【2021年】四川省廣安市考研政治真題(含答案)

【2021年】四川省廣安市考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務，就要做到

A.牢牢扭住經(jīng)濟建設這個中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

B.更好實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略

C.努力實現(xiàn)以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展

D.以自身的發(fā)展促進世界的和平與發(fā)展

2.第

31

題

超額剩余價值是（）

A.個別價值低于社會價值的差額

B.個別資本家提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果

C.全社會勞動生產(chǎn)率提高的結(jié)果

D.所有資本家都能獲得的

3.

第21題行政主體承擔行政責任的方式有

A.糾正不當行政行為B.賠禮道歉、恢復名譽C.行政復議D.行政訴訟

4.中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史特點是

A.俄國十月革命勝利后，中國共產(chǎn)黨所接受的是沒有被修正主義閹割的馬克思主義的完整的科學世界觀和社會革命論

B.中國共產(chǎn)黨是在半殖民地半封建的中國工人運動的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的

C.中國不存在歐洲那樣的工人貴族階層，沒有社會改良主義的基礎(chǔ)

D.中國共產(chǎn)黨是一個區(qū)別于第二國際舊式社會改良黨的新型工人階級革命政黨

5.毛澤東在《論十大關(guān)系》中，提出我國經(jīng)濟工作要正確處理好的主要關(guān)系是

A.重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系

B.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系

C.私營企業(yè)、合資企業(yè)和生產(chǎn)者個人的關(guān)系

D.經(jīng)濟建設和國防建設的關(guān)系

6.壟斷利潤主要是通過壟斷組織制定的壟斷價格來實現(xiàn)的。壟斷價格是

A.壟斷資本家取得壟斷利潤的主要手段

B.壟斷資本家憑借壟斷地位規(guī)定的市場價格

C.成本價格加壟斷利潤

D.成本價格加平均利潤

7.“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”為主要內(nèi)容的社會公德，是每個社會成員都需要遵守的，其基本特征主要表現(xiàn)為

A.繼承性B.基礎(chǔ)性C.廣泛性D.簡明性

8.鄧小平指出：“西方世界的所謂‘人權(quán)’和我們講的人權(quán)，本質(zhì)上是兩回事，觀點不同?！蔽覀儚娬{(diào)的人權(quán)

A.不僅包括個人權(quán)利，還包括集體權(quán)利

B.不僅包括政治權(quán)利，還包括經(jīng)濟、社會、文化、公民權(quán)利

C.生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本、最重要的

D.是具體的，絕對的

9.以下屬于民法的基本原則的有

A.平等和自愿原則B.公平原則C.誠實信用原則D.禁止權(quán)利濫用原則

10.在社會主義市場經(jīng)濟理論的形成和發(fā)展過程中，先后實現(xiàn)社會主義經(jīng)濟理論的重大突破觀點有()

A.1981年十一屆六中全會提出的“計劃經(jīng)濟為主、市場調(diào)節(jié)為輔”的方針

B.1984年十二屆三中全會首次提出“在公有制基礎(chǔ)上有計劃的商品經(jīng)濟”的新概念

C.1987年十三大提出“計劃與市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制”等觀點

D.1992年黨的十四大明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制作為經(jīng)濟體制改革的目標

二、1.單項選擇題(10題)11.《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第一個五年規(guī)劃綱要》指出：針對發(fā)展中的突出矛盾和問題，要進一步調(diào)整推動發(fā)展的思想，轉(zhuǎn)變推動發(fā)展的方式，明確推動發(fā)展的政策導向，由此確定發(fā)展的著力點是

A.促進經(jīng)濟增長方式根本轉(zhuǎn)變B.改革開放C.提高人民生活水平D.擴大國內(nèi)需求

12.“一國兩制”的政策在特別行政區(qū)成立以后，將至少保持()不變。

A.30年B.50年C.100年D.80年

13.我們強調(diào)社會主義初級階段的長期性，下列選項不是原因的是()。

A.社會主義社會是一個相當長期的、獨立的社會形態(tài)

