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文檔簡介

-.z?藝術(shù)設(shè)計概論?期終考試A卷試題時量:120分鐘共100分一、選擇〔28分,每空一分〕1.二戰(zhàn)期間開展起來的(),科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率。a)設(shè)計文化學(xué)b)人機工程學(xué)c)設(shè)計美學(xué)d)設(shè)計史學(xué)2.()是近現(xiàn)代旨在保存自然資源、防止工業(yè)污染破壞生態(tài)平衡的一場設(shè)計運動。a)波譜運動b)新藝術(shù)運動c)綠色設(shè)計運動d)裝飾藝術(shù)運動3.按照()的說法:“普通符號科學(xué)——它有各種名稱:符號學(xué)(semiotics,semiology)或語義學(xué)(semasiology),這些術(shù)語來自希臘語的sema(符號)。〞a)畢加索b)貢布里希c)索特薩斯d)莫里斯4.()理論自60年代后期由法國哲學(xué)家德里達在其?論語法學(xué)?一書中確立。a)解構(gòu)主義b)抽象主義c)立體主義d)符號學(xué)5.()試圖通過所領(lǐng)導(dǎo)的工藝美術(shù)運動提高工藝的地位,用手工制作來反對機器和工業(yè)化。a)格羅佩斯b)貢布里希c)米斯d)莫里斯6.設(shè)計學(xué)的研究對象是()的研究對象。a)藝術(shù)設(shè)計b)設(shè)計方法c)設(shè)計批評d)設(shè)計史7.設(shè)計disegno概念產(chǎn)生于()文藝復(fù)興時期。a)中國b)法國c)德國d)意大利8.設(shè)計的藝術(shù)手法主要有:

a)借用b)理論c)社會性d)參照和創(chuàng)造9.國際經(jīng)濟界的分析認為:“()經(jīng)濟=設(shè)計力〞。a)日本b)法國c)德國d)意大利10.設(shè)計的特征有?

a)文化性b)社會性c)國家性d)民俗性11.人面魚身紋是()彩陶上最具代表性的紋飾。a)仰韻文化彩陶b)廟低溝彩陶c)馬家窯彩陶d)半山彩陶12.中國明清在園林設(shè)計方面的專著是()。a)?考工記?b)?園治?c)?天工開物?d)?營造法式?13.1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會。()設(shè)計著名的“水晶宮〞。a)麥金托仕b)博克斯登c)戈地d)畢亞萊至14.1919年,()擔(dān)任了“包豪斯〞設(shè)計學(xué)校的校長,推行一套新的教學(xué)制度和設(shè)計理論,使該校成了現(xiàn)代主義設(shè)計的搖籃。a)彼特貝倫斯b)羅維c)格羅佩斯d)赫爾佐格?德梅隆15.展示設(shè)計屬于()的設(shè)計。a)二維b)三維c)一維d)以上都不是16.將需要傳達的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號,并將之傳達給信息承受者,是()的工作。a)企業(yè)主b)設(shè)計師c)消費者d)以上都不是17.工業(yè)設(shè)計同手工藝設(shè)計區(qū)別開來的分水嶺是()。a)工業(yè)革命b)包豪斯的成立c)第一次世界大戰(zhàn)d)第二次世界大戰(zhàn)18.交通工具設(shè)計的本質(zhì)在于()。a)車、船、飛機的設(shè)計b)滿足人們“衣、食、住、行〞中“行"的需要的設(shè)計c)為了速度、平安、自由、舒適、財富、地位的設(shè)計d)以上都不是19.協(xié)調(diào)()的相互關(guān)系,使其和諧統(tǒng)一,形成完整、美好、舒適宜人的人類活動空間,是環(huán)境設(shè)計的中心課題。a)“信息發(fā)送者-符號-信息承受者〞b)“人-產(chǎn)品-環(huán)境-社會〞c)“人―建筑―環(huán)境〞d)以上都不是20.1851年“水晶宮〞博覽會之后,英國的〔〕倡導(dǎo)了“工藝美術(shù)運動〞:a)莫里斯b)格羅佩斯c)伊頓d)柯布西耶21.下面的設(shè)計大師中,哪一位屬于后現(xiàn)代主義設(shè)計大師:a)米斯·凡德洛b)索特薩斯c)吉馬德d)羅維22.總設(shè)計師的工作職責(zé)是:a)通常同時負責(zé)一個或一個以上的設(shè)計工程,主持或組織制定每一設(shè)計工程的總方案,確定設(shè)計的總目標(biāo)、總方案、總基調(diào),界定設(shè)計的總體要求和限制b)負責(zé)*一具體設(shè)計工程c)負責(zé)設(shè)計工程中*一局部的設(shè)計工作d)協(xié)助設(shè)計師完成其負責(zé)局部的設(shè)計制作23.設(shè)計師的倫理責(zé)任指:a)設(shè)計適銷對路的產(chǎn)品b)設(shè)計維護身體安康和生命平安的產(chǎn)品與環(huán)境c)不僅要對自己負責(zé),對自己周圍的人負責(zé),還要對子孫后代負責(zé),不僅要對人負責(zé),還要對自然界負責(zé),對其他生物負責(zé),對地球負責(zé)d)從教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、教具到教學(xué)課本的設(shè)計,從育嬰室、托兒所,直到博士后的研究課題,設(shè)計輔助設(shè)施24.設(shè)計批評者是指設(shè)計的欣賞者和()。a)使用者b)愛好者c)科學(xué)家d)政治家25.()是教育家、作家、批評家,是將包豪斯精神帶到英國又傳播到美國的人。a)格羅佩斯b)沙利文c)阿什比d)耐特26.中國當(dāng)今評價設(shè)計采用的參考坐標(biāo)是從設(shè)計的()上去進展考察。a)科學(xué)性b)適用性c)藝術(shù)性d)生理性27.最先將設(shè)計的批評標(biāo)準(zhǔn)問題推向前臺的是()。a)工藝美術(shù)運動b)包豪斯c)新藝術(shù)運動d)現(xiàn)代設(shè)計28.設(shè)計批評有國際博覽會()特殊方式?

a)國際博覽會b)個體批評c)審查批評d)集團購置二、填表,請把未填內(nèi)容寫在表內(nèi)〔20分〕橫

類縱向分類視覺傳達設(shè)計產(chǎn)品設(shè)計

環(huán)境設(shè)計二維平面設(shè)計編排設(shè)計〔書籍裝幀、海報、報刊、冊頁、賀卡、影視平面設(shè)計……〕紡織品設(shè)計

系統(tǒng)設(shè)計及非系統(tǒng)設(shè)計

三維立體設(shè)計包裝設(shè)計

工業(yè)設(shè)計〔家具設(shè)計、服裝設(shè)計、交通工具設(shè)計、日用品設(shè)計、室用電器設(shè)計、文教用品設(shè)計、機械設(shè)計……〕城市規(guī)劃

四維設(shè)計舞臺設(shè)計

三、名詞解釋〔20分〕簡述設(shè)計師的定義什么是設(shè)計批評四、論述〔一題必答,平面專業(yè)的選2題,環(huán)藝專業(yè)的選3題,共32分〕1、結(jié)合*一類型的設(shè)計工程,簡要論述設(shè)計的程序。2、什么是視覺傳達設(shè)計.3、論述環(huán)境設(shè)計的涵義及*疇?藝術(shù)設(shè)計概論?期終考試A卷試題時量:120分鐘共100分一、選擇〔24分,每空二分〕1.以下哪座教堂是哥特式建筑.a

比薩大教堂

b

萬神廟

c

巴黎圣母院

d圣索菲亞教堂2.華多和布歇被譽為

(

)風(fēng)格的畫家。a寫實

b巴洛克

c新古典

d羅可可3.浪漫主義藝術(shù)注重主觀情感的表現(xiàn)。代表畫家是a

大衛(wèi)

b安格爾

c魯本斯

d德拉克羅瓦4.“藝術(shù)家的心靈應(yīng)該像鏡子樣映照自然〞出自再現(xiàn)論代表人物:a.

宗炳

b.

*道子

c

達·芬奇

d

蒙德里安5.二戰(zhàn)期間開展起來的(),科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率。a設(shè)計文化學(xué)b人機工程學(xué)c設(shè)計美學(xué)d設(shè)計史學(xué)6.()是近現(xiàn)代旨在保存自然資源、防止工業(yè)污染破壞生態(tài)平衡的一場設(shè)計運動。a波譜運動b新藝術(shù)運動c綠色設(shè)計運動d裝飾藝術(shù)運動7.()試圖通過所領(lǐng)導(dǎo)的工藝美術(shù)運動提高工藝的地位,用手工制作來反對機器和工業(yè)化。a格羅佩斯b貢布里希c米斯d莫里斯8.設(shè)計學(xué)的研究對象是()的研究對象。a藝術(shù)設(shè)計b設(shè)計方法c設(shè)計批評d設(shè)計史9.設(shè)計disegno概念產(chǎn)生于()文藝復(fù)興時期。a中國b法國c德國d意大利10.設(shè)計的特征有?

