都給于我們更大的幫助和益處。四、結(jié)論整篇論文說明了雕塑材料的許多知識(shí)點(diǎn)，也讓讀者根本了解雕塑作品開展的趨勢(shì)和所運(yùn)用的多樣化材料表達(dá)的作品意義。大概的說就是，雕塑藝術(shù)與其它藝術(shù)不同之處在于它物質(zhì)材料的運(yùn)用。雕塑是一種造型藝術(shù)，它是通過一種或幾種材料來表達(dá)的，材料本身具有獨(dú)特性，它能更好表現(xiàn)雕塑作品的形式美。而雕塑材料的運(yùn)用是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，不知道在以后的長(zhǎng)河里是怎樣一個(gè)變化。但我深信在整個(gè)世界領(lǐng)域里，因著地域的不同、人種的不同、風(fēng)俗的不同、**的不同、文化思想的不同，所創(chuàng)造的雕塑作品是各有意識(shí)，各有品質(zhì)。而材料的運(yùn)用更是如此的新穎致極，不拘小節(jié)。同時(shí)不可思議的是縱觀從前雕塑開展史，從現(xiàn)有證據(jù)看遠(yuǎn)古時(shí)期遠(yuǎn)古人類以石器為材料磨制石器為捕獵工具的歷史見證。后來以泥為材料演變?yōu)樘赵俸髞硎乔嚆~、鐵、木、金銀等多種材料的使用和流傳。使物體材料隨著時(shí)代觀念的開展，到今天已經(jīng)越來越來把材料看為重要，不斷的收集工業(yè)物質(zhì)材料和現(xiàn)代科技技術(shù)開展出的新技術(shù)新材料來作為雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)語言和制作手段。已經(jīng)形成了一個(gè)以材料為意義的雕塑藝術(shù)時(shí)代。在一件雕塑作品上運(yùn)用多種綜合材料的時(shí)間或說是歷史不是很長(zhǎng)，只不過是短短幾十年的經(jīng)歷，就中國(guó)大陸這邊來說對(duì)綜合材料的概念認(rèn)識(shí)的不是很透徹，是由于改革開放之后，綜合材料的大量傳播，在這樣前所未有的藝術(shù)材料強(qiáng)烈刺激下開展的結(jié)果。對(duì)現(xiàn)在來說雕塑已打破了傳統(tǒng)雕塑的單一寫實(shí)的手法為主的傳統(tǒng)模式，開場(chǎng)承受或邁向多元化的形式藝術(shù)，全面的了解各國(guó)藝術(shù)，認(rèn)識(shí)世界藝術(shù)的趨勢(shì)和開展，在這樣的過程中在返回去對(duì)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的再認(rèn)識(shí)。這樣也不是說那一種材料更好而運(yùn)用那一種，材料相對(duì)而言都是好的，這要根據(jù)作者所要表達(dá)的作品思想而決定材料的選用，材料的運(yùn)用也是統(tǒng)一的。材料的開展也是以材料為主線，材料的創(chuàng)新也要從復(fù)雜的理論中分解出來，更好地、清楚地、透徹地、翔實(shí)