人教版七至九年級文言文名句理解性默寫集200句

人教版七至九年級文言文名句理解性默寫集200句1．《論語十則》中，闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

2．《論語十則》中，論述好學(xué)精神和教學(xué)態(tài)度的兩句是：學(xué)而不厭，誨人不倦。

3．《論語十則》中闡述關(guān)于對待事物應(yīng)保持正確態(tài)度的語句是：知之為知之，不知為不知。

4．《論語十則》中闡述關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的語句是：（1）敏而好學(xué)，不恥下問；（2）學(xué)而不厭，誨人不倦；（3）三人行，必有我?guī)熝?；?）知之為知之，不知為不知。

5．《論語十則》中，闡述關(guān)于學(xué)習(xí)方法的語句是：（1）學(xué)而時習(xí)之；（2）溫故知新；（3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；（4）默而識之。

6．《論語十則》中，表現(xiàn)個人修養(yǎng)的語句是：人不知而不慍。

7．《論語十則》中，孔子評論孔文子的兩句是：敏而好學(xué)，不恥下問。

8．《論語十則》中，論述學(xué)習(xí)的三個層次的語句是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

9．《論語十則》中的“逝者如斯夫”一句，人們常用來說明時間很快就過去了，要好好珍惜它。

10．《扁鵲見蔡桓公》中，表明蔡桓公對醫(yī)生持反感態(tài)度的語句是：醫(yī)之好治不病以為功。用現(xiàn)代漢語概括成一個成語是：諱疾忌醫(yī)。

11．《扁鵲見蔡桓公》中，點明扁鵲“望桓侯而還走”原因的語句是：在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。

12．《狼》中，最能表現(xiàn)屠戶勇敢的語句是：屠暴起，以刀辟狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。

13．《狼》中，點明全文主旨的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

14．《狼》中，寫屠戶與狼斗爭有了轉(zhuǎn)機的句子是：屠乃奔倚其下，馳擔(dān)持刀。

15．《兩小兒辯日》中，寫到“孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故”。這體現(xiàn)了他求學(xué)態(tài)度，與他在《論語十則》中所說的“知之為知之，不知為不知”兩句是相一致的。

16．《樂羊子妻》中，樂羊子妻為勸夫向善，引用了兩個典故是：（1）志士不飲盜泉之水；（2）廉者不受嗟來之食。

17．《為學(xué)》一文的中心論點是：學(xué)之，則難者亦易矣。

18．《賣油翁》中，揭示全文中心的一句是：無他，但手熟耳。

19．《賣油翁》中，表現(xiàn)陳康肅的傲慢無禮的句子是：汝亦知射乎，我射不亦精乎？爾安敢輕吾射！

20．《賣油翁》中，表現(xiàn)賣油翁對陳康肅的箭術(shù)不屑一顧的語句是：但微頷之。

21．《賣油翁》中，表現(xiàn)賣油翁技高一籌的語句是：乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。

22．《宋定伯捉鬼》中，表現(xiàn)鬼多疑的語句是：卿太重，將非鬼也？

23．《宋定伯捉鬼》中，表現(xiàn)了宋定伯從容和機智的語句是：我新鬼，故身重耳。

24．《宋定伯捉鬼》中，表現(xiàn)宋定伯謹(jǐn)慎細(xì)致、除惡務(wù)盡的性格特點的語句是：恐其變化，唾之。

25．《宋定伯捉鬼》中，告訴人們的道理是：鬼沒有人的思維，只要無所畏懼，機智勇敢，就一定能戰(zhàn)勝它。

26．《宋定伯捉鬼》中，表現(xiàn)鬼怕人的語句是：惟不喜人唾。

27．《桃花源記》中，漁人欲窮其林的原因是：甚異之。

28．《桃花源記》中，描寫桃源周邊草美花繁的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。

29．《桃花源記》中，點明桃源人祖先定居桃源原因的是：避秦時亂。

30．《桃花源記》中，展現(xiàn)桃源人精神面貌的語句（或：突出桃源人和平相處、幸福生活的語句）是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

31．成語“無人問津”出自《桃花源記》，文中的原句是：南陽劉子冀，高尚士也。聞之，欣然歸往。未果，尋病終，后遂無問津者。

32．《桃花源記》中，突出桃源自然環(huán)境美好的語句是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

33．《桃花源記》中，突出桃源社會生活平靜的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。

34．出自《桃花源記》的四個成語是：豁然開朗、怡然自樂、世外桃源、無人問津。

35．《桃花源記》中，表現(xiàn)“村中人”熱情待客的語句是：便要還家，設(shè)酒殺雞作食；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

