西游記知識(shí)清單閱讀測(cè)試

《西游記》作者：吳承恩01作品簡(jiǎn)介《西游記》?是中國(guó)古代第一部浪漫主義意回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)?，F(xiàn)存明刊百回本《西游記*均無(wú)作者罟名。清代學(xué)者吳玉香等首先提出。《西游記》作者是明代呈承冠.這S3小說(shuō)以“百信取笠”這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí).主書(shū)主理賽寫(xiě)了孫愷空出世及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了由僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降女伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如聿佛祖，彘終五至成百的故事.《西游記》自問(wèn)世以東在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，曲籍所記已佚版本十三種0鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，大量中國(guó)古些文學(xué)作品被譯為西文，《西游記》漸漸傳入歐美,被譯為英、法、德、意、西、手語(yǔ)、世（世界語(yǔ)）、斯（斯瓦西里語(yǔ)）、俄、捷、羽.波、日、朝.越等文種。中外學(xué)者發(fā)表了不少研完論文和專(zhuān)著，對(duì)這部小說(shuō)作出了極奇的評(píng)價(jià)?！睹绹?guó)大百科全書(shū)》認(rèn)為亡罡“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話(huà)小說(shuō)”。法國(guó)當(dāng)代比較文學(xué)家艾登堡則說(shuō)：沒(méi)讀過(guò)《西話(huà)記》，就像沒(méi)接過(guò):托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)一樣，這種人侈談小說(shuō)理論，可謂大擔(dān)。《西游記》是中國(guó)汨屋小說(shuō)的經(jīng)史之作，達(dá)到了二代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的岳峰,在世界文字史上，它也是浪漫主義的杰作。與《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并亦為中匡百要四大名苦。曾迅先生彌之為"神魔小說(shuō)二吳承恩覆寫(xiě)的也默小說(shuō)《西游記》，里面寫(xiě)到信、釋、道三款，包合著深刻的內(nèi)容，它是一部宅有反抗封建統(tǒng)治意義的神話(huà)作品。林臾先生稱(chēng)之為“童心之作〃，是四大名著中我們最早熟知的。吳承恩本等于滑稽，他講妖怪的言怒哀樂(lè)部近于人情，所以人人郡言歡看.它被繪成連環(huán)畫(huà)，制成功回片，拍成電視劇，幾手影晌看著每個(gè)人的童年。02作者簡(jiǎn)介吳承恩I明朝人，字汝忠，號(hào)躬陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣（今江蘇淮安）人。他出身書(shū)言門(mén)第,期年”即以文鳴于淮、天啟《淮安府志》稱(chēng)其A性敏而多慧，普擊群書(shū)，為詩(shī)文，下筆立成'但成年后其屢試不第，約匹十余歲時(shí)，始補(bǔ)歲天生.后曾出任長(zhǎng)興縣丞兩年，"恥折腰，遂攜袖而歸。晚三隱居故鄉(xiāng)，者書(shū)立說(shuō),《西游記》以唐代高管玄奘到印度取經(jīng)為原始素材創(chuàng)作。這一故事在宋代就流傳于民間，任很粗精，又不連雷。吳國(guó)恩在做了多年資料積累后，于71歲動(dòng)筆創(chuàng)作，嘔心瀝血，歷時(shí)7年左右才完成了這部遍稱(chēng)世界文字諛主的《西游記》。03內(nèi)容簡(jiǎn)介作品通過(guò)孫悟空大鬧天宮的故事曲折反映了封建社會(huì)中若雄深重的芳的人民要求擺脫封建壓迫的愿里和莞于反抗的戰(zhàn)斗精神。孫悟空取經(jīng)途中的斗爭(zhēng)，則表現(xiàn)了我國(guó)人民堅(jiān)決向一切災(zāi)害，國(guó)雉和邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神品質(zhì)。此外作品還曲折反映了明中葉里帝祟尚逍教，方士干抗朝政，廠衛(wèi)特務(wù)橫行，民不現(xiàn)生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！段髋捎洝分幸哺桧灧鹱婀Φ聼o(wú)量、法力無(wú)邊，和宣揚(yáng)宿命論等。這本書(shū)王要寫(xiě)孫信空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一整降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得亙經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐惜和孫悟空導(dǎo)師徒四人西天取經(jīng)等三大部分組成。其中的大鬧天宮、三打白骨精、三遲國(guó)斗法、女兒國(guó)苣難、直腎美猴王、菖取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等情節(jié)扣人心弦:，引人人勝。