B.我國是一個經(jīng)濟文化落后的國家

C.在這個階段需要對資本主義進行補課

D.要防止急躁、冒進超越社會發(fā)展階段

14.馬克思主義批判地繼承了人類的全部優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別是吸取了19世紀上半葉人類最高成就的思想精華，并對世界本來面貌做了全面而深刻的反映。這表明馬克思主義理論最根本的本質(zhì)屬性是

A.堅決的革命性B.徹底的科學性C.自覺的實踐性D.理論的創(chuàng)新性

15.資本分為不變資本與可變資本的依據(jù)是

A.資本不同部分在剩余價值生產(chǎn)中的作用不同

B.資本不同部分周轉(zhuǎn)方式不同

C.資本在它的循環(huán)中的職能不同

D.資本投入的部門不同

16.決定社會經(jīng)濟制度變革的基本規(guī)律是

A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律C.價值規(guī)律D.階級斗爭規(guī)律

17.我國社會主義市場經(jīng)濟的特點是()。

A.在市場競爭中，國家應通過法律、行政等手段，使公有經(jīng)濟擁有特殊的優(yōu)勢權(quán)利，以確保公有經(jīng)濟的主體地位

B.社會主義市場經(jīng)濟可以實現(xiàn)市場機制與計劃機制的有機結(jié)合，資本主義市場經(jīng)濟則無法實現(xiàn)市場機制與計劃機制的結(jié)合

C.社會主義市場經(jīng)濟可以協(xié)調(diào)宏觀利益與微觀利益的矛盾，資本主義市場經(jīng)濟則無法協(xié)調(diào)這一矛盾

D.和資本主義相比，社會主義國家能夠更好地發(fā)揮宏觀調(diào)控作用

18.周恩來提出的四個現(xiàn)代化構(gòu)想中，關(guān)鍵是實現(xiàn)

A.工業(yè)現(xiàn)代化B.科技現(xiàn)代化C.國防現(xiàn)代化D.農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

19.我國古代哲人提出“土與金、木、火、水雜，以成百物”，“和實生物”，這是（）。

A.多元論觀點B.機械唯物主義觀點C.主張矛盾調(diào)和的形而上學觀點D.樸素唯物論觀點

20.社會主義政治制度的主要特征是

A.馬克思列寧主義占指導地位B.堅持社會主義道路C.建立無產(chǎn)階級政權(quán)D.社會主義公有制占主導地位

三、3.分析題(3題)21.閱讀材料3和材料5，簡述對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和民族資本主義工商業(yè)社會主義改造的基本精神。

22.結(jié)合材料回答問題。(2)結(jié)合材料1、2、3、4分析近代中國歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因是什么？

23.結(jié)合材料回答問題：

材料1

汶川地震發(fā)生后，中學教師范美忠在網(wǎng)上貼出文章《那一刻地動山搖》，披露了在地震發(fā)生那一刻，自己先跑出教室而棄學生于不顧的心路歷程。他的言論立即引起了網(wǎng)友的廣泛爭議，范美忠也被網(wǎng)友戲稱為“范跑跑”。

對于自己的行為，范美忠解釋說：“我是一個追求自由和公正的人，卻不是先人后己勇于犧牲自我的人!在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我……”

摘自：新華網(wǎng)《“范跑跑事件”評論集》

材料2

5月8目的夜晚，和往常一樣的夜色撩人。20時38分，剛剛下課的佳木斯第十九中學初三學生，歡快地沖出暫時借讀的第四中學校門口。危險悄悄地向孩子們襲來。一輛失控的大客車突然沖著學生們撞了過去，情急之下張麗莉沖了過去，奮力推開學生，自己卻被碾在車下，另有5名學生受傷。

11日，清醒過來的麗莉示意想說話的時候，護士們拿來了一塊白板，麗莉握筆在白板上寫道：“我為什么不能說話了?我還能當老師嗎?”護士鼓勵她說：“你的家人和學生都在外面呢，你可要堅強，你一定會好起來的!”麗莉聽后眼角流出了淚水。由于病情嚴重，她再次處于昏迷狀態(tài)。

摘自：《英雄贊歌——張麗莉壯舉全景掃描及深度思考》《黑龍江日報》(2012年5月23日)

材料3

值得注意的是，在社會價值觀日趨多元化的今天，有少數(shù)人公然為“范跑跑”現(xiàn)象大肆辯護，拙劣地宣揚極端個人主義。而張麗莉老師的動人事跡，則強有力地證明了一個合格的人民教師所應有的高尚師德——在任何危難的時刻，確保學生的安全，都始終高于自己的生命安全。只有這樣的教師，才能對得起“太陽底下最光輝的職業(yè)”，才稱得上是“人類靈魂的工程師”。

摘編自：光明網(wǎng)《光明時評：“最美女教師”詮釋師德和社會良知》

請回答：

(1)結(jié)合材料1，張麗莉老師表達的“我還能當老師么”體現(xiàn)出怎樣的道德精神?

