探索“新學(xué)堂歌”的跨學(xué)科教學(xué)及意義 論文_第1頁(yè)
探索“新學(xué)堂歌”的跨學(xué)科教學(xué)及意義 論文_第2頁(yè)
探索“新學(xué)堂歌”的跨學(xué)科教學(xué)及意義 論文_第3頁(yè)
探索“新學(xué)堂歌”的跨學(xué)科教學(xué)及意義 論文_第4頁(yè)
探索“新學(xué)堂歌”的跨學(xué)科教學(xué)及意義 論文_第5頁(yè)
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探索“新學(xué)堂歌”的跨學(xué)科教學(xué)及意義摘要:“新學(xué)堂歌”是中華優(yōu)秀古詩(shī)詞與優(yōu)美旋律的融合,是搭建音樂(lè)與國(guó)學(xué)經(jīng)典的橋梁。本文以音樂(lè)和古詩(shī)詞文化的結(jié)合以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承為研究視角,以“新學(xué)堂歌”《春曉》為例,其進(jìn)行分析,探索音樂(lè)課堂上的跨學(xué)科教學(xué)及意義。關(guān)鍵詞:“新學(xué)堂歌”、古詩(shī)詞、《春曉》、小學(xué)音樂(lè)、跨學(xué)科引言:谷建芬老師創(chuàng)作的“新學(xué)堂歌”,將古詩(shī)詞文化與音樂(lè)文化相結(jié)合,希望音樂(lè)課堂能夠成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。探索在課堂中如何將傳統(tǒng)文化與音樂(lè)進(jìn)行有效地結(jié)合,對(duì)于小學(xué)音樂(lè)工作者具有重要意義。筆者在實(shí)際的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)“新學(xué)堂歌”所帶來(lái)的的跨學(xué)科教學(xué),并不是簡(jiǎn)單地疏通詩(shī)意,演唱歌曲。想要深入挖掘其內(nèi)在聯(lián)系,必須要對(duì)詩(shī)歌和音樂(lè)本體有著深入分析和研究,找到二者間的關(guān)系,并以此作出相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì),深入淺出,方能讓學(xué)生在潛移默化中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,做到詩(shī)與樂(lè)的真正融合。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,古詩(shī)詞無(wú)疑是一塊瑰寶,是需要繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展的寶貴財(cái)富。但隨著白話文的普及以及快餐式文化的沖擊,學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞內(nèi)涵理解可以說(shuō)是有一定難度的。怎樣能用孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,讓孩子們?cè)诓恢挥X(jué)中就能感受古詩(shī)詞中傳達(dá)的意境,并以此樂(lè)于主動(dòng)的去接觸古詩(shī)詞,這是當(dāng)代教育者們一直在思考并探索的問(wèn)題。從2005年起,谷建芬老師共創(chuàng)作了50首“新學(xué)堂歌”。2018年谷建芬老師帶著她的“新學(xué)堂歌”走上中央電視臺(tái)《經(jīng)典詠流傳》舞臺(tái)上時(shí)說(shuō)道:“希望‘新學(xué)堂歌’能夠走進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)課堂,能讓全世界的華人兒童有歌唱”。隨著節(jié)目的播出,“新學(xué)堂歌”便引來(lái)教育界、學(xué)術(shù)界和音樂(lè)界的廣泛關(guān)注,它填補(bǔ)了古詩(shī)新唱這一空白,為學(xué)生們搭建起了音樂(lè)與國(guó)學(xué)經(jīng)典之間的橋梁。古詩(shī)詞在古代就是詩(shī)樂(lè)一體化。谷建芬老師在創(chuàng)作“新學(xué)堂歌”時(shí)以唐詩(shī)為主、結(jié)合漢樂(lè)府、三國(guó)、明清時(shí)代的作品,從眾多古詩(shī)詞中挑選出如《春曉》《長(zhǎng)歌行》《游子吟》《憫農(nóng)》《敕勒歌》《楓橋夜泊》《長(zhǎng)相思》等,具有教育意義和代表性的經(jīng)典作品進(jìn)行譜曲。