04結(jié)構(gòu)藝術(shù)《西游記》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：.環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。全書(shū)共一百回，情節(jié)可分為有機(jī)聯(lián)系的四部分：(1)第1-7回，敘述孫悟空出生、求仙得道、大鬧"三界(2)第8-12回，描寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀音訪(fǎng)僧、魏征斬龍、唐楞出世的故事，交代取羥緣起；(3)第13?99回，通寫(xiě)孫悟空板追皈依健教，唐恬西行，路遇八十一難，但在爆力的支挎下，日八戒、沙借協(xié)助孫悟空保護(hù)者筒一路新妖除怪，安達(dá)西天，取得百經(jīng)；(4)第100回為全書(shū)的結(jié)尾，在寫(xiě)師徒四人取經(jīng)回到東土，都得道成為巨佛，.各個(gè)部分，相對(duì)獨(dú)立《西游記》四大塊情節(jié)內(nèi)容有各自包含若干小故事，這些小故事大體可以獨(dú)立成篇，如果我們咫它們的某一部分從全書(shū)中抽出未，其實(shí)就像一個(gè)獨(dú)立成篇的后篇，或中篇小說(shuō)，如大鬧天宮，三打白骨精爭(zhēng)05人物形象1,孫悟空（行含）①名號(hào)：美猴王：孫悟空剛出生時(shí)，不領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞后成為眾猴之王，自稱(chēng)美猴王。塞馬溫：孫悟空大把東海龍言、銷(xiāo)毀生死海石，第一次被召到天界時(shí)所封官舞。齊天大圣：孫悟空在第一次天庭招安后，因或到受束，回到花果山，目封齊天大圣。孫行者：被聲偌據(jù)去若咒，政出五行山，所取稱(chēng)呼。斗戰(zhàn)神傀：西天取經(jīng)任務(wù)圜滿(mǎn)給束，如來(lái)碗祖所封C②出世：仙石孕育而生。③性格：桀篤不馴、出心耿耿、聰明幽默、愛(ài)憎分明、善取機(jī)智I好勇斗勝,重視承諾，嫉惡如仇，不怕困挺，堅(jiān)初不拔，英勇無(wú)畏。④本領(lǐng)：手持一根一萬(wàn)三千五百斤，能任官伸縮的全芯棒：能要七十二變；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；在太上老君的熔丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼全睛，能識(shí)破世間一切妖疑嵬怪；偷吃無(wú)敖蛙挑和各種仙丹練就而成金區(qū)U不壞之身。⑤更型情節(jié)：大而天言、三打白卷精、豆假美相王、智取紅孩兒、三借芭普扇、生遲國(guó)斗法。⑥人物解讀：孫悟空一路上歷經(jīng)九九八十一難，終成大宗，蒞程迦如未封為‘斗戰(zhàn)勝候他那種不畏艱辛困苦的精神貫等取經(jīng)始末。孫悟空一跑上歷經(jīng)九九八十一難，終成大果,被釋迦如來(lái)封為〃斗戰(zhàn)勝佛'他那種不去艱辛困苦的精神貫穿取經(jīng)始末。孫悟空被壓在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其為師，踏上西天取經(jīng)之路：兩界山除六意,座愁澗收玉龍為唐僧坐騎，黑風(fēng)山斗我器，取回被偷裟裟，又先后在高老莊和流沙河收豬剛至和沙悟凈為師弟，于黃風(fēng)嶺苦戰(zhàn)黃風(fēng)怪，在五莊現(xiàn)為救活人參果樹(shù)?白虎嶺三打白骨夫人，丸被唐僧誤會(huì)過(guò)走。言為了救被變成老虎的唐信，巧戰(zhàn)黃袍怪。平頂山斗智斗勇，降服金猴角。在烏雞國(guó)救活被毒死三年的國(guó)王，在枯松洞大戰(zhàn)紅孩兒，車(chē)遲國(guó)解救被迫害眾僧。又在通天河、金兜山、善敵山與靈感大王、兜大王、騙子精多萬(wàn)敷戰(zhàn)。誅除二心，三調(diào)亙黑扇，蕩除碧波潭，誤入小雷音手，七絕山除紅蟒精,朱紫田三折肱，強(qiáng)絲洞掃七妖，黃花觀斗娛歌精，河駝嶺會(huì)戰(zhàn)三鹿，比丘田敕眾小法，元底洞三師，造龕山誅豹精，鳳仙郡求雨，玉華州收徒，竹節(jié)山大戰(zhàn)眾痂精，青龍山力斗三座，天竺田擒玉兔，即冠浜還魂。2、唐僧（玄奘）①名號(hào)：俗姓晾，小名江流兒，法號(hào)玄奘，號(hào)三藏，被唐太宗賤姓為唐，為如未儻祖大弟子全獨(dú)子君世。取經(jīng)成功后，佗板蜴封為旃桓功德佛。②身世：如未佛孟第二弟子金蟬長(zhǎng)老投胎。由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長(zhǎng)大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶(hù)、修行.③性格：荀敏好學(xué)，意志堅(jiān)定?勇往直前、心地善良、正直不阿、亳無(wú)主見(jiàn)、迂腐頑固，膽小懦弱，無(wú)智無(wú)留，是非不分，耳根子軟。④典型情節(jié)：三打日骨精；四圣試禪心；女兒國(guó)遇難。⑤人物解讀：座僧是一個(gè)帶有儂層封建士人氣質(zhì)的人物，恪守宗教信條和封建禮教，乃至迂腐而固，而又膽小懦弱，而且常常誤信饞言，而倒是非，元理吉罵和殘忍地處罰為取經(jīng)建立了巨大功勛的孫信空。但同時(shí)也是一個(gè)信仰堅(jiān)定的人，在取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一雅，其中絕大多是對(duì)唐僧的考驗(yàn)，唐信從來(lái)沒(méi)相動(dòng)泛過(guò)。