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文檔簡介
安徽省安慶市示范高中2021-2022學(xué)年上學(xué)期高二年級8月測試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共2小題,共分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一時(shí)下熱播的、由作家貓膩的網(wǎng)絡(luò)小說《慶余年》改編的同名電視劇,引發(fā)全網(wǎng)熱議。除了改編尊重原著、表演到位、制作精良外,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其成功的一個(gè)重要原因。原著將千百年的中華傳統(tǒng)美德“仁義禮智信”展現(xiàn)在眾人眼前,用文化的力量引發(fā)讀者深深的情感共鳴。有些精彩篇章,如莊墨韓與范閑“朝堂斗詩”的情節(jié),直接取用古代詩詞的精粹制造故事爽點(diǎn),在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化之美上有著“點(diǎn)穴”之功。近年出現(xiàn)的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,都注意汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng),讓民族文化精髓成為這些作品的價(jià)值基因。入選“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年20部”的《誅仙》是一部東方玄幻仙俠小說,作家以道家文化“天地不仁,以萬物為芻狗”為基本立意,采用蘊(yùn)含東方文化神韻的故事來架構(gòu)。在人物描寫、氛圍營造和語言表達(dá)上,《誅仙》吸收和化用了《山海經(jīng)》等古代文化典籍元素。作者在創(chuàng)作中又受到《蜀山奇?zhèn)b傳》《鹿鼎記》等現(xiàn)代仙俠武俠小說影響,將其神韻融入作品血脈,使《誅仙》對傳統(tǒng)文化有獨(dú)到的理解和藝術(shù)闡釋。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐一再表明,只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)作品的藝術(shù)魅力,讓民族文化中代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)融為文學(xué)的“精神血脈”,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品才能傳承民族精神,構(gòu)建與人民大眾情感共鳴、與時(shí)代價(jià)值共振的“精神家園”。(摘編自歐陽友權(quán)《傳統(tǒng)文化是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“精神血脈”》)材料二中華傳統(tǒng)文化博大精深,豐富綿長的中華文化成為網(wǎng)絡(luò)小說的精神富礦,造就了網(wǎng)絡(luò)小說的中華特色。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在作品的文化意蘊(yùn)、虛擬世界的想象力、人物形象的精氣神、作品的類型風(fēng)格等方面,表達(dá)出鮮明的中華文化立場。那些優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)作家善于從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),將中華文化的精髓融于精彩的故事中,以藝術(shù)的方式傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華悠久的歷史給網(wǎng)絡(luò)小說豐富的歷史想象提供了廣闊的空間,各個(gè)歷史朝代都被網(wǎng)絡(luò)小說當(dāng)作背景進(jìn)行“演義”?!睹鞒切┦聝骸纷鹬貧v史事實(shí),以現(xiàn)代人的情感講述明朝故事,在人情事理的基礎(chǔ)上還原歷史?!逗髮m?甄嬛傳》《羋月傳》等小說,或以真實(shí)的歷史為依據(jù)展開飛馳的想象,或虛構(gòu)一段模糊的歷史,演繹中國式的人情事理與中國智慧,在想象的故事中以中國人當(dāng)下的社會視角來表達(dá)情感,讓讀者從中獲得愉悅和啟悟。中華文化博大精深,網(wǎng)絡(luò)作家們應(yīng)對中華文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,即以現(xiàn)代觀念重新觀照傳統(tǒng)文化。如《木蘭無長兄》向《木蘭詩》致敬,《將夜》中的夫子及其弟子,保持著精神的獨(dú)立,又有強(qiáng)烈的家國責(zé)任意識。但我們也應(yīng)看到,網(wǎng)絡(luò)小說中不乏后宮爭寵、厚黑學(xué)、封建迷信等文化糟粕,如夢入神機(jī)的小說《佛本是道》蘊(yùn)含著“生命如同螻蟻”的觀念,跳舞的小說弘揚(yáng)“叢林法則”等。這樣的創(chuàng)作動向值得警惕、并亟待及時(shí)糾偏,走到正途上來。(摘編自周志雄《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何傳承中華文化》)材料三優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神已經(jīng)內(nèi)化為中國社會的“集體無意識”,“活”在當(dāng)下的日常生活中,成為一只指揮中國人言行的“看不見的手”。