中學(xué)生的勵志國旗下講話

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國旗下講話可以結(jié)合最新發(fā)生的國內(nèi)外大事和全校同學(xué)中最近消失的典型事例，大大加強德育的主動性和實效性。那么，今日我為大家?guī)淼氖顷P(guān)于國旗下講話的范文，盼望對大家有所關(guān)心!

【國旗下講話】一

今日我國旗下講話的題目是《弘揚城市精神，爭做優(yōu)秀學(xué)子》

東臺的城市精神是：先憂后樂、開放包涵、和諧共進、激情跨越、東臺城市精神植根歷史、基于現(xiàn)實、緊跟時代、引領(lǐng)將來，是東臺進步和進展的精神靈魂。那么，它的是什么呢?

“先憂后樂”是曾在東臺為官的北宋名相范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚品行的濃縮，是正確人生觀、世界觀、價值觀和榮辱觀的集中反映，體現(xiàn)了新時期東臺人做人、做事的道德情操和思想境界，體現(xiàn)了引領(lǐng)東臺進展的價值追求和執(zhí)政理念，體現(xiàn)了加快東臺進展的職責(zé)使命和憂患意識。

“開放包涵”是東臺開明開拓、兼容并蓄、博采眾長的高度凝練，體現(xiàn)了自信豁達的態(tài)度、雍容大氣的氣魄、天下一家的胸懷，是外在表露與內(nèi)在品質(zhì)的有機統(tǒng)一。

“和諧共進”是新時期東臺以人為本、團結(jié)奮進的生動體現(xiàn)?！昂椭C”是協(xié)作融合之意，應(yīng)合了社會主義經(jīng)濟、政治、文化和社會“四位一體”與科學(xué)進展的要求;“共進”是合力拼搏、同進共榮之意，體現(xiàn)了東臺經(jīng)濟和社會事業(yè)協(xié)調(diào)進展。進展要依靠人民，進展的一切成果為了人民。

“激情跨越”是廣闊干群干事創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)和目標(biāo)追求，體現(xiàn)了東臺人對事業(yè)和進展劇烈的感情、執(zhí)著的精神和不懈的追求?！凹で椤辈紳M著活力，蘊涵著力氣;“跨越”就是要勇于超越，敢為人先。

作為東中學(xué)子，我們弘揚城市精神，就是要連續(xù)發(fā)揚“布滿激情，布滿才智，永不言敗，永不言棄”新時期校內(nèi)精神，為此給同學(xué)們提四點建議：

一、牢記“先憂后樂”，做一個“吃苦在前，享樂在后”的人。苦，磨練人，激勵人。培育吃苦精神就是要發(fā)揚艱苦奮斗的中華傳統(tǒng)美德。艱苦奮斗不僅僅體現(xiàn)在我們艱苦樸實、勤奮節(jié)省的生活上，更主要的是體現(xiàn)在自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神上。

二、牢記“開放包涵”，做一個“學(xué)會包涵，雍容大氣”的人。包涵之心是獲得個人勝利的重要素養(yǎng)之一。包涵是面對別人的錯誤和誤會寬厚一笑;是對待他人無私的付出和不求回報的圣徒般的心靈;是面對不同的觀點，不同的看法都虛心傾聽;也是一視同仁的公正和不計前嫌的宏大。

三、牢記“和諧共進”，做一個“學(xué)會團結(jié)，奮勇當(dāng)先”的人。團結(jié)就是力氣，團結(jié)就是成功。團結(jié)，就是分散大家一起努力，帶頭干。搞好團結(jié)，就是要敬重他人的人格、生活習(xí)慣和個人愛好，不能隨便指責(zé)他人，更不能以勢壓人，以強欺弱。團結(jié)就是要和諧相處，在生活、學(xué)習(xí)和工作上要互幫、互助、互讓、互諒，共同營造一個和諧融洽的良好環(huán)境。

四、牢記“激情跨越”，做一個“志存高遠，激情拼搏”的人。成大事者必立大志。志存高遠就是要有報效祖國、服務(wù)人民的事業(yè)心、責(zé)任心和使命感。學(xué)校三年你要考什么樣的高中，將來高中你要考什么樣的高校，走上社會你要成為一個怎樣的人，都應(yīng)當(dāng)服務(wù)于這個高遠的志向。作為東中的同學(xué)更應(yīng)當(dāng)有這樣的責(zé)任和志向，在實現(xiàn)抱負的道路上，要深知，幻想有多遠，我們就能走多遠，盡管有坎坷，盡管有風(fēng)雨，但只要我們變“不去想”、“不敢想”、“不會想”為主動想、大膽想、擅長想，變畏首畏尾為“知難不畏難，服氣不服輸”，以東中人特有的才智和膽識，想別人不敢想的事、做別人做不了的事，奮勉有為、釋放潛能，持之以恒、堅持不懈，肯定可以實現(xiàn)我們的抱負和目標(biāo)!