(2)從“最美教師”張麗莉的事跡，如何理解職業(yè)道德最基本的要求與最高層次要求?

(43)

四、5.簡答題(2題)24.簡述經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動過程。

25.簡述可知論和不可知論的對立。

五、3.分析題(0題)26.試述個人消費在社會再生產(chǎn)中的地位和作用，并結(jié)合我國實際，說明擴大消費需求對促進我國經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展的意義。

六、單選題(0題)27.思維方法在本質(zhì)上就是

A.實踐方法B.科學認識方法C.理性認識方法D.純粹的客觀知識

參考答案

1.ABCD本題考查的知識點是發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務。ABCD選項的內(nèi)容均為黨的十七大報告的重要論述。

2.AB超額剩余價值是指個別資本家提高勞動生產(chǎn)率，使自己商品的個別價值低于社會價值而得到的更多的剩余價值。相對剩余價值是全社會勞動生產(chǎn)率提高的結(jié)果，而且全社會勞動生產(chǎn)率的提高，又是通過資本家追求超額剩余價值實現(xiàn)的，各個資本家追求超額剩余價值的結(jié)果，則使資本家普遍獲得相對剩余價值。

3.AB

4.ABCD中國共產(chǎn)黨是在俄國十月革命勝利后特定的社會歷史條件下成立的。ABCD四個選項均正確。

5.ABD本題考查的知識點是毛澤東對我國社會主義建設道路的探索，毛澤東在《論十大關(guān)系》中的重要論述。C項講的不是經(jīng)濟工作關(guān)系，故不選。

6.ABC本題考查的知識點是壟斷價格。壟斷利潤主要是通過壟斷組織制定的壟斷價格來實現(xiàn)的。壟斷價格是壟斷組織在銷售或購買商品時，憑借其壟斷地位規(guī)定的、旨在保證獲取最大限度利潤的市場價格。壟斷價格包括壟斷高價和壟斷低價兩種形式。壟斷價格等于成本價格加上壟斷利潤。故ABC是正確選項。

7.ABCD四個選項均是社會公德的基本特征的表現(xiàn)。ABCD四個選項都是正確選項。

8.ABC本題考查的知識點是我國的人權(quán)觀點。西方發(fā)達國家人權(quán)理論強調(diào)的主要是個人的政治權(quán)利，不大講經(jīng)濟和社會權(quán)利。對于發(fā)展中國家來說，人權(quán)最根本、最重要的還是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。人權(quán)是具體的、相對的，不是絕對、抽象的，D項錯誤。

9.ABCD四個選項均是民法的基本原則之一。ABCD四個選項均正確。

10.BDA選項1981年十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中提出的“計劃經(jīng)濟為主、市場調(diào)節(jié)為輔”的方針，為形成社會主義市場經(jīng)濟理論開辟道路。B選項1984年十二屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》首次提出“在公有制基礎(chǔ)上有計劃的商品經(jīng)濟”的新概念，這是社會主義經(jīng)濟理論的重大突破。符合題意。C選項屬于1987年十三大提出社會主義有計劃的商品體制思想的一個觀點。D選項1992年黨的十四大明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制作為經(jīng)濟體制改革的目標，實現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟理論的又一次重大突破。符合題意。因此選BD。

11.A[答案]A

[分析]B項改革開放是發(fā)展的動力，C項提高人民生活水平是發(fā)展的根本出發(fā)點和落腳點，D項擴大國內(nèi)需求是發(fā)展的基本立足點，只有A項促進經(jīng)濟增長方式根本轉(zhuǎn)變是發(fā)展的著力點。

