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/參觀校內(nèi)文化建設(shè)心得參觀校內(nèi)文化建設(shè)心得參觀校內(nèi)文化建設(shè)心得篇111月7日,我和幾位校領(lǐng)導(dǎo)和老師在張校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下到獲嘉縣參觀了東關(guān)小學(xué)和第三完全小學(xué),對(duì)它的班容班貌及校內(nèi)文化建設(shè)進(jìn)一步的感悟和了解。參觀后內(nèi)心深受該校震撼。特別是他們優(yōu)越的辦學(xué)條件、先進(jìn)的教化設(shè)施、凸顯的文化氛圍、全面而富有特色的辦學(xué)理念、精簡(jiǎn)高效的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)等都值得我們?nèi)ネ魄?、學(xué)習(xí)、借鑒。一、溫馨和諧的校內(nèi)文化首先東關(guān)小學(xué)的綠化做得很好,讓人在校內(nèi)有一種美的享受,其次他們的學(xué)校標(biāo)語(yǔ)用的很恰當(dāng),,另外在走廊轉(zhuǎn)角處出名校介紹以及部分詩(shī)詞及校內(nèi)長(zhǎng)廊的三字經(jīng)。第三完全小學(xué)用文字詩(shī)聯(lián)串接而成的文化長(zhǎng)廊等,使校內(nèi)文化氛圍一揮而就,浸透著濃濃的書香氣息和強(qiáng)者之音,其感染性、號(hào)召力無(wú)時(shí)不在向廣袤師生潛移默化中熏染,這種“文化立?!钡某绺吡⒁馐剐?nèi)凸顯出的深厚文化氛圍不能不令人折服。二、硬件設(shè)施建設(shè)給校內(nèi)描上“面對(duì)現(xiàn)代化”的面紗,激起我無(wú)限的向往。兩所學(xué)校教室、辦公室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所設(shè)施一應(yīng)俱全,活動(dòng)區(qū)、教學(xué)區(qū)、休息區(qū)條塊分明,總體布局一目了然、科學(xué)合理,從進(jìn)入大門到各區(qū)、室走馬觀花的參觀和隨意提問(wèn)中了解到,其教化教學(xué)設(shè)備的時(shí)代性和教化投入的力度的確值得我們感嘆和欣賞。三、“文化立?!钡某绺吡⒁馐剐?nèi)凸顯出深厚的當(dāng)?shù)氐奈幕諊?,極大地觸動(dòng)了我們學(xué)習(xí)的意念。東關(guān)小學(xué)以盆景和文化長(zhǎng)廊為特色來(lái)建設(shè)校內(nèi)文化,第三完全學(xué)是以標(biāo)語(yǔ)張貼,感動(dòng)中國(guó)人物展來(lái)建設(shè)校內(nèi)。所以兩所學(xué)校都有他們自己的文化特設(shè)來(lái)建設(shè)校內(nèi),美化校內(nèi)。本次的參觀學(xué)習(xí)使我受到很大的啟發(fā),據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō),班級(jí)是孩子學(xué)習(xí)的天地,原本環(huán)境不志向,我們要想著如何變更它,在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。以后,我將把我學(xué)到、看到、悟道的做法和想法用于班級(jí)文化建設(shè)中。班級(jí)建設(shè)建議:1、我認(rèn)為低年級(jí)要有低年級(jí)的特色,用溫馨來(lái)感化孩子的心,打造家的感覺(jué),讓他們一進(jìn)班級(jí)就感覺(jué)有種溫煦。2、剪紙是學(xué)校的一大特色,讓他們?cè)诘湍昙?jí)學(xué)起,在班級(jí)中展示自己的作品。3、每學(xué)期記住班主任寄語(yǔ)進(jìn)行解讀或是每天自己記一兩句好詞好句。4、給孩子們定一個(gè)定期目標(biāo),然后慢慢地教會(huì)學(xué)生制定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)!5、重視道德、情感教化,充分發(fā)揮榜樣作用,張貼一些有爭(zhēng)對(duì)性的標(biāo)語(yǔ)和班訓(xùn)以及名人名言等。