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本文格式為Word版,下載可任意編輯——2023年大學生面試時的儀容儀表(八篇)在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信大量人會覺得范文很難寫?下面是我?guī)痛蠹艺淼膬?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

大學生面試時的儀容儀表篇六

我國是一個歷史悠久的文明古國,素有“禮儀之邦〞的美稱。講“禮〞懂“儀〞是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著時代的進步,人際交往的日趨頻繁和密切,作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當今社會中,崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求,也是社會成員的精神要求。重視禮儀,對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。

講求禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地浮現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力,更好地表達一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度,從而使個人的學識,修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。

一個知書不達禮,知識水準和道德水準嚴重不協(xié)調(diào)的學生,不可能成為一個

優(yōu)秀人才。一個優(yōu)秀人才,不僅應當有高水平的專業(yè)知識,還必需有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一,良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去表達。盡管禮儀的研究和教育在國內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展,特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢所趨。可是禮儀教育,還未引起高校的足夠重視,大多數(shù)高校還未開設禮儀課程。

大學生是知識層次較高的群體,在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子,也是中國明日發(fā)展的引領者、頂梁柱,在道德水準上,在禮儀修養(yǎng)方面應當提出更高的要求。追求特性是當代年輕人的特點,在追求突出特性過程中,卻有一些大學生把丑陋當成了特性。大量不文明、不禮貌,甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“新潮〞、“瀟灑〞,在現(xiàn)在的大學校園里面,經(jīng)??梢钥吹揭鹿诓徽?、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者,其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見,如關門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個別,而且有著愈加普遍的趨勢。

荀子曾說過:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。〞對于禮儀這份寶貴的民族文化的繼承和弘揚,當代大學生義不容辭。大學生加強禮儀修養(yǎng)的思考:

1、加強學習,提高認識。大學生要努力學習禮儀知識,了解和把握社會對人們在禮儀方面的基本要求,以禮儀的理論武裝頭腦。提高認識主要是要求學生搞明白按禮儀辦事的必要性,及禮儀在社會生活中的巨大作用,真正認識到個人在參與社會生活時在言行上所應當遵循的“規(guī)矩〞,以免在工作、學習等日常事務中增加不必要的麻煩和障礙。在現(xiàn)實生活中,有的人之所以有這樣或那樣不合禮儀要求的行為,甚至發(fā)展為危害社會公共利益,往往并不是一開始就有意做不合禮儀的事情,而是由于對各種事情、場合、活動等方面的禮儀無知和不能正確理解造成的。因此,提高認識,是加強禮儀修養(yǎng)的起點。這就要求學生工重視對大學生進行禮儀知識的教育,營造禮儀的環(huán)境和氣氛。

2、明辨是非,自覺自省。在交往禮儀中,有的真誠,有的虛偽。明辨是非,不僅要求識別虛假的禮儀和非禮現(xiàn)象,而且還要正確對待舊社會遺留下的、已不符合當今社會要求的一些禮儀現(xiàn)象,譬如應教育大學生堅決抵丨制婚喪嫁娶中的鋪張浪費現(xiàn)象。自覺自省是由禮儀修養(yǎng)的特點決定的。眾所周知,禮儀修養(yǎng)是一

個自我認識、自我解剖、自我教育、自我改造、自我提高的過程,在這個過程中,必要的外部條件的影響是不可少的。但是,最終要取決于有沒有高度的自學性。假使沒有猛烈的求知欲,在外力的推動下,可能你會“強記〞一點禮儀知識,但根本不可能進行禮儀修養(yǎng),養(yǎng)成良好的禮儀習慣也就是空談了。內(nèi)省是一種經(jīng)常性的自覺的自我檢查,提高判斷是非能力的重要途徑?!拔崛杖∥嵘悫暿侨寮业男摒B(yǎng)法則,對當代大學生也是適用的。

3、重視實踐,非禮莫行。人的認識來源于實踐,認識正確與否,只能用實踐來檢驗。因此,大學生應當身體力行地使用禮儀,用禮儀培育自己美好的心靈,同時還要用自己的禮儀行為去影響他人,用禮儀縮短人與人之間的距離,同時贏得別人對自己的尊敬。另外,大學生在實踐中,要真正培養(yǎng)起相應的禮儀情感、禮儀意志和禮儀信念,養(yǎng)成良好的禮儀習慣。而良好禮儀習慣的形成,不僅要從小事做起,點滴養(yǎng)成,還依靠于有戰(zhàn)勝壞習慣的決心和毅力。因此,大學生要完全改掉壞習慣,用禮儀來指導自己的行動,貼合禮的就做,不貼合禮的就不做,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,絕不做有悖禮儀的事。

大學生面試時的儀容儀表篇七

尊敬的領導:

您好!

我是x大學系的一名學生,即將面臨畢業(yè)。

x大學是我國x人才的重點培養(yǎng)基地,具有悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng),并且素以治學嚴謹、育人有方而著稱;x大學系則是全國x學科基地之一。在這樣的學習環(huán)境下,無論是在知識能力,還是在個人素質(zhì)修養(yǎng)方面,我都受益非淺。

幾年來,在師友的嚴格教益及個人的努力下,我具備了扎實的專業(yè)基礎知識,系統(tǒng)地把握了、等有關理論;熟悉涉外工作常用禮儀;具備較好的英語聽、說、讀、寫、譯等能力;能熟練操作計算機辦公軟件。同時,我利用課余時間廣泛地涉獵了大量書籍,不但充實了自己,也培養(yǎng)了自己多方面的技能。更重要的是,嚴謹?shù)膶W風和端正的學習態(tài)度塑造了我樸實、穩(wěn)重、創(chuàng)新的性格特點。

此外,我還積極地參與各種社會活動,抓住每一個機遇,鍛煉自己。大學四年,我深深地感受到,與優(yōu)秀學生共事,使我在競爭中獲益;向?qū)嶋H困難挑戰(zhàn),讓我在挫折中成長。祖輩們教我勤奮、盡責、良善、正直;中國人民大學培養(yǎng)了我實事求是、開拓進取的作風。我熱愛貴單位所從事的事業(yè),殷切地期望能夠在您的領導下,為這一榮譽的事業(yè)添磚加瓦;并且在實踐中不斷學習、進步。

收筆之際,莊重地提一個小小的要求:無論您是否選擇我,尊敬的領導,希望您能夠接受我懇切的謝意!

