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文檔簡介
【2023年】江西省吉安市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.人身權(quán)包括人格權(quán)和身份權(quán)。以下屬于身份權(quán)的是
A.姓名權(quán)B.配偶權(quán)C.肖像權(quán)D.親權(quán)
2.社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長期性的影響因素有()
A.生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約
C.國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
D.馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)長期的艱苦的過程
3.
4.人生的內(nèi)容是由復(fù)雜多樣的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)活動(dòng)構(gòu)成的。人與社會(huì)的和諧在于正確把握個(gè)人在社會(huì)中的定位
A.人的個(gè)體性中蘊(yùn)含著社會(huì)性
B.只有人的本能需要與社會(huì)需要無關(guān)
C.社會(huì)需要是個(gè)人需要的集中體現(xiàn)
D.享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任是統(tǒng)一的
5.大革命失敗后,共產(chǎn)黨人得到了慘痛的教訓(xùn),先后發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了幾次著名的起義,進(jìn)入了創(chuàng)造紅軍的新時(shí)期。中國革命由此發(fā)展到了一個(gè)新的發(fā)展階段,即土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期。這些起義有()
A.南昌起義B.秋收起義C.黃花崗起義D.廣州起義
6.以下對(duì)“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)正確的有
A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步
B.實(shí)行改革開放,使社會(huì)主義不斷自我完善和發(fā)展
C.發(fā)展社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制,建設(shè)社會(huì)主義法治國家
D.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
7.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展就是要
A.全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)
B.堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路
C.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展
D.保障人民各項(xiàng)權(quán)益,發(fā)展成果由人民共享
8.
第23題國家機(jī)關(guān)的立法活動(dòng)包括的環(huán)節(jié)有
A.法律案的提出B.法律案的審議C.法律案的表決D.法律的公布
9.我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是(或其基本特征是)
A.民主法治、公平正義B.誠信友愛、充滿活力C.安定有序、人與自然和諧相處D.獨(dú)立自主、自力更生
10.社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律是()。A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r
B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況
C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
D.生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”這一科學(xué)命題是鄧小平同志在()上提出的。
A.黨的十一屆三中全會(huì)B.黨的十二大C.黨的十五大D.黨的十六大
12.1950年6月,毛澤東在中共七屆三中全會(huì)上發(fā)表的講話是
A.《關(guān)于黨在過渡時(shí)期的總路線》B.《論十大關(guān)系》C.《不要四面出擊》D.《為爭取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》
13.社會(huì)保障具有分配功能,它的分配功能主要體現(xiàn)在
A.按勞分配中B.按資金分配中C.國民收入的初次分配中D.國民收入的再次分配中
14.一切從實(shí)際出發(fā),是我們制定路線、方針的基本原則,我國社會(huì)主義初級(jí)階段最大的實(shí)際是()。
A.生產(chǎn)力水平低且具有多層次、不平衡的特點(diǎn)
B.我國處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段
C.我國已是社會(huì)主義社會(huì)
D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制還不完善
15.“三個(gè)代表”重要思想首次提出是在()。
A.1999年B.2000年C.2001年D.2002年
16.中國特色文化建設(shè)的根本是
A.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱B.發(fā)展教育和科學(xué)C.營造良好的文化環(huán)境D.深化文化體制改革
