2022年內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市考研政治真題(含答案)

2022年內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作要著眼于人民當(dāng)家作主，其途徑是

A.人民依法直接行使民主權(quán)利

B.管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)

C.實(shí)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督

D.對(duì)干部實(shí)行民主監(jiān)督

2.第

17

題

商品的價(jià)值是（）

A.由抽象勞動(dòng)創(chuàng)造的B.商品的社會(huì)屬性C.交換價(jià)值的基礎(chǔ)D.商品的本質(zhì)屬性

3.下列哪些說(shuō)法是對(duì)矛盾特殊性原理的具體運(yùn)用A.對(duì)癥下藥，量體裁衣B.因時(shí)制宜，因地制宜C.物極必反，相反相成D.欲擒故縱，聲東擊西

4.利潤(rùn)率的變動(dòng)與()

A.剩余價(jià)值率同方向變化

B.不變資本的節(jié)省程度同方向變化

C.資本有機(jī)構(gòu)成高低同方向變化

D.資本周轉(zhuǎn)速度的快慢反方向變化

5.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在著

A.工農(nóng)聯(lián)盟B.工人階級(jí)與非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟C.工人階級(jí)同其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟D.工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟

6.近幾年為應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的沖擊，進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，黨中央采取的具體措施是

A.大規(guī)模增加政府支出

B.大強(qiáng)度推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革

C.大力度鼓勵(lì)技術(shù)進(jìn)步和自主創(chuàng)新

D.大幅度提高社會(huì)保障水平

7.“無(wú)論哪一種社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！睂?duì)這段話理解正確的有

A.社會(huì)形態(tài)總是具體的、歷史的

B.生產(chǎn)力是社會(huì)形態(tài)更替的最終決定力量

C.社會(huì)形態(tài)更替是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果

D.社會(huì)形態(tài)的產(chǎn)生、發(fā)展具有客觀必然性

8.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，因而具有自己的特征，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征主要表現(xiàn)在()

A.在企業(yè)地位上，企業(yè)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體，自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧

B.在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期共同發(fā)展，各種經(jīng)濟(jì)成分的企業(yè)都進(jìn)入市場(chǎng)平等競(jìng)爭(zhēng)

C.在分配制度上，以按勞分配為主體，其他分配方式為補(bǔ)充，體現(xiàn)效率優(yōu)先、兼顧公平原則，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕

D.在宏觀調(diào)控上，國(guó)家能夠把人民的當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來(lái)，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處，宏觀調(diào)控力度更大

9.列寧指出：“馬克思提出共產(chǎn)主義的問(wèn)題，正像一個(gè)自然科學(xué)家已經(jīng)知道某一新的生物變種是怎樣產(chǎn)生以及朝著哪個(gè)方向演變提出該生物變種的發(fā)展問(wèn)題一樣。”由此可見(jiàn)，馬克思對(duì)未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)的設(shè)想()

A.具有超前研究的性質(zhì)，還需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)

B.是衡量社會(huì)主義的標(biāo)準(zhǔn)

C.與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義的差異是不可避免的

D.提供了建設(shè)社會(huì)主義的方案

10.《治安管理處罰法》的立法目的有

A.維護(hù)社會(huì)治安秩序

B.保障公共安全

C.保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益

D.規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.壟斷資本主義國(guó)家的真正統(tǒng)治者是()

A.總統(tǒng)B.國(guó)家壟斷資產(chǎn)階級(jí)C.國(guó)際壟斷同盟D.金融寡頭

12.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的關(guān)鍵是

A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖C.堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖D.正確處理發(fā)展、改革、穩(wěn)定的關(guān)系

13.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問(wèn)題是（）。A.解放思想，實(shí)事求是B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步C.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義D.發(fā)展才是硬道理