參觀校內(nèi)文化建設(shè)心得篇2“把學(xué)校的一切都當(dāng)作課程去做,不斷開(kāi)發(fā)、推動(dòng)、設(shè)計(jì)”,這是我所到學(xué)校感受最深,經(jīng)常聽(tīng)到的一句話,也是今年去洛陽(yáng)洛龍區(qū)參觀校內(nèi)文化建設(shè)最大的一個(gè)收獲。參觀洛龍區(qū)的這幾所學(xué)校辦學(xué)條件、環(huán)境以及地理位置都各有差異,但他們都能為自己“量身制作”一件最適合他們,最具有自身魅力的學(xué)校文化建設(shè)特色。以下是我感受深刻的幾個(gè)方面:一、用精彩紛呈的誦讀課浸潤(rùn)人生剛踏進(jìn)洛龍九小,學(xué)生朗朗的誦讀聲已傳至耳邊。迫不及待地走到各個(gè)教室的門口窗前,映入眼簾的是學(xué)生們或拍手誦讀或兩兩相對(duì)誦讀,或坐或站,還有的班級(jí)學(xué)生打著活潑的快板誦讀,伴著古詩(shī)歌曲誦讀。學(xué)生誦讀的內(nèi)容也各不相同,有《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《小學(xué)生必背古詩(shī)80首》。站在狹窄的走廊過(guò)道上,一邊是整齊安靜的校內(nèi),一邊是熱忱的動(dòng)情的誦讀。來(lái)到校內(nèi),每個(gè)地方都會(huì)看到文字或圖畫,讀一讀,感覺(jué)很溫馨,很少感到刻意的強(qiáng)加和灌輸。記的該校的校長(zhǎng)說(shuō):“我們的‘誦讀經(jīng)典感悟人生’活動(dòng),就是要讓誦讀和肢體語(yǔ)言、表演融為一體,讓校內(nèi)的每寸墻壁會(huì)說(shuō)話,讓校內(nèi)的一草一木都含情?!蓖ㄟ^(guò)參觀,我真實(shí)的感受到他們真是把傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀不斷開(kāi)發(fā),給學(xué)生供應(yīng)多種熬煉、展示、自育的機(jī)會(huì),讓傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀成為一種隨時(shí)可行的事情。二、讓課間操充溢陽(yáng)光、活潑、健康、向上的朝氣洛龍區(qū)第一試驗(yàn)小學(xué)是一所寄宿制學(xué)校,學(xué)校的門樓、餐廳、教學(xué)樓、操場(chǎng)、宿舍,以及老師、學(xué)生風(fēng)貌等都顯得大氣。細(xì)細(xì)品嘗校內(nèi)的文化建設(shè),每個(gè)地方簡(jiǎn)潔而好用,沒(méi)有擺設(shè)之感,到處都對(duì)孩子以“潤(rùn)物無(wú)聲的”教化。就連一個(gè)大蓄水罐也被油彩涂得“面目全非”,激發(fā)孩子對(duì)太空對(duì)海底的幻想。在這里,我第一次聽(tīng)說(shuō)有40分鐘的大課間。學(xué)生人數(shù)很多,但站在操場(chǎng)上卻縱橫有序,不得不令人嘆服。該校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō):“我們搞的是持之以恒的養(yǎng)成教化?!笨磥?lái)不是空話。在操場(chǎng)墻壁上有學(xué)校制定的大課間行為藝術(shù)條例,每一條都具體可行。做完了眼保健操、廣播體操,一套節(jié)奏感強(qiáng),音律好聽(tīng)、動(dòng)作漂亮的學(xué)校自編舞蹈起先了,學(xué)生老師一下子被激活了,這套舞蹈操培育了師生的漂亮氣質(zhì)。站在一旁的我們也仿佛被他們陽(yáng)光、活潑、健康、向上的課間操所感染,內(nèi)心涌動(dòng)一種想舞的激情。三、是校內(nèi)還是公園的明德小學(xué)明德小學(xué)是一所地地道道被麥田包圍的農(nóng)村小學(xué)。但是進(jìn)入校內(nèi)后就像是走進(jìn)一所景色漂亮的公園。噴泉、金魚(yú)池、小石凳、草坪,寶貴花木,校內(nèi)門口一本介紹校內(nèi)花卉樹(shù)木的活動(dòng)鐵書……學(xué)校的文化建設(shè)分兩部分,求實(shí)園和立志園。這使我感受到,雖是農(nóng)村小學(xué),但孩子在這漂亮的育人環(huán)境中該是多么華蜜。我深深牢記該校肖校長(zhǎng)所說(shuō):“教化者的細(xì)心設(shè)計(jì)是在受教化者的不知不覺(jué)中進(jìn)行的?!笔堑模髳?ài)無(wú)痕,我們對(duì)教化工作的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是說(shuō)在嘴上,也不是寫在紙上,而是要靠真誠(chéng)的潛心靜思,靠踏踏實(shí)實(shí)的為學(xué)生著想,為學(xué)生去做的。