（2021年）黑龍江省鶴崗市考研政治模擬考試(含答案)

（2021年）黑龍江省鶴崗市考研政治模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.在處理國家之間關系上，中國堅持的原則是

A.相互尊重主權和領土完整B.互不侵犯C.互不干涉內政D.平等互利，和平共處

2.在黨領導的新民民主主義革命的歷史上，中國共產黨和國民黨進行過兩次合作，第一次是建立國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線，第二次是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。與第一次國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線相比較，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線具有的新特點是()

A.廣泛的民族性和復雜的階級矛盾

B.沒有正式的固定的組織形式

C.國共雙方有政權有軍隊的合作

D.國共兩黨采取臨時協(xié)商的特殊形式解決問題

3.人生價值內在的包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面，因而人生價值實現(xiàn)的條件必然也存在兩個方面。其中人生價值實現(xiàn)的社會條件有

A.立足現(xiàn)實，堅守崗位

B.實現(xiàn)人生價值要自強不息

C.實現(xiàn)人生價值要在社會客觀條件范圍內進行

D.人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致

4.真理總是一元的，這表明

A.世界上最高的真理只有一個

B.在相同的時間、地點、條件下對同一確定對象的正確認識只能有一個

C.正確的認識只能一次獲取

D.真理具有客觀性

5.4《治安管理處罰條例》將治安管理處罰的種類分為

a.警告

b.罰款

c.拘留

d.勞動教養(yǎng)

e.罰金

6.第

21

題

馬克思所提出的人類歷史上人的發(fā)展已經經歷或將要經歷的三大不同的階段有（）

A.人的依賴性占統(tǒng)治地位的階段

B.以物的依賴性為基礎的人的獨立性的階段

C.人的自由而全面發(fā)展的階段

D.以物的依賴性為基礎的物的獨立性的階段

7.毛澤東在井岡山頒布的土地法中，不適應中國農村實際的規(guī)定有

A.沒收一切土地歸蘇維埃政府所有B.堅定地團結貧雇農C.禁止土地買賣D.團結中農

8.關于法律權威，下列敘述正確的是()

A.法律權威是指法的不可違抗性

B.法律的外在強制力是樹立法律權威的唯一依靠力

C.法律權威是國家穩(wěn)定的堅實基礎和國家長治久安的重要保障

D.社會主義法律權威的樹立需要國家和公民共同努力

9.馬克思說：“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”。這句話表明

A.人們自己創(chuàng)造自己的歷史

B.人可以創(chuàng)造或廢除社會歷史發(fā)展規(guī)律

C.歷史是人的本質力量的對象化

D.歷史是人的活動的結果

10.1996年，中共十四屆六中全會作出《關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》，強調

A.要以科學的理論武裝人

B.以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人

C.以優(yōu)秀的作品鼓舞人

D.培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民

二、1.單項選擇題(10題)11.列寧對辯證唯物主義物質范疇的定義是通過

A.物質與意識的關系界定的B.個別與一般的關系界定的C.哲學與具體科學的關系界定的D.認識與實踐的關系界定的

12.社會意識形態(tài)諸形式中起核心作用的是

A.政治法律思想B.道德規(guī)范C.文學藝術D.經驗論的觀點

13.以毛澤東同志為首的中國共產黨人在中國革命戰(zhàn)爭的實踐中，逐漸形成了人民軍隊建設的基本原則，其中人民軍隊的唯一宗旨是

A.堅持黨對軍隊的絕對領導B.重視思想政治工作C.全心全意為人民服務D.執(zhí)行革命的政治任務的武裝集團

14.國家壟斷資本主義的產生和發(fā)展，從根本上說是

A.國內市場競爭激化的結果

B.國際競爭激化的結果

C.壟斷統(tǒng)治加強的結果

D.生產社會化與資本主義私人占有制之間矛盾發(fā)展的結果

15.“一切勾結帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界，是我們的敵人。工業(yè)無產階級是我們革命的領導力量。一切半無產階級、小資產階級。是我們最接近的朋友?！边@里的“小資產階級”

A.包括農民、知識分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者

B.屬于勞動者范疇，是新民主主義革命的動力之一

C.屬于資產階級范疇，但又有別于官僚資產階級和民族資產階級

D.深受帝國主義、封建主義和大資產階級的壓迫，是中國革命的基本力量

16.2005年7月10日,在舉行的全民公決中通過了《歐洲憲法條約》,成為第13個批準歐盟憲法條約的國家是

A.比利時B.盧森堡C.法國D.英國

17.一切從實際出發(fā)，我國最大的實際是

A.將長期處于社會主義初級階段B.人口多，資源相對不足C.生產力不發(fā)達，發(fā)展不平衡D.商品經濟不發(fā)達

18.“民主和少數(shù)服從多數(shù)的原則不是一個東西，民主就是承認少數(shù)服從多數(shù)的國家?！边@句話應理解為（）。A.民主是手段B.民主是目的C.民主是國體，但不是政體D.民主是指一種國家制度