a文化性b社會性c國家性d民俗性11.人面魚身紋是()彩陶上最具代表性的紋飾。a仰韻文化彩陶b廟低溝彩陶c馬家窯彩陶d半山彩陶12.中國明清在園林設(shè)計方面的專著是()。a?考工記?b?園冶?c?天工開物?d?營造法式?二、填空(20分每空二分)1、原詞的原義指含有不整齊、扭曲、怪誕的意思,最早產(chǎn)生于意大利承襲自文藝復(fù)興末期的矯飾主義,著重在強烈感情的表現(xiàn),強調(diào)流動感、戲劇性、夸*性。這種藝術(shù)是。2、大衛(wèi)、安格爾為主義藝術(shù)家3、后期印象派代表有塞尚、、高更等。4、最先將設(shè)計的批評標(biāo)準(zhǔn)問題推向前臺的是。5、1919年,擔(dān)任了“包豪斯〞設(shè)計學(xué)校的校長,推行一套新的教學(xué)制度和設(shè)計理論,使該校成了現(xiàn)代主義設(shè)計的搖籃。6、1851年“水晶宮〞博覽會之后,英國的倡導(dǎo)了“工藝美術(shù)運動〞。7、將需要傳達的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號,并將之傳達給信息承受者,是的工作。8、漢代人在建筑和城市的營造中運用了四神的方位標(biāo)志,這“四神〞是指:左青龍、右白虎、上*雀、______。9、作為雅典衛(wèi)城主題的______神廟,內(nèi)容和形式取得高度統(tǒng)一,是世界藝術(shù)史上最完美的建筑典*之一。10、設(shè)計過**中銀大廈和香山飯店以及盧浮宮入口設(shè)計的是著名建筑設(shè)計家。三、簡答(20分每題10分)1.簡述設(shè)計類型的劃分及其原理2、什么是設(shè)計批評的標(biāo)準(zhǔn)四、勾畫草圖并簡述風(fēng)格特征(四題選二題,共36分每題18分):1、勾畫古希臘三大建筑柱式草圖并指出各自的設(shè)計特征。2、勾畫哥特式建筑草圖并指出設(shè)計特征3、勾畫皖南民居草圖并指出設(shè)計特征4、勾畫明代家具草圖并指出設(shè)計特征答案:一、選擇1.c2d3.d4.c5.b6.c7.d8.a9.d10.a11.a12.b二、填空1.巴洛克2.古典3.梵高4.工藝美術(shù)運動5.格羅佩斯6.莫里斯7.設(shè)計師8.玄武9.巴特農(nóng)10.貝聿銘三、簡答1.簡述設(shè)計類型的劃分及其原理設(shè)計師和理論家傾向于按設(shè)計目的之不同,將設(shè)計大致劃分成:為了傳達的設(shè)計——視覺傳達設(shè)計;為了使用的設(shè)計——產(chǎn)品設(shè)計和為了居住的設(shè)計——環(huán)境設(shè)計三大類型。這種劃分方法的原理,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然—人—社會〞作為設(shè)計類型劃分的坐標(biāo)點,由它們的對應(yīng)關(guān)系,形成相應(yīng)的三大根本設(shè)計類型。因此,這種劃分具有相對廣泛的包容性、正確性和科學(xué)性。2.什么是設(shè)計批評的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計批評既是一種客觀的活動,亦是一種主觀的活動。說它是一種客觀的活動,這是說設(shè)計批評有一個客觀的標(biāo)準(zhǔn),稱它為主觀活動是設(shè)計批評中有許多主觀的成分在其中難以量化。標(biāo)準(zhǔn)是一元的,但在設(shè)計批語活動中卻有著多元的因素,這種多元的因素是說設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)有著歷史的、民族的、地域、時代等諸多因素影響。設(shè)計批評的三原則,人文意識、文化性和市場性。四、草圖要求運用速寫形式輪廓概括、簡潔,突出特色。論述要求中心突出,論證確切,觀點鮮明。?設(shè)計概論?評分標(biāo)準(zhǔn)考試A卷評分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇〔24分,每空二分〕二、填空(20分每空二分)三、簡答(20分每題10分)四、勾畫草圖并簡述風(fēng)格特征(四題選二題,共36分每題18分)?設(shè)計概論?課程A卷試題分析?設(shè)計概論?作為設(shè)計學(xué)的一門專業(yè)根底課程,其教學(xué)目的是使學(xué)生了解設(shè)計的內(nèi)涵與外延,設(shè)計學(xué)的研究對象、研究*疇、研究方法與研究現(xiàn)狀。在此根底上,進而使學(xué)生具備根本的理論研究能力,反思設(shè)計教育、設(shè)計行為,反思設(shè)計師的社會定位與社會職責(zé)。這樣一種宏觀的視野,對于學(xué)生深入地進展設(shè)計理論研究、深入地進展設(shè)計實踐,樹立正確的價值觀和設(shè)計觀,都具有極重要的作用。本課程試題覆蓋了“設(shè)計學(xué)的研究*圍及其現(xiàn)狀、趨勢〞、“設(shè)計的多重特征〞、“設(shè)計源流〞、“設(shè)計的類型〞、“設(shè)計師〞與“設(shè)計批評〞等六大主題并注重以下幾個方面的側(cè)重:

(1)緊扣當(dāng)今設(shè)計學(xué)的熱點、難點,描述初具規(guī)模的設(shè)計學(xué)的知識體系;為建立中國自己的設(shè)計理論打下良好的根底,力圖最終使設(shè)計學(xué)成為一門真正的教育和實踐兩方面都得到落實的學(xué)科。

(2)突破國際上對該學(xué)科的研究依附一般的造型藝術(shù)研究的狀況,把設(shè)計學(xué)劃分為設(shè)計史、設(shè)計理論與設(shè)計批評三大局部,為學(xué)生進入該學(xué)科提供了明確的路標(biāo),為設(shè)計研究確立了長遠的目的。

(3)本課程試卷系統(tǒng)選擇了中國傳統(tǒng)設(shè)計思想和實踐及西方現(xiàn)代設(shè)計源流和現(xiàn)狀等方面出了題,從理論的高度建構(gòu)了設(shè)計學(xué)科,使之成為一門文、理、工、管穿插的新型課程。(4)本課程試卷試題力圖表達學(xué)科的多元性與教學(xué)的多元性。覆蓋到它與考古學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科相互聯(lián)系、相互滲透的關(guān)系。(5)本課程考題力圖表達學(xué)科與教學(xué)的系統(tǒng)性,通過對設(shè)計的內(nèi)涵、形態(tài)、界面、文化、創(chuàng)新、表達等根本問題及其開展態(tài)勢的研究,以建立設(shè)計概論系統(tǒng)的理論。通過對設(shè)計藝術(shù)學(xué)的社會背景、歷史條件、特殊環(huán)境、相關(guān)因素等教學(xué)來探討其設(shè)計藝術(shù)原理和形式;通過對設(shè)計藝術(shù)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法、內(nèi)容主題、特點特征、表現(xiàn)效果等探討,以透過現(xiàn)象來探索設(shè)計的本質(zhì)。〔6〕本課程試卷采用了選擇、填空、名詞解釋、簡答、論述、勾畫草圖等形式?!?〕本課程試卷強調(diào)設(shè)計實踐能力,如勾畫草圖并論述著重考核學(xué)生的運用能力。?藝術(shù)設(shè)計概論?期終考試B卷試題時量:120分鐘共100分二、選擇〔24分,每空二分〕1、中國明清在園林設(shè)計方面的專著是()。a?考工記?b?園冶?c?天工開物?d?營造法式?2、人面魚身紋是()彩陶上最具代表性的紋飾。a仰韻文化彩陶b廟低溝彩陶c馬家窯彩陶d半山彩陶3、設(shè)計的特征有().

a文化性b社會性c國家性d民俗性4、設(shè)計disegno概念產(chǎn)生于()文藝復(fù)興時期。a中國b法國c德國d意大利5、設(shè)計學(xué)的研究對象是()的研究對象。a藝術(shù)設(shè)計b設(shè)計方法c設(shè)計批評d設(shè)計史6、()試圖通過所領(lǐng)導(dǎo)的工藝美術(shù)運動提高工藝的地位,用手工制作來反對機器和工業(yè)化。a格羅佩斯b貢布里希c米斯d莫里斯7、()是近現(xiàn)代旨在保存自然資源、防止工業(yè)污染破壞生態(tài)平衡的一場設(shè)計運動。a波譜運動b新藝術(shù)運動c綠色設(shè)計運動d裝飾藝術(shù)運動8、二戰(zhàn)期間開展起來的(),科學(xué)地考慮了人的舒適性和工作的效率。a設(shè)計文化學(xué)b人機工程學(xué)c設(shè)計美學(xué)d設(shè)計史學(xué)9、“藝術(shù)家的心靈應(yīng)該象鏡子樣映照自然〞出自再現(xiàn)論代表人物〔〕。a.

宗炳

b.

