花燈文化旅游資源開發(fā)研究報告開題報告書

.z碩士研究生學位論文開題報告書題目：花燈文化旅游資源開發(fā)研究——以**省**市宜良縣為個案-.z一、論文選題的國內(nèi)外研究動態(tài)及現(xiàn)狀花燈是起源于中國的古老戲曲藝術的一個分支，在中國的很多地區(qū)以不同的形式存在著，形成了一個地域廣闊的花燈文化圈。它是以對花燈的欣賞、審美為載體而發(fā)生、衍生的各種文化因素經(jīng)多方面融合、演變而形成的一種特定文化現(xiàn)象，是一個多元化的文化復合體?；粑幕鳛橐环N傳統(tǒng)文化事象，蘊涵了豐富的中國傳統(tǒng)文化的根本精神，具有豐厚、鮮明的傳統(tǒng)文化意蘊和特質(zhì)；花燈生產(chǎn)地的民風民俗，則具有質(zhì)樸的民間性、鮮明的地方性、情趣的樂觀性和時空的混融性等等。花燈文化這些豐富的內(nèi)容不但在推動中國花燈事業(yè)的開展、傳承中國傳統(tǒng)文化等方面發(fā)揮了重要作用，而且可以滿足旅游者求知、求美、求新、求異的心理需求，具有很高的旅游開發(fā)價值。當前對花燈文化的研究主要集中在國內(nèi)，尤其以**省和**省并且大多是從欣賞、戲曲的整理和收藏、民間自發(fā)組織的娛樂活動、對外展示地方經(jīng)濟文化等方面入手。其中研究較為深入的當屬“花燈泰斗〞晉佩章先生，他在?中國花燈藝術?一書中通過大量的調(diào)查研究對花燈的歷史、工藝、鑒藏等進展了全方位的綜合分析研究；其他如?中國陶瓷綜述?、?古代瓷器?、?宋遼金紀年陶瓷?、?圖說中國陶瓷史?、?中國陶瓷美術史?等研究陶瓷文化的專著均是把花燈文化作為其中的一個章節(jié)，對花燈文化作了概括性的論述；從中國期刊網(wǎng)的檢索結果看，關于花燈文化的論文中，?**之行?等是從考古的角度研究古花燈及古花燈窯；?淺議花燈及其“窯變〞之藝術美?是從藝術的視角去研究花燈文化；?古花燈和現(xiàn)代花燈的模糊聚類分析?則是從花燈的制作工藝等科技方面加以考察；?古今花燈之鑒別?、?新花燈的鑒賞與收藏?等是從對花燈的鑒賞與收藏的角度研究花燈；而?傳統(tǒng)文化資源開發(fā)與宜良縣經(jīng)濟開展?、?花燈業(yè)可持續(xù)開展與神垕的城鎮(zhèn)化?等則主要是研究花燈文化產(chǎn)業(yè)的開展對花燈的故土——宜良縣的經(jīng)濟開展的帶動作用。遺憾的是諸多文獻里面鮮見涉及花燈文化旅游資源開發(fā)的論述，?**歷史文化名鎮(zhèn)神垕的保護與開展模式研究?是唯一一篇涉及花燈文化旅游資源的論文，文中雖然提及花燈及花燈窯的文物、歷史遺址遺跡的旅游價值，但也只是寥寥數(shù)語，一筆帶過，對于把涵蓋*圍廣、內(nèi)涵深刻的花燈文化作為一種旅游資源加以開發(fā)沒有進展深入系統(tǒng)的研究?？偟膩碚f從旅游資源開發(fā)的角度研究花燈文化還處于初步、非系統(tǒng)的狀態(tài)，尚未取得全面、系統(tǒng)的研究成果。出現(xiàn)這種情況的原因，主要有兩個方面：1．新中國建立后，由于黨和政府對戲曲藝術開展的重視，為了發(fā)揚古代戲曲的文化內(nèi)涵，“花燈〞亦隨之興起，對花燈文化的研究重點就集中在對戲曲的分類研究和戲曲的收集、整理；到上世紀80年代隨著工藝美術學科的建立，人們轉而從加工工藝和藝術的角度對花燈文化加以研究；1990年代到本世紀初，中國又興起了“陶瓷收藏熱〞，引導人們加強了對花燈鑒賞方面的研究；近幾年，由于受國家加強經(jīng)濟建立政策的影響，對花燈文化的研究主要集中在花燈文化產(chǎn)業(yè)的開展對當?shù)亟?jīng)濟開展的帶動作用等方面。2．從旅游學的角度考慮，很多人只是簡單地認為花燈作為一種戲曲藝術只能作為表演性的節(jié)目來欣賞，而沒有注意到花燈文化作為一個多層次、多元化的文化復合體，涵蓋了花燈文化悠久的歷史開展、花燈的“活博物館〞作用、花燈鑒賞和審美、歷代花燈精品的評價收藏、花燈的民間傳說以及花燈與當?shù)氐拿耧L民俗相結合等多種文化元素，涉及文化旅游中的科學考察旅游、博物館旅游、曲藝欣賞旅游和與當?shù)孛袼罪L情旅游等旅游產(chǎn)品形式，具有很高的文化旅游資源開發(fā)價值。