英語教學(xué)中的文化意識(shí)輸出 論文

2016年安慶市基礎(chǔ)教育教育教學(xué)論文英語教學(xué)中的文化意識(shí)輸出摘要：語言與文化有著密切的聯(lián)系，文化影響語言，語言反應(yīng)文化。筆者針對(duì)當(dāng)前英語教學(xué)中存在的忽視文化教學(xué)等問題,提出了在英語教學(xué)中,培養(yǎng)重視跨文化意識(shí)的重要性，并提出如何在英語教學(xué)中培養(yǎng)英語學(xué)習(xí)者跨文化交際意識(shí)和能力的建議。關(guān)鍵詞：語言，文化意識(shí)，重要性，文化差異引言：曾看過一部電影《刮痧》，講述由于中醫(yī)傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)療法“刮痧”不被美國(guó)認(rèn)可，造成“虐待兒童”疑案，使得影片中許大同一家被迫服從法律，父子分離、夫妻分居。在中國(guó)人看來，明明是對(duì)爺爺對(duì)孫子的愛而用刮痧的手法為其治病，而美國(guó)人卻認(rèn)為是虐待兒童?？梢娭形鞣轿幕町愂潜容^大的，為語言學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)外語時(shí)要注重跨文化意識(shí)的培養(yǎng)提出了要求。當(dāng)前社會(huì)，各國(guó)之間的聯(lián)系日趨緊密，信息交流日趨頻繁，作為世界性的通用語言，英語學(xué)習(xí)的重要性不言而喻，然而當(dāng)前中國(guó)的英語教學(xué)，存在嚴(yán)重的偏差，種語法而輕文化，改變這種教學(xué)現(xiàn)狀刻不容緩。一、英語教學(xué)中文化意識(shí)薄弱的現(xiàn)狀隨著世界的發(fā)展，英語已經(jīng)成為一種重要的信息載體。英語作為一門語言，其最終目的在于交流，然而在現(xiàn)實(shí)中，迫于考試壓力，我們常常本末倒置了，許多學(xué)生把大部分的時(shí)間都花在學(xué)習(xí)詞匯、結(jié)構(gòu)和語法上，學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī)只是把他當(dāng)作一種手段來通過考試。教師們也是如此，在英語教學(xué)中，他們最關(guān)心的是對(duì)語言知識(shí)和技能的掌握。這導(dǎo)致很多人在后來的英語閱讀中，哪怕沒有一個(gè)新的單詞，沒有任何語法障礙，他們依然無法理解整篇文章的思想，在英語交際中，也常常因?yàn)椴涣私鈱?duì)方的文化差異而造成誤會(huì)。二、英語教學(xué)中文化意識(shí)培養(yǎng)的重要性語言與文化有著十分密切的聯(lián)系，不同的國(guó)家有不同的風(fēng)俗習(xí)慣。中國(guó)與西方國(guó)家之間存在著巨大的文化差異。語言學(xué)家E.Sapir在他的《語言》一書中指出：“語言的背后是有東西的，而且語言不能離開文化而存在?！绷私馕幕欣诟玫貙W(xué)習(xí)相關(guān)語言。因此，學(xué)習(xí)英語，也應(yīng)該學(xué)習(xí)英語國(guó)家的相關(guān)文化。在英語教學(xué)中，注意培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，讓學(xué)生了解英語國(guó)家人們的生活習(xí)慣、思維方式、宗教信仰、價(jià)值12016年安慶市基礎(chǔ)教育教育教學(xué)論文觀等，有利于避免因文化差異而產(chǎn)生的誤解，從而加強(qiáng)彼此之間的溝通。三、在英語教學(xué)中實(shí)施文化輸出文化體現(xiàn)在哪？文化體現(xiàn)在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，而我們小學(xué)英語每個(gè)單元的主題，都是圍繞我們的生活展開的。教師在英語教學(xué)中有意識(shí)地展開文化意識(shí)的輸出并不困難。以我們地區(qū)現(xiàn)在使用的人民教育出版社發(fā)行的PEP小學(xué)英語為例，三年級(jí)上冊(cè)第二單元的主題是“colours”。這個(gè)單元有八個(gè)個(gè)表示顏色的重點(diǎn)詞匯，分別是yellow、red、green、blue，black、orange、white、brown。這個(gè)單元的教學(xué)中老師們就大有文章可作，例如紅色在中國(guó)代表著喜慶吉祥，而在西方人眼中，紅色總是和暴力、流血聯(lián)系在一起，讓人感到恐懼。西方文化源于古羅馬文化，在《圣經(jīng)》中，第一頭出現(xiàn)的龍就是紅色的(fieryreddragon)，而它正是惡魔之首撒旦。所以在英文中，紅色是個(gè)貶義色彩很強(qiáng)的顏色詞。這些差異讓學(xué)生們覺得很有意思，我相信，比起死板機(jī)械的重復(fù)教學(xué)，這樣的文化拓展一定更能讓學(xué)生記住這個(gè)單詞以及它背后所代表的文化。四年級(jí)上冊(cè)有一個(gè)單元是Dinner’sready，在這一個(gè)單元，教師就可以和學(xué)生說說中西餐桌文化的差異。在中國(guó)，大家喜歡團(tuán)團(tuán)圍坐，共享一席。筵席要用圓桌，這就從形式上造成了一種團(tuán)結(jié)、禮貌、共趣的氣氛，它符合我們民族“大團(tuán)圓”的普遍心態(tài)。而西式飲宴上，宴會(huì)的核心在于交誼，通過與鄰座客人之間的交談，達(dá)到交誼的目的。與中國(guó)飲食方式的差異更為明顯的是西方流行的自助餐，大家各取所需，不必固定在位子上吃，走動(dòng)自由，這種方式便于個(gè)人之間的情感交流，不必將所有的話擺在桌面上，也表現(xiàn)了西方人對(duì)個(gè)性、對(duì)自我的尊重。四、結(jié)語外語教學(xué)面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)，跨文化交際能力顯得尤為重要。語言的習(xí)