19.2005年10月11日，中國共產黨第十六屆中央委員會第五次全體會議強調指出的我國現(xiàn)代化進程中的重大歷史任務是

A.形成更具活力更加開放的體制環(huán)境B.建設社會主義新農村C.完善現(xiàn)代企業(yè)制度和現(xiàn)代產權制度D.實現(xiàn)長期持續(xù)發(fā)展

20.在整個社會發(fā)展過程中，社會進步最深刻的根源是

A.革命階級和反動階級的矛盾

B.先進思想和落后思想的矛盾

C.社會物質文明和精神文明的矛盾

D.生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾

三、3.分析題(3題)21.材料1和材料2的觀點有何異同。

22.世界反法西斯戰(zhàn)爭結束后，世界政治形勢出現(xiàn)的重要的新情況。

23.以下是一組關于黨的最低綱領和最高綱領關系的一組材料：

材料1

在國際共產主義運動中，一些國家的共產黨在實現(xiàn)共產主義的時間上犯了欲速則不達的錯誤，在對未來共產主義的描述犯了過于具體、因而是空想的錯誤。

材料2

我們是最高綱領與最低綱領統(tǒng)一論者，忘記了遠大理想而只顧眼前，就會推動前進的方向；離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想，就會脫離實際。

材料3

既要有共產主義的遠大理想，更要踏實地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領而不懈努力。我們對共產主義社會的某些特征和發(fā)展方向可以作出科學預見，但未來的事情具體如何發(fā)展，應該由未來的實踐去回答，我們堅持共產主義的遠大理想，但不可能也不必要對共產主義社會作具體的設想和描繪。千里之行始于足下，我們要以正在做的事情為中心。

請回答：

(1)比較材料1與材料2，用矛盾觀點說明黨的最高綱領與最低綱領的辯證關系。

(2)比較材料1、2、3，說明重點論的哲學思想。

(3)比較材料1、2、3，說明量變和質變的辯證關系。

四、5.簡答題(2題)24.簡述階級的實質。

25.我們如何實現(xiàn)自己的價值?

五、3.分析題(0題)26.上述材料體現(xiàn)了哪些矛盾分析的方法?

六、單選題(0題)27.法律的評價作用是指法律所具有的、能夠評價人們行為的法律意義的作用。法律評價的標準是()

A.合法與不合法B.正確不正確C.合情不合情D.合理不合理

參考答案

1.ABCD解析：本題考查的知識點是《鄧小平理論概論》第十一章“我國的外交戰(zhàn)略”中的“在和平共處五項原則的基礎上發(fā)展我國同世界各國的關系”。題中所列四個選項合在一起構成了我國處理國家間關系的和平共處五項原則，都是正確選項。

2.ABCD

3.CDB選項是人生價值實現(xiàn)的個人條件。故CD選項正確。

4.BD此題考查的知識點是真理及其客觀性。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理具有客觀性，真理的客觀性決定了真理的一元性。任何真理都具有相對性，世界上不存在所謂的最高真理。

5.ABC

6.ABC馬克思所提出的人類歷史上人的發(fā)展已經經歷或者將要經歷的三大不同的階段包括：第一，人的依賴性占統(tǒng)治地位的階段；第二，以物的依賴性為基礎的人的獨立性的階段；第三，人的自由而全面的發(fā)展階段。因此，正確選項為ABC。

7.ACB、D兩選項為土地路線的內容，其余選項都是井岡山土地法不適應中國農村實際的規(guī)定。AC選項正確。

8.ACD本題考查“法律權威”的相關知識點。法律權威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內在說服力。法律的外在強制力是法律權威的外在條件，主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權威不可能完全建立在外在強制力的基礎之上，但必要的外在強制力，是樹立法律權威不可缺少的條件。法律的內在說服力是法律權威的內在基礎。如果僅僅依賴外在強制力，法律不可能形成真正的權威。因此選項B不正確。

9.ACD此題考查的知識點是個人在社會歷史中的作用。題干說的是社會歷史是有目的的人類實踐活動在時間上的展開，由此，人們自己創(chuàng)造自己的歷史，歷史是人活動的結果，是人的本質力量的對象化。選項B否認了社會歷史發(fā)展規(guī)律的客觀性，不是馬克思主義唯物史觀的觀點。所以，本題的正確答案是ACD。

10.ABCD四個選項都是《關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》的主要內容。ABCD選項正確。