17.在現(xiàn)實(shí)中缺乏充分根據(jù),因而在當(dāng)前條件下尚不能實(shí)現(xiàn)的可能性是稱之為
A.不可能性B.現(xiàn)實(shí)的可能性C.抽象的可能性D.微小的可能性
18.勞動(dòng)生產(chǎn)率、生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和價(jià)值量三者的關(guān)系是
A.勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和價(jià)值量的變化成正比
B.勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和價(jià)值量的變化成反比
C.勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的變化成正比,與價(jià)值量的變化成反比
D.勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的變化成反比,與價(jià)值量的變化成正比
19.十七大四中全會(huì)指出,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程需要貫徹的精神是()
A.改革創(chuàng)新B.實(shí)事求是C.理論聯(lián)系實(shí)際D.與時(shí)俱進(jìn)
20.十六大報(bào)告中指出:“不能簡單地把有沒有財(cái)產(chǎn)、有多少財(cái)產(chǎn)當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)落后的標(biāo)準(zhǔn),而主要應(yīng)該看思想政治狀況和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),看他們的財(cái)產(chǎn)是怎么得來的以及財(cái)產(chǎn)怎么支配和使用,看他們以自己的勞動(dòng)對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)所作的貢獻(xiàn)?!边@表明
A.財(cái)產(chǎn)多少與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)無關(guān)
B.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)
C.事物的現(xiàn)象與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)無關(guān)
D.做工作要堅(jiān)持適度原則
三、3.分析題(3題)21.材料1
1911年10月10日(夏歷辛亥年八月十九日),武昌起義一聲槍響,標(biāo)志著辛亥革命的全面爆發(fā),譜寫了資產(chǎn)階級(jí)革命奪取全國勝利的新篇章。自從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,隨著帝國主義各國侵略的進(jìn)一步加深,中國淪于半封建半殖民地的境地。帝國主義同中華民族的矛盾日益加?。桓嗟那宄y(tǒng)治者對(duì)外妥協(xié)投降,對(duì)內(nèi)橫征暴斂,促使階級(jí)矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗,斗爭風(fēng)起云涌。但是這些斗爭都是自發(fā)的,缺少組織和領(lǐng)導(dǎo)。以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派宣傳革命理論,組織革命政黨,先后發(fā)動(dòng)過十次武裝起義,雖然遭到了失敗,但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用。
——材料來源:人民網(wǎng)
材料2
中華民國締造之始,而文以不德,膺臨時(shí)大總統(tǒng)之任,夙夜戒懼,慮無以副國民之望。夫中國專制政治之毒,至二百余年來而滋甚,一旦以國民之力踣而去之,起事不過數(shù)旬,光復(fù)已十余行省,自有歷史以來成功未有如是之速也。國民以為于內(nèi)無統(tǒng)一之機(jī)關(guān),于外無對(duì)待之主體,建設(shè)之事更不容緩,于是以組織臨時(shí)政府之責(zé)相屬。自推功讓能之觀念以言,文所不敢任也;自服務(wù)盡責(zé)之觀念以言,則文所不敢辭也。是用黽勉從國民之后,能盡掃專制之流毒,確定共和,以達(dá)革命之宗旨,完國民之志愿,端在今日。敢披瀝肝膽,為國民告:國家之本,在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國,即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人?!侨彰褡逯y(tǒng)一。夫民國新建,外交內(nèi)政百緒繁生,文自顧何人,而克勝此?然而臨時(shí)之政府,革命時(shí)代之政府也。十余年來從事于革命者,皆以誠摯純潔之精神戰(zhàn)勝所遇之艱難。即使后此之艱難遠(yuǎn)逾于前日,而吾人惟保此革命之精神,一往而莫之能阻,必使中華民國之基礎(chǔ)確定于大地,然后臨時(shí)政府之職務(wù)始盡,而吾人始可告無罪于國民也。今以與我國民初相見之日,披布腹心,惟我四萬萬之同胞共鑒之。
——摘自1911年《中華民國大總統(tǒng)孫文宣言書》
結(jié)合材料回答問題:
(1)結(jié)合上述材料分析辛亥革命的歷史意義。
(2)簡述辛亥革命的失敗及其原因。
22.根據(jù)上述材料,說明通過創(chuàng)新改變我國目前的經(jīng)濟(jì)增長方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的必要性及其途徑。
23.試述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理,并闡明我國政治體制改革的必要性。
四、5.簡答題(2題)24.為什么說馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的反映論?
25.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用是怎樣的?