因此,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)書寫傳統(tǒng)文化不能一味地“向后看”,在從歷史生活中尋找素材的同時(shí),更要重視切近時(shí)代的鮮活表達(dá)。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的弘揚(yáng),應(yīng)當(dāng)貫穿在以現(xiàn)實(shí)生活為背景的作品創(chuàng)作中,要通過優(yōu)秀文化傳統(tǒng)以及富有民族特征的道德情感和價(jià)值追求為現(xiàn)代人物“鑄魂”,賦予他們獨(dú)有的文化身份,只有這樣塑造出來的藝術(shù)形象才有文學(xué)真實(shí)性和感染力。比如,在言情小說中,主要人物在愛情、婚姻、家庭生活中的言行除了要符合人類的基本倫理準(zhǔn)則外,也要遵守真摯忠貞、和睦禮敬、長幼有序等傳統(tǒng)倫理。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠在中國發(fā)展壯大的根本原因,則是用適合中國人的審美表達(dá)方式滿足了大眾的心理情感需求。在此基礎(chǔ)上,受到互聯(lián)網(wǎng)思維以及傳播方式的影響,并在文化產(chǎn)業(yè)規(guī)律等綜合作用下形成了現(xiàn)在的文體相貌。但是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提升藝術(shù)水準(zhǔn),應(yīng)該首先向傳統(tǒng)“取經(jīng)”,之后才談得上融合媒介特性,創(chuàng)作出既符合中國人的審美方式和閱讀習(xí)慣,又具有鮮明時(shí)代精神和“網(wǎng)絡(luò)性”的佳作--這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)實(shí)現(xiàn)精品化和經(jīng)典化的必由之路。(摘編自桫欏《提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“軟實(shí)力”,中華文化是“硬核”》)1下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是______A《誅仙》汲取傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),又將現(xiàn)代思想融入其中,故入選“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年20部”小說。B網(wǎng)絡(luò)作家們在創(chuàng)作時(shí)都會藝術(shù)地將中華優(yōu)秀文化融于他們的故事中,從而寫成優(yōu)秀的文學(xué)作品。C悠久的中華歷史給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了豐厚的創(chuàng)作土壤,成為很多網(wǎng)絡(luò)小說的寫作背景,并使之具有中華特色。D網(wǎng)絡(luò)作家們只要向傳統(tǒng)文化“取經(jīng)”,并融合互聯(lián)網(wǎng)思維和傳播方式,就能提升其作品的藝術(shù)水準(zhǔn)。2下列對材料論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是______A材料一先寫《慶余年》等網(wǎng)絡(luò)小說均能弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而指出傳統(tǒng)文化對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要作用。B材料二以《佛本是道》等網(wǎng)絡(luò)小說為例,有力地論證了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的文化糟粕急需糾偏的觀點(diǎn)。C材料二既強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,也指出要用現(xiàn)代觀念關(guān)照傳統(tǒng)文化,全面而辯證。D材料三通過列舉“言情小說”之例,闡釋了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅要從歷史生活中尋找素材,還要有切近時(shí)代的鮮活表達(dá)。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是______A網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的藝術(shù)魅力與“精神血脈”,只能從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中演化而來,《慶余年》的熱播可以證明這一點(diǎn)。B豐富綿長的中華文化是網(wǎng)絡(luò)小說的精神富礦,如《寂寞空庭春欲晚》的作品名、“紅袖添香”等網(wǎng)站名都來自于古典文學(xué)。C《悟空傳》在保留原著精神的同時(shí),以現(xiàn)代觀念重寫西游故事,對人物進(jìn)行重新解讀,這是對中華文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的例證。