14.我國(guó)政治體制改革的性質(zhì)是()。

A.社會(huì)主義國(guó)家政體的改變

B.社會(huì)主義國(guó)家國(guó)體的改變

C.社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展

D.人民代表大會(huì)制度的自我完善和發(fā)展

15.超額剩余價(jià)值的源泉是

A.先進(jìn)的機(jī)器設(shè)備B.本企業(yè)工人的必要?jiǎng)趧?dòng)C.別的企業(yè)工人的剩余勞動(dòng)D.本企業(yè)工人的剩余勞動(dòng)

16.在五四運(yùn)動(dòng)至新中國(guó)成立前這一時(shí)期，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)仍然是()。

A.封建主義社會(huì)B.半殖民地社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.半殖民地半封建社會(huì)

17.總路線是相對(duì)于具體路線而言的根本指導(dǎo)路線。毛澤東完整表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容是在（）。

A.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》B.《在晉綏干部會(huì)議上的講話》C.《新民主主義論》D.《論人民民主專政》

18.馬克思主義最根本的世界觀和方法論是()

A.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)B.馬克思主義政治學(xué)C.馬克思主義哲學(xué)D.科學(xué)社會(huì)主義

19.辯證法同循環(huán)論的區(qū)別在于

A.是否承認(rèn)事物發(fā)展是否定之否定過(guò)程

B.是否承認(rèn)事物發(fā)展的曲折性

C.是否承認(rèn)事物發(fā)展的前進(jìn)性

D.是否承認(rèn)事物發(fā)展的周期性

20.解放思想，實(shí)事求是的首要條件是()。

A.理論聯(lián)系實(shí)際B.一切從實(shí)際出發(fā)C.堅(jiān)持執(zhí)行黨的政策方針D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理

三、3.分析題(3題)21.辛亥革命的歷史意義。

22.根據(jù)材料1、2說(shuō)明，科技進(jìn)步是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力的依據(jù)。

23.論述中國(guó)農(nóng)村包圍城市革命發(fā)展道路理論的主要內(nèi)容和偉大意義。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.如何理解實(shí)踐的概念?

25.歷史唯物主義認(rèn)為歷史是人民群眾創(chuàng)造的，又如何評(píng)價(jià)英雄人物呢?

五、3.分析題(0題)26.怎樣看待當(dāng)前居民收入差距?

六、單選題(0題)27.毛澤東提出具有中國(guó)特點(diǎn)的民主革命道路理論，這一理論得以初步形成的標(biāo)志是

A.建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市

B.須知政權(quán)是由槍桿子中取得的

C.初步認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命應(yīng)分兩步走

D.團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的力量，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線

參考答案

1.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是發(fā)展社會(huì)主義民主，人民當(dāng)家作主的途徑。黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇。明確指出：“人民依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，實(shí)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，對(duì)干部實(shí)行民主監(jiān)督，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑，必須作為發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推進(jìn)?！?/p>

2.ABCD價(jià)值是凝結(jié)在商品中的一般的、無(wú)差別的人類勞動(dòng)，是商品的社會(huì)屬性和本質(zhì)屬性。抽象勞動(dòng)創(chuàng)造商品的價(jià)值，價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)。

3.AB

4.AB

5.ABCD中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在著兩個(gè)聯(lián)盟：一個(gè)是工人階級(jí)同農(nóng)民和其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要是工農(nóng)聯(lián)盟，這是基本的、主要的；一個(gè)是工人階級(jí)與其他可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要是同民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。ABCD選項(xiàng)正確。

6.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的具體措施。黨中央的具體措施是大規(guī)模增加政府支出，大范圍實(shí)施產(chǎn)業(yè)調(diào)整振興規(guī)劃，大強(qiáng)度推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，大力度鼓勵(lì)技術(shù)進(jìn)步和自主創(chuàng)新，大幅度提高社會(huì)保障水平，做到了保增長(zhǎng)與擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民生有機(jī)結(jié)合。

7.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)形態(tài)。馬克思的論述說(shuō)明，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是生產(chǎn)力(B)。如果生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況，特定的社會(huì)形態(tài)就不會(huì)變；如果生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況，就會(huì)促成社會(huì)形態(tài)的改變。社會(huì)形態(tài)是具體的(A)，社會(huì)形態(tài)的更替是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果(C)，其產(chǎn)生和發(fā)展具有客觀必然性(D)。