五、3.分析題(0題)26.閱讀下列有關(guān)社會(huì)保障制度的一組材料:
材料1
盡管新中國社會(huì)保障制度的建設(shè)與發(fā)展過程非常曲折,但50年來的實(shí)踐卻雄辯地證明了它對(duì)我國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到了不可替代、不可磨滅的作用。自50年代初期相繼建立的勞動(dòng)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、優(yōu)待撫恤、公費(fèi)醫(yī)療等社會(huì)保障制度,使億萬國民在各種災(zāi)禍及貧困面前免除了生存危機(jī)。自1990年起,全國人大加強(qiáng)了與社會(huì)保障相關(guān)的立法工作,先后通過了《殘疾人保障法》、《婦女權(quán)益保障法》、《老年人權(quán)益保障法》、《勞動(dòng)法》、《公益事業(yè)捐贈(zèng)法》等;國務(wù)院則在繼1991年發(fā)布《關(guān)于企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》后,不僅制定了失業(yè)保險(xiǎn)條例、農(nóng)村五保戶供養(yǎng)工作條例、城鎮(zhèn)最低生活保障條例等法規(guī),還制定了下崗職工基本生活保障制度及深化養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、城鎮(zhèn)住房福利制度改革政策,制定并實(shí)施了大規(guī)模的“八七”扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃等,我國的社會(huì)保障制度由此走上改革創(chuàng)新的發(fā)展道路。
摘自《新中國社會(huì)保障制度的建設(shè)與發(fā)展》,《光明日?qǐng)?bào)》1999年11月29日
材料2
“九五”期間,我國社會(huì)保障事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,取得了顯著成果。到去年底,95%的下崗職工領(lǐng)到
了基本生活費(fèi),78.9%的離退休人員按時(shí)足額領(lǐng)到了養(yǎng)老金,81%的地市實(shí)施了城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。
摘自《積極擴(kuò)大就業(yè)完善社會(huì)保障制度》,央視國際網(wǎng)站
材料3
2003年末我國城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.3%,今年城鎮(zhèn)登記失業(yè)率將控制在4.7%。據(jù)了解,2003年底我國參加失業(yè)保險(xiǎn)人數(shù)達(dá)到10373萬人,比1998年底增加2400多萬人。目前,我國領(lǐng)取失業(yè)保險(xiǎn)的人數(shù)近450萬人,比1998年增長7倍,失業(yè)保險(xiǎn)已成為下崗失業(yè)人員基本生活保障的主要形式。
摘自《我國探索失業(yè)調(diào)控方法將建立失業(yè)調(diào)控政策體系》,《中國青年報(bào)》2004年4月7日
材料4
《中國民政》最近刊文列舉了中國社會(huì)保障制度在實(shí)踐中出現(xiàn)的若干問題:一、概念使用和某些提法相當(dāng)混亂,不少保障項(xiàng)目定性不清、目標(biāo)不準(zhǔn),沒有具體的實(shí)施步驟。比如,社會(huì)保障與社會(huì)福利、社會(huì)保險(xiǎn)內(nèi)涵交叉,經(jīng)?;煊?住房救助演變成部分人新的社會(huì)福利;發(fā)行彩票被定義為彌補(bǔ)政府財(cái)政不足的重要手段,等等。二、部門之間、制度之間、上下級(jí)之間缺乏溝通、缺乏協(xié)調(diào),導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)保障制度層次性不強(qiáng),破碎感明顯,甚至出現(xiàn)某項(xiàng)保障制度受重視的程度隨著不同社會(huì)群體政治呼聲的大小、部門勢力的大小或者個(gè)人影響的大小而發(fā)生變化的情況。三、非制度化特征十分明顯,整個(gè)社會(huì)保障制度建設(shè)具有明顯的應(yīng)急特征,頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。四、整個(gè)社會(huì)保障制度存在結(jié)構(gòu)性缺陷,比如社會(huì)保障只覆蓋城市而不包括農(nóng)村等等。五、社會(huì)保障工作的專業(yè)化水平不高。
摘自《社會(huì)保障制度在實(shí)踐中的若干問題》,網(wǎng)易()2002年12月2日
材料5
勞動(dòng)和社會(huì)保障部部長鄭斯林近日說,建立健全與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國社會(huì)保障制度改革面臨著來自以下幾個(gè)方面的挑戰(zhàn):一是人口老齡化。在退休人員每年以6%的速度遞增的情況下,全國企業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)基金缺口已經(jīng)從1998年的100多億元增加到2003年的400億元左右。預(yù)計(jì)到本世紀(jì)30年代,我國老齡化將達(dá)到高峰,屆時(shí)城鎮(zhèn)的養(yǎng)老和醫(yī)療費(fèi)用會(huì)進(jìn)一步加重。二是城鎮(zhèn)化。未來十幾年,我國的城鎮(zhèn)化率將以每年1個(gè)百分點(diǎn)的速度提高,由此帶來的首先是轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力就業(yè)和社會(huì)保障問題。三是就業(yè)形式多樣化。傳統(tǒng)的以“單位”為本位的社會(huì)保障體系不能適應(yīng)這種分散化、流動(dòng)性強(qiáng)的就業(yè)格局,為數(shù)眾多的非公經(jīng)濟(jì)從業(yè)人員,靈活就業(yè)人員尚未納入覆蓋范圍。
摘自《我國社會(huì)保障制度改革面臨來自四個(gè)方面的挑戰(zhàn)》,新華網(wǎng)2004年6月7日
結(jié)合上述材料,請(qǐng)回答:
(1)聯(lián)系材料1、2、3說明我國社會(huì)保障制度建設(shè)的成就。
(2)如何理解材料1所說的社會(huì)保障制度對(duì)“我國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到了不可替代、不可磨滅的作用。”當(dāng)前我國進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障制度的必要性體現(xiàn)在哪些方面?