D《大江東去》以改革開放為背景,用自強(qiáng)不息、真誠善良等傳統(tǒng)文化品格為人物“鑄魂”,可視為切近時(shí)代的鮮活表達(dá)。4如何實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品化、經(jīng)典化請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。閱讀下面的文字,完成下列各題。燈塔看守人亨利克?顯克微支離巴拿馬不遠(yuǎn)的阿斯賓華爾島外的燈塔看守人失蹤了。這個(gè)燈塔極為重要,必須在十二小時(shí)內(nèi)找一個(gè)新的燈塔看守人,這是駐巴拿馬美國領(lǐng)事的任務(wù)。但根本沒人愿意應(yīng)征。燈塔看守人差不多就等于一個(gè)囚犯,除星期日外,不能離開這個(gè)不過一畝的孤島,每天有一條小船從阿斯賓爾島上給他送糧食和淡水來。他的工作就是每天黃昏爬上四百多級臺階,到達(dá)塔頂上的燈邊,打開導(dǎo)航燈,黎明時(shí)再關(guān)掉它??偠灾?,這是一個(gè)僧人般的生活。正當(dāng)領(lǐng)事法爾岡孛列琪萬分著急時(shí),有一個(gè)老人來自薦繼任此職。來者約七十來歲,精神矍鑠,腰背挺直,舉止風(fēng)度宛然是一個(gè)軍人?!澳銖氖裁吹胤絹淼摹薄拔沂遣ㄌm人。”“你辦過公事沒有有沒有公職人員的證明文件”老人從懷里掏出一塊褪色的綢子,把綢包解開來,說道:“這些就是證件。這個(gè)十字勛章一八三〇年得到的;這個(gè)西班牙勛章從卡羅斯黨戰(zhàn)爭里得到的;這是法國勛章;這個(gè)是在匈牙利得的。后來,我又在美國跟南方打仗,可他們沒給勛章?!庇谑欠枌昧戌飨壬闷鹉菑埼募砜础!芭?,史卡汶思基這是你的名字嗎哦!在短兵相接的時(shí)候獲得兩面旗。你真是個(gè)勇敢的士兵了?!薄拔乙材茏鲆粋€(gè)忠誠小心的燈塔看守人?!碑?dāng)晚,那新任的燈塔看守人顯然就職了,燈塔已照常把明亮的光映射在海面上。史卡汶思基立在露臺上,他此時(shí)的感覺,有些像一頭被追趕的野獸,終于在人際所不能到的山崖或洞窟里,獲得了藏身之處。他想起了平生經(jīng)歷的種種舊事,一部分驚險(xiǎn)的生活,他曾對法爾岡孛列琪說過了,但是此外還有無數(shù)的沒有提起。他在澳洲做過金礦工,在非洲掘過鉆石,又在東印度做過公家的雇傭兵,經(jīng)營過牧場,開辦過鐵廠,不幸都破產(chǎn)了。在他看來,冥冥之中有一只巨大而仇怨的手,在到處跟著他。但是史卡汶思基有著印第安人的堅(jiān)忍,還有極大的鎮(zhèn)靜的抵抗力。終于他老了,漸漸地失去了精力,逐漸憔悴下去。最后,只剩下一個(gè)念頭在支配著他,那就是希望休息。老年人大概都喜歡離群獨(dú)處,好像先已有了入墓之感。對于史卡汶思基,這座燈塔也就一半等于墳?zāi)埂,F(xiàn)在,在這個(gè)小島上,回想起從前種種漂泊、不幸和失敗,簡直可以付之一笑。但是驚醒的時(shí)候來了。某一天,小船送來了淡水和食物,除了平時(shí)的東西外,還多了一個(gè)包裹。老人滿心奇怪地解開包裹,是幾本書;他揀起一本,看了看,他的手大大地顫動起來。他遮掩著眼睛,好像不信似的,仿佛在做夢一般。原來是一本波蘭詩集。他忘記了自己曾給波蘭僑民協(xié)會捐助了半個(gè)月薪俸,那協(xié)會就贈他這幾本書,以示答謝。他心跳得更厲害了,他好像在這孤島上將要舉行什么莊嚴(yán)的典禮了。阿斯賓華爾的大鐘,正在鳴報(bào)下午五時(shí):天宇清朗,凈無云翳,只有幾只海鷗在空中盤旋;大海搖搖欲睡,波浪喁喁低語,遠(yuǎn)處阿斯賓華爾的白色房屋好像在微笑。忽然,在這大自然的肅穆中,可以聽到那老人的顫抖的聲音:圣母啊,你守護(hù)著光明的琛思妥訶華,你照臨在奧斯脫羅孛拉摩,謝天主予我以重生--現(xiàn)在又何不顯神跡使我們回到家鄉(xiāng)。他讀不出聲了,哽咽起來,頹然仆地,銀白色的頭發(fā)拌和在海沙里。已經(jīng)四十年了,不聽見祖國的語言;而現(xiàn)在這語言卻翻越重洋,到另一半球上訪孑然獨(dú)處的他。這是多么可愛可親,而又多么美麗?。±先诉煅什恢?,他只能以一場偉大的哭泣來祈求熱愛的祖國給他以饒恕,他的確已經(jīng)把祖國丟在一邊。終于,短如一瞬的暮色沉下來,遮隱了白紙上的文字。老人便枕在石上,閉著眼睛。于是,那“守護(hù)著光明的琛思妥訶華”的圣母便把他的靈魂送回故土。忽然,有人在史卡汶思基頭上喊道:“喂,老頭兒!起來!怎么回事”老人睜開眼來,吃驚地看著站在他面前的人。站著的是港警約翰生。“怎么啦你病了嗎”“沒有。”“可是你沒點(diǎn)燈。一條船出了事,虧得沒淹死人,要不你得吃官司呢。你被免職了?!睅滋熘?,有人看見史卡汶思基在一條開往紐約去的輪船上了,腰背傴曲,但目光很亮。他懷中帶著一本書,不時(shí)地用手去撫摸,好像唯恐連這一點(diǎn)點(diǎn)東西也會離開他。(選自《二十世紀(jì)外國小說讀本》,有刪改)5下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A開篇寫小島生活單調(diào)乏味,為史卡汶思基的出場和介紹其曲折經(jīng)歷做鋪墊;寫燈塔的重要,為主人公失責(zé)被免職埋下伏筆。B老人對法爾岡孛列琪講了部分驚險(xiǎn)生活,但破產(chǎn)逃債等沒有提起的事還很多,讓他產(chǎn)生了被追趕的野獸暫獲藏身之處的感覺。C文中畫線句子視聽結(jié)合,寫出了海面清朗潔凈、柔和肅穆的特點(diǎn);表現(xiàn)了老人閱讀詩集時(shí)的覺醒和沉浸其中的獨(dú)特感受。D小說把民族的興衰和個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,通過人物對話、心理活動描寫和情景交融等手法,藝術(shù)地表現(xiàn)了作者對主人公命運(yùn)的同情。