11.A本題考核的知識點是：馬克思主義的科學物質觀?！拔镔|”范疇是唯物主義哲學關于世界的本原和統(tǒng)一性的最高抽象，是唯物主義世界觀的一塊基石。首先，哲學上講的物質與日常生活中講的物質不同，它具有最大的概括性和普遍性，是所有物質形態(tài)的共性，即客觀實在性。哲學上的物質范疇和自然科學的物質范疇的關系：前者是對一切具體物質形態(tài)的共同本質的抽象概括，是共性（普遍性），有絕對性；后者則只反映自然界具體的物質形態(tài)、結構和屬性，是個性（特殊性），有相對性，是對前者的豐富和證明。其次，馬克思主義的物質觀集中體現(xiàn)在列寧關于“物質”的經典性定義中：“物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映?！绷袑幗o物質下定義的方法論原則和出發(fā)點是從物質與意識的關系界定物質概念，從而把物質定義與唯物主義科學地解決哲學基本問題統(tǒng)一起來，徹底地堅持了唯物主義的根本原則。本題的正確答案是A選項。

12.A

13.C

14.D解析：國家壟斷資本主義在第二次世界大戰(zhàn)后大規(guī)模的發(fā)展，歸根到底是資本主義基本矛盾激化的結果。國家壟斷資本主義，概括地說，就是資本主義國家和壟斷資本相結合而形成的一種壟斷資本主義。由一般壟斷資本主義向國家壟斷資本主義發(fā)展的根本原因，是在壟斷條件下，由于新的科學技術革命極大地推動了社會生產力的發(fā)展，生產社會化程度進一步提高和資本主義私人占有之間的矛盾，即資本主義基本矛盾日益尖銳化的必然結果。所以，本題正確答案是D。

15.B

16.B

17.A

18.C

19.B

20.D解析：此題是考查對引起社會進步根源的確認。人類社會由低級向高級發(fā)展，歸根到底就是由社會基本矛盾即生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑矛盾運動的必然結果。這一基本原理一般考生都是應該掌握的，都應該輕松地選出正確選項D。

21.材料1和材料2都承認事物是運動發(fā)展變化的。但是材料1認為運動變化是客觀事物自身具有的世界發(fā)生變化事物就要變化事物變了各種規(guī)律辦法、功能也就會發(fā)生變化。材料2惠能的觀點則不是從事物自身來談變化而是認為人的心理、人的思想、意志是變化發(fā)展的源泉、動力這是一種唯心主義的運動觀割裂了物質與運動的關系。材料1和材料2都承認事物是運動發(fā)展變化的。但是材料1認為運動變化是客觀事物自身具有的，世界發(fā)生變化，事物就要變化，事物變了，各種規(guī)律辦法、功能也就會發(fā)生變化。材料2惠能的觀點則不是從事物自身來談變化，而是認為人的心理、人的思想、意志是變化發(fā)展的源泉、動力，這是一種唯心主義的運動觀，割裂了物質與運動的關系。

22.第一在主要的帝國主義國家中德、意、日三個法西斯國家被徹底打敗；戰(zhàn)勝國英、法也被嚴重削弱；美國則成為資本主義世界的霸主。第二蘇聯(lián)經過戰(zhàn)爭考驗成為足以與美國抗衡的世界一流強國。歐洲東部、中南部和亞洲東部、東南部出現(xiàn)一系列由共產黨領導的人民民主國家。社會主義沖破一國范圍在多國贏得勝利。第三亞洲、非洲、拉丁美洲及南太平洋地區(qū)民族解放運動蓬勃興起許多原殖民地、附屬國爭得了或正在爭取政治上的獨立殖民主義體系急劇瓦解。在資本主義國家共產黨的影響顯著增強工人運動有新的發(fā)展。這些給全世界工人階級和被壓迫民族的解放事業(yè)開辟了更加廣大的可能性和更加現(xiàn)實的道路。第一，在主要的帝國主義國家中，德、意、日三個法西斯國家被徹底打??；戰(zhàn)勝國英、法也被嚴重削弱；美國則成為資本主義世界的霸主。第二，蘇聯(lián)經過戰(zhàn)爭考驗，成為足以與美國抗衡的世界一流強國。歐洲東部、中南部和亞洲東部、東南部出現(xiàn)一系列由共產黨領導的人民民主國家。社會主義沖破一國范圍，在多國贏得勝利。第三，亞洲、非洲、拉丁美洲及南太平洋地區(qū)，民族解放運動蓬勃興起，許多原殖民地、附屬國爭得了或正在爭取政治上的獨立，殖民主義體系急劇瓦解。在資本主義國家，共產黨的影響顯著增強，工人運動有新的發(fā)展。這些給全世界工人階級和被壓迫民族的解放事業(yè)開辟了更加廣大的可能性和更加現(xiàn)實的道路。