36．《桃花源記》中，表現(xiàn)“村中人”都來關(guān)心漁人的語句是：村中聞有此人，咸來聞訊。

37．《桃花源記》中，寫“村中人”不知有漢，無論魏晉的原因的語句是：與外人間隔。

38．《口技》中，最能表現(xiàn)口技者表演技藝精湛的一個詞是：善。

39．《口技》中，有許多表示時間的詞語，按要求完成下列各題。

（1）表示在特定的某個時間內(nèi)發(fā)生的詞語是：是時。

（2）表示過了很短的時間就發(fā)生的時間詞語是：少頃、未幾、俄頃。

（3）表示兩件事相繼發(fā)生的時間詞語是：既而。

（4）表示同時發(fā)生的時間詞語是：一時。

（5）表示突然發(fā)生的時間詞語是：忽、忽然。

40．《口技》中，強調(diào)舞臺、道具簡單的語句是：一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

41．《口技》中，贊揚口技人摹仿聲響無所不有的語句是：凡所應(yīng)有，無所不有。

42．出自《孫權(quán)勸學(xué)》中的三個成語是：（1）吳下阿蒙（比喻學(xué)識尚淺）（2）刮目相看（用新的眼光來看待）（3）士別三日（形容人分別的時間很短）

43．《孫權(quán)勸學(xué)》中表明呂蒙已經(jīng)認(rèn)識到讀書重要性的語句是：士別三日，即刮目相待。

44．《傷仲永》中，表明作者寫作目的的語句是：今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

45．《傷仲永》中，說明在學(xué)業(yè)上，不管天生聰明與否，應(yīng)持的正確態(tài)度的語句是：受于人（或：受之人）。

46．《傷仲永》中，寫出仲永父親貪利而自得，可悲可嘆的愚昧無知的語句是：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

47．《傷仲永》中，點明仲永才能衰退原因的語句是：不使學(xué)。

48．《愚公移山》中，說明愚公移山原因的句子是：懲山北之塞，出入之迂也。

49．《愚公移山》中，側(cè)面表現(xiàn)愚公移山艱難的句子是：寒暑易節(jié)，始一返焉。

50．《愚公移山》中，寫出愚公達(dá)到目標(biāo)的句子是：指通豫南，達(dá)于漢陰。

51．《愚公移山》中，愚公斥責(zé)智叟的句子是：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。

52．《愚公移山》中，愚公堅信移山會成功的理由的句子是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

53．《愚公移山》中，寫智叟對待愚公移山的態(tài)度的句子是：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？

54．《愚公移山》中愚公反駁智叟觀點的句子是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

55．《愛蓮說》中，借蓮的形象來寫君子既不與世俗同流合污，又不孤芳自賞的句子是（或：贊美蓮花品質(zhì)的名句）：出淤泥于不染，濯清漣而不妖。

56．《愛蓮說》中，借蓮形象寫君子心胸豁達(dá)，通曉事理，行為方正，德名遠(yuǎn)播的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。

57．《愛蓮說》中，借蓮的形象寫君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢欺侮的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

58．《愛蓮說》中，高度概括蓮的可貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。

59．《愛蓮說》中，感慨真的隱士少，而趨炎附勢、追逐富貴多的兩句是：菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

60．《陋室銘》中，點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。

61．《陋室銘》中，寫居室環(huán)境清新幽雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。

62．《陋室銘》中，虛實結(jié)合寫室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

63．《陋室銘》中，寫室主人日常生活高雅脫俗的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

136．《與朱元思書》中，描寫富春江的山奇特的語句是：夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢竟上，互相軒藐；爭高直指，千百成峰。

137．《與朱元思書》中，描寫富春江的山中景色的語句是：泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻，蟬鳴千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。

138．《與朱元思書》中，體現(xiàn)作者對富春江山水贊嘆的語句是：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

139．《西湖游記》中，寫西湖全景的語句是：山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾。

140．《西湖游記》中，寫作者初游西湖時的心情的語句是：才一舉頭，已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得，大約如東阿夢中初遇洛神時也。

141．《西湖游記》中，中寫全文的語句是：西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。

142．《西湖游記》中，反襯作者對西湖上桃花的喜悅之情的語句是：石簣數(shù)為余言。

143．《西湖游記》中，直接抒發(fā)作者感受的語句是：艷冶極矣。

144．《西湖游記》中，側(cè)面寫出桃花濃艷迷人的語句是：余時為桃花所戀，竟不忍去湖上。

145．《西湖游記》中，描寫“為春”的語句是：今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發(fā)，尤為奇觀。