6請簡析史卡汶思基這一人物形象。7主人公因?yàn)樽x詩集而睡著導(dǎo)致失職,這一失職原因的設(shè)置雖出人意料,卻也在情理之中。綜合全文來看,此情節(jié)合乎了怎樣的“情”與“理”二、文言文閱讀(本大題共1小題,共分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟抑本其成敗之跡,而皆自于人歟《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉(選自《新五代史?伶官傳序》)8對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是______A原莊宗之所以得天下原:推究B函梁君臣之首函:木匣子C憂勞可以興國興:使……興盛D舉天下之豪杰舉:全9下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,完全相同的一項(xiàng)是______A爾其無忘乃父之志其意氣之盛B世言晉王之將終也莫能與之爭C及凱旋而納之而皆背晉以歸梁D則遣從事以一少牢告廟方其系燕父子以組10下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是______A“伶官傳序”的“序”屬于書序,和“跋”一樣,一般寫在書籍或文章前面。B《新五代史》是二十四史之一,也屬紀(jì)傳體,記載了梁、唐、晉、漢、周五代史實(shí)。C“太廟”是指皇帝的宗廟,與“一夫作亂而七廟隳”的“七廟”意思一樣。D“少牢”是指古代祭祀用羊、豬各一頭;“太牢”是指古代祭祀用牛、羊、豬各一頭。11下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是______A傳說晉王李克用臨終前交給莊宗三支箭,目的是希望莊宗牢記遺命,為父復(fù)仇。B作者認(rèn)為國家興盛與衰亡的道理,不在于天命,而在于人事。C莊宗把箭“藏之于廟”,用兵時(shí)則“以一少牢告廟”,表現(xiàn)出對父親遺命的恭謹(jǐn)態(tài)度。D作者認(rèn)為“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”是一種普遍的歷史經(jīng)驗(yàn)。12把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①豈得之難而失之易歟抑本其成敗之跡,而皆自于人歟②夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉三、詩歌鑒賞(本大題共1小題,共分)閱讀下面的詩歌,完成后面的題目。奉陪鄭附馬韋曲①杜甫韋曲花無賴,家家惱煞人。綠樽須盡日,白發(fā)好禁②春。石角鉤衣破,藤梢刺眼新。何時(shí)占叢竹,頭戴小烏巾?!咀ⅰ竣夙f曲:唐代長安游覽勝地。杜甫作此詩時(shí),求仕于長安而未果。②禁:消受。13下列對本詩的理解,不正確的一項(xiàng)是______A.詩的首句和辛棄疾的“最喜小兒無賴”,兩處“無賴”都傳達(dá)了作者的喜愛之情。B.三、四句意謂韋曲的滿眼春色,讓自感老去的詩人也覺得應(yīng)借酒釋懷,享受春光。C.五、六句通過“石角鉤衣”、“藤梢刺眼”的細(xì)致描寫,狀寫韋曲春去夏來的美景。D.此詩運(yùn)用了“反言”,如“惱煞人”,實(shí)際是愛煞人,正話反說,有相反相成之趣。14前人引《南史》注詩中“小烏巾”:“劉巖隱逸不仕,常著緇衣小烏巾。”結(jié)合這一注解,說說詩的最后兩句表達(dá)了詩人怎樣的思想感情。______四、默寫(本大題共1小題,共分)15補(bǔ)寫出下列句中的空缺部分。1《湘夫人》中“______,______”兩句通過描寫湘君拋棄衣物的動作來表達(dá)湘君的失落情緒。2《夜歸鹿門歌》中描繪詩人夜歸鹿門途中美妙朦朧之景,表現(xiàn)出隱逸情趣的兩句是:“______,______?!?《夢游天姥吟留別》中被追求個(gè)性自由、維護(hù)人格尊嚴(yán)的知識分子奉為座右銘的兩句是:“______,______”4孟浩然的“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”兩句詩寫出了洞庭湖的聲勢,杜甫《登岳陽樓》中的“______,______”更是刻畫出洞庭湖浩瀚壯闊、無邊無際的形象。5韋莊的《菩薩蠻(其二)》中“______,______”兩句運(yùn)用比喻的手法描寫江南的人物美,表達(dá)出詩人對江南的無限熱愛。6杜牧在《阿房宮賦》中指出六國滅亡的原因是:“______,______?!蔽濉⒆魑模ū敬箢}共1小題,共分)16閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。某圖書館組織了一次以“家風(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動狀況”調(diào)查,結(jié)果顯示,占據(jù)現(xiàn)代家庭文娛活動前幾位的關(guān)鍵詞,家長欄是:聚餐、健身、打麻將、追劇;孩子欄是:興趣班、手游、網(wǎng)絡(luò)小說。而在調(diào)查中“你心目中理想的家庭文娛活動”這一欄,占據(jù)前幾位的是:郊游、運(yùn)動、讀書、看展覽、聽音樂會。對這份調(diào)查結(jié)果你有怎樣的認(rèn)識引發(fā)了你怎樣的思考請寫一篇文章。要求:選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。六、其他(本大題共3小題,共分)閱讀下面的文字,完成下列各題。