《歸園田居其一》教學(xué)設(shè)計(jì)

《歸園田居（其一）》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)：了解作者及寫作背景，理解文本，有感情的誦讀并背誦；2、能力目標(biāo)：感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界：訓(xùn)練學(xué)生欣賞詩歌意境，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力：3、情感目標(biāo)：讓學(xué)生感知詩人的田園情懷，了解他淡泊名利、潔身自好的竣潔人格。二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)：理解作者辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活的精神。2.教學(xué)難點(diǎn)：感知詩歌意象的運(yùn)用，了解情景交融的藝術(shù)風(fēng)格及寫作手法。三、教具準(zhǔn)備多媒體輔助教學(xué)PPT四、教學(xué)過程：【導(dǎo)入】授課導(dǎo)入隨著科技的進(jìn)步時代的發(fā)展，大家接觸網(wǎng)絡(luò)信息越來越多，那同學(xué)們有沒有玩過這樣一個游戲（QQ農(nóng)場），這個游戲曾風(fēng)靡全國，很多人寧可不吃飯不睡覺，甚至違反交通規(guī)則也要先把菜偷了，你們認(rèn)為它的魅力何在？當(dāng)然，除了網(wǎng)上的桃源美景，現(xiàn)實(shí)生活中的桃花源也無處不在（李子柒）我們已經(jīng)學(xué)過了魏晉風(fēng)骨的代表陶淵明的《五柳先生傳》——我們看到了一位表現(xiàn)卓然不群高尚品格，透露強(qiáng)烈個性之美的真實(shí)自我；我們還學(xué)習(xí)了他“采菊東籬下，悠然見南山”的飲酒而歌，以及描繪“阡陌交通，雞犬相聞”的世外桃源。從中我們看到，陶淵明最美的詩情來自田園。為什么“田園”成為陶淵明心之所向？下面我們來學(xué)習(xí)他歸隱田園之后的第一部作品《歸園田居（其一）》。【講授】作者簡介陶淵明，一名潛，字元亮，潯（x^n）陽柴桑人，東晉大詩人（田園詩人、隱逸詩人），世稱靖節(jié)先生（謚號），又因他宅前有五棵柳樹，故自稱五柳先生（自號）。作品：傳世作品共有詩125首，文12篇，被后人編為《陶淵明集》。代表作：《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。他的詩情感真摯，詩味醇厚，風(fēng)格平淡，語言清新自然。“不為五斗米折腰”公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴的整整齊齊去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日便辭官歸田，從此過上隱居躬耕田園的生活，并寫下了許多優(yōu)美的田園詩歌?！净顒印空b讀感知.聽范讀，品讀音樂美（押韻，每句最后一個字壓an/ian）。.學(xué)生齊讀。這樣的押韻，讓我們讀起來更覺朗朗上口。下面，請大家再朗讀一遍，品味詩詞韻律感的同時，找一找陶淵明筆下執(zhí)著歸去的田園美景的句子?！局v授】整體鑒賞（一）初識田園白描“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。”請學(xué)生描繪田園美景。思考：詩人運(yùn)用了哪些藝術(shù)技巧把農(nóng)村中最常見的事物，描繪成一幅優(yōu)美的圖畫？（白描、動靜結(jié)合、以動襯靜、遠(yuǎn)近結(jié)合、情景交融）解讀“白描”手法《天凈沙秋思》、《湖心亭看雪》，（細(xì)描——《孔雀東南飛》）“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。陶淵明是“白描”的高手，其描寫平淡質(zhì)樸，不加任何修飾，卻極為精練自然，如詩中所感觸到的田畝草屋、成蔭的榆柳、列植的桃李、黃昏的遠(yuǎn)村、依依的炊煙、深巷中的狗吠、桑顛上的雞鳴。這些平平常常的事物，經(jīng)過詩人的點(diǎn)化，都增添了無窮的情趣，構(gòu)成一幅幅優(yōu)美的畫面。小結(jié)：詩人站在屋外，由近及遠(yuǎn)，從近處的茅屋、樹木，到遠(yuǎn)處的村落炊煙，再由視覺到聽覺，聽到了狗吠、雞鳴。有遠(yuǎn)有近，有聲有色，勾勒出了一幅樸素自然、寧靜祥和的鄉(xiāng)間景色。問：你喜歡這樣的生活嗎？【明確】久居都市的人，可能出于嘗鮮，偶爾在此小憩，但絕不會常住于此；久居鄉(xiāng)村的人，或因缺乏審美情趣，或因陷于審美疲勞，也會厭倦這種生活。6.問：那陶淵明喜歡嗎？