兩界山中敕石猴，醫(yī)愁澗駕白龍，高老莊中收八戒，四圣試啤心，女兒國(guó)情深，女妖誘惑，男怪摑綁蒸香，唐僧始終沒(méi)有動(dòng)容過(guò)取經(jīng)的決心，至然在三打臼骨精中，對(duì)孫悟空多番誤會(huì)，但也從另一個(gè)層面顯示出唐僧的慈悲為懷，總是聽(tīng)信豬八戒的讒言，但是言識(shí)到目己的錯(cuò)誤后，也同樣能哆勇于認(rèn)錯(cuò).顯然吳承恩宅下的唐僧并非圣信，而是一個(gè)筆看'缺點(diǎn)”的常人。他膽小情弱，取經(jīng)路上一遇險(xiǎn)山惡水，他就面容失色；一遇妖魔鬼怪，他更連叫饒命。他甚至有些不明事理，愛(ài)聽(tīng)饞言c他經(jīng)常人妖函倒，相信壇怪的騙術(shù)；又偏聽(tīng)豬八戒搬弄是非，錯(cuò)怪列'悟空，但他堅(jiān)定的取經(jīng)信念，且不戀于富貴親華和美邑，著實(shí)讓人欽佩。.豬八戒（悟能）①名號(hào)：原是天庭玉帝手下的天蓬元帥，主管天河，卻因醉酒詞戲嫦娥板逐出天界，被貶下凡，投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆撿的模樣。自占云淺洞為妖，自稱(chēng)〃豬剛殿「因受普薩戒行」唐佶稱(chēng)其"八戒，現(xiàn)音菩薩賜法號(hào)悟掰。取回真經(jīng)后，豬八戒日于“又有頑心，色性未泯”，被封為凈壇便吉.②性格：貪吃好色，見(jiàn)識(shí)短淺、搬弄是非,耍小聰明、膽小怕事、吃苦耐勞、忠更善良、知常就改、淳樸憨厚。③兵器：九齒釘耙④典型情節(jié)：四圣試禪心，三打白骨精，偷吃人參半⑤人物挈讀：八戒性格溫和I憨厚單純,但好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，形分?jǐn)澄?但在取經(jīng)中，他對(duì)師父忠心耿耿.對(duì)師兄基本言聽(tīng)計(jì)從，為西天取經(jīng)立下功芳，才有凈壇使者的美好結(jié)果.其實(shí)，八戒護(hù)情取經(jīng)是出于無(wú)奈的，所以在西行途中遇有劫堆，總是第一個(gè)打退堂豉?這珅者念家園、渴空定居生活的心情，也正是長(zhǎng)期依對(duì)于土地的典型的農(nóng)民意訝和心理，具有那個(gè)時(shí)代的思想持色4,沙和尚（悟凈）①身世：原是天庭中的卷簾大將，因失手打碎琉著盞板匠下凡，盆踞在流沙河，興風(fēng)作浪，危害一方，唐僧途徑流沙河時(shí)收為徒弟。②性格：正直無(wú)私，任勞任怨，忠心不二，踏踏實(shí)實(shí).譚守本分③兵器：降妖寶杖④典型情節(jié)：大戰(zhàn)流沙河⑤人物解讀：沙僧法號(hào)悟凈，原為天宮中的卷簾大將，鼓貶下界，在流沙河為玩，后保唐僧取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八H"一堆后，功德圖海，封為全導(dǎo)羅漢。沙悟凈，又口1沙僧、沙和向，原為天宮玉皇大帝的卷簾大將，因打破了琉瑁蓋，觸犯天條，破貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪，危害一萬(wàn)，專(zhuān)吃過(guò)路人。后經(jīng)觀音點(diǎn)化，典法號(hào)悟凈，-心歸佛，同八戒、悟空一同保護(hù)唐惜西天拜佛求取直經(jīng)。沙借外貌丑惡，但個(gè)性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃為惜、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心眼著唐惜，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守覺(jué)門(mén)戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，最終功德圓滿(mǎn)，被如末佛祖紀(jì)為南無(wú)金身羅漢。5、神仙《西游記》中，我們會(huì)看到各踣神仙，這些神仙大都靈力高強(qiáng)，或?yàn)樘粕畮熗街圃炀?，或助其降妖除魔，也是《西游記》中不得不說(shuō)的形象。神仙相關(guān)故事情節(jié)性格特點(diǎn)如束佛祖收月的'悟空，辨識(shí)六耳益猴，收服大膀酢，懲罰烏咫國(guó)法力無(wú)邊，權(quán)力無(wú)限觀音菩薩用樓洵收服小白花，收眼漆罷怪，流沙河點(diǎn)化沙和尚，五莊觀醫(yī)活人參果，火云洞智或紅賅兒，捉拿靈型大王，膜^山招回賽太歲心存仁老，大慈大悲，音致眾生」手段高強(qiáng)太上老君全剛琢打?qū)O悟空，三味有%用悟空，收服小瑩，收服青牛逅行深厚，與世無(wú)爭(zhēng)，膽小忙事，言有小氣二郎百君大戰(zhàn)孫悟空，助悟空打敗九頭怪黃藝超群，法力深厚，港義氣，重情義6、妖魔鬼怪《西游記》將取經(jīng)路上的千難萬(wàn)險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪，以降妖伏魔歆頌了取經(jīng)人的戰(zhàn)斗精神。妖魔形象種類(lèi)等多，但不外乎為兩大關(guān)：一是和天上沾親市故的；二是地上修煉成精的?①天上的妖魔鬼怪和天上沾親存故的妖魔鬼怪有：金角大王、銀角大王、全真怪、獨(dú)角兜大王……這些妖怪大都武力高混，偷了仙人的寶貝之后更是有恃無(wú)恐，在人間奈奎生靈，并且想吃再僧內(nèi)以求長(zhǎng)生不老?但是，當(dāng)悟空要取他們的性命時(shí)，我們常常會(huì)看到天上的神仙前未干預(yù)，并說(shuō)類(lèi)似的話(huà)：“悟空?