感謝大家!

【國旗下講話】二

尊敬的老師、友愛的同學(xué)們：

早上好!

今日我演講的題目是：《創(chuàng)建文明城市，爭做文明同學(xué)》。

同學(xué)們，文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱忱關(guān)心，是平常與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是在公共場合的輕聲細語、緩步慢行，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。

可是，校內(nèi)中這樣的情景屢見不鮮：一些同學(xué)高談闊論，時不時從嘴里吐出臟話;一些人順手亂扔垃圾，卻不知恥辱;一些同學(xué)一下課就追趕打鬧，大聲喧嘩;一些同學(xué)公交車上推搡爭座，毫無公德心等等。這些不良的行為習(xí)慣深深影響到整個學(xué)校的形象。試問：你也做過類似的事嗎?你也給學(xué)校的形象抹過黑嗎?

如今，市委、市政府向我們提出了爭創(chuàng)全國文明城市的號召，創(chuàng)建全國文明城市是踐行社會主義核心價值觀、構(gòu)建和諧社會的詳細體現(xiàn)，也是一個城市形象、品位和進展水平的集中體現(xiàn)。開展這一活動對于提高城市文明程度和市民素養(yǎng)，塑造城市形象，促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)進展，具有重大的推動作用。我校作為城市文明的重要窗口，也掀起了創(chuàng)建全國文明城市的*。為樂觀響應(yīng)市領(lǐng)導(dǎo)的號召，我代表初二八班全體同學(xué)向全校師生發(fā)出如下倡議：

1、以仆人翁姿勢樂觀參加創(chuàng)建文明城市活動，從自己做起，從微小之處做起，樂觀為創(chuàng)建文明日照獻計出力。上課時仔細聽講，緊跟老師講課思路，樂觀主動回答問題;課后按時完成作業(yè)，樂觀參加學(xué)校的各項文體活動，多參與社會實踐活動;規(guī)范自己的儀容儀表，愛惜學(xué)校的一草一木、一磚一瓦;管住我們的口，不隨地吐痰，不大聲喧嘩，不污言穢語;管住我們的手，不亂扔垃圾，不亂涂亂畫;管住我們的腳，不踐踏花草，不追趕打鬧講文明語言，行文明禮儀，做文明事情，養(yǎng)文明習(xí)慣，樹文明新風(fēng)，培育良好的道德風(fēng)尚。

2、遵章守法，嚴(yán)以律己。我們要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守中同學(xué)日常行為規(guī)范，帶頭遵守國家的各項法律法規(guī)，聽從有關(guān)執(zhí)法人員和管理人員的指揮和管理，堅決摒棄有損城市形象的各種不文明行為，堅決做到：不闖紅綠燈，不跨越學(xué)校大門口的隔離帶，自覺維護城市公共秩序，共同塑造和諧文明的日照新形象。

3、當(dāng)好創(chuàng)建文明城市的維持者。創(chuàng)建文明城市，共建美妙家園是全體市民的責(zé)任，是關(guān)系到全市人民的切身利益和長遠進展的一件大事，提升日照人民現(xiàn)代化文明新形象，創(chuàng)建更加漂亮富有和諧的新日照，我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己的一言一行，一舉一動，影響和惠及他人，維持創(chuàng)建文明城市行為的長期性。

老師們，同學(xué)們!文明是我愿，進步是我望，進展是我求，讓我們攜起手來，為文明日照的創(chuàng)建，貢獻出我們的汗水和力氣。信任我們的每一份努力，都會為我們的城市增色爭輝;我們的每一份熱忱，都會激起更多人的文明意識和責(zé)任。讓我們快速行動起來，以滿腔的熱忱和踏實的行動，樂觀融入到創(chuàng)城工作中去，為文明日照譜寫出壯美而輝煌的詩篇!