8.BCD在企業(yè)地位上，企業(yè)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體，自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧，這是所有實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的企業(yè)共同具備的，而非社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。故正確答案為B、C、D選項(xiàng)。

9.AC

10.ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是《治安管理處罰法》的立法目的。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

11.D解析：金融寡頭是指掌握著龐大的金融資本，并在實(shí)際上控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈和國(guó)家政權(quán)的大壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)，金融寡頭是壟斷資本主義國(guó)家的真正統(tǒng)治者。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，金融寡頭實(shí)行全面統(tǒng)治的主要手段是“參與制”?！皡⑴c制”是指金融寡頭通過(guò)掌握股票控制額的方式，控制和支配其他眾多的企業(yè)。故正確答案為D。

12.A

13.C

14.C

15.D解析：超額剩余價(jià)值是個(gè)別資本家通過(guò)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使自己商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值而比一般資本家多得的那部分剩余價(jià)值，其來(lái)源仍然是該企業(yè)雇傭工人的剩余勞動(dòng)。

16.D

17.B總路線是相對(duì)于具體路線而言的根本指導(dǎo)路線。1939年毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中.第一次提出了新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的內(nèi)容。1948年，他在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義革命總路線.反映了中國(guó)革命的基本規(guī)律，指明中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量。因此，本題正確答案是B。

18.C

19.A[答案]A

[分析]本題考察的是“事務(wù)的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一”原理。循環(huán)論是指把事物的發(fā)展堪稱周而復(fù)始的循環(huán)，否認(rèn)了否定之否定過(guò)程是事物發(fā)展的必然過(guò)程。

20.B解析：黨的實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容包括，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。黨的思想路線這四個(gè)方面是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，其中一切從實(shí)際出發(fā)是解放思想、實(shí)事求是的首要條件，理論聯(lián)系實(shí)際是實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。故正確答案為B。

21.辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在近代歷史上辛亥革命是中國(guó)人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變具有偉大的歷史意義：第一辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——清王朝的統(tǒng)治沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳；第二辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心并在中圍形成了“敢有帝制自為者天下共擊之”的民主主義觀念；第三辛亥革命給人們帶來(lái)一次思想上的解放激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒打開(kāi)了思想進(jìn)步的閘門；第四辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化不僅改變了社會(huì)風(fēng)氣也有助于人們的精神解放；第五辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國(guó)人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義：第一，辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳；第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心，并在中圍形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念；第三，辛亥革命給人們帶來(lái)一次思想上的解放，激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒，打開(kāi)了思想進(jìn)步的閘門；第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化，不僅改變了社會(huì)風(fēng)氣，也有助于人們的精神解放；第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

22.科技進(jìn)步是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力其依據(jù)主要有下列幾個(gè)方面：①科技進(jìn)步已是國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第一源泉。第二次世界大戰(zhàn)以后在世界范圍正在興起一場(chǎng)科技革命科學(xué)研究與創(chuàng)新在國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展中的作用日益增大經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)因素中生產(chǎn)要素對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的相對(duì)重要性在下降而科技創(chuàng)新促進(jìn)生產(chǎn)率的提高對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的相對(duì)重要性則在持續(xù)上升。②科技進(jìn)步是提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)的決定性因素。國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)的提高是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵而國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)的提高的主要手段是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化在于技術(shù)結(jié)構(gòu)升級(jí)亦即技術(shù)創(chuàng)新和科技進(jìn)步。⑧科技進(jìn)步是決定一科技進(jìn)步是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，其依據(jù)主要有下列幾個(gè)方面：①科技進(jìn)步已是國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第一源泉。第二次世界大戰(zhàn)以后，在世界范圍正在興起一場(chǎng)科技革命，科學(xué)研究與創(chuàng)新在國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展中的作用日益增大，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)因素中生產(chǎn)要素對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的相對(duì)重要性在下降，而科技創(chuàng)新促進(jìn)生產(chǎn)率的提高對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的相對(duì)重要性則在持續(xù)上升。②科技進(jìn)步是提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)的決定性因素。國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)的提高，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵，而國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)的提高的主要手段是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，在于技術(shù)結(jié)構(gòu)升級(jí)，亦即技術(shù)創(chuàng)新和科技進(jìn)步。⑧科技進(jìn)步是決定一