(3)聯(lián)系材料4、5,說明應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障制度?
六、單選題(0題)27.黨的十八屆三中全會(huì)提出:要健全歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度。產(chǎn)權(quán)是所有制的()
A.本質(zhì)B.本質(zhì)屬性C.核心D.標(biāo)志
參考答案
1.BD身份權(quán)主要包括配偶權(quán)、親權(quán)。姓名權(quán)和肖像權(quán)屬于人格權(quán)。BD選項(xiàng)正確。
2.ABCD本題屬于記憶型知識(shí)點(diǎn),無產(chǎn)階級(jí)及其政黨在階級(jí)文化比較落后的國家取得政權(quán),建立起嶄新的社會(huì)主義制度,為開展大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)開辟了廣闊的前景,但是由于多種因素,社會(huì)主義建設(shè)具有艱巨性和長期性。ABCD四個(gè)選項(xiàng)就是主要因素。
3.AB
4.ACDACD是正確選項(xiàng)。B選項(xiàng)是錯(cuò)誤選項(xiàng),因?yàn)槿说男枰煌趧?dòng)物的需要,即使是人的本能需要,也深深地打上了社會(huì)歷史的印記,成為一種社會(huì)性的需要。
5.ABDC選項(xiàng)錯(cuò)誤,黃花崗起義是辛亥革命時(shí)期的起義。1927年大革命失敗后,主要發(fā)動(dòng)的起義有三個(gè),即1927年8月1日南昌起義、1927年9月9日秋收起義和12月11日廣州起義。
6.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義的根本任務(wù)。這是一道綜合題,應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展、改革開放四個(gè)方面回答問題,故ABCD均為正確選項(xiàng)。
7.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。ABC項(xiàng)內(nèi)容出自黨的十七大報(bào)告,必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體內(nèi)容的展開論述。D是科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本的有關(guān)內(nèi)容,故不選。
8.ABCD
9.ABC
10.ABCD這兩句話都是對(duì)的,但是不符合題意。社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和基本動(dòng)力是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,這種矛盾是貫穿社會(huì)發(fā)展始終的。
11.B
12.C解析:毛澤東所做的講話的背景是當(dāng)時(shí)黨內(nèi)有一股急躁情緒,急于消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)。這在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下是急躁冒進(jìn)的思想,不利于黨團(tuán)結(jié)最大多數(shù)有步驟有計(jì)劃完成社會(huì)主義改造的目標(biāo)。所以毛澤東在會(huì)上強(qiáng)調(diào)不要四面出擊,不要急于消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
13.D
14.B【解析】社會(huì)主義初級(jí)階段特指我國在生產(chǎn)力落后,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。社會(huì)主義初級(jí)階段作為我國社會(huì)主義發(fā)展的一個(gè)特定階段,在經(jīng)濟(jì)上、政治上、思想文化領(lǐng)域、社會(huì)生活領(lǐng)域都有著自己的特征,“社會(huì)主義初級(jí)階段”則是對(duì)這些特征的總體概括和理性認(rèn)識(shí)。A、C、D項(xiàng)描述的都是我國目前的實(shí)際情況,但只是其中的一個(gè)方面,只有B項(xiàng)最全面,正確答案為B項(xiàng)。
15.B
16.A解析:正確選項(xiàng)是A,出自中共十五大報(bào)告。
17.C[答案]C
18.B
19.A
20.B解析:人的價(jià)值包括兩方面的內(nèi)容:自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。其中人的社會(huì)價(jià)值是其根本方面,人的主要價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)多少不是衡量其價(jià)值的根據(jù),而要看到他的財(cái)產(chǎn)是如何得來以及如何支配。
21.(1)辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義。首先辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利從此民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中無論誰想做皇帝無論誰想復(fù)辟帝制都在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。其次辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。第三辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。第四辛亥革命對(duì)近代亞洲各國被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了比較廣泛的影響特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國的反對(duì)殖民主義的斗爭起了推動(dòng)作用。這一時(shí)期亞洲出現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。(2)關(guān)于辛亥革命的失敗原因可以從兩種角度去認(rèn)識(shí):一種是從主客觀方面去認(rèn)識(shí)一種是從具體原因方面去認(rèn)識(shí)。從主客觀方面來看一是由于資產(chǎn)階級(jí)自身的局限性一是由于中外反動(dòng)勢力過于強(qiáng)大。具體原因是:①資產(chǎn)階級(jí)革命派始終沒有一個(gè)徹底的反帝綱領(lǐng)。三民主義沒有提出反對(duì)中華民族的主要敵人帝國主義。南京臨時(shí)政府成立后還幻想得到帝國主義的支持。②資產(chǎn)階級(jí)革命派始終沒有一個(gè)徹底的反封建綱領(lǐng)。三民主義沒有徹底否定封建土地所有制資產(chǎn)階級(jí)革命沒有解決農(nóng)民的土地問題因此得不到農(nóng)民的支持。③資產(chǎn)階級(jí)革命派始終沒有建立起自己的武裝力量。④資產(chǎn)階級(jí)革命派的政黨也是松散的。同盟會(huì)建立后缺乏嚴(yán)密的組織和紀(jì)律武昌起義爆發(fā)前實(shí)際上已名存實(shí)亡沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨就不能使革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。(1)辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,具有深遠(yuǎn)的歷史意義。