住手！英傷他性命！你這孽童，還不快快現(xiàn)了真身！”最終，天上的妖魔鬼怪沒(méi)有一個(gè)死在悟空的棒下，不管罪孽百多深重，全部收回。原未，作妖怪也要找個(gè)后臺(tái)的?、诘厣系暮霉凸砉值厣献约盒逕挸删难Ч砉执笾驴煞譃閮尚☆?lèi)：第一類(lèi)是幸運(yùn)探全性命的，如黑熊怪成為菩薩的看家護(hù)院；紅孩兒做了菩薩的善財(cái)童子。第二關(guān)則是不幸板悟空打死的，如臼骨夫人是施計(jì)高手，連環(huán)計(jì)策，但最終還是被悟空打死.這一類(lèi)妖怪沒(méi)有后臺(tái)，修為也一般，還為非作歹，自然只有死能一條?！段饔斡洝繁M管充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，但不乏現(xiàn)實(shí)主義的成分。如吳承恩自己在《雷鼎志》序中所稱(chēng)：”吾書(shū)名為志怪，蓋不專(zhuān)明鬼，時(shí)紀(jì)人間變異，亦微有鑒戒離焉。"看來(lái)，作者這樣寫(xiě)妖怪，可能是有所暗示的。06藝術(shù)成就《西游記》藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色，就是以詭異的想像.極度的夸張，突眠祖、人、物的界眼，創(chuàng)造了一個(gè)光怪陸離、神異奇幻的境界，看來(lái)‘極幻〃，卻又令人感到〃極亙”?！独钭垦韵壬u(píng)西游記》的批語(yǔ)指出：《西游記》中的神魔笛寫(xiě)得〃極似世上人情、〃作《西游記》者不過(guò)借妖魔來(lái)亙個(gè)影子耳〃（第七十六回總批）0這部小說(shuō)就在極幻之文中，含有極真之情；在極奇之事中，更有極直之理?！段饔斡洝吩谒囆g(shù)表現(xiàn)上的另一個(gè)特點(diǎn)，就是能‘以淺言離譜幻筆”（任蛟《西游記敘言》），中間穿插了大量的游戲筆罷，使全書(shū)充滿(mǎn)著喜劇色彩和詼諧氣氛.比如第四十二回寫(xiě)悟空去問(wèn)觀音借凈瓶時(shí)，觀音要他”腦后救命的毫毛拔一恨與我作當(dāng)\悟空只是不肯,觀音就當(dāng)?shù)溃篊你這猴子！你使一毛也不扳，教我這善財(cái)也煌含。”這〃一毛不披〃就是順手點(diǎn)綴的“趣話(huà)”，給人以經(jīng)松的一笑。但有的戲言還是能對(duì)刻畫(huà)性格、褒貶人物起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。07主題思想《西游記》寫(xiě)取經(jīng)故事，但開(kāi)非為宣揚(yáng)宗教教義。它具有一定程度的現(xiàn)實(shí)性，取經(jīng)過(guò)程中所遇妖怪與俳、仙關(guān)系的瘋根錯(cuò)節(jié)等,都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的影射?！段饔斡洝肪推渥钪饕妥钣刑卣餍缘木|來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)還是在于“游戲中治藏密諦〃（李卓巨評(píng)本《西游記總批》），在神幻、詼諧之中英涵著百理。這個(gè)目理就是被B月代個(gè)性思潮沖擊、改造過(guò)了的心學(xué)。因而作家主觀上想通過(guò)塑造孫悟空的藝術(shù)形象來(lái)宣揚(yáng)〃明心見(jiàn)性，維護(hù)封建社會(huì)的正常秩序，但客觀上倒是張揚(yáng)了人的自我價(jià)值和對(duì)于入性美的追求CU8情節(jié)概括1.石猴山世東勝神洲傲東國(guó)海不百花懸山，有一塊石頭受天地之靈氣，字日月之精華，忽然有一日崩開(kāi)，里面出現(xiàn)一只石修.該猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后神群猴阿戟為王。.石猴拜師石猴為尋找長(zhǎng)生不老的仙方，獨(dú)自駕筏出門(mén)求學(xué)，師承吞提沮怔，得名孫悟空。悟空從祖師學(xué)得長(zhǎng)生之道。七十二般變化及“筋斗云”‘一日，悟生變?yōu)樗蓸?shù)，根逐出洞.回到花果山，目稱(chēng)美猴王..官勤受馬溫悟空在幽冥界勾掉猴屋在生死等上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空.將其封為奇馬溫。.大河天言信空嫌官小，打回花里山，樹(shù)冠"齊天大圣"5g號(hào)。玉帝派十萬(wàn)天兵天將捉拿孫悟空“悟空板刀砍斧剁?；馃齻鋼?，甚至黃太上老君八荽爐鍛燥四十九三，依然定發(fā)無(wú)損，還煉成火眼全晴。玉帝清來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫恬空壓在五行山下..禍起觀音浣（大鬧黑風(fēng)山）觀音院老住持為謀占百倍袈裟欲縱火燒死唐僧師徒，火燒倬院。黑岡山黑銀隹趁亂偷走了袈裟。孫悟空追尋袈咨，大鬧星風(fēng)山，，后請(qǐng)觀音菩薩枚服了里能怪，唔空守回了袈裟。?計(jì)收豬八成唐偌悟空來(lái)到哥老莊，莊主女兒被一長(zhǎng)蜂大耳妖怪強(qiáng)占。悟空追趕妖怪來(lái)到云樓洞。得知妖怪為天蓬元帥，因調(diào)戲雉娥被貶下界，誤投豬胎。經(jīng)觀音收伏，賜臺(tái)豬悟能，在此等候取經(jīng)人，遂引越拜見(jiàn)唐僧，蝎目八戒.做了唐情的筆二個(gè)徒弟.?大戰(zhàn)流沙河所在三人來(lái)到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐信，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪拈入水中，不肯上岸◎雷空去見(jiàn)觀音，觀音讓木叉與悟空卮去。