2020年的中秋和國慶撞了個(gè)滿懷。月,朗照著國慶,也朗照著一個(gè)不一樣的中國。剛剛經(jīng)歷一場驚心動魄的大疫,這讓國人()。和往年一樣,我們在這個(gè)黃金周里出游、聚餐、舉家賞月;和往年一樣,五星紅旗呼啦啦飄滿街巷。但每一個(gè)人都深知,曾經(jīng)()的這一切,是多么珍貴,多么來之不易。百年來全球發(fā)生的最嚴(yán)重的傳染病大流行,讓很多國家的百姓仍痛苦地在病毒威脅中載沉載浮,然而,14億人的中國--世界上人口最多的大國,卻讓所向披靡的新冠病毒退避三舍。這是不折不扣的奇跡,和中華民族的家國理念()。國不安然,何以家為抗疫中的憂愁與歡喜,家和國一起經(jīng)歷。從各級政府到每一個(gè)國民,都擔(dān)當(dāng)大任,沒有人置身事外。于是,我們才有了這樣的“雙節(jié)”。這次驟來的新冠疫情,給了我們再一次從危機(jī)中洞察家國關(guān)系的()。秉持家國情懷的赤子之心,中國人民用自己的實(shí)際行動,克服一切艱難險(xiǎn)阻,凝聚起抗擊疫情的磅礴氣勢,疫情得到了有效控制。17下列各句中的破折號,和文中的破折號作用相同的一項(xiàng)是______A她的堅(jiān)強(qiáng),她的意志的純潔,她的律己之嚴(yán),她的公正不阿的判斷--所有這一切都難得地集中在一個(gè)人身上。B我沒有做出什么事來該得到這樣的譏誚--剛好相反,我的舉動素來在各方面都稱得起是正人君子。C人人--他的同事和同事的太太們,開始向別里科夫游說:他應(yīng)當(dāng)結(jié)婚。D年年如此,家家如此,--只要買得起福禮和爆竹之類的,--今年自然也如此。18依次填入文中括號處的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A百感交集不足為奇休戚相關(guān)契機(jī)B心潮澎湃習(xí)以為常休戚相關(guān)契機(jī)C百感交集習(xí)以為常息息相關(guān)機(jī)緣D心潮澎湃不足為奇息息相關(guān)機(jī)緣19文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A中國人民用自己的實(shí)際行動,克服一切艱難險(xiǎn)阻,抗擊疫情的磅礴氣勢得以凝聚,疫情得到了有效控制。B中國人民用自己的實(shí)際行動,克服一切艱難險(xiǎn)阻,凝聚起抗擊疫情的磅礴氣勢,有效控制了疫情。C中國人民用自己的實(shí)際行動,克服一切艱難險(xiǎn)阻,凝聚起抗擊疫情的磅礴力量,疫情得到了有效控制。D中國人民用自己的實(shí)際行動,克服一切艱難險(xiǎn)阻,凝聚起抗擊疫情的磅礴力量,有效控制了疫情。20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。眾所周知,酒精殺滅細(xì)菌主要靠侵入菌體細(xì)胞,改變細(xì)菌蛋白質(zhì)的分子結(jié)構(gòu),引起蛋白質(zhì)變性凝固,從而殺滅細(xì)菌。①______不是。過高濃度的酒精對細(xì)菌表面蛋白質(zhì)脫水過于迅速,②______,形成一種保護(hù)膜,阻止酒精進(jìn)入細(xì)胞內(nèi)部,這樣反而難以將細(xì)菌徹底殺死。而過低濃度的酒精,雖可進(jìn)入細(xì)胞內(nèi)部,但不能將蛋白質(zhì)變性,同樣也不能將細(xì)菌徹底殺死。所以臨床上一般選擇75%濃度的酒精作為消毒劑來使用。用酒精消毒最好的方法是擦拭,而不是噴灑。酒精易揮發(fā),性質(zhì)不穩(wěn)定。75%濃度的酒精,閃點(diǎn)大約是20℃,屬于甲類危險(xiǎn)品。③______,其揮發(fā)性會使室內(nèi)空氣中可燃性氣體增加,這是非常危險(xiǎn)的。21某中學(xué)于2020年5月27日尊敬的各位家長:我校將于2020年5月27日早8時(shí),某班班委會2020
參考答案4①要善于從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),藝術(shù)地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。②應(yīng)對中華文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,用現(xiàn)代觀念重新關(guān)照傳統(tǒng)文化。③網(wǎng)絡(luò)文學(xué)書寫在從歷史生活中尋找素材的同時(shí),更要重視切近時(shí)代的鮮活表達(dá)。④應(yīng)先向傳統(tǒng)“取經(jīng)”,再融合互聯(lián)網(wǎng)思維及傳播方式,還要適合國人審美方式和閱讀習(xí)慣。(1)本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。?)本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證關(guān)系的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。(3)本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。?)本題考查學(xué)生篩選并整合信息,談?wù)撚^點(diǎn)態(tài)度的能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。6①人生曲折,經(jīng)歷豐富。他多次參與戰(zhàn)爭,獲得多枚勛章;他還做過金礦工,掘過鉆石,經(jīng)營過牧場等等。②命運(yùn)可悲,勇敢堅(jiān)強(qiáng)。