首先,辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝,結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國,推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利,從此,民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中,無論誰想做皇帝,無論誰想復(fù)辟帝制,都在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。其次,辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”,也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。第三,辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。第四,辛亥革命對(duì)近代亞洲各國被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了比較廣泛的影響,特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國的反對(duì)殖民主義的斗爭起了推動(dòng)作用。這一時(shí)期,亞洲出現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。(2)關(guān)于辛亥革命的失敗原因,可以從兩種角度去認(rèn)識(shí):一種是從主客觀方面去認(rèn)識(shí),一種是從具體原因方面去認(rèn)識(shí)。從主客觀方面來看,一是由于資產(chǎn)階級(jí)自身的局限性,一是由于中外反動(dòng)勢力過于強(qiáng)大。具體原因是:①資產(chǎn)階級(jí)革命派始終沒有一個(gè)徹底的反帝綱領(lǐng)。三民主義沒有提出反對(duì)中華民族的主要敵人帝國主義。南京臨時(shí)政府成立后還幻想得到帝國主義的支持。②資產(chǎn)階級(jí)革命派始終沒有一個(gè)徹底的反封建綱領(lǐng)。三民主義沒有徹底否定封建土地所有制,資產(chǎn)階級(jí)革命沒有解決農(nóng)民的土地問題,因此得不到農(nóng)民的支持。③資產(chǎn)階級(jí)革命派始終沒有建立起自己的武裝力量。④資產(chǎn)階級(jí)革命派的政黨也是松散的。同盟會(huì)建立后缺乏嚴(yán)密的組織和紀(jì)律,武昌起義爆發(fā)前實(shí)際上已名存實(shí)亡,沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,就不能使革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。
22.改變經(jīng)濟(jì)增長方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要?jiǎng)恿褪强萍紕?chuàng)新。因?yàn)閺膰鴥?nèi)來看我國是一個(gè)資源貧乏的國家不可能依靠大量資源的消耗來維持經(jīng)濟(jì)增長這只能保持暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮但從長遠(yuǎn)來看危害極大;從國際的經(jīng)驗(yàn)來看利用生產(chǎn)要素價(jià)格低廉的優(yōu)勢可以使經(jīng)濟(jì)在一段時(shí)間發(fā)展非常快但到了一定程度如果自主創(chuàng)新的優(yōu)勢不能取代生產(chǎn)要素的優(yōu)勢就會(huì)使經(jīng)濟(jì)長期停滯。因此依靠科技創(chuàng)新來保持經(jīng)濟(jì)增長改變落后的粗放型增長是我國的必然之路。解決我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出問題根本要靠科技進(jìn)步與創(chuàng)新。要通過科技創(chuàng)新促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)改變經(jīng)濟(jì)增長方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要?jiǎng)恿褪强萍紕?chuàng)新。因?yàn)閺膰鴥?nèi)來看,我國是一個(gè)資源貧乏的國家,不可能依靠大量資源的消耗來維持經(jīng)濟(jì)增長,這只能保持暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮,但從長遠(yuǎn)來看,危害極大;從國際的經(jīng)驗(yàn)來看,利用生產(chǎn)要素價(jià)格低廉的優(yōu)勢,可以使經(jīng)濟(jì)在一段時(shí)間發(fā)展非常快,但到了一定程度,如果自主創(chuàng)新的優(yōu)勢不能取代生產(chǎn)要素的優(yōu)勢,就會(huì)使經(jīng)濟(jì)長期停滯。因此,依靠科技創(chuàng)新來保持經(jīng)濟(jì)增長,改變落后的粗放型增長是我國的必然之路。解決我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出問題,根本要靠科技進(jìn)步與創(chuàng)新。要通過科技創(chuàng)新,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)
23.(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾之一。在這對(duì)矛盾中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面起著決定作用;而上層建筑則是矛盾的次要方面處于被支配地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用表現(xiàn)在:一是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)二是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。上層建筑雖然被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定處于被支配的地位但是上層建筑一旦建構(gòu)起來對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用集中表現(xiàn)在它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。這種服務(wù)表現(xiàn)為:首先上層建筑維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)關(guān)系排斥其他經(jīng)濟(jì);其次上層建筑通過對(duì)社會(huì)生活的控制和影響服務(wù)于自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)再次當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)它便促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步當(dāng)上層建筑為腐朽落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)便會(huì)阻礙生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。(2)我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)正在發(fā)生著一場極其深刻的變革其核心是由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型這就要求整個(gè)上層建筑特別是政治體制相應(yīng)地進(jìn)行改革。