祝愿貴單位事業(yè)蒸蒸日上!

此致

敬禮

大學生面試時的儀容儀表篇八

大學生處于學習階段,應以學習為第一要務,因此擁有一種良好的學習態(tài)度對大學生來說十分重要。而要培養(yǎng)一種良好的學習態(tài)度就要在勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新上下功夫。

(一)勤奮馬克思說過:“在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光彩的頂點。〞優(yōu)良的學業(yè)是辛勤汗水的結(jié)晶,突出的成就只有通過刻苦學習和拼搏才能獲得。作為即將步入社會、引領時代的大學生更是要發(fā)奮努力、不畏艱辛、鍥而不舍、永不懈怠。

(二)嚴謹21世紀是一個競爭十分猛烈的時代,而作為即將步入社會的大學生,我們則需要有一種嚴謹?shù)膽B(tài)度,這樣才能不為社會所淘汰。而要擁有嚴謹?shù)膽B(tài)度則需要我們在平日做到嚴肅、嚴格、嚴密。要有認真地學習態(tài)度與扎實的學習作風,不應當有輕率煩躁、馬虎應付的心態(tài)。對于知識、技術的把握更應嚴格規(guī)范,不應不求甚解、投機取巧。而在學習、工作、生活的安排上則要做到周全有序,要有條不紊地處理各種關系??傊瑖乐?shù)膽B(tài)度就是要我們堅決抵制急功近利的煩躁之風,堅決抵制違反科學和學術道德的不良風氣,做一個有科學道德和學術大道的人。

(三)求實現(xiàn)代社會需要的是又真才實學的優(yōu)秀人才,因此對于作為大學生的我們擁有求實的心態(tài)尤為重要。求實對于大學生來說,就是要培養(yǎng)扎實打基礎老實做學問的學風,不做無謂的空想,不求無謂的虛名,以求真的態(tài)度下踏實的功夫。培養(yǎng)像大海一樣寬廣的胸懷,謙遜提防、戒驕戒躁,永遠保持一種積極發(fā)憤、昂揚進取的精神狀態(tài),并且做到“知之為知之,不知為不知〞。

(四)創(chuàng)新當今社會需要的是有創(chuàng)新思維的優(yōu)秀人才,所以大學生作為國家未來建設的人才,作為今后幾十年社會各個行業(yè)的骨干,就需要自覺培養(yǎng)創(chuàng)新的品質(zhì)和才干。這就需要我們首先刻苦努力,打下堅實的理論基礎和專業(yè)基礎,然后不斷提高和拓展自己的創(chuàng)新能力,在平日不拘于陳規(guī),敢為人先,進行創(chuàng)造性的學習和思維。

(一)誠信當前,在大學中考試作弊等有違誠信的事時有發(fā)生,我國社會各界對大學生中出現(xiàn)的誠信危機深深地擔憂,正觀這種現(xiàn)象,形成加強大學生誠信教育的社會共識,已經(jīng)成為擺在我們面前的緊迫任務。在這方面古代圣賢曾子就為我們做了典范:曾子的妻子要去市集,兒子哭鬧著要跟著去。曾妻便哄兒子說:“你就留在家里玩,等我回來后,我就殺豬給你吃。〞當妻子從集市回來,看見曾子準備殺豬。妻子迅速阻止說:“我只是跟孩子說著玩的。〞曾子說:“不能同小孩子開玩笑的,孩子年紀幼小,沒有知識,會模仿父母的行為,聽從父母的指導。今天你欺騙他,就等于教他學你那樣騙人。母親欺騙自己的孩子,孩子就不會相信自己的母親。〞于是,曾子殺了那頭豬,并煮了豬肉給孩子吃。由此可見誠信是人的一種最重要的品德之一,是一個社會賴以生存和發(fā)展的重要條件。一個沒有良好誠信品德的人,不可能有頑強的理想信念。一個在平日不講誠信的人,在關鍵時刻不可能為崇高的理想信念做出犧牲。大學生作為一個快踏入社會的群體,理應養(yǎng)成懇切守信的道德品質(zhì),才能忠誠于國家和民族事業(yè)。這就要求我們在平日緊守誠信,做到真誠、老實、講信譽,言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。

(二)寬容西德尼·史密斯曾說過“生活中有大量這樣的場合:你計劃用忿恨去實現(xiàn)的目標,完全可能由寬恕去實現(xiàn)的目標,完全可能由寬恕去實現(xiàn)。〞寬容作為一種美德決不是要我們只是表面上的寬諒,而是發(fā)自內(nèi)心的一種寬諒、許可,做到允許別人自由行動或判斷,耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點不一致的看法。當今社會是多樣性的存在,因此人與人之間存在各種各樣的差異,而這種差異往往是矛盾沖突的原因。

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