【國旗下講話】三

一株無名的小花，不因牡丹的絢麗而自卑，由于責(zé)任而悄悄地為春天增加一抹顏色;一棵山楂樹，不因蘋果的碩大而自枯，由于責(zé)任而悄悄地為金秋捧出幾簇紅果;一脈小溪不因江河的綿長而干枯，由于責(zé)任而悄悄地滋潤一方土地。物皆如此，何況人呢?

魯迅說：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生。”由于責(zé)任我們必需在逆境中掙扎，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使悲劇性的生命變得宏大。截癱的史鐵生由于對生命的責(zé)任而坐在輪椅上敘述遙遠的清平灣的故事;殘臂抱筆的朱彥夫由于對生命的責(zé)任而寫出了30萬字的極限人生;“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容制服了世界;由于對生命沉甸甸地責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。

責(zé)任不是甜蜜的字眼，它僅有巖石般的冷峻，一個人真正了解到責(zé)任時，責(zé)任猶如一份人生禮物已不知不覺地落到你背上。他是一個讓你時時不得不付出，呵護的。而它時常賜予你的往往是靈魂和肉體上感到的苦痛。

其實每個人的人生都不是一帆風(fēng)順的，埋怨沒有用，躲避不行能，想飛也只是幻想。人生是現(xiàn)實的，現(xiàn)實的人生需要用現(xiàn)實的方法來處理。

人生的路途，多少年來就是這樣踐踏出來，人人都循著這路途走，你說它是薔薇路也好，你說它是荊棘路也好，反正你得乖乖地走完。假如真以為詩是有翅膀的，能帶詩人到天堂，海闊天空地俯瞰這人世間而且能長期地馮虛御風(fēng)、逍遙于天庭之上，其結(jié)果肯定是飛得越高，跌得越重，血淋淋地跌在人生現(xiàn)實的荊棘之上。國家興亡，匹夫有責(zé)。一個人的責(zé)任感在于他對自己、他人、國家和社會所負責(zé)任的熟悉，情感和信念，以及與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范，履行義務(wù)的態(tài)度?！案F則獨善其身，達則兼濟天下”的人生理念，為歷代有識之士所追求。

生命的責(zé)任會使你懂得珍惜，珍惜每一個日子，每一陣風(fēng)雨，每一泓秋水，甚至每一次飄落抱負和現(xiàn)實之間有沖突也有和諧，請用你的才智，選擇契機，去查找最合適的土壤，生根發(fā)芽，健壯成長，走過這段肩負責(zé)任神圣的人生之路!

【國旗下講話】四

柳絲輕拂是對春天的承諾;烈日當(dāng)空是對夏日的承諾;落葉飄飛是對金秋的承諾;銀裝素裹是對嚴(yán)冬的承諾。

孔子有云;“人而無信，不知其可?！泵鎸Υ颐σ资诺纳?，信守生活中的一個又一個承諾，人生將因此而光輝絢爛，刺眼奪目!

誠信做人是對伴侶的承諾。據(jù)《莊子》記載，尾生與女友商定橋下相見，女友如期未至，尾生信守承諾，竟至山洪暴發(fā)，水淹橋下，照舊不愿離去。直至溺水身亡。此情此信，為世人稱道，至今仍傳為美談;陳健為勇敢獻身的戰(zhàn)友金訓(xùn)華立下了守墓一輩子的誓言，36年如一日。為此，他放棄了城市的繁華，放棄了無量的前途，只為了那句藏在心中都未明言的承諾。一句承諾，感天動地，陳健因此而當(dāng)選為感動中國十大人物;恩格斯承諾要在經(jīng)濟上支持馬克思，于是他選擇從事了自己并不喜愛的商業(yè)。一句承諾，使他為馬克思主義的創(chuàng)立建立了的卓著功勛。

奮斗不息，是對人生的承諾。司馬遷立志著書，許下了“通古今之變，究天人之際，成一家之言”的人生承諾，即便患病腐刑，也從未放棄，十余載的含辛茹苦，使他完成了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”;李白浪跡天際，許下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得快樂顏”的承諾，即便一生與青山流水做伴，也決不屈服權(quán)貴，出賣人格;李時珍嗜醫(yī)為命，自小便承諾要編著一本精確、完成的藥學(xué)巨著，27年間，他跋千山，涉萬水，親自試藥，用英勇和執(zhí)著兌現(xiàn)了自己的承諾，最終寫就了《本草綱目》。