*道子

c

達·芬奇

d

蒙德里安10、浪漫主義藝術(shù)注重主觀情感的表現(xiàn),代表畫家是〔〕。a

大衛(wèi)

b安格爾

c魯本斯

d德拉克羅瓦11、華多和布歇被譽為〔〕風(fēng)格的畫家。

a寫實

b巴洛克

c新古典

d羅可可12、以下哪座教堂是哥特式建筑〔〕。a

比薩大教堂

b

萬神廟

c

巴黎圣母院

d圣索菲亞教堂二、填空(20分每空二分)1、原詞的原義指含有不整齊、扭曲、怪誕的意思,最早產(chǎn)生于意大利承襲自文藝復(fù)興末期的矯飾主義,著重在強烈感情的表現(xiàn),強調(diào)流動感、戲劇性、夸*性。這種藝術(shù)是。2、大衛(wèi)、安格爾為主義藝術(shù)家。3、后期印象派代表有塞尚、、高更等。4、最先將設(shè)計的批評標(biāo)準(zhǔn)問題推向前臺的是。5、1919年,擔(dān)任了“包豪斯〞設(shè)計學(xué)校的校長,推行一套新的教學(xué)制度和設(shè)計理論,使該校成了現(xiàn)代主義設(shè)計的搖籃。6、1851年“水晶宮〞博覽會之后,英國的倡導(dǎo)了“工藝美術(shù)運動〞。7、將需要傳達的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號,并將之傳達給信息承受者,是的工作。8、漢代人在建筑和城市的營造中運用了四神的方位標(biāo)志,這“四神〞是指:左青龍、右白虎、上*雀、下______。9、作為雅典衛(wèi)城主題的______神廟,內(nèi)容和形式取得高度統(tǒng)一,是世界藝術(shù)史上最完美的建筑典*之一。10、設(shè)計過**中銀大廈和香山飯店以及盧浮宮入口設(shè)計的是著名建筑設(shè)計家。三、名詞解釋(20分每題5分)1、“視覺符號〞2、“哥窯〞3、設(shè)計批評4、“包豪斯〞四、簡答〔20分每題10分〕1.簡述設(shè)計類型的劃分及其原理。2、簡述環(huán)境設(shè)計的涵義及*疇。五、論述(16分)圍繞“為人類的利益設(shè)計〞的內(nèi)涵進展論述題目自擬答案:一、選擇1、b2.a3.a4.d5.a6.d7.c8.b9.c10d11.d12.c二、填空1.巴洛克2.古典3.梵高4.工藝美術(shù)運動5.格羅佩斯6.莫里斯7.設(shè)計師8.玄武9.巴特農(nóng)10.貝聿明三、名詞解釋1、“視覺符號〞所謂視覺符號,是指人類的視知覺器官——眼睛所能看到的,表現(xiàn)事物一定性質(zhì)(質(zhì)地或現(xiàn)象)的符號。2、“哥窯〞的特點是宋代名窯,位于**省龍泉縣。哥窯瓷器的主要特征是釉面有裂紋,即開片。這種裂紋,是由于釉和胎的收縮率不同而在冷卻過程中形成的。最先原是燒制上的一種缺陷,但是由于紋理具有特殊的效果,以后就人為地使它形成自然的裝飾。根據(jù)開片的不同形狀和大小,又賦予它們以各種名稱。例如,紋片極細小如魚子的,稱為魚子紋;紋片大而呈弧形的,稱為蟹爪紋;紋片大小一樣的,稱為百圾碎。3、設(shè)計批評設(shè)計批評又稱為設(shè)計評論,是設(shè)計學(xué)和設(shè)計美學(xué)的重要組成局部之一。從歷史看,可以說有設(shè)計就有設(shè)計批評,就單個設(shè)計活動來說,從創(chuàng)意到生產(chǎn),消費的整個活動中,始終存在著設(shè)計批評。4、包豪斯〔Bauhaus,1919/4/1—1933/7〕,是德國魏瑪市的

“公立包豪斯學(xué)校〞的簡稱,后改稱“設(shè)計學(xué)院〞,習(xí)慣上仍沿稱“包豪斯〞。在兩德統(tǒng)一后位于魏瑪?shù)脑O(shè)計學(xué)院更名為魏瑪包豪斯大學(xué)。她的成立標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計的誕生,對世界現(xiàn)代設(shè)計的開展產(chǎn)生了深遠的影響,包豪斯也是世界上第一所完全為開展現(xiàn)代設(shè)計教育而建立的學(xué)院。“包豪斯〞一詞是格羅披烏斯生造出來的,是德語的譯音,由德語〔房屋建筑〕一詞倒置而成。四、簡答1、簡述設(shè)計類型的劃分及其原理設(shè)計師和理論家傾向于按設(shè)計目的之不同,將設(shè)計大致劃分成:為了傳達的設(shè)計——視覺傳達設(shè)計;為了使用的設(shè)計——產(chǎn)品設(shè)計和為了居住的設(shè)計——環(huán)境設(shè)計三大類型。這種劃分方法的原理,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然—人—社會〞作為設(shè)計類型劃分的坐標(biāo)點,由它們的對應(yīng)關(guān)系,形成相應(yīng)的三大根本設(shè)計類型。因此,這種劃分具有相對廣泛的包容性、正確性和科學(xué)性。2、簡述環(huán)境設(shè)計的涵義及*疇環(huán)境設(shè)計是對人類的生存空間進展的設(shè)計。區(qū)別于產(chǎn)品設(shè)計的是:環(huán)境設(shè)計創(chuàng)造的是人類的生存空間,而產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)造的是空間中的要素。廣義的環(huán)境,是指圍繞和影響著生物體的周邊的一切外在狀態(tài)。所有生物,包括人類,都無法脫離這個環(huán)境。然而,人類是環(huán)境的主角,人類擁有創(chuàng)造和改變環(huán)境的能力,能夠在自然環(huán)境的根底上,創(chuàng)造出符合人類意志的人工環(huán)境。其中,建筑是人工環(huán)境的主體,人工環(huán)境的空間是建筑圍合的結(jié)果。因而,協(xié)調(diào)“人―建筑―環(huán)境〞的相互關(guān)系,使其和諧統(tǒng)一,形成完整、美好、舒適宜人的人類活動空間,是環(huán)境設(shè)計的中心課題。環(huán)境設(shè)計的*疇包括城市規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、室外設(shè)計、公共藝術(shù)設(shè)計等。五、論述簡述“為人類的利益設(shè)計〞的內(nèi)涵.“為人類的利益設(shè)計〞,是社會對設(shè)計師的要求,也是設(shè)計師崇高的社會職責(zé)所在,也只有在實現(xiàn)這個目標(biāo)的同時,設(shè)計師的設(shè)計才有意義,設(shè)計師才能實現(xiàn)自己的價值。“為人類的利益設(shè)計〞,這里說的“人類〞,當(dāng)然是指全體的人們。設(shè)計不能只是為了滿足一局部人,或者說,不能只有滿足這局部人的利益的設(shè)計、而沒有滿足另一局部人的利益的設(shè)計,或者滿足了這局部人的利益而損害了另一局部人的利益。毋需諱言,今天世界上仍然有許多地區(qū)的人們,他們既沒有設(shè)計師設(shè)計的工具,也沒有設(shè)計師設(shè)計的床、沒有設(shè)計過的房子、沒有設(shè)計過的學(xué)校和醫(yī)院等,這也正是中國設(shè)計師所面臨的現(xiàn)實。在我國一些內(nèi)陸城鎮(zhèn)和遙遠鄉(xiāng)村,許多家庭、學(xué)校、醫(yī)院、診所、農(nóng)場的工具、用具、設(shè)備都是缺乏設(shè)計的。在這些地區(qū),雖然偶爾也會看到一些設(shè)計師的設(shè)計,但那通常是市場滲透的結(jié)果,而很少是作為設(shè)計研究的突破性成果,或是為了滿足實際需要的設(shè)計。因此,設(shè)計師有責(zé)任將設(shè)計的領(lǐng)域滲透到社會的方方面面,而不僅僅是利潤豐厚的部門,惠及到每一個有需要的地區(qū)和人群,而不只是有消費的經(jīng)濟實力的地區(qū)和人群。我們說設(shè)計師應(yīng)該“為人類的利益設(shè)計〞,這里說的“利益〞是指全面的、長遠的利益,而不是片面的、暫時的、僅有益于這方面而有損于另一方面,僅有益于今天而有害于將來的利益。例如一次性消費的日用品,從設(shè)計角度來看,它是成功的,它給人的生活帶來方便,又給商家?guī)砝麧櫍珡娜祟愰L遠的利益考慮,從人類未來的生存環(huán)境角度來看,一次性消費品是有害的。?設(shè)計概論?評分標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計概論?考試B卷評分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇〔24分,每空二分〕二、填空(20分每空二分)三、名詞解釋(20分每題5分)四、簡答〔20分每題10分〕五、論述(16分)?設(shè)計概論?課程B卷試題分析?設(shè)計概論?作為設(shè)計學(xué)的一門專業(yè)根底課程,其教學(xué)目的是使學(xué)生了解設(shè)計的內(nèi)涵與外延,設(shè)計學(xué)的研究對象、研究*疇、研究方法與研究現(xiàn)狀。在此根底上,進而使學(xué)生具備根本的理論研究能力,反思設(shè)計教育、設(shè)計行為,反思設(shè)計師的社會定位與社會職責(zé)。這樣一種宏觀的視野,對于學(xué)生深入地進展設(shè)計理論研究、深入地進展設(shè)計實踐,樹立正確的價值觀和設(shè)計觀,都具有極重要的作用。本課程試題覆蓋了“設(shè)計學(xué)的研究*圍及其現(xiàn)狀、趨勢〞、“設(shè)計的多重特征〞、“設(shè)計源流〞、“設(shè)計的類型〞、“設(shè)計師〞與“設(shè)計批評〞等六大主題并注重以下幾個方面的側(cè)重:

(1)緊扣當(dāng)今設(shè)計學(xué)的熱點、難點,描述初具規(guī)模的設(shè)計學(xué)的知識體系;為建立中國自己的設(shè)計理論打下良好的根底,力圖最終使設(shè)計學(xué)成為一門真正的教育和實踐兩方面都得到落實的學(xué)科。

(2)突破國際上對該學(xué)科的研究依附一般的造型藝術(shù)研究的狀況,把設(shè)計學(xué)劃分為設(shè)計史、設(shè)計理論與設(shè)計批評三大局部,為學(xué)生進入該學(xué)科提供了明確的路標(biāo),為設(shè)計研究確立了長遠的目的。