四、作一個(gè)“有文化”的校長(zhǎng)龍城雙語(yǔ)小學(xué),不論各個(gè)方面都建設(shè)的是一流的,然而這所學(xué)校的校長(zhǎng)更是一流的。他像一位儒雅的學(xué)者。從學(xué)校的地理位置到周邊環(huán)境,從辦學(xué)思想到校內(nèi)文化建設(shè)規(guī)劃,一切盡在胸中,娓娓道來(lái)。從他的“導(dǎo)游詞”中我感受到他是一個(gè)有志向、有思想、有追求、有實(shí)力、有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、有境界的校長(zhǎng)。尤其是他給我們講該校的辦學(xué)宗旨,即讓每個(gè)孩子成為有學(xué)問(wèn)、有文化、有支配、有方法的人。他特別強(qiáng)調(diào)了“有學(xué)問(wèn)”和“有文化”的差別。“有學(xué)問(wèn)”的人不愿定會(huì)把他的學(xué)問(wèn)活化、實(shí)踐運(yùn)用;而會(huì)把自己知道的、駕馭的學(xué)問(wèn)靈敏地創(chuàng)建性的運(yùn)用則是“有文化的表現(xiàn)。聽(tīng)起來(lái)讓人深受啟發(fā)和教化。著名教化家陶行知先生強(qiáng)調(diào):“一個(gè)好校長(zhǎng)也就意味著一所好學(xué)校。”我深深感到:要想把學(xué)校管理好,校長(zhǎng)首先要努力成為優(yōu)秀的校長(zhǎng)。優(yōu)秀的校長(zhǎng)必需是精彩的管理者、優(yōu)秀的規(guī)劃師和堅(jiān)守信念的革新家;優(yōu)秀的校長(zhǎng)必需具有極強(qiáng)的事業(yè)心,鞠躬盡瘁、殫精竭慮,把校長(zhǎng)的工作作為自己的首要職責(zé);優(yōu)秀的校長(zhǎng)必需是潛心的探討者,具有清晰的辦學(xué)理念和明確的辦學(xué)目標(biāo)。我想龍城雙語(yǔ)小學(xué)校內(nèi)文化建設(shè)的突出成果是和這位“有文化”的校長(zhǎng)是分不開(kāi)的。此行偶得一句禪語(yǔ):?jiǎn)栃暮蝸?lái),因境而起。我的理解是:一個(gè)人心里面會(huì)想什么,是由所處的環(huán)境而引起的。一位哲人曾說(shuō):“對(duì)學(xué)生真正有價(jià)值的東西,是他四周的環(huán)境,”我們作為教化者要站在孩子的角度給孩子們創(chuàng)設(shè)、供應(yīng)適合他們成長(zhǎng)、發(fā)展的“境”,讓孩子在這個(gè)特定的精神環(huán)境、文化氛圍的“境”中陶冶情操、啟迪心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,從而促進(jìn)學(xué)校全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。健康、向上、豐富的校內(nèi)文化對(duì)學(xué)生的品德形成具有滲透性、許久性和選擇性,對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng),拓寬同學(xué)們的視野,培育跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。它能賜予學(xué)生情感的精神食糧,使學(xué)生做到道德提升,人格發(fā)展、快樂(lè)生活、有個(gè)人價(jià)值感和自尊心。學(xué)校的校容校貌校內(nèi)環(huán)境表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校精神的價(jià)值取向,是具有強(qiáng)大引導(dǎo)功能的教化資源,應(yīng)知道如何有效利用,提升學(xué)校的文化品位。校內(nèi)文化建設(shè)應(yīng)依據(jù)學(xué)校歷史、特色、需求,結(jié)合現(xiàn)實(shí)狀況去打造一個(gè)教化品牌,校內(nèi)文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映,校內(nèi)文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力主要表現(xiàn)在文化的凝合力和創(chuàng)建力,當(dāng)學(xué)校經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的建構(gòu)積淀成為學(xué)校精神,學(xué)校文化便進(jìn)入了成熟期,優(yōu)秀的校內(nèi)文化能賜予師生獨(dú)立的人格、獨(dú)立的精神,激勵(lì)師生持續(xù)地不斷反思、不斷超越。