12.B

13.C

14.B解析：馬克思主義理論的本質(zhì)屬性，在于它徹底的科學性、堅定的革命性和自覺的實踐性，而徹底的科學性是最根本的。題干這段話反映的正是馬克思主義理論的科學性，因而，選項B符合題干要求。

15.A解析：生產(chǎn)資本組成部分,可以有兩種劃分:根據(jù)在生產(chǎn)剩余價值中的作用不同,資本劃分為不變資本和可變資本;根據(jù)周轉(zhuǎn)方式(或價值轉(zhuǎn)移方式)的不同,資本又劃分為固定資本和流動資本。產(chǎn)業(yè)資本在它的循環(huán)的過程中,采取了三種不同的職能形式:貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本,它們分別執(zhí)行著不同的職能。資本由于投入不同的部門形成了產(chǎn)業(yè)資本(包括農(nóng)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本、銀行資本、股份資本等不同形式)。由此可見,本題應選A。

16.A解析：A闡述的是決定社會經(jīng)濟制度變革的規(guī)律，為應選項。B、C、D之所以為淘汰項，是因為上層建筑涉及政治制度和社會意識形態(tài)，價值規(guī)律只是商品經(jīng)濟的規(guī)律，階級斗爭規(guī)律只存在于階級社會中。

17.D2．D[解析]社會主義建立在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上，能夠滿足生產(chǎn)高度社會化的客觀要求，因而比以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的資本主義社會有著更好的宏觀調(diào)控能力．據(jù)此，D為應選項．A之所以為排除項，是因為在社會主義市場經(jīng)濟中，任何經(jīng)濟形式都沒有特權(quán)'應以平等的身份進入市場，公平競爭．B之所以為排除項，是因為計戔{j與市場是兩種不同的手段，它們?nèi)伎梢苑謩e被社會主義、資本主義采用．C之所以為排除項，是因為無論社會主義和資本主義，都要協(xié)調(diào)宏觀利益與微觀利益的矛盾，讓微觀利益服從宏觀利益．只不過社會主義的宏觀利益，是人民的根本利益，而資本主義的宏觀利益，則是資產(chǎn)階級的整體利益．

18.B

19.D解析：一般考生對于中國古代的樸素唯物主義用“金、木、水、火、土”去解釋世界的本原這一特點是把握的，但具體化為“土與金、木、火、水雜，以成百物”，有的考生就難以理解了，最容易當作“多元論觀點”來判定，因此而錯選A。

20.C

21.根據(jù)材料可以知道對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的基本精神是：對他們的改造是由新民主主義走向社會主義的必經(jīng)之路；改造必須堅持黨的領(lǐng)導穩(wěn)步前進；不能急于求成要有對他們進行長期改造的耐心；樹立改造必定成功社會主義一定實現(xiàn)的信心。根據(jù)材料可以知道，對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的基本精神是：對他們的改造是由新民主主義走向社會主義的必經(jīng)之路；改造必須堅持黨的領(lǐng)導，穩(wěn)步前進；不能急于求成，要有對他們進行長期改造的耐心；樹立改造必定成功，社會主義一定實現(xiàn)的信心。