木叉叫比妖徑悟凈。居信收傳凈為徒，悟凈以頸下錨會(huì)結(jié)成法船，渡唐倜過(guò)河。&四圣試舞心期山老母與觀音，皆賢，文殊菩薩變成母女四人，欲指再信為大，并要將三個(gè)女兒嫁給悟空。八戒和沙信，意在試探師徒四人貍心星舌堅(jiān)固.唯八戒啟動(dòng)神鹿，溜進(jìn)后豆去鹿天唱，被握手捆于閔上，八戒十分羞憑Q.偷吃人參呆后信師徒到五莊觀綬宿。兩位道童奉命，以人參里款存唐信，八戒慫詹悟空偷聿，道到二道堂怒罵。悟?qū)氁慌瓛斓沽巳藚⒐麡?shù)逃寓，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去.悟空求得觀音醫(yī)活聿樹(shù)，二人結(jié)為兄笫。.三打白骨精后借理悟空去化齋飯。山中自身精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐信，均皴孫悟空識(shí)85.打死妖怪，唐僧以為滋殺無(wú)身大怒，逐走悟空..（悟空與八成）雙戰(zhàn)黃袍怪唐僧誤聞黃袍怪的波月洞.黃袍怪的夫人放走再僧給父王送信.園王懇請(qǐng)八戒.沙信降妖.苣袍怪變做俊俏郃言拜見(jiàn)國(guó)王，后盾信變做老虎囚禁籠中.白龍馬變作宮女刺殺黃他怪受傷。八戒宰到花懸山，用蒙將法請(qǐng)回孫悟空.恒寶清來(lái)星神收回，救出公主,恢發(fā)唐信原身，骯徒重歸于好。.奪寶蓮花洞悟生讓八成巡山探路，城建花洞銀角大王捉去。諛角大王又使用移山法，壓住悟空，.將居巖。沙巖和白馬掠回河后，悟空掙扎脫險(xiǎn)后，經(jīng)過(guò)幾番周折，終將銀角大王裝去葫蘆內(nèi)，這時(shí)，太上老君趕來(lái)，收走了由烯丹的全.銀二道堂變婦的全角.銀角大王..大戰(zhàn)紅孩兒火云洞紅花兒是牛座王與鐵扇公主的兒子，用含肉計(jì)騏取了唐信的信任，縱岡將唐僧保走,開(kāi)口廢三昧克火燒得悟空。八成落荒而逃。悟空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水，反被燒傷。八成去請(qǐng)觀音，披紅孩兒假扮現(xiàn)吉笈去，最終三雙音書(shū)運(yùn)花寶座，降伏紅孩兒，收他做了壬財(cái)童子.車(chē)遲國(guó)斗法（降三堡）車(chē)遲國(guó)國(guó)王興道天佛，寵信三位道士，封他們?yōu)閲?guó)師。他們作成作福，欺壓信人，悟三大為不干，設(shè)計(jì)戲要國(guó)師，在三清磴，以尿水作至水宴賜洽三大仙.三大仙欲報(bào)受亙之仇,與唐信斗法.咯空使出降妖手段，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。.趣經(jīng)女兒國(guó)師徒途徑女兒國(guó)，后僧,八戒誤飲子母河水懷胎，悟空取來(lái)落胎泉水。后僧八戒飲水解胎。西梁女兒匡王傾其西信，后信謝絕了女兒國(guó)王的一片好意。隱萩言中的琵琶妖女，乘機(jī)把他攝入琵琶同，悟空與八戒與妖女酣斗被剌傷.后經(jīng)晶日皇君后的，才收伏了蝎子精..有假美聯(lián)王悟空因打死強(qiáng)盔去唐僧汪孟，去見(jiàn)現(xiàn)音被留,六巨稱(chēng)維乘機(jī)假m悟空打倒唐信，搶去區(qū)售，去西天取經(jīng)，沙信求助觀言。觀言與悟空沙信同去花果山，直傳悟空惡戰(zhàn)，真假難辯.如豐使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，視音送悟空回后僧處。.三調(diào)百蕉展火焰山檔路，鐵宓公主信芭庫(kù)應(yīng)，格剎女因其子紅孩兒皺悟空降伏，一岳信也歷到九萬(wàn)里外。悟空得到定風(fēng)丹二借五扇，不料和忌假扇，感忘火血大.悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇,不料巨牛魔王得知差瑞，又學(xué)走了扇子。悟空與天野惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王.悟空扇息山火，師徒朝越火焰山。.盤(pán)絲洞斗妖盤(pán)絲河蜘蛛精七女妖把迸未化齋的唐僧被姝絲纏住。悟主打死小妖，救下師父，七女走脫。師徒門(mén)來(lái)到黃花觀。觀主多日怪用擊茶加吉甫信師徒，被悟空識(shí)破。悟空請(qǐng)來(lái)毗監(jiān)婆菩薩，才收伏多已?！獖黍记榧氨娍崤?天竺收玉兔天竺國(guó)公主騎余擇親，一箭射中后傕之帽,國(guó)王為公主和唐信舉行法大婚禮。悟空救起欲投河自盡的寺中女子，問(wèn)明女子原是天竺國(guó)真公主，一年前被黃岡刮走，悟主瓶破秘密與假公三打斗。準(zhǔn)娥下喬收伏俵公主一一月言鴇藥的玉兔，其公主才得與父母團(tuán)聚。20.國(guó)囚五行山玉若請(qǐng)來(lái)西天的如來(lái)佛沮，如來(lái)與后空斗法，悟空斷不出如來(lái)空心。婦來(lái)將五指化作"五行山"，均倍空正在五行山下。五百年后，吉信西天取經(jīng)，觀音點(diǎn)化后恒在五行山提去如來(lái)壓帖，枚孫悟空為徒，保護(hù)店借西天取羥。21唐倡身世（觀音奉旨到東土尋我取經(jīng)人.他變化為老和直，在長(zhǎng)安酒店中了解到高信玄奘的閆世，選他去取經(jīng)。）玄奘姓陳，前世是如來(lái)徒弟金嬋子，因不聽(tīng)說(shuō)法，轉(zhuǎn)生東土。父東際光蕊得中狀元，攜夫人赴仕途中被強(qiáng)法所吉，賊人撬去除夫人，夫人生下遺押于，忍痛桁笠兒放置木板上，投入江流中。金山寺長(zhǎng)老救起嬰兒，取右江流兒.