他從事了很多行業(yè),都以破產(chǎn)告終,但他仍舊“精神矍鑠,腰背挺直”;晚年應(yīng)聘上一個(gè)看似安穩(wěn)的職位,卻因?yàn)橐粋€(gè)偶然的失誤又被解職了,但他“目光很亮”。③熱愛祖國,眷戀故土。他為祖國的僑民協(xié)會捐助半個(gè)月薪俸;他為讀到祖國的詩集而哽咽不止;他在離職時(shí)還對詩集視若珍寶等等。7①合乎“情”之處:主人公離開祖國有四十年了,四十年沒聽見祖國的語言,突然收到用祖國的語言寫成的詩集,這對于一個(gè)深深熱愛眷戀祖國的人來說,激動萬分乃至痛哭流涕的行為十分合乎人情。②合乎“理”之處:前文已交代,老人七十多歲了,而且“漸漸地失去了精力,逐漸憔悴下去”。一個(gè)年老體衰的老人,哭泣過后因?yàn)樘诙?,?dǎo)致錯(cuò)過點(diǎn)亮燈塔的時(shí)間,很是合理。(1)本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。(2)本題考查鑒賞作品文學(xué)形象、把握小說藝術(shù)手法的能力。解答此題,應(yīng)先明確人物描寫手法諸如是直接描寫還是側(cè)面烘托,是外貌、語言、動作、神態(tài)、心理還是細(xì)節(jié)等描寫,然后結(jié)合文中敘述性的語句,分析概括小說人物形象特點(diǎn)。(3)本題考查學(xué)生對小說情節(jié)敘述技巧的分析能力。小說的敘述問題,包含小說的敘事觀點(diǎn),作者、敘述者、人物和讀者的關(guān)系,敘述人稱,敘述線索,敘述時(shí)間,敘述節(jié)奏,敘述密度,敘述基調(diào),敘述距離,敘述語言等。高考常考的是情節(jié)的敘述手法。情節(jié)敘述手法指的是作者是如何敘述故事的,包含小說的敘事觀點(diǎn)(敘述視角)、敘述人稱和敘述方法。解答鑒賞人物形象這類題目時(shí),首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對人物進(jìn)行語言、肖像、心理、動作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫,后者主要是借助其他人或物對人物進(jìn)行襯托??忌獜男≌f中勾畫關(guān)于這個(gè)人物言行舉止的相關(guān)語句,分析展示出的人物的特點(diǎn)。然后確定文中其它人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。解題思路可以分為四步:一、總體把握小說人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低;二、畫出小說中關(guān)于這個(gè)人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價(jià)性的語句;三、看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括;四、選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。12①難道是得天下艱難而失天下容易嗎或者說推究他成功失敗的事跡,都是由于人事呢②禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的,有才智勇氣的人往往被他所溺愛的事物困擾,難道只是溺愛伶人(才如此嗎)參考譯文:唉!盛衰的道理,雖說是天命決定的,難道說不是人事造成的嗎推究莊宗取得天下的原因,與他失去天下的原因,就可以明白了。世人傳說晉王臨死時(shí),把三支箭賜給莊宗,并告訴他說:“梁王朱溫是我的仇敵,燕王是我推立的,契丹與我約為兄弟,可是后來都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三枝箭,你不要忘記你父親報(bào)仇的志向?!鼻f宗受箭收藏在祖廟。以后莊宗出兵打仗,便派手下的隨從官員,用豬羊去祭告祖先,從宗廟里恭敬地取出箭來,用漂亮的錦囊裝著,背著它走在前面,等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。當(dāng)他用繩子綁住燕王父子,用小木匣裝著梁國君臣的頭,走進(jìn)祖廟,把箭交還到晉王的靈座前,告訴他生前報(bào)仇的志向已經(jīng)完成,他那神情氣概,是多么威風(fēng)!等到仇敵已經(jīng)消滅,天下已經(jīng)安定,一人在夜里發(fā)難,作亂的人四面響應(yīng),他慌慌張張出兵東進(jìn),還沒見到亂賊,部下的兵士就紛紛逃散,君臣們你看著我,我看著你,不知道哪里去好;到了割下頭發(fā)來對天發(fā)誓,抱頭痛哭,眼淚沾濕衣襟的可憐地步,怎么那樣的衰敗差勁呢!難道說是因?yàn)槿〉锰煜码y,而失去天下容易才像這樣的嗎還是認(rèn)真推究他成功失敗的原因,都是由于人事呢《尚書》上說:“自滿會招來損害,謙虛能得到益處。”憂勞可以使國家興盛,安樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。因此,當(dāng)他興盛時(shí),普天下的豪杰,沒有誰能和他相爭;到他衰敗時(shí),數(shù)十個(gè)樂官就把他困住,最后身死國滅,被天下人恥笑。禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的錯(cuò)誤積累而釀成的,縱使是聰明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某種愛好之中,受其迷惑而結(jié)果陷于困窮,難道只有樂工(是所溺的成分)嗎【分析】8本題考查文言實(shí)詞的使用,除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語境,對實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。