參考文獻：晉佩章．中國花燈藝術[M]**：中州古籍20022．朱裕平．中國陶瓷綜述[M]**：**美術20063．舒蕙芳．古代瓷器[M]：新世界20034．*濤．宋遼金紀年陶瓷[M]：文物20045．吳戰(zhàn)壘．圖說中國陶瓷史[M]**：**教育20016．熊寥．中國陶瓷美術史[M]：紫禁城19937．陳萬里．**之行[J]文物參考資料19518．洪秀明．淺議花燈及其“窯變〞之藝術美[J]陶瓷工程2001〔10〕9．高正耀、王杰等．古花燈和現(xiàn)代花燈的模糊聚類分析[J]核技術1997〔9〕10．*天政．**花燈語體特征探究[J]陶瓷工程1998〔12〕11．王世興．新花燈的鑒賞與收藏[J]陶瓷科學與藝術2002〔2〕12．周健、李志軍．傳統(tǒng)文化資源開發(fā)與宜良縣經(jīng)濟開展[J]**師專學報2000〔1〕13．*學功、朱俊閣．花燈業(yè)可持續(xù)開展與神垕的城鎮(zhèn)化[J]**學院學報2005〔6〕14．李松濤．**歷史文化名鎮(zhèn)神垕的保護與開展模式研究[D]**大學碩士學位論文200515．吳必虎．區(qū)域旅游規(guī)劃原理[M]：中國旅游200116．鄢志武主編．旅游資源學[M]**：**大學200317．陳福義，*保寧主編．中國旅游資源學[M]：中國旅游200318．陶思炎．略論民俗旅游[J]旅游學刊1997〔2〕19．*進主編．旅游開發(fā)規(guī)劃及景點景區(qū)管理實務全書[M]：燕山200020．安從工，安旭．旅游文物藝術[M]**：南開大學2003二、研究內(nèi)容，試驗設計方案，預期結果本選題的研究內(nèi)容：本選題研究的內(nèi)容是通過對**省花燈文化的分析研究，結合花燈文化在旅游開發(fā)中的實踐，主要答復以下問題并在此根底上形成自己的碩士學位論文：1．花燈文化作為旅游資源有什么特點和優(yōu)勢.2．在旅游業(yè)迅猛開展的時代背景下，如何使花燈文化這一古老的文化資源更大程度的與旅游業(yè)結合，以塑造花燈文化旅游品牌和旅游形象，提高當?shù)氐穆糜胃偁幜?，并使花燈文化得到傳承和發(fā)揚.3．在分析花燈文化旅游資源要素的根底之上，如何運用旅游資源規(guī)劃開發(fā)方面的理論為花燈文化旅游資源的開發(fā)選擇一種較為理想的開發(fā)模式.論文提綱：一、引言〔一〕研究背景〔二〕研究綜述〔三〕研究意義〔四〕研究方法〔五〕主要創(chuàng)新點二、花燈文化和花燈文化旅游資源概述〔一〕概念界定1、文化2、文化旅游資源3、花燈4、花燈文化和花燈文化旅游資源〔二〕花燈文化及花燈文化旅游溯源1、花燈文化起源及形成2、花燈文化旅游發(fā)端與開展〔三〕花燈文化旅游資源的根本內(nèi)涵與特點1、花燈文化的人文意蘊與根本內(nèi)涵2、花燈文化具有中國傳統(tǒng)文化色彩3、花燈文化旅游具有多種文化旅游產(chǎn)品的特點三、花燈文化旅游資源要素分析〔一〕花燈文化旅游資源的要素1、物質(zhì)類旅游資源2、非物質(zhì)類旅游資源3、當?shù)鼐用裆羁臻g環(huán)境4、旅游環(huán)境〔二〕宜良縣花燈文化旅游資源分析1、花燈文化為核心的旅游吸引力系統(tǒng)2、旅游資源系統(tǒng)的外部環(huán)境分析〔三〕宜良縣花燈文化旅游資源的SWOT分析1、花燈文化旅游資源優(yōu)勢分析2、花燈文化旅游資源劣勢分析3、花燈文化旅游資源機遇分析4、花燈文化旅游資源挑戰(zhàn)分析四、宜良縣花燈文化旅游市場分析〔一〕宜良縣花燈文化旅游資源開發(fā)的社會意義和經(jīng)濟價值1、宜良縣花燈文化旅游資源開發(fā)的社會意義2、宜良縣花燈文化旅游資源開發(fā)的經(jīng)濟價值〔二〕宜良縣花燈文化旅游產(chǎn)品的外部市場條件分析1、