23.答案要點(diǎn)：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命新道路的理論是中國(guó)新民主主義革命理論的最基本內(nèi)容是馬克思主義中國(guó)化的光輝典范。其中毛澤東對(duì)這一理論做出了杰出貢獻(xiàn)。其內(nèi)容包括：(1)1930年1月毛澤東在《星星之火可以燎原》中闡明了中國(guó)必須走而且只能走與資本主義國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)不同的道路。主要內(nèi)容有：首先批評(píng)了“城市中心論”的思想。中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地在中國(guó)走城市武裝起義的道路是行不通的：其中提出了一條紅色政權(quán)鞏固和擴(kuò)大的路線。即紅色政權(quán)必須執(zhí)行有根據(jù)地的、有計(jì)劃地建答案要點(diǎn)：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命新道路的理論，是中國(guó)新民主主義革命理論的最基本內(nèi)容，是馬克思主義中國(guó)化的光輝典范。其中，毛澤東對(duì)這一理論做出了杰出貢獻(xiàn)。其內(nèi)容包括：(1)1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》中，闡明了中國(guó)必須走而且只能走與資本主義國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)不同的道路。主要內(nèi)容有：首先，批評(píng)了“城市中心論”的思想。中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地，在中國(guó)走城市武裝起義的道路是行不通的：其中，提出了一條紅色政權(quán)鞏固和擴(kuò)大的路線。即紅色政權(quán)必須執(zhí)行有根據(jù)地的、有計(jì)劃地建