9本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題,前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子的含義,還必須熟悉語法。10本題考查識記古代文化常識,答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識記。11本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思,注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。12本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。掌握正確的閱讀文言文的方法--遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一個(gè)深入和復(fù)核的過程。14①借向往隱居生活,表達(dá)對韋曲春景的喜愛。(或:因韋曲春色美景而生隱居山林之情。)②隱含求仕未果的復(fù)雜心情。白話譯文:韋曲這里的花開的這樣美麗可愛,家家戶戶都是滿園春色,實(shí)在是惹人心動到了極點(diǎn)。杯中盛滿了綠色的美酒,一定要整日痛飲才盡興,頭發(fā)花白了更要好好享受這美麗的春色。我一心欣賞美景,顧不得山石尖銳的棱角勾破了我的衣服,藤梢剛剛長出來的嫩芽,顏色那么嫩綠新鮮,直刺人的眼睛。面對這樣的美景,我不由得感慨:什么時(shí)候我也能夠住在竹林里,頭戴著隱士的黑頭巾,過著悠閑淡泊的隱逸生活啊!詩歌賞析:本詩通過對韋曲春色描寫,運(yùn)用典故,表達(dá)出作者對歸隱山林的隱士生活的向往。全詩由單純的景物描寫,引出感嘆:不知自己何時(shí)才能占據(jù)一叢竹林,頭戴小烏巾,過著像劉巖一樣的隱士生活。作者運(yùn)用典故,通過對韋曲春色描寫,表達(dá)出對此地風(fēng)景與生活的喜愛之情,因此產(chǎn)生對歸隱山林的隱士生活的向往,曲折含蓄地表達(dá)出對久圖官場功名而不得的厭倦情緒。(1)本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要考生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。(2)本題考查作者的思想感情。解讀詩歌的思想感情要抓住直接表現(xiàn)思想感情的詞語和詩中的意象,然后進(jìn)行概括和分析。古代詩歌鑒賞要注意六大“抓手”:1)抓題目,找準(zhǔn)理解的切入點(diǎn)。詩歌標(biāo)題作用有三:①概括重要內(nèi)容;②奠定感情基調(diào);③揭示寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對象、事件、主旨等。2)抓作者,知人論世。了解詩人的遭遇、境況以及所處朝代的國勢;把握詩人創(chuàng)作方法與風(fēng)格流派;詩人的常見思想內(nèi)容和情感傾向。3)抓注釋,了解相關(guān)背景。4)抓意象,體悟意境。5)抓關(guān)鍵詞句,把握情感。6)抓尾句,明確情感態(tài)度。15(1)捐余袂兮江中遺余褋兮澧浦(重點(diǎn)字:澧)(2)鹿門月照開煙樹忽到龐公棲隱處(重點(diǎn)字:鹿)(3)安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏(重點(diǎn)字:摧)(4)吳楚東南坼乾坤日夜?。ㄖ攸c(diǎn)字:坼)(5)壚邊人似月皓腕凝霜雪(重點(diǎn)字:凝)(6)滅六國者六國也非秦也(重點(diǎn)字:秦)該題考查名篇名句默寫,對于文質(zhì)兼美的名句,多數(shù)同學(xué)能熟讀成誦,但在考試中卻得不到分,其中一個(gè)重要原因是生僻字、難寫字書寫有誤。一字之差,導(dǎo)致丟分,實(shí)在遺憾。這就要勤于動筆,重點(diǎn)突破。《阿房宮賦》名句積累:1)鼎鐺玉石,金塊珠礫。2)棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。3)奈何取之盡錙銖,用之如泥沙4)秦人不暇自哀,而后人哀之。5)后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。16【答案】優(yōu)秀范文讓每個(gè)小家擁有好家風(fēng)一家圖書館組織了一次以“家風(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動狀況”調(diào)查,結(jié)果顯示,家長選擇得最多的是聚餐、健身、打麻將、追劇,而孩子選擇最多的是興趣班、手游、網(wǎng)絡(luò)小說。而在“你心目中理想的家庭文娛活動”調(diào)查中,占據(jù)前列的是:郊游、運(yùn)動、讀書、看展覽、聽音樂會。調(diào)查結(jié)果表明,家長和孩子對良好的家庭娛樂活動是有認(rèn)知的,只是現(xiàn)實(shí)生活中沒有做到。而營造良好的家庭娛樂氛圍,是家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。要讓理想的家庭娛樂活動走進(jìn)現(xiàn)實(shí),讓好家風(fēng)吹進(jìn)家庭,該如何做我認(rèn)為,家長首先要認(rèn)識到家風(fēng)建設(shè)的重要性。