鞠躬盡瘁是對祖國的承諾?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！弊詮那S下了振興楚國的承諾后，便始終信守承諾。無論前方的路多么艱險，無論自己受到怎樣的迫害。即使投江自盡，也決不違反承諾，與小人同流合污;林則徐忠君愛國，虎門銷煙，即便被遣戍，仍許下“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國承諾，其憂民之心，忠君之意，令人敬畏;魯迅棄醫(yī)從文，立下“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的人生誓詞，面對“風(fēng)雨如磐”的祖國，魯迅將他那一腔愛國熱忱托寒星傳達，召喚著中華民族的靈魂!

信守承諾是對心靈的洗禮;

信守承諾是對人格的升華;

信守承諾是對品質(zhì)的砥礪;

信守承諾是對祖國的忠誠;信守你的承諾，無論這個承諾或大或小,或輕或重,或易或難.生命將在你的一個個承諾后閃耀絢爛奪目的光線!

【國旗下講話】五

敬重的各位老師，友愛的同學(xué)們：

大家上午好!今日我與大家溝通的主題是：優(yōu)秀是一種習(xí)慣。

愛默生說過：“習(xí)慣是一個人思想與行動的?！庇惺裁礃拥牧?xí)慣就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的行為就有什么樣的結(jié)果。關(guān)于養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在這里我與大家溝通以下兩個方面：

一、讓好習(xí)慣成為品質(zhì)

我們每個人都渴望成為一個品質(zhì)優(yōu)秀的人，而一個人的優(yōu)秀往往體現(xiàn)在日常小事中。與大家共享一個事例：一個中國博士曾對德國酒鬼做了細致觀看，他發(fā)覺：在德國，即使是一個喝醉了的酒鬼，也不會隨地亂扔酒瓶，而是搖搖擺晃，為手里的空酒瓶查找垃圾箱，找到后還會努力定定神，認真看一下垃圾分類，再把瓶子放進去，這就是典型的行為習(xí)慣。德國人素以做事仔細而著名世界，一個酒鬼能做出如此的舉動，正是由于平日里注意對細節(jié)的養(yǎng)成。所謂“細節(jié)打算成敗，習(xí)慣成就將來”。

曾子曰：“吾日三省吾身”?，F(xiàn)在我們來反省一下自己，打飯的時候有沒有由于隊伍太長而選擇插隊?垃圾是不是順手扔在了樓梯上?自習(xí)的任務(wù)是否按時完成?課堂是否高效投入?對待老師、同學(xué)是不是文明友善?這些看似平常的習(xí)慣卻到處顯示出我們的個人素養(yǎng)。古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從今日開頭，我們要做到舉止文明，穿著干凈大方，見到老師主動問好，看到紙片、塑料袋彎腰撿起。從點滴小事做起，讓好的習(xí)慣成為一種品質(zhì)。

二、讓好習(xí)慣成為性格

愛因斯坦說：“一個人取得的成果往往取決于性格上的宏大?！倍鴺?gòu)成我們性格的，正是生活中的一個個良好的習(xí)慣。如何培育良好的習(xí)慣，我與大家共享三點：

第一，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。曾國藩是清代名臣，一生勤奮好學(xué)，以“勤”，“恒”兩字來激勵自己，教育子侄，謂“百種弊病，皆從懶生，懶則事事松弛。”他抓住一切讀書機會，死前一日仍手不釋卷。他讀書用心致志，不受外界環(huán)境的干擾，并且還給自己制定了嚴(yán)格的讀書方案，久而久之，就成了一種習(xí)慣。由于有了這種良好的讀書習(xí)慣，所以使他得以博聞強識，學(xué)富五車。成為清代以文人而封武侯的第一人。所以說好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對人的成長是非常重要的。用心致志是學(xué)習(xí)習(xí)慣，不恥下問是學(xué)習(xí)習(xí)慣，勤奮好學(xué)是學(xué)習(xí)習(xí)慣，擅長發(fā)覺是學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是讓人終身受益的。自習(xí)中，我們要自主預(yù)習(xí)，提出問題;課堂上，我們要用心聽講，大膽質(zhì)疑，樂觀參加;在課下，我們要歸納總結(jié)，整理典題。讓好的學(xué)習(xí)習(xí)慣引領(lǐng)我們高效投入、歡樂成長。

其次，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