第二十六課文與可畫谷偃竹記詳解

第二十六課文與可畫谷偃竹記詳解演示文稿當(dāng)前1頁，總共37頁。優(yōu)選第二十六課文與可畫谷偃竹記當(dāng)前2頁，總共37頁。文與可畫筼筜谷偃竹記當(dāng)前3頁，總共37頁。

文與可畫的竹文同墨竹當(dāng)前4頁，總共37頁。蘇軾

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家。他與父親蘇洵、弟弟蘇轍，都是北宋著名的文學(xué)家，被后人列入“唐宋八大家”，稱為“三蘇”。當(dāng)前5頁，總共37頁。蘇軾當(dāng)前6頁，總共37頁。海南島東坡書院東坡笠屐圖當(dāng)前7頁，總共37頁。當(dāng)前8頁，總共37頁。文與可文與可（1018～1079），是蘇軾的表兄，比蘇軾大18歲。文與可以善畫竹聞名于世，是當(dāng)時墨竹畫派的代表人物。神宗熙寧八年(1075)出任洋州(今陜西洋縣)知州。元豐二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陳州(今山東諸城)。當(dāng)前9頁，總共37頁。寫作背景本文屬于雜記，記敘了蘇軾和文與可之間的深厚情意，并闡述了文與可的畫論，是一篇有回憶，有議論，深情緬懷亡友的文章。文與可（1018～1079），墨竹畫派的代表人物，神宗熙寧八年（1075）出任洋州（今陜西洋縣）知州。元豐二年深意切，悲惻動人的優(yōu)秀散文。當(dāng)前10頁，總共37頁。寫作背景（1079）正月改知湖州（今浙江湖州）赴任途中死于陳州（今河南淮陽）。文與可在洋州時，蘇軾先為密州知州（今山東諸城），后改知徐州，元豐二年三月又任湖州知州，這時文已去世。七月七日作者晾曬書畫時，見到文與可在洋州贈他的“偃竹圖”，睹物思人，悲不自禁，乃寫成了這一篇情當(dāng)前11頁，總共37頁。第一段闡述文與可的繪畫理論，談自我藝術(shù)實踐的體會。第1層由竹說起，提出畫竹應(yīng)當(dāng)有成竹在胸。第2層寫作者自己學(xué)習(xí)文與可畫論的心得。第3層評價蘇轍的看法，表明自己比弟弟更能領(lǐng)悟文與可的畫論。全文結(jié)構(gòu)當(dāng)前12頁，總共37頁。第二段追憶二人在交往過程中與畫竹相關(guān)的幾件趣事。