愿我們每位教化者能深刻相識(shí)到校內(nèi)文化建設(shè)是一種等待我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)、去設(shè)計(jì)、去豐富、去探討的課程。參觀校內(nèi)文化建設(shè)心得篇3通過(guò)參加渠村一中參觀學(xué)習(xí),感悟頗深,我深刻領(lǐng)悟到校內(nèi)文化反映了一個(gè)學(xué)校的靈魂,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教化的一個(gè)很重要的外部環(huán)境。它能潛移默化的影響著學(xué)生,豐富學(xué)生的課余生活,是一個(gè)對(duì)外宣揚(yáng)的窗口,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。校內(nèi)文化建設(shè)的內(nèi)容具體包括:精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、課程文化建設(shè)、行為文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)。通過(guò)這些對(duì)這些內(nèi)容的宣揚(yáng)、促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。加強(qiáng)校內(nèi)文化建設(shè),正在成為我們大力提倡并主動(dòng)推動(dòng)的一項(xiàng)工作,正在成為我們教化管理者旨在提高學(xué)校管理層次,改進(jìn)學(xué)校管理方式,提高學(xué)校管理效能的方式,正在成為我們廣高校校推崇并探究創(chuàng)建的一種學(xué)校管理工作,正在走進(jìn)學(xué)校、老師和學(xué)生。然而,正如同全部的新生事物、簇新事物一樣,校內(nèi)文化建設(shè)在推行實(shí)踐過(guò)程中,也存在大量的被誤讀、誤會(huì)、誤行之處。如何科學(xué)認(rèn)知校內(nèi)文化、正確踐行校內(nèi)文化建設(shè),成為當(dāng)前迫須要解決的一個(gè)問(wèn)題,以推動(dòng)校內(nèi)文化建設(shè)健康發(fā)展。校內(nèi)文化科學(xué)認(rèn)知校內(nèi)文化,不能簡(jiǎn)潔流于形式,而是形成的文化氛圍,校內(nèi)文化就是特定的時(shí)間、空間內(nèi)由特定的人群所開(kāi)展發(fā)生創(chuàng)建的文化。要進(jìn)一步理解上述表述,須要從以下諸方面進(jìn)行分析認(rèn)知。大致可分為理念文化層次、行為文化層次、形象文化層次。理念文化層次主要包括學(xué)校所提倡的精神追求、道德價(jià)值、行為準(zhǔn)則、目標(biāo)等,通俗認(rèn)為包括校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、規(guī)章制度等;行為文化層次主要包括學(xué)校為實(shí)現(xiàn)理念文化所開(kāi)展從事的教化教學(xué)活動(dòng);形象文化層次主要包括學(xué)校為體現(xiàn)理念文化所創(chuàng)建的物化載體和行為文化干脆產(chǎn)生的物質(zhì)結(jié)果等。校內(nèi)文化的三個(gè)層次相互依存,相互轉(zhuǎn)化,相互促進(jìn)發(fā)展。下面我們舉一個(gè)最常見(jiàn)的例子來(lái)說(shuō)明:綠化校內(nèi)?!熬G化”在理念文化層面應(yīng)當(dāng)是體現(xiàn)人和自然的和諧,人和物質(zhì)世界的和諧;在行為文化層面應(yīng)當(dāng)是組織師生植樹(shù)造林、種花種草、植綠、護(hù)綠、管綠的一系列活動(dòng);在形象文化層面應(yīng)當(dāng)是校內(nèi)內(nèi)綠化的結(jié)果物質(zhì)外現(xiàn):綠樹(shù)成蔭、花團(tuán)錦簇、小草青青等。其他比如“硬化”、“凈化”、“亮化”亦是如此,都應(yīng)包含其理念、行為、形象的不同層次性。