日后，成長(zhǎng)為高造玄奘。玄奘立志西天取經(jīng)，唐大宗李世民與也結(jié)為兄弟，將現(xiàn)音所賄裂裟賜予藝奘。（藝奘只身上跆，夜生箔尸芳栩.想到明天就要茂遨兩界山，勾起思念故國(guó)之情，輟轉(zhuǎn)難言。）22褰筋咒來(lái)歷因?qū)O悟空打死劫經(jīng)的強(qiáng)法，后信數(shù)落，孫信空一怒離去，視世音化作老母，傳給百信一頂嵌金花帽，一道緊筵咒，哄騙悟空峨上金花帽，金英嵌入肉中。居信念動(dòng)咒語(yǔ)，悟空就頭疼難忍，以此為店借鉗束悟三的手段。.除妖與叫國(guó)烏咫國(guó)國(guó)王被獅精推入井內(nèi)淹死。獅精變化國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告肖偌搭救，八戒從井中背出尸身，信空又從太上老總處討來(lái)金丹，救活國(guó)王。獅精原來(lái)是文殊菩薩的坐罰青毛抑子所化。.誤入小甫音唐僧師徒經(jīng)過(guò)“小雷馬寺"。,舌僧成濕拜入，不料寺中之佛卻是泛精幻化，將悟主扣入金饒，后借等束手裱擢.悟空后與妖精交戰(zhàn)，卻被妖精收入寶袋之中，后請(qǐng)未彌藥碗.在西瓜田皇設(shè)下巧計(jì)，終亍擒住苣眉堂扶。.救難小兒國(guó)比丘國(guó)國(guó)王被壽星坐酹白翔變化的國(guó)文迷惑,欲從一千一目一十個(gè)小兒的心肝做藥引。悟空瞬救嬰兒，敗退妖邪，壽星趕未把白鹿收回。.堂籃收魚(yú)精師徒途經(jīng)通天河受阻，聽(tīng)說(shuō)河中妖怪吃至男皇女，悟空八戒化作小兒誘妖慳出來(lái)大戰(zhàn)，妖怪脫入河中，桁通天河凍住引誘唐僧踏冰而渡，冰裂慎走后修。徒弟三人在水底勇斗妖怪，悟空尋來(lái)觀音普薩，用竹筮收眠妖怪，原是觀音蓮花池卬的金魚(yú)..大同全兜洞唐信師徒經(jīng)過(guò)金兜山，（悟空前去化齋，）八戒悟凈偷穿妖怪的衣服賦徒三人被抓。悟空大鬧金完洞，浩里全傕棒被收了去°最后悟空請(qǐng)車(chē)大上老君收服壇怪，原來(lái)是老君坐騎青牛下界為妖.悟空救出師傅師弟..計(jì)注紫金片后借師任經(jīng)過(guò)朱朱國(guó)，國(guó)王因金圣喜娘娘三年前被妖怪?jǐn)z走而憂(yōu)思成疾，悟空醫(yī)好國(guó)王的病，并前往降妖。與娘娘設(shè)計(jì)以假換真偷了紫金粉，正要打死妖怪，觀音趕到收服妖怪，原是吉薩空螭金毛凱下界為妖。悟空救出娘娘與國(guó)王團(tuán)聚。.波生極樂(lè)天后僧師徒過(guò)凌云波，乘無(wú)底船，安達(dá)彼岸，得以脫胎換骨，來(lái)到靈山。佛祖命二尊者訶儺。伽葉引他們選經(jīng)，信空不肯行賄，結(jié)果取來(lái)的龕是無(wú)字經(jīng)，他們重返靈山把紫金缽盂送給尊者，才取得有字百經(jīng)，并一一受封佛號(hào)..第八十一難因九兀八十一退還缺一難未急，返途中吏通通天河老龜.老龜吉托唐僧向除彳且打問(wèn)目三的歸宿，不想害信忘卻了此事?？箭斠慌?吧四人轉(zhuǎn)落河中，濕了經(jīng)卷。（曬經(jīng)石：除理經(jīng)文時(shí)不少經(jīng)頁(yè)沾在了石上。）09閱讀測(cè)評(píng)一、填空1、《西游記》，長(zhǎng)篇卓回體神話(huà)小說(shuō)，是古典神話(huà)小說(shuō)中成就最高、最受音愛(ài)的小說(shuō)。但這部作品并非全無(wú)依傍，它有歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年向玄奘西行取經(jīng)的事件，《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法加傳》對(duì)此事有詳近的記我。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間文茗演出，成為以后小說(shuō)的素材來(lái)源?，F(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬(wàn)歷年間的金陵世博堂版本整理加工而成的.2、《西游記》的作者呈呈承恩，字汝中，音即陽(yáng)山人，明代人.3、《西游記》全書(shū)二回可，基本由兩大部分組成，第一至十二回是全書(shū)的引子，其中前七回寫(xiě)處悟空的出身和大雨天言，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境；第八至十二回寫(xiě)吉信的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起。第十三回至一百回寫(xiě)唐僧骯徒歷經(jīng)八十一胞，去西天大雷音寺取經(jīng)，終于取到百經(jīng)，他們自己也修成正耒。建合看人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真詒。4、《西游記》中所寫(xiě)天下所分的四大洲分別是：東勝神州、西牛因洲、南般部洲、北俱聲洲A5、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法治繪了一個(gè)奇妙的神話(huà)世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是花果山福地，水簾洞洞天，6、孫悟空的第一個(gè)師但是其提擔(dān)!匝，它的兵器原是大禹之水的走海神紂，又酢如直金籥俸.大吊天宮后被如來(lái)僥祖壓在五行山下。后阪依確門(mén)，唐僧為他取名行者.