法國作家羅曼?羅蘭說過:生命不是一個(gè)可孤立成長的個(gè)體。它一面成長,一面收集沿途的繁花葉茂。它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝下所見所聞。每一分每一寸的日常小事都是織造人格的纖維。家庭環(huán)境對孩子的影響是潛移默化而又深遠(yuǎn)持久的。因此,家風(fēng)建設(shè)是每個(gè)家庭都需要重視的課題。經(jīng)常會有家長羨慕別人家的孩子,諸如學(xué)習(xí)習(xí)慣好,成績好,有禮貌等優(yōu)秀品質(zhì)。這樣的家長只是看到了別人家教育的結(jié)果,而沒有意識到自己和別人教育的差別。很多時(shí)候,孩子呈現(xiàn)出來的狀態(tài)也許就是這個(gè)家庭家風(fēng)的狀態(tài)。其次,家長要認(rèn)識到家庭娛樂活動安排的重要性。家風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要方面,是閑暇時(shí)間的家庭文娛活動。良好家風(fēng)的形成需要長輩對晚輩的言傳身教,需要家長與孩子交流溝通。而言傳身教、交流溝通都需要有與孩子相處的時(shí)間。因?yàn)楹⒆釉趯W(xué)校的時(shí)間長,與父母相處主要是在晚上和周末,所以家庭的娛樂活動時(shí)間便是家風(fēng)建設(shè)的最佳時(shí)間。然而,在周末家人一起郊游、一起運(yùn)動、一起讀書,往往成為一種奢望。不少父母為了應(yīng)酬,為了健身,犧牲了與孩子相處的時(shí)光;孩子則身陷撲天蓋地的培訓(xùn)班、電子產(chǎn)品的虛擬世界,失去了與父母交流的機(jī)會。甚至有的家長的教育就是口頭的要求和訓(xùn)斥,還可能是一邊打麻將或追劇,一邊要求訓(xùn)斥孩子。有個(gè)教育專家說過:孩子的任何缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)都與家長有關(guān),不了解孩子就沒有成功的教育。家長一定要重視家庭娛樂活動的安排。還有一點(diǎn)很重要,好的家風(fēng)需要每個(gè)家庭成員的共同努力。家長要安排好家庭娛樂時(shí)間,放下手中的手機(jī),回絕沒有意義的聚會,關(guān)掉正熱的游戲或精彩小說,將理想的親子活動付諸實(shí)踐,與家人共享閑暇時(shí)光。帶孩子去感受大自然,與孩子泡在書店或圍坐桌旁讀書,引導(dǎo)孩子一起參加某項(xiàng)體育運(yùn)動……這樣,良好的家風(fēng)就會慢慢形成。良好家風(fēng)的形成,當(dāng)然還取決于很多方面的因素。就從家庭娛樂時(shí)間安排開始吧!讓理想的娛樂活動走進(jìn)現(xiàn)實(shí),讓好家風(fēng)吹進(jìn)家庭。讓每個(gè)小家擁有好家風(fēng),那么社會就擁有了好世風(fēng)?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。從調(diào)查結(jié)果可以看出,現(xiàn)實(shí)生活中父母和孩子共同參與的家庭活動非常少,父母和孩子各自以自己的興趣愛好為重心安排業(yè)余生活,隨意性大,欠缺規(guī)劃。良性的文娛話動帶給家庭成員正面積極的影響,而沉迷手機(jī)、電視及浮噪社交話動給家庭成員帶來相當(dāng)大的危害,家庭的文娛活動是家庭成員間互動溝通的好時(shí)機(jī),家長有責(zé)任管理設(shè)計(jì)好業(yè)余生活,不能讓家庭成員各自為政,以個(gè)人喜好恣意安排業(yè)余生活,當(dāng)然也不能粗暴干涉強(qiáng)制霸占孩子的業(yè)余時(shí)間。消除惡性生活習(xí)慣,養(yǎng)成良好家庭娛樂氛圍,這是家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,好的家風(fēng),無論對個(gè)人成長的促進(jìn),還是對社會風(fēng)氣的涵養(yǎng),都有至關(guān)重要的作用。從“你心目中理想的家庭文娛活動”結(jié)果可以看出,人們對良好的家庭業(yè)余活動也是有期待和正確認(rèn)知的,讓想與做結(jié)合起來,不讓美好家庭只停留在愿景里,也是一個(gè)立意角度。立意時(shí)結(jié)合對比論證會更加探刻有力。參考立意:(1)養(yǎng)成良好家風(fēng);(2)想與做結(jié)合起來,營造美好家庭。材料作文審題要有全局意識,要從材料的整體著眼,材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此,要學(xué)會多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀點(diǎn)具有多樣性,因此,在動筆前對所得到的觀點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則:①服從材料的整體;②觀點(diǎn)盡可能比較新穎;③有話可說。分析:17本題考查正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號,標(biāo)點(diǎn)符號是書面語言的有機(jī)組成部分,它幫助人們確切地表達(dá)思想感情和理解書面語言。要做到結(jié)合語境,準(zhǔn)確規(guī)范的使用標(biāo)點(diǎn)。常考的標(biāo)點(diǎn)符號有9種:問號、頓號、逗號、分號、冒號、括號、引號、書名號以及破折號。本
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