第1件投求畫者的絹于地，并言當(dāng)襪穿，傳為笑話。第2件書信往來各自表述藝術(shù)創(chuàng)作中神似重于形似的美學(xué)觀點。第3件追述自己一首“筼筜谷”詩令文夫婦為之噴飯。第三段交代寫作此文的緣由，并表明二人關(guān)系感情深厚、親密無間。全文結(jié)構(gòu)當(dāng)前13頁，總共37頁。第1自然段竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩蝮蛇蚹，以至于劍拔十尋者，生而有之也。萌：萌芽，這里指初生的竹筍。具：具備，全備。蜩蝮蛇蚹：指竹子初生時像蟬殼、蛇鱗的形狀。蜩蝮：蟬殼。蛇蚹：蛇腹下的橫劍拔：形容修長的竹子，如劍出鞘，挺拔有力。尋：長度單位。古代八尺為一尋。當(dāng)前14頁，總共37頁。當(dāng)前15頁，總共37頁。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，乃：卻。累：加，積。豈復(fù)有竹乎：怎么還會有（完整而有生氣的）竹子呢？故畫竹必先得成竹于胸中：畫竹之前必須有完整的竹子的形象。成：完整的。熟：仔細(xì)。乃：才。所欲畫者：想要畫的東西。當(dāng)前16頁，總共37頁。急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。從之：跟隨腦子里的構(gòu)思。振筆直遂：動筆作畫，一氣呵成。直：徑直。遂：完成。追其所見：追從、捕捉腦子里所見到的形象。少縱則逝：稍一放松，時機(jī)就消失了。少：稍微?？v：放松。逝：消逝，消失。當(dāng)前17頁，總共37頁。當(dāng)前18頁，總共37頁。與可之教予如此，予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然，而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。故凡有見于中，而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？然：這樣。所以然：為什么這樣的道理。平居：平時。了然：清楚、明白。忽焉喪之：忽然不見了，忘記了。喪：喪失。豈獨竹乎：難道僅僅畫竹是這樣嗎？當(dāng)前19頁，總共37頁。第1自然段段意：總結(jié)文與可的繪畫理論，陳述自己的體會和主張。當(dāng)前20頁，總共37頁。第2自然段段意：借子由的話進(jìn)一步贊賞文與可的繪畫技巧，指出藝與道的密切聯(lián)系。當(dāng)前21頁，總共37頁。子由為《墨竹賦》，以遺與可，曰：“庖丁，解牛者也，養(yǎng)生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者則非耶？”子由未嘗畫也，故得其意而已。若予者，豈獨得其意，并得其法。遺：贈送，送給。斫：砍，削。與：肯定，贊成。托于斯竹：寄托在畫竹上的道理。托：寄托。有道者：深諳事物規(guī)律的人。并：一并，一起。當(dāng)前22頁，總共37頁。第3自然段段意：介紹文與可畫竹逸事和平易而不從俗的品德，回憶和文與可交往的情趣。當(dāng)前23頁，總共37頁。與可畫竹，初不自貴重。四方之人，持縑素而請者，足相躡于其門。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪?！笔看蠓騻髦詾榭趯?。不自貴重：不自以為了不起?？V素：古人用來作畫的白絹。足相躡：腳互相踩碰。形容前來求畫的人絡(luò)繹不絕。諸：“之于”的合音字?？趯崳涸挶?。當(dāng)前24頁，總共37頁。及與可自洋州還，而余為徐州。與可以書遺余曰：“近語士大夫：‘吾墨竹一派，近在彭城，可往求之?！m材當(dāng)萃于子矣?！睍矎?fù)寫一詩，其略曰：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬尺長。”予謂與可：“竹長萬尺，當(dāng)用絹二百五十匹。知公倦于筆硯，愿得此絹而已?！陛停壕奂?。擬：打算。寒梢：竹子的別名。因竹耐寒，故名。當(dāng)前25頁，總共37頁。與可無以答，則曰：“吾言妄矣，世豈有萬尺竹哉？”余因而實之，答其詩曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長?！迸c可笑曰：“蘇子辯矣。然二百五十絹，吾將買田而歸老焉?！币蛞运嫻o筜谷偃竹遺予，曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬尺之勢?！蓖哄e。實：證實。許：這樣，這般。遺：贈送。當(dāng)前26頁，總共37頁。當(dāng)前27頁，總共37頁。筼筜谷在洋州，與可嘗令予作《洋州三十詠》，《筼筜谷》其一也。予詩曰：“漢川修竹賤如篷，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中?！迸c可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩，失笑噴飯滿案。斤：斧子的一種。赦籜龍：放過，饒過?；X龍：竹筍的別名。當(dāng)前28頁，總共37頁。第4自然段段意：說明寫作此文的緣由。當(dāng)前29頁，總共37頁。元豐二年正月二十日，與可沒于陳州。是歲七月七日，予在湖州曝書畫，見此竹，廢卷而哭失聲。昔曹孟德祭橋公文，有車過腹痛之語，而予亦載與可疇昔戲笑之言者，以見與可于予親厚無間如此也。沒：通“歿”，死亡。是歲：這年。曝：曬。 廢卷：放下畫卷。載：記載。疇昔：昔日，從前。當(dāng)前30頁，總共37頁。課文分析1．文章體裁：這是蘇軾為好友文與可《筼筜谷偃竹》畫卷所寫的一篇題畫記。我們既可看成是文藝隨筆，又可視之為悼念性的記人散文。當(dāng)前31頁，總共37頁。課文分析2．闡發(fā)的文藝思想：本文闡發(fā)了“胸有成竹”和“心手相應(yīng)”兩方面的創(chuàng)作思想?！靶赜谐芍瘛笔侵笇陀^事物必須反復(fù)觀察，凝神結(jié)想，一旦構(gòu)思成熟、靈感突發(fā)，就應(yīng)一氣呵成地創(chuàng)造出完整而有生氣的藝術(shù)形象；“心手相應(yīng)”是說必須掌握熟練的藝術(shù)技巧，將心中意象化為筆感造型，而技巧的掌握只有通過不斷的學(xué)習(xí)、實踐。當(dāng)前32頁，總共37頁。課文分析3．記敘的內(nèi)容和抒發(fā)的情感：作為記人散文，作者敘述了文與可的軼事和兩人之間的交往，表現(xiàn)了文與可豁達(dá)、爽朗、風(fēng)趣的個性和兩人之間親厚無間的情誼。作者睹畫思人，憶舊傷懷，悼念之情十分感人。當(dāng)前33頁，總共37頁。課文分析4．文章線索：全文以文與可論畫竹始，中間寫兩人關(guān)于畫竹的交往，以曝曬文與可大氣層畫之竹結(jié)，“畫竹”一線貫串始終。倒筆成文，卒章見志。當(dāng)前34頁，總共37頁。課文分析5．文章特點：熔敘事、議論、抒情于一爐，文筆如行云流水，舒卷自如。當(dāng)前35頁，總共37頁。本文反映了蘇軾散文的什么特點？這篇文章表達(dá)方式自由、靈活，語言