23.(1)最高綱領與最低綱領是矛盾對立的兩個方面只有把兩個方面統(tǒng)一起來才符合辯證法關于矛盾的對立統(tǒng)一的觀點。材料1說明作為矛盾著的兩個方面最高綱領若是脫離了最低綱領就會犯空想的錯誤而最低綱領若是脫離了最高綱領就會迷失方向。矛盾分析方法要求我們在看到最高綱領的同時要看到最低綱領在看到最低綱領的同時要看到最高綱領把兩者結合起來。(2)材料1、2、3表明最高綱領與最低綱領是統(tǒng)一的但是這種統(tǒng)一不是絕對均衡的而是區(qū)分主次的。在看到最高綱領與最低綱領是統(tǒng)一性的同時必須有重點這個重點就是正在做的事情要以正在做的事情為中心和出發(fā)點。(3)最高綱領與最低綱領充分體現(xiàn)了量變和質變的辯證關系。量變引起質變質變必須以量的積累為前提。要實現(xiàn)共產主義的遠大理想必須從點滴做起從我做起。千里之行始于足下我們要以正在做的事情為中心要踏實地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領而不懈努力。我們只有做好了現(xiàn)階段的各項工作才能為實現(xiàn)共產主義的遠大理想做好量的積累最后實現(xiàn)質變。(1)最高綱領與最低綱領是矛盾對立的兩個方面，只有把兩個方面統(tǒng)一起來才符合辯證法關于矛盾的對立統(tǒng)一的觀點。材料1說明作為矛盾著的兩個方面，最高綱領若是脫離了最低綱領，就會犯空想的錯誤，而最低綱領若是脫離了最高綱領，就會迷失方向。矛盾分析方法要求我們，在看到最高綱領的同時要看到最低綱領，在看到最低綱領的同時要看到最高綱領，把兩者結合起來。(2)材料1、2、3表明，最高綱領與最低綱領是統(tǒng)一的，但是這種統(tǒng)一不是絕對均衡的，而是區(qū)分主次的。在看到最高綱領與最低綱領是統(tǒng)一性的同時，必須有重點，這個重點就是正在做的事情，要以正在做的事情為中心和出發(fā)點。(3)最高綱領與最低綱領充分體現(xiàn)了量變和質變的辯證關系。量變引起質變，質變必須以量的積累為前提。要實現(xiàn)共產主義的遠大理想，必須從點滴做起，從我做起。千里之行始于足下，我們要以正在做的事情為中心，要踏實地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領而不懈努力。我們只有做好了現(xiàn)階段的各項工作，才能為實現(xiàn)共產主義的遠大理想做好量的積累，最后實現(xiàn)質變。

24.列寧指出：“所謂階級就是這樣一些集團由于它們在一定社會經濟結構中所處的地位不同其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。”從上述的階級定義可以看出階級首先是一個經濟范疇是一些經濟集團劃分階級的唯一標準是經濟標準即不同的集團在生產關系中的地位不同不能用政治標準和思想標準劃分階級。同時階級又不僅僅是一個經濟范疇而且是一個更廣泛的社會范疇。階級的產生是由于經濟的原因引起的但階級一旦產生出來就要在經濟關系的基礎上派生出各個階級的政治立場和意識形態(tài)。所以階級不僅僅是一個經濟集團而且是一個社會集團或社會組織。一個階級的經濟地位、政治立場、意識形態(tài)這幾個方面總和起來構成這個階級的全部特征階級是這些方面的有機統(tǒng)一體。列寧指出：“所謂階級，就是這樣一些集團，由于它們在一定社會經濟結構中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動?！睆纳鲜龅碾A級定義可以看出，階級首先是一個經濟范疇，是一些經濟集團，劃分階級的唯一標準是經濟標準，即不同的集團在生產關系中的地位不同，不能用政治標準和思想標準劃分階級。同時階級又不僅僅是一個經濟范疇，而且是一個更廣泛的社會范疇。階級的產生是由于經濟的原因引起的，但階級一旦產生出來，就要在經濟關系的基礎上，派生出各個階級的政治立場和意識形態(tài)。所以階級不僅僅是一個經濟集團，而且是一個社會集團或社會組織。一個階級的經濟地位、政治立場、意識形態(tài)這幾個方面總和起來構成這個階級的全部特征，階級是這些方面的有機統(tǒng)一體。

25.不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻及其大小從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認。社會的實踐形式是多種多樣的隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值這是比較復雜的。首先這與自身主觀具備什么樣的條件有關。例如：一個人有較高的知識、技術水平和才能這就為他選擇較高級的實踐形式準備了條件；如果情況相反就不可能選擇高級的實踐形式。其次跟人的機遇有關。我們在生活中經?？吹竭@種情況同是大學畢業(yè)主觀條件差不多但一個人碰到并抓住了機遇結果就使自己的價值得到了很好的實現(xiàn)；另一個人則沒有碰到機遇或碰到了而沒有抓住個人價值沒有很好地實現(xiàn)出來。再次歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機遇