我國過去的政治體制是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)上建立起來的主要弊端是:機(jī)構(gòu)臃腫政企不分政府對(duì)企業(yè)統(tǒng)得過死從而壓抑了企業(yè)和職工的積極性和創(chuàng)造性同時(shí)容易滋長官僚主義、腐敗和不正之風(fēng)等等.要按照社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的要求轉(zhuǎn)變政府的職能實(shí)現(xiàn)政企分開根據(jù)精簡、統(tǒng)一、高效的原則進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革。另外還要健全社會(huì)主義民主制度加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)完善民主監(jiān)督制度等等。其目標(biāo)是建設(shè)社會(huì)主義法治國家。(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾,是人類社會(huì)的基本矛盾之一。在這對(duì)矛盾中,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面,起著決定作用;而上層建筑則是矛盾的次要方面,處于被支配地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用表現(xiàn)在:一是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì),二是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。上層建筑雖然被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,處于被支配的地位,但是,上層建筑一旦建構(gòu)起來,對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用,集中表現(xiàn)在它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。這種服務(wù)表現(xiàn)為:首先,上層建筑維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)關(guān)系,排斥其他經(jīng)濟(jì);其次,上層建筑通過對(duì)社會(huì)生活的控制和影響服務(wù)于自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),再次,當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),它便促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,當(dāng)上層建筑為腐朽落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)便會(huì)阻礙生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。(2)我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)正在發(fā)生著一場極其深刻的變革,其核心是由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型,這就要求整個(gè)上層建筑,特別是政治體制相應(yīng)地進(jìn)行改革。我國過去的政治體制是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)上建立起來的,主要弊端是:機(jī)構(gòu)臃腫,政企不分,政府對(duì)企業(yè)統(tǒng)得過死,從而壓抑了企業(yè)和職工的積極性和創(chuàng)造性,同時(shí)容易滋長官僚主義、腐敗和不正之風(fēng)等等.要按照社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的要求,轉(zhuǎn)變政府的職能,實(shí)現(xiàn)政企分開,根據(jù)精簡、統(tǒng)一、高效的原則進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革。另外,還要健全社會(huì)主義民主制度,加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),完善民主監(jiān)督制度等等。其目標(biāo)是建設(shè)社會(huì)主義法治國家。
24.馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對(duì)象又是實(shí)踐對(duì)象認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過程的辯證法認(rèn)為認(rèn)識(shí)過程與實(shí)踐過程是聯(lián)系在一起的不僅有從客體到主體的反映過程而且有從主體到客體的實(shí)踐過程。并且認(rèn)識(shí)不是一次完成的而是一個(gè)發(fā)展過程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對(duì)與相對(duì)等一系列矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程。總之由于馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是能動(dòng)的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映的觀點(diǎn)揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革,是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論,并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用,把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對(duì)象又是實(shí)踐對(duì)象,認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系,主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體,而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣,馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論,揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過程的辯證法,認(rèn)為認(rèn)識(shí)過程與實(shí)踐過程是聯(lián)系在一起的,不僅有從客體到主體的反映過程,而且有從主體到客體的實(shí)踐過程。并且認(rèn)識(shí)不是一次完成的,而是一個(gè)發(fā)展過程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對(duì)與相對(duì)等一系列矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程。總之,由于馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn),它是能動(dòng)的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映的觀點(diǎn),揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì),是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。