國際國內(nèi)市場開展趨勢分析2、省內(nèi)市場開展趨勢〔三〕宜良縣花燈文化旅游產(chǎn)品的客源市場分析1、旅游空間距離與環(huán)境差異對宜良縣花燈文化旅游的影響2、國際國內(nèi)客源市場分析3、省內(nèi)客源市場分析五、宜良縣花燈文化旅游資源開發(fā)思路〔一〕以藝術欣賞旅游為核心的旅游資源開發(fā)模式的可行性1、宜良縣作為花燈文化的不可替代性2、世界旅游從觀光旅游向文化旅游轉移的趨勢3、民俗旅游應作為藝術欣賞旅游的必要補充〔二〕開發(fā)面臨的主要問題1、所處區(qū)位的非優(yōu)區(qū)問題2、周邊地區(qū)旅游開展形成的競爭壓力〔三〕開發(fā)的戰(zhàn)略與目標1、開發(fā)的指導思想與根本原則2、開發(fā)的戰(zhàn)略選擇3、開發(fā)的戰(zhàn)略目標〔四〕開發(fā)的創(chuàng)新1、旅游資源及旅游產(chǎn)品開發(fā)創(chuàng)新2、旅游根底設施建立創(chuàng)新3、旅游配套體系的建立與創(chuàng)新4、旅游經(jīng)營與行業(yè)管理創(chuàng)新〔五〕政策建議與制度安排1、所有權、經(jīng)營權、管理權與監(jiān)管權的別離與制衡2、花燈文化旅游產(chǎn)品的品牌塑造戰(zhàn)略3、花燈文化旅游產(chǎn)品的整合4、花燈文化旅游開發(fā)的近期和遠期規(guī)劃結語參考文獻本選題的預期結果主要表達在以下幾個方面：〔研究意義〕1．站在振興中華、實現(xiàn)中華民族偉大復興的高度，在研究分析花燈文化的人文意蘊和根本內(nèi)涵、花燈文化與中國傳統(tǒng)文化的關系的根底上，到達弘揚花燈文化、加強愛國主義教育的目的。2．從文化、民俗、生態(tài)理論等方面入手研究花燈文化和文化旅游資源開發(fā)的目的和意義，力求填補花燈文化旅游資源開發(fā)方面的空白，起到拋磚引玉的效果。3．從旅游資源開發(fā)理論出發(fā)，指出只有充分利用當?shù)靥囟ǖ幕粑幕糜钨Y源，才能最大限度地發(fā)揮當?shù)氐穆糜挝?；同時，提出花燈文化旅游資源開發(fā)的總體思路，并結合花燈文化旅游資源的實際情況在對開發(fā)花燈文化旅游資源進展可行性分析的根底上，進一步提出花燈文化旅游資源開發(fā)的具體方案。這些可能會對當?shù)芈糜谓?jīng)濟的開展有所裨益。三、研究的先期準備以及可能遇到的困難及擬解決的方法由于以前對花燈只是略知皮毛，并未進展過深入的研究，因此在進展本選題的研究之前必須研讀大量的文獻資料，對花燈文化的開展脈絡有一個大致的概念性認識，梳理出花燈文化體系中可作為旅游資源并具有開發(fā)價值的文化元素；同時，擬在2007年的8月份到花燈的故土——**省**市宜良縣進展田野調(diào)查，通過拜訪研究花燈文化的資深專家、到當?shù)匚幕奥糜沃鞴懿块T調(diào)查、考察當?shù)芈糜尉包c、走訪當?shù)孛耖g藝術家等方式，以期取得對花燈文化及其文化體系中的旅游資源有較為直觀的認識?；粑幕鳛橐婚T博大精深的學問，囊括了鑒賞、戲曲藝術、民俗等諸多文化體系，有多少名家畢生致力于戲曲藝術的創(chuàng)作、表演或者研究才取得不俗的業(yè)績，而我只不過是憑著一股對家鄉(xiāng)開展奉獻自己微薄之力的念想就探入這個課題，困難之多可想而知；再者，關于花燈文化的文獻并不是很多，論及其文化旅游資源開發(fā)的更是寥寥無幾，這是困難之二。對于這些困難，唯一的解決方法就是知難而上，在導師的指導下，大量閱讀關于花燈文化和旅游學等方面的著述，結合實地調(diào)查所取得的第一手資料，從中尋找花燈文化和旅游資源開發(fā)的最正確契合點，力爭在理論上有所突破，并在當?shù)氐幕粑幕糜伍_發(fā)實踐中發(fā)揮其實際應用價值。四、進度安排，完成論文工作的時間1．2007年4月確定選題；2．2007年6月初步完成文字資料的收集整理工作；3．2007年7月設計調(diào)查提綱，擬訂調(diào)查問卷；4．