(3)本課程試卷系統(tǒng)選擇了中國傳統(tǒng)設(shè)計思想和實踐及西方現(xiàn)代設(shè)計源流和現(xiàn)狀等方面出了題,從理論的高度建構(gòu)了設(shè)計學(xué)科,使之成為一門文、理、工、管穿插的新型課程。(4)本課程試卷試題力圖表達學(xué)科的多元性與教學(xué)的多元性。覆蓋到它與考古學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科相互聯(lián)系、相互滲透的關(guān)系。(5)本課程考題力圖表達學(xué)科與教學(xué)的系統(tǒng)性,通過對設(shè)計的內(nèi)涵、形態(tài)、界面、文化、創(chuàng)新、表達等根本問題及其開展態(tài)勢的研究,以建立設(shè)計概論系統(tǒng)的理論。通過對設(shè)計藝術(shù)學(xué)的社會背景、歷史條件、特殊環(huán)境、相關(guān)因素等教學(xué)來探討其設(shè)計藝術(shù)原理和形式;通過對設(shè)計藝術(shù)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法、內(nèi)容主題、特點特征、表現(xiàn)效果等探討,以透過現(xiàn)象來探索設(shè)計的本質(zhì)。〔6〕本課程試卷采用了選擇、填空、名詞解釋、簡答、論述、勾畫草圖等形式?!?〕本課程試卷強調(diào)設(shè)計實踐能力,如勾畫草圖并論述著重考核學(xué)生的運用能力。?藝術(shù)設(shè)計概論?期終考試A卷試題本考試需用2B以上鉛筆橡皮勾畫草圖時量:120分鐘共100分一、填空〔16分,每空1分〕1、設(shè)計藝術(shù)學(xué)是一門多學(xué)科穿插的、實用性的藝術(shù)學(xué)科,其內(nèi)涵是按照與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的規(guī)律,創(chuàng)造人類生活的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的一門科學(xué)。2、古希臘雅典衛(wèi)城神廟建筑代表是神廟。3、意大利文藝復(fù)興三杰為、、。4、古典主義藝術(shù)的奠基人是法國十七世紀(jì)的,他的代表作有?阿爾卡迪亞的牧人?。5、?自由引導(dǎo)人們?是浪漫主義藝術(shù)家的作品。6、二戰(zhàn)期間開展起來的,科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率7、西班牙巴賽羅那的米那公寓的設(shè)計者是。8、青銅是銅和________的合金,由于材料顏色呈青灰色而稱青銅。9、**滿城漢墓出土了一件的燈具,利用虹吸的原理,即使以今天的設(shè)計觀點看,也是一件超凡脫俗的佳作。10、佛塔按造型可分為式、式、式、式、式等五種。二、選擇〔單項選擇15分每題1分〕1、?春?和?維納斯的誕生?是15世紀(jì)佛羅倫薩畫家的作品。A波提切利

B多納太羅

C馬薩喬

D提香2、以下哪一件是米開朗基的繪畫作品.A雅典學(xué)院

B被縛的奴隸

C巖間圣母

D西斯廷圣母3、浪漫主義藝術(shù)注重的表現(xiàn)。A

客觀對象之構(gòu)造

B被描繪者的情感

C主觀情感

D素描4.是近現(xiàn)代旨在保存自然資源、防止工業(yè)污染破壞生態(tài)平衡的一場設(shè)計運動。A波譜運動B新藝術(shù)運動C裝飾藝術(shù)運動D綠色設(shè)計運動5.()試圖通過所領(lǐng)導(dǎo)的工藝美術(shù)運動提高工藝的地位,用手工制作來反對機器和工業(yè)化。A莫里斯B貢布里希C米斯D格羅佩斯6.設(shè)計disegno概念產(chǎn)生于()文藝復(fù)興時期。A法國B意大利C德國D中國7.人面魚身紋是()彩陶上最具代表性的紋飾。A馬家窯彩陶B廟低溝彩陶C仰韻文化彩陶D半山彩陶8.中國明清時期在園林設(shè)計方面的專著是()。A?考工記?B?營造法式?C?天工開物?D?園冶?9、敦煌莫高窟開鑿于A公元366年B公元383

C公元220

D公元前22110.1919年,()擔(dān)任了“包豪斯〞設(shè)計學(xué)校的校長,推行一套新的教學(xué)制度和設(shè)計理論,使該校成了現(xiàn)代主義設(shè)計的搖籃。A彼特貝倫斯B格羅佩斯C羅維D赫爾佐格11.將需要傳達的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號,并將之傳達給信息承受者,是()的工作。A企業(yè)主B消費者C設(shè)計師D以上都不是12.工業(yè)設(shè)計同手工藝設(shè)計區(qū)別開來的分水嶺是()。A第二次世界大戰(zhàn)B包豪斯的成立C第一次世界大戰(zhàn)D工業(yè)革命13.1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會。()設(shè)計著名的“水晶宮〞。A博克斯登B麥金托仕C戈地D畢亞萊至14.中國當(dāng)今評價設(shè)計采用的參考坐標(biāo)是從設(shè)計的()上去進展考察。A科學(xué)性B適用性C藝術(shù)性D經(jīng)濟性15.最先將設(shè)計的批評標(biāo)準(zhǔn)問題推向前臺的是()。A新藝術(shù)運動B包豪斯C工藝美術(shù)運動D現(xiàn)代設(shè)計三、名詞解釋(33分每題11分)1、巴洛克藝術(shù)2、視覺傳達設(shè)計3、設(shè)計批評四、勾畫草圖并簡述風(fēng)格特征(,共36分每題18分):1、勾畫拜占廷式建筑草圖并指出設(shè)計特征。2、勾畫哥特式建筑草圖并指出設(shè)計特征答案:一、填空1、藝術(shù)2、巴特農(nóng)3、達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾4、普桑5、德拉克羅瓦6、人機工程學(xué)7、高迪8、錫9、長信宮燈10、樓閣式塔、密檐塔、單層塔、喇嘛塔、金剛寶座式二、選擇1、A

2、B

3、C

4、D

5、A

6、B

7、C

8、D

9、A

10、B

11、C

12、D

13、A

14、A

15、C三、名詞解釋1、巴洛克是17世紀(jì)廣為流傳的一種藝術(shù)風(fēng)格,巴洛克此字源于西班牙語及葡萄牙語的“變形的珍珠〞,巴洛克風(fēng)格以強調(diào)“運動〞與“轉(zhuǎn)變〞為特點,尤其是身體和情緒方面的,同時,巴洛克也是對矯飾主義的一種反動。2、視覺傳達設(shè)計是利用視覺符號來進展信息傳達的設(shè)計。3、設(shè)計批評又稱為設(shè)計評論,是設(shè)計學(xué)和設(shè)計美學(xué)的重要組成局部之一。從歷史看,可以說有設(shè)計就有設(shè)計批評,就單個設(shè)計活動來說,從創(chuàng)意到生產(chǎn),消費的整個活動中,始終存在著設(shè)計批評。四、勾畫草圖并簡述風(fēng)格特征草圖要求運用速寫形式輪廓概括、簡潔,突出特色。論述要求中心突出,論證確切,觀點鮮明。?設(shè)計概論?評分標(biāo)準(zhǔn)?設(shè)計概論?考試A卷評分標(biāo)準(zhǔn)一、填空〔16分,每空1分〕二、選擇〔單項選擇15分每題1分〕三、名詞解釋(33分每題11分)四、勾畫草圖并簡述風(fēng)格特征(,共36分每題18分)?設(shè)計概論?課程A卷試題分析?設(shè)計概論?作為設(shè)計學(xué)的一門專業(yè)根底課程,其教學(xué)目的是使學(xué)生了解設(shè)計的內(nèi)涵與外延,設(shè)計學(xué)的研究對象、研究*疇、研究方法與研究現(xiàn)狀。在此根底上,進而使學(xué)生具備根本的理論研究能力,反思設(shè)計教育、設(shè)計行為,反思設(shè)計師的社會定位與社會職責(zé)。這樣一種宏觀的視野,對于學(xué)生深入地進展設(shè)計理論研究、深入地進展設(shè)計實踐,樹立正確的價值觀和設(shè)計觀,都具有極重要的作用。本課程試題覆蓋了“設(shè)計學(xué)的研究*圍及其現(xiàn)狀、趨勢〞、“設(shè)計的多重特征〞、“設(shè)計源流〞、“設(shè)計的類型〞、“設(shè)計師〞與“設(shè)計批評〞等六大主題并注重以下幾個方面的側(cè)重:

(1)緊扣當(dāng)今設(shè)計學(xué)的熱點、難點,描述初具規(guī)模的設(shè)計學(xué)的知識體系;為建立中國自己的設(shè)計理論打下良好的根底,力圖最終使設(shè)計學(xué)成為一門真正的教育和實踐兩方面都得到落實的學(xué)科。

(2)突破國際上對該學(xué)科的研究依附一般的造型藝術(shù)研究的狀況,把設(shè)計學(xué)劃分為設(shè)計史、設(shè)計理論與設(shè)計批評三大局部,為學(xué)生進入該學(xué)科提供了明確的路標(biāo),為設(shè)計研究確立了長遠的目的。