學(xué)校的中心工作是教學(xué),學(xué)校的核心關(guān)系是教學(xué)關(guān)系,學(xué)校的全部活動(dòng)是教化和學(xué)習(xí),學(xué)校教學(xué)關(guān)系的主體雙方是老師和學(xué)生,因此,校內(nèi)文化的主題應(yīng)圍繞老師和學(xué)生,圍繞教化和學(xué)習(xí)活動(dòng),圍繞教學(xué)關(guān)系來(lái)確定,我想假如從整體屬性和宏觀相識(shí)上來(lái)把握,這一主題可以確定為“教書育人,學(xué)習(xí)發(fā)展”。任何一項(xiàng)活動(dòng)都是須要主體,并由主體來(lái)實(shí)踐的,經(jīng)過(guò)上述關(guān)于校內(nèi)文化的主題性分析,我們不難得出校內(nèi)文化建設(shè)的主體應(yīng)當(dāng)是老師和學(xué)生,雖然我們的校內(nèi)文化建設(shè)活動(dòng)在確定時(shí)期、確定階段、確定范圍、確定領(lǐng)域是由學(xué)校主管部門或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)管理層來(lái)提出推動(dòng)的,這一點(diǎn)我們確定要認(rèn)清,領(lǐng)導(dǎo)管理層的任務(wù)應(yīng)當(dāng)是發(fā)動(dòng)老師、學(xué)生這一主體,調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性,并為其從事開(kāi)展文化建設(shè)供應(yīng)平臺(tái)和服務(wù)。而只有老師和學(xué)生才是真正的主體,只有他們的實(shí)踐活動(dòng)才是真正的文化建設(shè)。建設(shè)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,是一個(gè)活的狀態(tài),是一個(gè)調(diào)動(dòng)組織集合建設(shè)所須要素、實(shí)踐建設(shè)活動(dòng)任務(wù)和目標(biāo)的過(guò)程,建設(shè)的主體核心是人,目標(biāo)也是人,校內(nèi)文化建設(shè)是主體為了實(shí)現(xiàn)主題而從不同文化層次來(lái)實(shí)踐的過(guò)程。我們要關(guān)注建設(shè)、重視建設(shè)、加強(qiáng)建設(shè)。我校校內(nèi)文化建設(shè)初步支配校內(nèi)文化建設(shè)實(shí)踐基本上要圍繞主題,突出主體,重在建設(shè),貴在堅(jiān)持,多層次開(kāi)展。圍繞主題。校內(nèi)文化的主題是在于“教書育人”,校內(nèi)文化建設(shè)要圍繞這一主題,突出“教化”和“學(xué)習(xí)”兩大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),留意確立并解決教學(xué)關(guān)系,營(yíng)造“教化”和“學(xué)習(xí)”氛圍,創(chuàng)設(shè)“教化”和“學(xué)習(xí)”環(huán)境。突出主體。校內(nèi)文化建設(shè)的主體是老師和學(xué)生,校內(nèi)文化是在老師的教化和學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中相互作用形成并發(fā)展積淀的,是依靠老師和學(xué)生兩大主體發(fā)揮主觀能動(dòng)性,充分進(jìn)行教化和學(xué)習(xí)兩大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而存在并發(fā)展的一種精神、一種傳統(tǒng)。在校內(nèi)文化建設(shè)中,實(shí)踐主體是老師和學(xué)生,動(dòng)身點(diǎn)和歸宿是老師和學(xué)生,建設(shè)者和受益者是老師和學(xué)生,要切實(shí)突出老師和學(xué)生主體性,發(fā)揮其主體作用,調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性。重在建設(shè),貴在堅(jiān)持,多層次開(kāi)展。校內(nèi)文化建設(shè)以人為本,以人為核心,是活的、發(fā)展的人文化,應(yīng)重在建設(shè)、重在過(guò)程,同時(shí),校內(nèi)文化是一種
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