【明確】（用原文回答）（二）賞析田園之志“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田?！?何謂“俗”？——流俗中國的封建文人大多數(shù)是自愿做官的，而且希望官做得越大越好，光宗耀祖最大的光環(huán)就是要有官位。但是對于這種追求，陶淵明不僅從年少時就不曾看重，而且可以說從心底里不喜歡。.何謂“本性”？——熱愛自然.“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”背景：史書上記載，為了生計(jì)，陶淵明“投去學(xué)仕”。從29歲到41歲，13年的時間里，他曾四次奔走“學(xué)仕”。第一次：393年（29歲），任江州祭酒“親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日自解去”（不久解歸）；第二次：400年（35-36歲），在桓玄手下幕僚。做官一年多，母親去世，歸家居喪（三年后歸隱）;第三次：404年（40歲），居喪結(jié)束，六月做官，次年三月辭職。任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍（一年后歸隱）：第四次：405年（41歲），任建威將軍江州刺史劉敬宣參軍。因“公田之利，足以為酒”，再次做官，80多天后就不辭而別（81天后辭歸）。.何謂“羈鳥”？何謂“池魚”？失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）.何謂“舊林”？何謂“故淵”？鳥在空中飛，魚在水中游，最易喚起人們對于自由的向往?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛”兩個詞讓人感受到詩人在官場中的種種束縛下痛苦不堪，失去生機(jī)的形象。本性難變，鳥要回到山林中，魚要回到江河中，詩人要回到田園中。.何謂“守拙”？堅(jiān)守愚拙。愚拙，絕非詩人自謙，實(shí)乃流俗之譏。面對流俗譏諷，仍然堅(jiān)守不變，就帶有一種“讓別人說去吧，走自己的路”的挑戰(zhàn)意味。.總結(jié)運(yùn)用比喻說明作者身在官場，而心系田園的心情，以及對自由的向往。正因?yàn)樵娙耸翘用摴賵?、投奔田園來的，所以平淡的“田園”在他的筆下便充滿了真情。（三）細(xì)品深沉啁嘆“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”.何謂“自然”？“自然”，不僅指自然的鄉(xiāng)村環(huán)境，亦指自然的生活方式。在詩人看來，追逐富貴，是扭曲人性、喪失自我的行為；而自耕自食，滿足于簡樸生活，舍棄人世間的競逐爭斗，才是可取的生活方式。因而，說到底，所謂“自然”，更是自然的真本人格。.“返自然”更是要返回自然的本真人格——由物質(zhì)到精神這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。（四）回味田園詩意.隨堂筆答方宅十余畝，草屋八九間。——茅檐草舍遠(yuǎn)勝（官府高堂）榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！獦洵h(huán)花繞遠(yuǎn)勝（前呼后擁）曖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。——質(zhì)樸村落遠(yuǎn)勝（繁華鬧市）狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！u鳴狗吠遠(yuǎn)勝（車喧馬囂）戶庭無塵雜，虛室有余閑。——清靜悠閑遠(yuǎn)勝（摧眉折腰）.結(jié)語：田園注入情感，便一切景語皆情語，詩意盎然。【講授】總結(jié)全文

.主旨：全詩用樸素自然的語言，描述了詩人由官場回歸田園后寧靜閑適的生活及其樂趣，表達(dá)了對官場生活的厭惡和對自由田園生活的熱愛。.我們也從陶淵明的身上看到了一個重要的人生啟示，那就是他敢于舍棄名利，從官場中走出來，去追求一份屬于自己的生活方式，最終得到了快樂。人生就是這樣，人生就是一舍一得的過程。人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能。因此，人生的境界也就不同。所以同學(xué)們一定要學(xué)會取舍。.《堅(jiān)守自我》——拒絕沉迷物欲，堅(jiān)守精神；拒絕摧眉折腰，堅(jiān)守尊嚴(yán)；拒絕隨波逐流，堅(jiān)守個性?！揪毩?xí)】1.當(dāng)堂檢測(1)“ ， ”兩句以鳥、魚作比，表達(dá)了詩人對田園生活的向往。用遠(yuǎn)景鏡頭描繪村莊的平靜、朦朧和安詳特點(diǎn)的句子是“ ，“ ， ”兩句寫雞狗的叫聲，與“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，都運(yùn)用了以聲襯靜的手法，襯托出一個和諧、安