(3)本課程試卷系統(tǒng)選擇了中國傳統(tǒng)設(shè)計思想和實踐及西方現(xiàn)代設(shè)計源流和現(xiàn)狀等方面出了題,從理論的高度建構(gòu)了設(shè)計學(xué)科,使之成為一門文、理、工、管穿插的新型課程。(4)本課程試卷試題力圖表達學(xué)科的多元性與教學(xué)的多元性。覆蓋到它與考古學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科相互聯(lián)系、相互滲透的關(guān)系。(5)本課程考題力圖表達學(xué)科與教學(xué)的系統(tǒng)性,通過對設(shè)計的內(nèi)涵、形態(tài)、界面、文化、創(chuàng)新、表達等根本問題及其開展態(tài)勢的研究,以建立設(shè)計概論系統(tǒng)的理論。通過對設(shè)計藝術(shù)學(xué)的社會背景、歷史條件、特殊環(huán)境、相關(guān)因素等教學(xué)來探討其設(shè)計藝術(shù)原理和形式;通過對設(shè)計藝術(shù)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法、內(nèi)容主題、特點特征、表現(xiàn)效果等探討,以透過現(xiàn)象來探索設(shè)計的本質(zhì)?!?〕本課程試卷采用了選擇、填空、名詞解釋、簡答、論述、勾畫草圖等形式?!?〕本課程試卷強調(diào)設(shè)計實踐能力,如勾畫草圖并論述著重考核學(xué)生的運用能力。?藝術(shù)設(shè)計概論?期終考試B卷試題本考試需用2B以上鉛筆橡皮勾畫草圖時量:120分鐘共100分一、填空〔20分,每空1分〕1、佛塔按造型可分為式、式、式、式、式等五種。2、我們一般將設(shè)計學(xué)的研究*圍劃分為、、三個分支。3、古希臘雅典衛(wèi)城神廟建筑代表是神廟。4、意大利文藝復(fù)興三杰為、、。5、新古典主義藝術(shù)代表人物是有法國的大衛(wèi),他的代表作有??。6、德拉可洛瓦是浪漫主義藝術(shù)家,他的代表作品有作品??。7、二戰(zhàn)期間開展起來的,科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率8、司母戊方鼎是中國代的青銅器。9、明式家具的種類主要有、、、床榻、臺桌、屏座六大類。10、1919年,擔(dān)任了“包豪斯〞設(shè)計學(xué)校的校長,推行一套新的教學(xué)制度和設(shè)計理論,使該校成了現(xiàn)代主義設(shè)計的搖籃。二、選擇〔單項選擇20分每題2分〕1、()試圖通過所領(lǐng)導(dǎo)的工藝美術(shù)運動提高工藝的地位,用手工制作來反對機器和工業(yè)化。A莫里斯B貢布里希C米斯D格羅佩斯2、?春?和?維納斯的誕生?是15世紀(jì)佛羅倫薩畫家的作品。A波提切利

B多納太羅

C馬薩喬

D提香3、設(shè)計disegno概念產(chǎn)生于()文藝復(fù)興時期。A法國B意大利C德國D中國4、以下哪項不是視覺傳達設(shè)計的構(gòu)成要素〔〕A文字

B標(biāo)志

C

色彩

D

插圖5、1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會。()設(shè)計著名的“水晶宮〞。

A

麥金托仕

B

博克斯登

c戈地

D

畢亞萊至6、展示設(shè)計屬于()的設(shè)計。A二維B三維C一維D以上都不是7、將需要傳達的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號,并將之傳達給信息承受者,是()的工作。A企業(yè)主B設(shè)計師C消費者D以上都不是8、交通工具設(shè)計的本質(zhì)在于()。A車、船、飛機的設(shè)計B滿足人們“衣、食、住、行〞中“行"的需要的設(shè)計C為了速度、平安、自由、舒適、財富、地位的設(shè)計D以上都不是9.中國明清在園林設(shè)計方面的專著是()。A?考工記?B?園冶?C?天工開物?D?營造法式?10、敦煌莫高窟開鑿于()A公元366年

B公元383

C公元220

D公元前221三、簡答〔30分每題10分〕1.簡述設(shè)計類型的劃分及其原理。2、簡述環(huán)境設(shè)計的涵義及*疇3、什么叫洛可可藝術(shù).四、勾畫草圖并簡述風(fēng)格特征(,共30分每題15分):1、勾畫拜占廷式建筑草圖并指出設(shè)計特征。2、勾畫哥特式建筑草圖并指出設(shè)計特征答案:一、填空1.樓閣式塔、密檐塔、單層塔、喇嘛塔、金剛寶座式

2.設(shè)計理論、設(shè)計史、設(shè)計批評

3.巴特農(nóng)

4.達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾

5.荷拉斯兄弟的誓言

6.自由身引導(dǎo)人們

7.人機工程學(xué)

8.殷商

9.椅凳、櫥柜類、幾案類

10.格羅披斯二、選擇1.A

2.A

3.B

4C

5.B

6.B

7.B

8.B

9.B

10.A三、簡答1.簡述設(shè)計類型的劃分及其原理。設(shè)計師和理論家傾向于按設(shè)計目的之不同,將設(shè)計大致劃分成:為了傳達的設(shè)計——視覺傳達設(shè)計;為了使用的設(shè)計——產(chǎn)品設(shè)計和為了居住的設(shè)計——環(huán)境設(shè)計三大類型。這種劃分方法的原理,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然—人—社會〞作為設(shè)計類型劃分的坐標(biāo)點,由它們的對應(yīng)關(guān)系,形成相應(yīng)的三大根本設(shè)計類型。因此,這種劃分具有相對廣泛的包容性、正確性和科學(xué)性。2、簡述環(huán)境設(shè)計的涵義及*疇環(huán)境設(shè)計是對人類的生存空間進展的設(shè)計。區(qū)別于產(chǎn)品設(shè)計的是:環(huán)境設(shè)計創(chuàng)造的是人類的生存空間,而產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)造的是空間中的要素。廣義的環(huán)境,是指圍繞和影響著生物體的周邊的一切外在狀態(tài)。所有生物,包括人類,都無法脫離這個環(huán)境。然而,人類是環(huán)境的主角,人類擁有創(chuàng)造和改變環(huán)境的能力,能夠在自然環(huán)境的根底上,創(chuàng)造出符合人類意志的人工環(huán)境。其中,建筑是人工環(huán)境的主體,人工環(huán)境的空間是建筑圍合的結(jié)果。因而,協(xié)調(diào)“人―建筑―環(huán)境〞的相互關(guān)系,使其和諧統(tǒng)一,形成完整、美好、舒適宜人的人類活動空間,是環(huán)境設(shè)計的中心課題。環(huán)境設(shè)計的*疇包括城市規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、室外設(shè)計、公共藝術(shù)設(shè)計等。3、什么叫洛可可藝術(shù).洛可可藝術(shù)是法國十八世紀(jì)的藝術(shù)樣式,發(fā)端于路易十四〔1643~1715〕時代晚期,流行于路易十五〔1715~1774〕時代,風(fēng)格纖巧、精巧、浮華、繁瑣,又稱「路易十五式」。四、勾畫草圖并簡述風(fēng)格特征草圖要求運用速寫形式輪廓概括、簡潔,突出特色。論述要求中心突出,論證確切,觀點鮮明。?設(shè)計概論?評分標(biāo)準(zhǔn)?設(shè)計概論?考試B卷評分標(biāo)準(zhǔn)一、填空〔20分,每空1分〕二、選擇〔單項選擇20分每題2分〕三、簡答〔30分每題10分〕四、勾畫草圖并簡述風(fēng)格特征(,共30分每題15分)?設(shè)計概論?課程B卷試題分析?設(shè)計概論?作為設(shè)計學(xué)的一門專業(yè)根底課程,其教學(xué)目的是使學(xué)生了解設(shè)計的內(nèi)涵與外延,設(shè)計學(xué)的研究對象、研究*疇、研究方法與研究現(xiàn)狀。在此根底上,進而使學(xué)生具備根本的理論研究能力,反思設(shè)計教育、設(shè)計行為,反思設(shè)計師的社會定位與社會職責(zé)。這樣一種宏觀的視野,對于學(xué)生深入地進展設(shè)計理論研究、深入地進展設(shè)計實踐,樹立正確的價值觀和設(shè)計觀,都具有極重要的作用。本課程試題覆蓋了“設(shè)計學(xué)的研究*圍及其現(xiàn)狀、趨勢〞、“設(shè)計的多重特征〞、“設(shè)計源流〞、“設(shè)計的類型〞、“設(shè)計師〞與“設(shè)計批評〞等六大主題并注重以下幾個方面的側(cè)重:

(1)緊扣當(dāng)今設(shè)計學(xué)的熱點、難點,描述初具規(guī)模的設(shè)計學(xué)的知識體系;為建立中國自己的設(shè)計理論打下良好的根底,力圖最終使設(shè)計學(xué)成為一門真正的教育和實踐兩方面都得到落實的學(xué)科。

(2)突破國際上對該學(xué)科的研究依附一般的造型藝術(shù)研究的狀況,把設(shè)計學(xué)劃分為設(shè)計史、設(shè)計理論與設(shè)計批評三大局部,為學(xué)生進入該學(xué)科提供了明確的路標(biāo),為設(shè)計研究確立了長遠的目的。

(3)本課程試卷系統(tǒng)選擇了中國傳統(tǒng)設(shè)計思想和實踐及西方現(xiàn)代設(shè)計源流和現(xiàn)狀等方面出了題,從理論的高度建構(gòu)了設(shè)計學(xué)科,使之成為一門文、理、工、管穿插的新型課程。(4)本課程試卷試題力圖表達學(xué)科的多元性與教學(xué)的多元性。覆蓋到它與考古學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科相互聯(lián)系、相互滲透的關(guān)系。(5)本課程考題力圖表達學(xué)科與教學(xué)的系統(tǒng)性,通過對設(shè)計的內(nèi)涵、形態(tài)、界面、文化、創(chuàng)新、表達等根本問題及其開展態(tài)勢的研究,以建立設(shè)計概論系統(tǒng)的理論。通過對設(shè)計藝術(shù)學(xué)的社會背景、歷史條件、特殊環(huán)境、相關(guān)因素等教學(xué)來探討其設(shè)計藝術(shù)原理和形式;通過對設(shè)計藝術(shù)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法、內(nèi)容主題、特點特征、表現(xiàn)效果等探討,以透過現(xiàn)象來探索設(shè)計的本質(zhì)?!?〕本課程試卷采用了選擇、填空、名詞解釋、簡答、論述、勾畫草圖等形式?!?〕本課程試卷強調(diào)設(shè)計實踐能力,如勾畫草圖并論述著重考核學(xué)生的運用能力。?藝術(shù)設(shè)計概論?期終考試A卷試題時量:120分鐘共100分考試工具:鋼筆或水筆、圓珠筆、2B鉛筆、橡皮一、選擇〔16分,每空二分〕

1、以下哪項不是視覺傳達設(shè)計的構(gòu)成要素〔〕A文字

B標(biāo)志

C

色彩

D

插圖2、設(shè)計批評有兩種特殊方式——〔〕和集團批評。A文辭

B國際博覽會

C

演講

D

圖稿3、“設(shè)計是三項藝術(shù)

(

建筑、繪畫、雕塑

)

的父親〞是以下哪位說的:A

瓦薩里

B達芬奇

C森博

D佩夫斯納4、1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會。()設(shè)計著名的“水晶宮〞。A

麥金托仕

B博克斯登

C

戈地

D畢亞萊至5、設(shè)計disegno概念產(chǎn)生于()文藝復(fù)興時期。

A

中國

B

法國

C

德國

D

意大利6、構(gòu)成主義最有名的作品當(dāng)屬建筑師塔特林創(chuàng)作于1919年的()。A.PH

B.盧浮宮金字塔

C.