22.(1)其一通過這一系列不平等條約中國被納入了歐美資本主義的世界條約體系。英國等西方列強在中國攫取了大量侵略特權(quán)。如：割占香港破壞了中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整；外國船艦可在中國領(lǐng)誨航行破壞了中國的領(lǐng)海主權(quán)；外國人在華不受中國法律管束享受領(lǐng)事裁判權(quán)破壞了中國的司法主權(quán)；協(xié)定關(guān)稅則破壞了中國的關(guān)稅主權(quán)；等等。其二隨著中國的大門被西方列強用武力強迫打開中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。中國從一個享有完整主權(quán)的獨立國家逐步成為半殖民地國家走上了半殖民地半封建社會的畸形發(fā)展的道路。隨著社會主要矛盾的變化中國逐漸開始了反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。正因為如此鴉片戰(zhàn)爭就成了中國近代史的起點。(2)自1840年至1919年中國人民為反對外來侵略進行了英勇斗爭但都失敗了究其原因：一是社會制度的腐敗二是經(jīng)濟技術(shù)的落后而前者是最根本的原因。社會制度的腐敗。清中葉以后封建統(tǒng)治日趨衰落進入近代以后社會制度更加腐敗。腐朽的清王朝統(tǒng)治者為了自身的私利不惜出賣國家和民族的利益總是把防止人民的反抗放在首位擔心人民群眾動員起來以后危及自身的統(tǒng)治宣揚“防民甚于防寇”常常壓制、破壞人民群眾和愛國官兵的反侵略斗爭導致反侵略失敗。甚至在反侵略斗爭取得一定勝利的時候腐敗的清政府為了維護自己的統(tǒng)治力主避戰(zhàn)求和為此不惜割地、賠款。經(jīng)濟技術(shù)的落后。進入近代以后西方資本主義強國經(jīng)過工業(yè)革命經(jīng)濟和技術(shù)飛速發(fā)展而中國經(jīng)濟技術(shù)落后的局面沒有改變經(jīng)濟總量較小工業(yè)技術(shù)落后洋務運動和民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展沒有改變這種局面必然導致被動挨打。經(jīng)濟技術(shù)的落后又使中國在武器裝備、軍隊素質(zhì)、綜合實力等方面遠遠落后于帝國主義列強。這是中國軍隊在戰(zhàn)場上失敗的重要原因。經(jīng)濟技術(shù)的落后是中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因但根本的原因還是社會制度的腐敗。正是由于社會制度的腐敗才使的經(jīng)濟技術(shù)落后的狀況長期得不到改變。當時的中國不僅武器裝備等落后關(guān)鍵是反動統(tǒng)治階級實行錯誤的方針、政策并壓制打擊人民群眾的動員。這樣中國的反侵略斗爭一再遭到失敗。(1)其一，通過這一系列不平等條約，中國被納入了歐美資本主義的世界條約體系。英國等西方列強在中國攫取了大量侵略特權(quán)。如：割占香港，破壞了中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整；外國船艦可在中國領(lǐng)誨航行，破壞了中國的領(lǐng)海主權(quán)；外國人在華不受中國法律管束，享受領(lǐng)事裁判權(quán)，破壞了中國的司法主權(quán)；協(xié)定關(guān)稅，則破壞了中國的關(guān)稅主權(quán)；等等。其二，隨著中國的大門被西方列強用武力強迫打開，中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。中國從一個享有完整主權(quán)的獨立國家，逐步成為半殖民地國家，走上了半殖民地半封建社會的畸形發(fā)展的道路。隨著社會主要矛盾的變化，中國逐漸開始了反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。正因為如此，鴉片戰(zhàn)爭就成了中國近代史的起點。(2)自1840年至1919年，中國人民為反對外來侵略進行了英勇斗爭，但都失敗了，究其原因：一是社會制度的腐敗，二是經(jīng)濟技術(shù)的落后，而前者是最根本的原因。社會制度的腐敗。清中葉以后，封建統(tǒng)治日趨衰落，進入近代以后，社會制度更加腐敗。腐朽的清王朝統(tǒng)治者為了自身的私利，不惜出賣國家和民族的利益，總是把防止人民的反抗放在首位，擔心人民群眾動員起來以后危及自身的統(tǒng)治，宣揚“防民甚于防寇”，常常壓制、破壞人民群眾和愛國官兵的反侵略斗爭，導致反侵略失敗。甚至在反侵略斗爭取得一定勝利的時候，腐敗的清政府為了維護自己的統(tǒng)治，力主避戰(zhàn)求和，為此不惜割地、賠款。經(jīng)濟技術(shù)的落后。進入近代以后，西方資本主義強國經(jīng)過工業(yè)革命，經(jīng)濟和技術(shù)飛速發(fā)展，而中國經(jīng)濟技術(shù)落后的局面沒有改變，經(jīng)濟總量較小，工業(yè)技術(shù)落后，洋務運動和民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展沒有改變這種局面，必然導致被動挨打。經(jīng)濟技術(shù)的落后，又使中國在武器裝備、軍隊素質(zhì)、綜合實力等方面遠遠落后于帝國主義列強。這是中國軍隊在戰(zhàn)場上失敗的重要原因。經(jīng)濟技術(shù)的落后是中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因，但根本的原因還是社會制度的腐敗。正是由于社會制度的腐敗，才使的經(jīng)濟技術(shù)落后的狀況長期得不到改變。當時的中國不僅武器裝備等落后，關(guān)鍵是反動統(tǒng)治階級實行錯誤的方針、政策，并壓制打擊人民群眾的動員。這樣，中國的反侵略斗爭一再遭到失敗。