為西天取經(jīng)立下汗馬功芳，后破封為4戰(zhàn)勝函7、豬八戒又叫悟能，原為管理天河水兵的天蓬元加，獲罪下凡，誤投豬胎，目占云棧洞為妖，后經(jīng)告薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使著C8、沙僧也叫悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下揖，在流沙河為妖，后保唐惜取經(jīng)，得成正果，封為金皇之漢。9、白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚厝愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，坡封為八部天龍,后在化龍池中得曼原身，盤(pán)繞在大雷音寺的擎天華表柱上。10、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二般變化、揚(yáng)斗云等神通，又從龍宮索取全箍棒作為兵器。因大鬧天宮被如太佛壓在五行山下，受苦五百年，后受觀音菩薩規(guī)勸皈依侑門(mén)，給唐僧做了大徒弟、11、在護(hù)送唐佶去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空；里態(tài)可掬、好心小聰明的是褶八戒，法名是悟能；忠誠(chéng)老實(shí).勤勤懇懇的是沙和尚C12、唐僧是如來(lái)佛祖的弟子金1旺轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名玄笑，修成正果后被封為旃伯功⑥《弗八13、《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天宜、真假美猴王、三調(diào)芭蕉屋。14、古典文學(xué)名苦《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事螢節(jié)是：亂蛭桃大圣偷丹，反天有造神捉怪.15、通過(guò)”大汨天宮〃這一段精彩描寫(xiě)，我們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是很深濃的。天宮是人間朝廷的代稱(chēng)；玉音是封建皇帝的化身；孫恒空是人民意厚的化◎和艮主主義思殂的代袤.16、當(dāng)托塔李天王奉天兵天桁殺至花果山，歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后，悟空答：〃實(shí)有!實(shí)有!”這又給孫大圣的形象抹上一宅亮麗的色彩，那就是敢作敢當(dāng)。17、孫悟空自號(hào)會(huì)大圣.18、第△土二港是在通天河祓老母薊著河中，弄濕經(jīng)卷。19、填人名，補(bǔ)足歌后語(yǔ)。（豬八戒）照演子——里外不是人（豬八成）見(jiàn)高小姐一一改換了頭面（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主比里一一€、授之患（咫信）念累筋咒——宿苦在后（猴）頭（孫悟空）坐天下——毛手毛腳（豬八戒）吃人參果一一不知啥滋味20、請(qǐng)寫(xiě)出￡西游記》中你印會(huì)最深的一個(gè)回目的題目：第二十七回尸魔三戲唐三藏，圣信恨逐美猴王。21、有人對(duì)《西游記》道："陽(yáng)光燦爛豬八成,百變猴頭孫悟空,憨厚老成沙和尚，河彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗底顯有功。若問(wèn)是淮昔此畫(huà)，港安才子吳承恩?！?3、“東勝神州海外有一國(guó)土，名日傲來(lái)國(guó)。海中勾一名山,山上有一仙石，受日月精生，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂……”這段名著出自四大名者之一的《西游記》,本書(shū)中你最音歡的一個(gè)情〒是：大闈天24、‘盲封，馬心何足，名注齊天意未寧八”這幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是孫悟空,這個(gè)人物出自，西游記》o二.列舉簡(jiǎn)述1、原僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？答：五行山救山空，高老莊收悟能,龐愁澗收白龍白，流沙河收沙吸凈C2、列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的罷難，舉四個(gè)即可。答：祟松林遇茸袍老怪，黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精造苴，牛鷹王之子紅該兒搶走唐僧.平頂山蓬花洞太上老君煉丹瑩變成妖精,.列舉師徒四人所遇的妖怪，四個(gè)即可。答：日骨精、黃風(fēng)怪、.喝子精、紅孩兒。.《西游記》中的人物刻畫(huà)得各有特點(diǎn)，請(qǐng)各寫(xiě)出一個(gè)以沙偕和豬八戒為核心展開(kāi)的放手情節(jié)。答：沙僧：大鬧流沙河.豬八戒：高老莊娶親.5、列舉建借師徒西行路過(guò)的國(guó)名（四個(gè)即可）。答：烏雞國(guó)、生遲國(guó)、女兒國(guó)、玉生洲天竺國(guó).6.你能寫(xiě)出幾句出自《西游記》中的經(jīng)曲語(yǔ)句嗎？答：①皇帝輪流坐，明年到我家。②人生一世，亙木一秋。三.簡(jiǎn)答題1、諛諛你對(duì)這郃小說(shuō)所反映的主題的理解。答：諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，不為強(qiáng)權(quán)，樂(lè)觀頑強(qiáng)的精神，同時(shí)也言講人們必須經(jīng)歷艱難才能最終^夫得亙福成功。