第三國際紀(jì)念塔

D.包豪斯校舍

7、以下哪座教堂是哥特式建筑〔〕。A

比薩大教堂

B

萬神廟

C巴黎圣母院

D圣索菲亞教堂8、()試圖通過所領(lǐng)導(dǎo)的工藝美術(shù)運動提高工藝的地位,用手工制作來反對機器和工業(yè)化。A格羅佩斯

B貢布里希

C米斯

D莫里斯二、填空〔30分〕

1、設(shè)計學(xué)的研究*圍______、______、______

2、近些年來對設(shè)計的劃分,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然一人一社會〞作為設(shè)計類型劃分的坐標(biāo)點,由它們的對應(yīng)關(guān)系,形成相應(yīng)的三大根本設(shè)計類型,它們分別是_____、______、______。

3、視覺傳達設(shè)計的主要功能是______,有別于直接使用功能為主的產(chǎn)品設(shè)計和環(huán)境設(shè)計。

4、二戰(zhàn)期間開展起來的學(xué)科,科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率。5、一般習(xí)慣上,環(huán)境設(shè)計大致按空間形式,分為城市規(guī)劃、_____、______、______和公共藝術(shù)設(shè)計等。6、總設(shè)計師的工作職責(zé)是:通常同時負責(zé)一個或一個以上的設(shè)計工程,主持或組織制定每一設(shè)計工程的,確定設(shè)計的總、總、總,界定設(shè)計的總體要求和限制。三、簡答題〔24分〕1、何謂包豪斯.

2、簡述什么是英國工藝美術(shù)運動。3、什么是哥特式建筑藝術(shù).四、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征(四題選二題,共30分每題15分)1、勾畫中國漢代長信宮燈草圖并指出設(shè)計特征。2、勾畫拜占庭式建筑草圖并指出設(shè)計特征。3、勾畫天壇建筑草圖并指出設(shè)計特征。4、勾畫*一后現(xiàn)代主義建筑草圖并指出設(shè)計特征。A卷答案:一、選擇1C

2B

3A

4B

5D

6C

7C

8D二、填空1、設(shè)計理論設(shè)計史設(shè)計批評2、產(chǎn)品視覺傳達環(huán)境藝術(shù)3、傳達信息4、人機工程學(xué)5、建筑室內(nèi)室外公共藝術(shù)6、總方案目標(biāo)方案基調(diào)三、簡答題1、何謂包豪斯.包豪斯是德國魏瑪市的

“公立包豪斯學(xué)校〞的簡稱,后改稱“設(shè)計學(xué)院〞習(xí)慣上仍沿稱“包豪斯〞?!鞍浪褂傻抡ZHausbau〔房屋建筑〕一詞倒置而成。1919年在德國成立的一所設(shè)計學(xué)院,世界上第一所完全為開展設(shè)計教育而建立的學(xué)院。包豪斯對于現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的奉獻是巨大的,特別是它的設(shè)計教育有著深遠的影響,其教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校藝術(shù)教育的根底,它培養(yǎng)出的出色建筑師和設(shè)計師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計推向了新的高度。2、簡述什么是英國工藝美術(shù)運動19世紀(jì)末,在英國著名的社會活動家拉斯金——莫里斯的“美術(shù)家與工匠結(jié)合才能設(shè)計制造出有美學(xué)質(zhì)量的為群眾享用的工藝品〞的主*影響下,英國出現(xiàn)了許多類似的工藝品生產(chǎn)機構(gòu)。1888年英國一批藝術(shù)家與技師組成了“英國工藝美術(shù)展覽協(xié)會〞,定期舉辦國際性展覽會,并出版了?藝術(shù)工作室?雜志。拉斯金——莫里斯的工藝美術(shù)思想廣泛傳播并影響歐美各國。這就是所謂的英國工藝美術(shù)運動。但是,由于工業(yè)革命初期人們對工業(yè)化的意識認識缺乏,加上當(dāng)時英國盛行浪漫主義的文化思潮,英國工藝美術(shù)的代表人物始終站在工業(yè)生產(chǎn)的對立面,進入20世紀(jì),英國工藝美術(shù)轉(zhuǎn)向形式主義的美術(shù)裝潢,追求外表效果,結(jié)果使英國的設(shè)計革命未能順利開展,反而落后于其他工業(yè)革命稍遲的國家。而歐美一些國家從英國工藝美術(shù)運動得到啟示,又從其缺失之處得到教訓(xùn),因而設(shè)計;思想的開展演變快于英國,后來居上。工藝美術(shù)運動的代表性建筑有:魏布設(shè)計的莫里斯紅屋和美國甘布爾兄弟設(shè)計的甘布爾住宅。3、什么是哥特式藝術(shù)哥特式建筑是11世紀(jì)下半葉起源于法國,13~15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。主要見于天主教堂,也影響到世俗建筑。哥特式建筑的特點是尖塔高聳,在設(shè)計中利用十字拱、飛券、修長的立柱,以及新的框架構(gòu)造以增加支撐頂部的力量,使整個建筑以直升線條、雄偉的外觀和教堂內(nèi)空曠空間,再結(jié)合鑲著彩色玻璃的長窗,使教堂內(nèi)產(chǎn)生一種濃厚的**氣氛。教堂的平面仍根本為拉丁十字形,但其西端門的兩側(cè)增加一對高塔。最負著名的哥特式建筑有巴黎圣母大教堂、意大利米蘭大教堂、德國科隆大教堂、英國威斯敏斯特大教堂。四、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征草圖要求運用速寫形式輪廓概括、簡潔,突出特色。論述要求中心突出,論證確切,觀點鮮明。?設(shè)計概論?評分標(biāo)準(zhǔn)?設(shè)計概論?考試A卷評分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇〔16分,每空二分〕二、填空〔30分每空二分〕三、簡答題〔24分每題八分〕四、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征(四題選二題,共30分每題15分)?設(shè)計概論?課程A卷試題分析?設(shè)計概論?作為設(shè)計學(xué)的一門專業(yè)根底課程,其教學(xué)目的是使學(xué)生了解設(shè)計的內(nèi)涵與外延,設(shè)計學(xué)的研究對象、研究*疇、研究方法與研究現(xiàn)狀。在此根底上,進而使學(xué)生具備根本的理論研究能力,反思設(shè)計教育、設(shè)計行為,反思設(shè)計師的社會定位與社會職責(zé)。這樣一種宏觀的視野,對于學(xué)生深入地進展設(shè)計理論研究、深入地進展設(shè)計實踐,樹立正確的價值觀和設(shè)計觀,都具有極重要的作用。本課程試題覆蓋了“設(shè)計學(xué)的研究*圍及其現(xiàn)狀、趨勢〞、“設(shè)計的多重特征〞、“設(shè)計源流〞、“設(shè)計的類型〞、“設(shè)計師〞與“設(shè)計批評〞等六大主題并注重以下幾個方面的側(cè)重:

(1)緊扣當(dāng)今設(shè)計學(xué)的熱點、難點,描述初具規(guī)模的設(shè)計學(xué)的知識體系;為建立中國自己的設(shè)計理論打下良好的根底,力圖最終使設(shè)計學(xué)成為一門真正的教育和實踐兩方面都得到落實的學(xué)科。

(2)突破國際上對該學(xué)科的研究依附一般的造型藝術(shù)研究的狀況,把設(shè)計學(xué)劃分為設(shè)計史、設(shè)計理論與設(shè)計批評三大局部,為學(xué)生進入該學(xué)科提供了明確的路標(biāo),為設(shè)計研究確立了長遠的目的。