25.上層建筑是被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的但它并不是消極地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相反上層建筑一經(jīng)建立起來就對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候這一社會(huì)的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步;當(dāng)這一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候這一社會(huì)的上層建筑就極力維護(hù)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)妄圖使其免于滅亡這時(shí)它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展阻礙社會(huì)的進(jìn)步。上層建筑是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的但這并不是說上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間沒有矛盾。在社會(huì)主義社會(huì)以前上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾表現(xiàn)為兩種情形。一種情形是新建立起來的上層建筑和適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。這種矛盾表現(xiàn)為新建立起來的上層建筑總有些不完善的地方這些不完善的地方不能立刻適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求需要采取適當(dāng)措施逐步完善起來。另一種情形是反動(dòng)的上層建筑和阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾即由于生產(chǎn)力的發(fā)展現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)變得陳舊它阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展因而這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)該發(fā)生根本變革。但是反動(dòng)的上層建筑卻極力維護(hù)它阻礙它的根本變革。這樣就形成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自身的變革要求和上層建筑阻礙這種變革之間的矛盾需要用新的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)取代舊的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能最后解決。上層建筑是被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,但它并不是消極地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),相反,上層建筑一經(jīng)建立起來,就對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用,集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候,這一社會(huì)的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展,從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步;當(dāng)這一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候,這一社會(huì)的上層建筑就極力維護(hù)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),妄圖使其免于滅亡,這時(shí)它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會(huì)的進(jìn)步。上層建筑是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的,但這并不是說上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間沒有矛盾。在社會(huì)主義社會(huì)以前,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾表現(xiàn)為兩種情形。一種情形是新建立起來的上層建筑和適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。這種矛盾表現(xiàn)為新建立起來的上層建筑總有些不完善的地方,這些不完善的地方不能立刻適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求,需要采取適當(dāng)措施逐步完善起來。另一種情形是反動(dòng)的上層建筑和阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,即由于生產(chǎn)力的發(fā)展,現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)變得陳舊,它阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,因而這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)該發(fā)生根本變革。但是反動(dòng)的上層建筑卻極力維護(hù)它,阻礙它的根本變革。這樣就形成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自身的變革要求和上層建筑阻礙這種變革之間的矛盾,需要用新的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)取代舊的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),才能最后解決。
26.(1)我國社會(huì)保障制度建設(shè)的成就可以從以下幾個(gè)方面概括:一是形成了社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫和社會(huì)互助為主的相對(duì)較為完善的社會(huì)保障體系;二是建立一套社會(huì)保障制度法規(guī)有力地推動(dòng)了社會(huì)保障制度的發(fā)展;三是社會(huì)保障覆蓋范圍不斷擴(kuò)大為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定提供了必要條件。(2)社會(huì)保障制度在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要作用減少了貧困、提高了人口素質(zhì)、改善了人民生活、維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。我國傳統(tǒng)上的社會(huì)保障制度是在計(jì)劃經(jīng)
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