23.“我還能當老師么”深刻地體現(xiàn)出張麗莉老師對于教師職業(yè)的熱愛反映了高尚的職業(yè)道德。“學高為師身正為范”既是對教師職業(yè)的要求也是對教師的贊美和希望。同樣是人民教師與范美忠不同的是面對災難張麗莉老師用自己的實際行動生動地、深刻地、完美地展現(xiàn)了師德的內(nèi)涵踐行了教師的操守彰顯了教師的光榮?！拔疫€能當老師么”深刻地體現(xiàn)出張麗莉老師對于教師職業(yè)的熱愛，反映了高尚的職業(yè)道德?！皩W高為師，身正為范”既是對教師職業(yè)的要求也是對教師的贊美和希望。同樣是人民教師，與范美忠不同的是，面對災難張麗莉老師用自己的實際行動，生動地、深刻地、完美地展現(xiàn)了師德的內(nèi)涵，踐行了教師的操守，彰顯了教師的光榮。

24.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動。在一個社會的上升時期上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)是基本適合的。這時雖然二者之間也有矛盾但這種矛盾可以在這個社會制度本身的范圍內(nèi)通過調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的部分加以解決。當這個社會發(fā)展到?jīng)]落時期上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)基本不適合了這種矛盾不能通過這種社會制度本身得到根本解決需要通過先進階級的革命消滅舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑建立新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間就達到了新的基礎(chǔ)上的基本適合開始了上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的新的矛盾運動。上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個川流不息、萬古常新的循環(huán)過程而每一次這樣的循環(huán)都把人類社會推進到一個較高的階段。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看，就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動。在一個社會的上升時期，上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)是基本適合的。這時雖然二者之間也有矛盾，但這種矛盾可以在這個社會制度本身的范圍內(nèi)，通過調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的部分加以解決。當這個社會發(fā)展到?jīng)]落時期，上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)基本不適合了，這種矛盾不能通過這種社會制度本身得到根本解決，需要通過先進階級的革命，消滅舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑，建立新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑，才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間就達到了新的基礎(chǔ)上的基本適合，開始了上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的新的矛盾運動。上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合，是一個川流不息、萬古常新的循環(huán)過程，而每一次這樣的循環(huán)，都把人類社會推進到一個較高的階段。

25.在認識論上還有可知論與不可知論的對立。所謂可知論就是主張世界是可以認識的唯物主義反映論都堅持可知論肯定人能正確反映世界。徹底的唯心主義也堅持可知論但與唯物主義可知論有原則的區(qū)別。因為在這些唯心主義者看來世界本質(zhì)上是精神精神認識世界就是精神的自我認識。所謂不可知論就是認為世界是不可認識或不可完全認識的。不可知論并不直接否認主體之外的客觀世界但它回避世界就其本質(zhì)而言是物質(zhì)還是精神的問題。如英國哲學家休謨認為人知道的只是自己的感覺至于感覺之外是否存在客觀世界感覺能否正確反映客觀世界等問題都是不可能知道的。德國哲學家康德承認有客觀世界即“自在之物”存在它引起人們的感覺人只能認識“自在之物”引起的感覺不能認識“自在之物”本身。由于不可知論懷疑人類科學知識的客觀性懷疑人的認識能力所以一直受到舊唯物主義者和徹底唯心主義者的批判。他們對不可知論的批判都是不深刻的沒有對不可知論做出令人信服的駁斥。只有馬克思主義運用實踐的觀點才對不可知論進行了徹底的批判。實踐之所以是駁斥不可知論最有力的論據(jù)是因為實踐的成功能證明我們對客體的認識是正確的。世界上只存在現(xiàn)在尚未被認識的事物不存在永遠不能認識的事物。在認識論上還有可知論與不可知論的對立。所謂可知論