(3)本課程試卷系統(tǒng)選擇了中國傳統(tǒng)設(shè)計思想和實踐及西方現(xiàn)代設(shè)計源流和現(xiàn)狀等方面出了題,從理論的高度建構(gòu)了設(shè)計學(xué)科,使之成為一門文、理、工、管穿插的新型課程。(4)本課程試卷試題力圖表達學(xué)科的多元性與教學(xué)的多元性。覆蓋到它與考古學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科相互聯(lián)系、相互滲透的關(guān)系。(5)本課程考題力圖表達學(xué)科與教學(xué)的系統(tǒng)性,通過對設(shè)計的內(nèi)涵、形態(tài)、界面、文化、創(chuàng)新、表達等根本問題及其開展態(tài)勢的研究,以建立設(shè)計概論系統(tǒng)的理論。通過對設(shè)計藝術(shù)學(xué)的社會背景、歷史條件、特殊環(huán)境、相關(guān)因素等教學(xué)來探討其設(shè)計藝術(shù)原理和形式;通過對設(shè)計藝術(shù)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法、內(nèi)容主題、特點特征、表現(xiàn)效果等探討,以透過現(xiàn)象來探索設(shè)計的本質(zhì)。〔6〕本課程試卷采用了選擇、填空、名詞解釋、簡答、論述、勾畫草圖等形式?!?〕本課程試卷強調(diào)設(shè)計實踐能力,如勾畫草圖并論述著重考核學(xué)生的運用能力。?藝術(shù)設(shè)計概論?期終考試B卷試題時量:120分鐘共100分考試工具:鋼筆或水筆、圓珠筆、2B鉛筆、橡皮一、選擇〔16分〕1.展示設(shè)計屬于()的設(shè)計。a)二維b)三維c)一維d)以上都不是2.()是近現(xiàn)代旨在保存自然資源、防止工業(yè)污染破壞生態(tài)平衡的一場設(shè)計運動。a)波譜運動b)新藝術(shù)運動c)綠色設(shè)計運動d)裝飾藝術(shù)運動3.1851年“水晶宮〞博覽會之后,英國的〔〕倡導(dǎo)了“工藝美術(shù)運動〞:a)莫里斯b)格羅佩斯c)伊頓d)柯布西耶4.設(shè)計學(xué)的研究對象是()的研究對象。a)藝術(shù)設(shè)計b)設(shè)計方法c)設(shè)計批評d)設(shè)計史5.設(shè)計disegno概念產(chǎn)生于()文藝復(fù)興時期。a)中國b)法國c)德國d)意大利6.中國明清在園林設(shè)計方面的專著是()。a)?考工記?b)?園冶?c)?天工開物?d)?營造法式?7.將需要傳達的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號,并將之傳達給信息承受者,是()的工作。

a)

企業(yè)主

b)

設(shè)計師

c)

消費者

d)

以上都不是

8.總設(shè)計師的工作職責(zé)是:

a)

通常同時負責(zé)一個或一個以上的設(shè)計工程,主持或組織制定每一設(shè)計工程的總方案,確定設(shè)計的總目標(biāo)、總方案、總基調(diào),界定設(shè)計的總體要求和限制

b)

負責(zé)*一具體設(shè)計工程

c)

負責(zé)設(shè)計工程中*一局部的設(shè)計工作

d)

協(xié)助設(shè)計師完成其負責(zé)局部的設(shè)計制作二、填空〔30分〕

1、設(shè)計學(xué)的研究*圍______、______、______

2、近些年來對設(shè)計的劃分,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然一人—社會〞作為設(shè)計類型劃分的坐標(biāo)點,由它們的對應(yīng)關(guān)系,形成相應(yīng)的三大根本設(shè)計類型,它們分別是_____、______、______。

3、視覺傳達設(shè)計的主要功能是______,有別于直接使用功能為主的產(chǎn)品設(shè)計和環(huán)境設(shè)計。

4、二戰(zhàn)期間開展起來的學(xué)科,科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率。5、一般習(xí)慣上,環(huán)境設(shè)計大致按空間形式,分為城市規(guī)劃、_____、______、______和公共藝術(shù)設(shè)計等。6、設(shè)計師的倫理責(zé)任指:不僅要對自己負責(zé),對的人負責(zé),還要對負責(zé),不僅要對人負責(zé),還要對負責(zé),對負責(zé),對地球負責(zé)。三、名詞解釋〔20分〕1、拜占庭建筑藝術(shù)2、包豪斯3、英國工藝美術(shù)運動四、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征〔共30分每題15分)1、勾畫天壇建筑草圖并指出設(shè)計特征。2、勾畫*一后現(xiàn)代主義建筑草圖并指出設(shè)計特征。B卷答案:一、選擇1

B2

C3

A4

A5

D6

B7

B8

A二、填空1

設(shè)計理論、設(shè)計史、設(shè)計批評2

視覺產(chǎn)品環(huán)境藝術(shù)3

傳達信息4

人機工程學(xué)5

建筑室內(nèi)室外公共6

周圍子孫后代自然界其它生物三、名詞解釋1、拜占庭藝術(shù)中世紀(jì)拜占庭帝國(以君士坦丁堡為中心)以及受其影響的諸地區(qū)的建筑、繪畫以及其他視覺藝術(shù)。具有拜占庭藝術(shù)特征的繪畫與建筑風(fēng)格最早形成于6世紀(jì),這種風(fēng)格直到土耳其人攻占君士坦丁堡,帝國最終瓦解時才告終止。最早的拜占庭建筑以意大利長方形教堂的平面設(shè)計為藍本,采用巨大的圓屋頂和拱頂。但在構(gòu)造或視覺效果上,圓屋頂同其下的縱列墻壁之間存在著不協(xié)調(diào)。成熟的拜占庭風(fēng)格從早期基督教藝術(shù)後期古典形式的風(fēng)格化和標(biāo)準(zhǔn)化傾向演變而來2、包豪斯包豪斯是德國魏瑪市的

“公立包豪斯學(xué)校〞的簡稱,后改稱“設(shè)計學(xué)院〞習(xí)慣上仍沿稱“包豪斯〞?!鞍浪褂傻抡Z房屋建筑一詞倒置而成。1919年在德國成立的一所設(shè)計學(xué)院,世界上第一所完全為開展設(shè)計教育而建立的學(xué)院。包豪斯對于現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的奉獻是巨大的,特別是它的設(shè)計教育有著深遠的影響,其教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校藝術(shù)教育的根底,它培養(yǎng)出的出色建筑師和設(shè)計師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計推向了新的高度。3、英國工藝美術(shù)運動19世紀(jì)末,在英國著名的社會活動家拉斯金——莫里斯的“美術(shù)家與工匠結(jié)合才能設(shè)計制造出有美學(xué)質(zhì)量的為群眾享用的工藝品〞的主*影響下,英國出現(xiàn)了許多類似的工藝品生產(chǎn)機構(gòu)。1888年英國一批藝術(shù)家與技師組成了“英國工藝美術(shù)展覽協(xié)會〞,定期舉辦國際性展覽會,并出版了?藝術(shù)工作室?雜志。拉斯金——莫里斯的工藝美術(shù)思想廣泛傳播并影響歐美各國。這就是所謂的英國工藝美術(shù)運動。但是,由于工業(yè)革命初期人們對工業(yè)化的意識認識缺乏,加上當(dāng)時英國盛行浪漫主義的文化思潮,英國工藝美術(shù)的代表人物始終站在工業(yè)生產(chǎn)的對立面,進入20世紀(jì),英國工藝美術(shù)轉(zhuǎn)向形式主義的美術(shù)裝潢,追求外表效果,結(jié)果使英國的設(shè)計革命未能順利開展,反而落后于其他工業(yè)革命稍遲的國家。而歐美一些國家從英國工藝美術(shù)運動得到啟示,又從其缺失之處得到教訓(xùn),因而設(shè)計;思想的開展演變快于英國,后來居上。工藝美術(shù)運動的代表性建筑有:魏布設(shè)計的莫里斯紅屋和美國甘布爾兄弟設(shè)計的甘布爾住宅。四、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征草圖要求運用速寫形式輪廓概括、簡潔,突出特色。論述要求中心突出,論證確切,觀點鮮明。?設(shè)計概論?評分標(biāo)準(zhǔn)?設(shè)計概論?考試B卷評分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇〔16分每題二分〕二、填空〔30分每空二分〕三、名詞解釋〔20分〕四、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征〔共30分每題15分)?設(shè)計概論?課程B卷試題分析?設(shè)計概論?作為設(shè)計學(xué)的一門專業(yè)根底課程,其教學(xué)目的是使學(xué)生了解設(shè)計的內(nèi)涵與外延,設(shè)計學(xué)的研究對象、研究*疇、研究方法與研究現(xiàn)狀。在此根底上,進而使學(xué)生具備根本的理論研究能力,反思設(shè)計教育、設(shè)計行為,反思設(shè)計師的社會定位與社會職責(zé)。這樣一種宏觀的視野,對于學(xué)生深入地進展設(shè)計理論研究、深入地進展設(shè)計實踐,樹立正確的價值觀和設(shè)計觀,都具有極重要的作用。本課程試題覆蓋了“設(shè)計學(xué)的研究*圍及其現(xiàn)狀、趨勢〞、“設(shè)計的多重特征〞、“設(shè)計源流〞、“設(shè)計的類型〞、“設(shè)計師〞與“設(shè)計批評〞等六大主題并注重以下幾個方面的側(cè)重:

(1)緊扣當(dāng)今設(shè)計學(xué)的熱點、難點,描述初具規(guī)模的設(shè)計學(xué)的知識體系;為建立中國自己的設(shè)計理論打下良好的根底,力圖最終使設(shè)計學(xué)成為一門真正的教育和實踐兩方面都得到落實的學(xué)科。

(2)突破國際上對該學(xué)科的研究依附一般的造型藝術(shù)研究的狀況,把設(shè)計學(xué)劃分為設(shè)計史、設(shè)計理論與設(shè)計批評三大局部,為學(xué)生進入該學(xué)科提供了明確的路標(biāo),為設(shè)計研究確立了長遠的目的。