2、結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說(shuō)說(shuō)孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。答：蔑視皇權(quán)，祖通廣大，敢于造反的英雄形爭(zhēng)。表現(xiàn)了作者對(duì)反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，顯視等級(jí)制度等反封建、叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情謳歟，向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn)，勇在直前的積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)。3、結(jié)合日體情節(jié)說(shuō)說(shuō)唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的曲型音義。答：集封建信土迂甯和佛教信徒虔誠(chéng)為一身的高信，一遇妖魔鐘淚交流，見(jiàn)佛就拜，不論真假，為了說(shuō)明必須經(jīng)歷艱堆、堅(jiān)待不懈才能獲得幸睡成功。4.分別簡(jiǎn)述沙僧.豬八戒的性格特點(diǎn)。答：沙僧：忠厚誠(chéng)懇，任芳任怨，正直無(wú)私，一心一意保唐信西行，謹(jǐn)守健門(mén)戒律；八戒：性情憨直，奸懶逢滑,常懷退縮之心，善奉承漁湄。5、小說(shuō)中的玉皇大帝日有怎在的性格特點(diǎn)？作者窣造這一形象的目的何在？答：昏后無(wú)能，不辨忠思，對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黃暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。6.孫悟空大鬧天喜一不求高官厚祿，二不為取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?或者說(shuō)這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)勞動(dòng)人民的何種追求？笞：反對(duì)壓迫，追求平等，追求自由、民主。7、唐信看不出妖怪的種種變化，除了因?yàn)樗侨庋鄯蔡ブ?，還有哪些原因是不可忽視的？答：本性^鈍、氏肝不分，又受了豬八戒的挑唆。8、唐僧驅(qū)逐孫悟空之后，出現(xiàn)了“真假耍猴王"一手，為什么會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)“美猴王”？答：唐僧師徒生了二心，內(nèi)部不團(tuán)潔而至，9、“神鹿否有人情，精魁亦通世故。"（魯迅）《西游記》刻畫(huà)的眾多神魔精魁都具有人的情感。請(qǐng)舉一例，具體說(shuō)明這一特點(diǎn)，答：①鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加定售空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她同受狹陵。②石猴為眾猴免得水簾洞，破眾猴擲戟為.‘千歲大王"，可以看出眾猴的講信義?10、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是什么？答：①這部小說(shuō)善于說(shuō)故事I可讀性強(qiáng)；②善于圣造人物形象，它所荃造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘；③全書(shū)充滿(mǎn)了天馬行空的想彖和大膽奇特的夸張.11、“三打白骨精”的孫悟空，因師父誤觴而被逐回花梁山。后來(lái)是什么原因促使孫悟空離開(kāi)花果山，重新保護(hù)師父唐僧踏上了西天取經(jīng)的征途？答：①星在花果山但心中一直掛念師父的安危（身回水簾洞，心逐取經(jīng)憎）；②師父有難（被苴泡老怪捉去），八戒平軍激將法向師兄求救（義激孫悟空）。四、綜合題1、（1）與人看了《水滸傳》后，出了一幅上聯(lián)。IW你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián)：疾惡如仇，自達(dá)奉打消關(guān)西下聯(lián)：化險(xiǎn)為夷，師徒取得真儲(chǔ)經(jīng)（2）看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，有人出了一副對(duì)子，上聯(lián)是‘身殘志堅(jiān)，保爾唱晌生命曲二語(yǔ)你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)寫(xiě)出下聯(lián).答：降屋伏妖，悟空髭平取經(jīng)路2、根據(jù)詩(shī)句判斷人物一頭紅蛆發(fā)蓬松，兩只眼睛高似燈。不黑不育益舒臉，如雷如鼓老坨聲。身披一領(lǐng)鵝黃肇，投束雙撈露白藤。項(xiàng)下骷花縣九個(gè)，手持寶杖甚辱嫁。（沙信爭(zhēng)）3、請(qǐng)結(jié)合你所讀過(guò)的文學(xué)名著，完成下列句子。讀三今中外的名著，不僅可以學(xué)到豐昌的知識(shí),而且能夠了解社會(huì)，懂得人生道理。從老舍￡駱駝樣子》里樣子的遭遇中，我們能了解到舊社會(huì)的吳暗；從羅方中《三國(guó)演義》里諸國(guó)忌的身上，我們能學(xué)到忠誠(chéng)和智惹；從吳承恩《西游記》里孫