146．《西湖游記》中，描寫“為月”的語句是：月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。

147．《西湖游記》中，描寫“為朝煙，為夕嵐”的語句是：湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕春未下，始極其媚。

148．《始得西山宴游記》中，以西山之游否定昔日之游的語句（或：寫出作者游西山感受最深的語句）是：然后知吾知未始游，游于是乎始。

149．《始得西山宴游記》中，寫出作者放松、自由的心境的語句是：則施施而行，漫漫而游。

150．《始得西山宴游記》中，寫出作者游覽時無所不到的狀況的語句是：上高山，入深林，窮回溪。

151．《始得西山宴游記》中，寫出作者與大自然的融合，人的精神得到無限解放的語句是：悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。

152．《始得西山宴游記》中，寫出作者寄情山水的忘情愜意的語句是：幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。

153．《醉翁亭記》中，描寫“山間之四時”景色的語句是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。

154．《醉翁亭記》中，常用來表示意不在此，而在別的地方的語句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

155．《醉翁亭記》中，描寫山間朝暮景色的語句是：日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。

156．《醉翁亭記》中，描寫滁人出游的語句是：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

157．《醉翁亭記》中，描寫太守宴的語句是：臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。

158．《醉翁亭記》中，描寫眾賓歡樂的語句是：宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

159．《醉翁亭記》中，描寫太守醉的語句是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

160．《滿井游記》中，揭示全文主旨的語句是：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。

161．《滿井游記》中，用比喻的方法，寫出自己出城游玩的心情和感受的語句是：若脫籠之鵠。

162．《滿井游記》中，用比喻的方法，寫出山水清澈的語句是：晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。

163．《滿井游記》中，寫出雪洗的春山之美的語句是：如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。

164．《峽江寺飛泉亭記》中，寫粵東峽山與眾山不同的景致的語句是：古松張覆，驕陽不炙。

165．《峽江寺飛泉亭記》中，寫飛泉亭觀瀑位置極佳的語句是：閉窗瀑聞，開窗瀑至。

166．《峽江寺飛泉亭記》中，寫粵東峽山古松之奇異的語句是：根分而枝合。

167．《峽江寺飛泉亭記》中，“以人之逸，待水之勞”中人“逸”分別指：可坐、可臥、可箕踞、可偃仰、可放筆硯?？慑蔑?。

168．《孟子二章》中，指出決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的語句是：天時不如地利，地利不如人和。

169．《孟子二章》中，點明“戰(zhàn)必勝”的根本原因的語句是：得道多助（得道）。

170．《孟子二章》中的中心論點是：生于憂患，死于安樂。

171．《孟子二章》中，用排比句列舉了歷史上六位多磨難的著名人物依次是：舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚。

172．《孟子二章》中，為論證“困境能造就人材”這一道理，相關(guān)的語句是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

173．《岳陽樓記》中，表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的語句是：不以物喜，不以已悲。

174．《岳陽樓記》中，描寫洞庭湖廣闊浩渺氣勢的語句是（或：從空間寫洞庭湖景色的語句）：銜遠(yuǎn)山，吞長江浩浩湯湯，橫無際涯。

175．《岳陽樓記》中，從時間上寫盡湖山景色的語句是：朝暉夕陰，氣象萬千。

176．《岳陽樓記》中，表達(dá)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的警句是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

177．《岳陽樓記》中與“進亦憂，退亦憂”相照應(yīng)的語句（或：表明作者以天下為已任的語句）是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

178．《岳陽樓記》中，作者寫“遷客騷人”登樓之“喜”的語句（或：與“喜”相照應(yīng)的語句）是：心曠神怡，寵辱偕忘。

179．《岳陽樓記》中，贊揚滕子京政績的語句是：政通人和，百廢具興。

180．《岳陽樓記》中，寫出作“岳陽樓記”緣由的語句是：屬予作文以記之。

181．《岳陽樓記》中，與“前人之述備矣”相照應(yīng)的語句是：刻唐賢今人詩賦于其上。

182．《岳陽樓記》中，與“悲”相照應(yīng)的語句是：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。

183．《岳陽樓記》中，動靜結(jié)合描寫湖光山色的語句是：浮光躍金，靜影沉壁。

184．《岳陽樓記》中，景物描寫中最能體現(xiàn)“悲、喜”二字的語句分別是：虎嘯猿啼，漁歌互答。

185．《越巫》中，概括全文中心的語句是：巫至死不知其非鬼。

186.．《曹劌論戰(zhàn)》中，點明曹劌入見魯莊公原因的語句是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。

187．《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌與魯莊公對話，強調(diào)作戰(zhàn)取得勝利，必須取信于