(3)本課程試卷系統(tǒng)選擇了中國傳統(tǒng)設(shè)計思想和實踐及西方現(xiàn)代設(shè)計源流和現(xiàn)狀等方面出了題,從理論的高度建構(gòu)了設(shè)計學(xué)科,使之成為一門文、理、工、管穿插的新型課程。(4)本課程試卷試題力圖表達學(xué)科的多元性與教學(xué)的多元性。覆蓋到它與考古學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科相互聯(lián)系、相互滲透的關(guān)系。(5)本課程考題力圖表達學(xué)科與教學(xué)的系統(tǒng)性,通過對設(shè)計的內(nèi)涵、形態(tài)、界面、文化、創(chuàng)新、表達等根本問題及其開展態(tài)勢的研究,以建立設(shè)計概論系統(tǒng)的理論。通過對設(shè)計藝術(shù)學(xué)的社會背景、歷史條件、特殊環(huán)境、相關(guān)因素等教學(xué)來探討其設(shè)計藝術(shù)原理和形式;通過對設(shè)計藝術(shù)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法、內(nèi)容主題、特點特征、表現(xiàn)效果等探討,以透過現(xiàn)象來探索設(shè)計的本質(zhì)?!?〕本課程試卷采用了選擇、填空、名詞解釋、簡答、論述、勾畫草圖等形式?!?〕本課程試卷強調(diào)設(shè)計實踐能力,如勾畫草圖并論述著重考核學(xué)生的運用能力。?藝術(shù)設(shè)計概論?期終考試A卷試題時量:120分鐘共100分一、選擇〔20分,每空2分〕1.以下哪項不是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的構(gòu)成要素.A

建筑藝術(shù)

B

公共藝術(shù)

C

室內(nèi)設(shè)計

D插圖2.設(shè)計學(xué)研究的對象是〔〕的研究對象。。

A藝術(shù)設(shè)計

B設(shè)計方法

C設(shè)計批評

D設(shè)計史3.中國明清在園林設(shè)計方面的專著是〔〕。A

?考工記?

B?園冶?

C?天工開物?

D?營造法式?4.商周青銅器的主要紋樣是〔〕A.

螺旋紋

B.

云氣紋

C

饕餮紋

D

蓮花紋5.1919年,〔〕擔(dān)任了“包豪斯〞設(shè)計學(xué)校的校長,推行一套新的教學(xué)制度和設(shè)計理論,使該校成了現(xiàn)代主義設(shè)計的搖籃。。A彼特.貝倫斯B羅維C格羅佩斯D吉迪恩6.1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會?!病吃O(shè)計著名的“水晶宮〞。A麥金托什B博克斯登C戈地D畢亞萊至7.里特維爾德的〔〕設(shè)計提醒了風(fēng)格派運動的哲學(xué)精華,成為現(xiàn)代設(shè)計史上經(jīng)典之作。A紅藍椅B蓬皮杜文化中心C八角形電水壺D郁金香椅8.協(xié)調(diào)〔〕的相互關(guān)系,使其和諧統(tǒng)一,形成完整、美好、舒適宜人的人類活動空間,是環(huán)境設(shè)計的中心課題。A“信息發(fā)送者-符號-信息承受者B人-產(chǎn)品-環(huán)境-社會C人-建筑-環(huán)境D以上都并不是9.設(shè)計師的倫理責(zé)任指:〔〕。A設(shè)計適銷對路的產(chǎn)品B設(shè)計維護身體安康和生命平安與環(huán)境C不僅要對自己負責(zé),對周圍的人負責(zé),還要對子孫后代負責(zé),不僅對人負責(zé),還要對自然界負責(zé),對其他生物負責(zé),對地球負責(zé)。D從教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、教具到教學(xué)課本的設(shè)計,從育嬰室、托兒所、直到博士后的研究課題10.設(shè)計批評者指設(shè)計的欣賞者和〔〕。A使用者B愛好者C科學(xué)家D政治家二、填空(20分每空2分)1、設(shè)計學(xué)的研究*為、、。2、失蠟法是以作為模型,在模型的內(nèi)空間填以泥土,外空間用繩和泥將其包裹,待干后自然成為*,然后后灌入金屬液,由于蠟受熱融化流出,遺留下來的空隙就被銅液填充為器型。3、最先將設(shè)計的批評標(biāo)準(zhǔn)問題推向前臺的是運動。4、二戰(zhàn)期間開展起來的學(xué)科,科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率。5、總設(shè)計師的工作職責(zé)是:通常同時負責(zé)一個或一個以上的設(shè)計工程,主持或組織制定每一設(shè)計工程的,確定設(shè)計的總、總、總,界定設(shè)計的總體要求和限制。三、填表(10共五空每空2分),把未完成的空填完整。維度

橫向分類縱向分類視覺傳達設(shè)計產(chǎn)品設(shè)計環(huán)境設(shè)計二維平面設(shè)計字體設(shè)計

插圖設(shè)計編排設(shè)計〔書籍裝幀、海報、報刊、賀卡、影視平面設(shè)計…〕紡織設(shè)計壁紙設(shè)計

系統(tǒng)設(shè)計及非系統(tǒng)設(shè)計三維立體設(shè)計展示設(shè)計手工藝設(shè)計工業(yè)設(shè)計〔家具設(shè)計、服飾設(shè)計、交通工具設(shè)計、日用品設(shè)計、家用電器設(shè)計、文教用品設(shè)計、機械設(shè)計…〕城市設(shè)計

室外設(shè)計〔景觀設(shè)計、園林設(shè)計〕公共藝術(shù)設(shè)計四維設(shè)計舞臺設(shè)計

〔影視節(jié)目、廣告、動畫片設(shè)計…〕

四、簡答題(共36分,每題9分):1、何謂包豪斯.2、簡述設(shè)計的目標(biāo).3、簡述流線型特征運動的特征是什么.4、什么是設(shè)計批評.五、論述題〔14分〕論述設(shè)計是一種藝術(shù)活動.?藝術(shù)設(shè)計概論?期終考試A卷試題時量:120分鐘共100分答題請寫在答題紙上考試工具:鋼筆或水筆、圓珠筆、2B鉛筆、橡皮一、選擇〔16分,每題二分〕1、“設(shè)計是三項藝術(shù)

(

建筑、繪畫、雕塑

)

的父親〞是以下哪位說的:A

瓦薩里

B達芬奇

C森博

D佩夫斯納2、構(gòu)成主義最有名的作品當(dāng)屬建筑師塔特林創(chuàng)作于1919年的(

)。A.PH

B.盧浮宮金字塔

C.

第三國際紀(jì)念塔

D.包豪斯校舍3、()試圖通過所領(lǐng)導(dǎo)的工藝美術(shù)運動提高工藝的地位,用手工制作來反對機器和工業(yè)化。A格羅佩斯

B貢布里希

C米斯

D莫里斯4、中國明清在園林設(shè)計方面的專著是(

)。A?考工記?

B?園冶?

C?天工開物?

D?營造法式?5、1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會。(

)設(shè)計著名的“水晶宮〞。A

麥金托仕

B博克斯登

C

戈地

D畢亞萊至6、以下哪項不是視覺傳達設(shè)計的構(gòu)成要素〔〕A文字

B標(biāo)志

C

色彩

D

插圖7、以下哪座教堂是哥特式建筑〔〕。A

比薩大教堂

B

萬神廟

C巴黎圣母院

D圣索菲亞教堂8、設(shè)計批評者是指設(shè)計的欣賞者和(

)。A

使用者

B

愛好者

C科學(xué)家

D政治家二、填空〔30分每空二分〕1、我們一般將設(shè)計學(xué)的研究*圍劃分為、、三個分支。2、近些年來對設(shè)計的劃分,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然一人一社會〞作為設(shè)計類型劃分的坐標(biāo)點,由它們的對應(yīng)關(guān)系,形成相應(yīng)的三大根本設(shè)計類型,它們分別是_____、______、______。3、工業(yè)設(shè)計同手工藝設(shè)計區(qū)別開來的分水嶺是。4對設(shè)計家的設(shè)計作品的保護,主要是權(quán)、權(quán)、保護作品的完整權(quán)不容侵犯。5、二戰(zhàn)期間開展起來的,科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率6、司母戊方鼎是中國代的青銅器。7、總設(shè)計師的工作職責(zé)是:通常同時負責(zé)一個或一個以上的設(shè)計工程,主持或組織制定每一設(shè)計工程的,確定設(shè)計的總、總、總,界定設(shè)計的總體要求和限制。三、判斷題〔6分〕〔正確的打√,錯誤的打Χ〕1、設(shè)計是一種藝術(shù)活動,設(shè)計是一種經(jīng)濟行為,設(shè)計是一種高科技的創(chuàng)作活動,設(shè)計是一項社會工程。〔〕2、將需要傳達的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號,并將之傳達給信息承受者,是消費者的工作?!病?、展示設(shè)計屬于一維的設(shè)計。

(

)四、簡答題〔20分〕1、何謂包豪斯.2、簡述環(huán)境設(shè)計的涵義及*疇。五、勾畫*一后現(xiàn)代主義建筑草圖并闡述其風(fēng)格特征(28分)A卷答案:一、選擇1A

2C

3D

4A

5B

6C

7C

8A二、填空1、設(shè)計理論設(shè)計史設(shè)計批評2、產(chǎn)品視覺傳達環(huán)境藝術(shù)3、工業(yè)革命4、署名權(quán)、修改權(quán)5、人機工程學(xué)6、商7、總方案目標(biāo)方案基調(diào)三、判斷1對

2錯

3錯四、簡答題1、何謂包豪斯.包豪斯是德國魏瑪市的“公立包豪斯學(xué)校〞的簡稱,后改稱“設(shè)計學(xué)院〞習(xí)慣上仍沿稱“包豪斯〞?!鞍浪褂傻抡ZHausbau〔房屋建筑〕

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