24.實(shí)踐就是主體能動(dòng)地改造和探索客體的社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐具有以下三個(gè)基本特點(diǎn)：第一客觀性實(shí)踐是客觀的感性物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐的主體是客觀的人主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具實(shí)踐作用的對(duì)象是客觀物質(zhì)世界實(shí)踐的結(jié)果是客觀的效果。實(shí)踐的客觀性表明它與純粹的思維活動(dòng)、精神活動(dòng)是不同的。只有堅(jiān)持實(shí)踐的客觀性才能從根本上與唯心主義實(shí)踐觀劃清界限。第二能動(dòng)性實(shí)踐是主體有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。人的實(shí)踐不同于動(dòng)物的活動(dòng)。動(dòng)物沒(méi)有自己的主觀世界它們的活動(dòng)是本能的活動(dòng)。人的活動(dòng)都是在一定意識(shí)、目的指導(dǎo)下的活動(dòng)。所以實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的能動(dòng)的活動(dòng)。只有堅(jiān)持實(shí)踐的能動(dòng)性才能從根本上與舊唯物主義實(shí)踐觀劃清界限。第三社會(huì)歷史性實(shí)踐是社會(huì)的、歷史的活動(dòng)。作為實(shí)踐的主體的人都是處于一定社會(huì)關(guān)系中的社會(huì)的人。人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)條件下進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)都是受社會(huì)條件限制的并且是隨著社會(huì)條件的發(fā)展而發(fā)展的。因此實(shí)踐又具有歷史性只有堅(jiān)持社會(huì)歷史性才能既同唯心主義實(shí)踐觀劃清界限又同舊唯物主義實(shí)踐觀以及實(shí)用主義實(shí)踐觀區(qū)別開(kāi)來(lái)。實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn)是密切聯(lián)系在一起的。其中人們的客觀性活動(dòng)受著人的能動(dòng)性的支配還受著社會(huì)歷史的條件的制約；反過(guò)來(lái)人的能動(dòng)性的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)依賴于人們的客觀性活動(dòng)和一定的社會(huì)歷史條件。實(shí)踐就是主體能動(dòng)地改造和探索客體的社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐具有以下三個(gè)基本特點(diǎn)：第一，客觀性，實(shí)踐是客觀的感性物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐的主體是客觀的人，主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具，實(shí)踐作用的對(duì)象是客觀物質(zhì)世界，實(shí)踐的結(jié)果是客觀的效果。實(shí)踐的客觀性表明它與純粹的思維活動(dòng)、精神活動(dòng)是不同的。只有堅(jiān)持實(shí)踐的客觀性，才能從根本上與唯心主義實(shí)踐觀劃清界限。第二，能動(dòng)性，實(shí)踐是主體有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。人的實(shí)踐不同于動(dòng)物的活動(dòng)。動(dòng)物沒(méi)有自己的主觀世界，它們的活動(dòng)是本能的活動(dòng)。人的活動(dòng)都是在一定意識(shí)、目的指導(dǎo)下的活動(dòng)。所以實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的能動(dòng)的活動(dòng)。只有堅(jiān)持實(shí)踐的能動(dòng)性，才能從根本上與舊唯物主義實(shí)踐觀劃清界限。第三，社會(huì)歷史性，實(shí)踐是社會(huì)的、歷史的活動(dòng)。作為實(shí)踐的主體的人，都是處于一定社會(huì)關(guān)系中的社會(huì)的人。人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)條件下進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)，都是受社會(huì)條件限制的，并且是隨著社會(huì)條件的發(fā)展而發(fā)展的。因此實(shí)踐又具有歷史性，只有堅(jiān)持社會(huì)歷史性，才能既同唯心主義實(shí)踐觀劃清界限，又同舊唯物主義實(shí)踐觀以及實(shí)用主義實(shí)踐觀區(qū)別開(kāi)來(lái)。實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn)是密切聯(lián)系在一起的。其中人們的客觀性活動(dòng)，受著人的能動(dòng)性的支配，還受著社會(huì)歷史的條件的制約；反過(guò)來(lái)，人的能動(dòng)性的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)，依賴于人們的客觀性活動(dòng)和一定的社會(huì)歷史條件。

25.歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中都是歷史活動(dòng)的參與者都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的更不意味著每一個(gè)人都對(duì)歷史發(fā)展起積極的作用。事實(shí)上不同的個(gè)人在歷史上的作用有大小之分有積極與消極之別。個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個(gè)人和英雄人物。普通個(gè)人在歷史上的作用雖然較小但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個(gè)人要大得多他們?cè)谌祟悮v史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一一般地說(shuō)先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)他們比同時(shí)代、同階級(jí)的人站得高看得遠(yuǎn)能夠提出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會(huì)變革的先導(dǎo)。他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)事業(yè)中起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略并動(dòng)員和組織本階級(jí)成員與廣大人民群眾同阻礙社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?cè)诙窢?zhēng)中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)中沒(méi)有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)不可能取得勝利。第三在歷史發(fā)展的一定階段上某些占統(tǒng)治地位的剝削階級(jí)的代表人物在特定的社會(huì)條件下可能成為“開(kāi)明政治家”他們的一些主張和改革措施也能對(duì)社會(huì)發(fā)展起某種促進(jìn)和推動(dòng)作用。第四杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果對(duì)于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用有力地推動(dòng)了歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下，也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用，堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上，每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中，都是歷史活動(dòng)的參與者，都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的，更不意味著每一個(gè)人都對(duì)歷史發(fā)展起積極的作用。事實(shí)上，不同的個(gè)人在歷史上的作用有大小之分，有積極與消極之別。個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個(gè)人和英雄人物。普通個(gè)人在歷史上的作用雖然較小，但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個(gè)人要大得多，他們?cè)谌祟悮v史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，一般地說(shuō)，先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，他們比同時(shí)代、同階級(jí)的人站得高，看得遠(yuǎn)，能夠提出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會(huì)變革的先導(dǎo)。他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)事業(yè)中，起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二，先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張，制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略，并動(dòng)員和組織本階