這些作品以音樂(lè)為載體,將詩(shī)詞本體用合適、簡(jiǎn)單的方式進(jìn)行傳唱,使學(xué)生能夠在優(yōu)美的歌聲中輕松的背誦古詩(shī)詞,在娛樂(lè)中不知不覺(jué)地接收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。但“新學(xué)堂歌”并不是同一旋律的簡(jiǎn)單重復(fù),而是根據(jù)詩(shī)詞本身所表達(dá)的意境,以及格律韻味進(jìn)行譜曲,使旋律與古詩(shī)詞文化緊密相扣。這樣簡(jiǎn)單易學(xué)、朗朗上口的“詩(shī)樂(lè)”形式,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),比機(jī)械的背誦古詩(shī)詞有著更強(qiáng)烈的吸引力并會(huì)對(duì)其產(chǎn)生濃厚的興趣。即使是低年級(jí)段的學(xué)生也能從音樂(lè)創(chuàng)設(shè)的情境中,感悟詩(shī)意的真諦。當(dāng)“新學(xué)堂歌”引入小學(xué)音樂(lè)課堂,國(guó)學(xué)經(jīng)典與音樂(lè)產(chǎn)生融合,也引發(fā)了小學(xué)音樂(lè)教師的思考與交流:如何能在音樂(lè)課堂中實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科教學(xué),滲透語(yǔ)文學(xué)科中的古詩(shī)詞學(xué)習(xí),找到學(xué)科間的知識(shí)共鳴點(diǎn),將兩者充分結(jié)合起來(lái)實(shí)施交叉教學(xué),幫助學(xué)生找到興趣點(diǎn),從而更好的理解作品。本文將以《春曉》為例,探索在小學(xué)音樂(lè)課堂中“新學(xué)堂歌”的跨學(xué)科教學(xué)。一、詩(shī)與樂(lè)的本體分析1.旋律音調(diào)與詩(shī)詞韻律的關(guān)系古詩(shī)詞文化中的語(yǔ)言魅力是其藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)之一。詩(shī)詞的創(chuàng)作講究押韻,字與字之間的平仄關(guān)系,是漢字文化的規(guī)整。古詩(shī)詞講究語(yǔ)言藝術(shù),旋律的創(chuàng)作中也講究韻律,除了聽(tīng)覺(jué)上的美妙動(dòng)聽(tīng)之外,歌詞與旋律間也需要完美的融合。 《春曉》整首詩(shī)既有悠美的韻致,行文又起伏跌宕,所以反復(fù)吟誦會(huì)更能發(fā)覺(jué)其中的韻味。全詩(shī)中“曉”“鳥(niǎo)”“少”為其中三句的最后一個(gè)字,都押韻“ao”。平仄關(guān)系見(jiàn)圖1:圖1平仄關(guān)系 其波浪起伏的語(yǔ)調(diào)傳達(dá)出詩(shī)詞的意境美。谷建芬老師從該首詩(shī)歌詩(shī)文韻律角度,抓住了“波浪起伏”語(yǔ)調(diào)特點(diǎn),譜寫(xiě)全曲旋律。其旋律走向見(jiàn)圖2:圖2旋律線 從旋律線中可以看出,旋律亦呈波浪起伏的特點(diǎn),而這一特點(diǎn)與詩(shī)詞的平仄關(guān)系高度契合。這種契合并不是巧合,而是谷建芬老師捕捉到了詩(shī)詞本身的韻律特點(diǎn)以及兒童背誦唐詩(shī)時(shí)的語(yǔ)調(diào)特點(diǎn)創(chuàng)作的。創(chuàng)作時(shí)將旋律音調(diào)與語(yǔ)氣保持一致性,演唱時(shí)仿佛跨越了時(shí)間與空間的限制,與古代圣賢一同吟唱《春曉》。尤其是在旋律的進(jìn)行中,作曲家注重演唱效果,用裝飾音強(qiáng)化語(yǔ)氣,這樣既讓音樂(lè)語(yǔ)言變得豐富,更有美感,又強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)氣。如“春眠不覺(jué)曉”中的“眠”字,做倚音處理,用了#fa,“花落知多少”的“花”字用了mi/re的裝飾音處理,讓詩(shī)、樂(lè)一體化。2.節(jié)奏節(jié)拍與詩(shī)詞吟誦停頓間的關(guān)系《春曉》旋律朗朗上口、簡(jiǎn)單易學(xué),還因?yàn)槠渥裱?shī)詞吟誦規(guī)律。吟誦是是古代文人雅士朗讀詩(shī)文的一種方式,也是詩(shī)文的學(xué)習(xí)和傳承方式。古代的詩(shī)歌多為五言或者七言的形式,在吟誦時(shí)一般多以兩字為一停頓。句子間的時(shí)值長(zhǎng)短可根據(jù)語(yǔ)言邏輯與情感表達(dá)的不同產(chǎn)生適當(dāng)?shù)淖兓?,具有一定的伸縮空間。所謂“吟”,就是空間被伸展開(kāi);若空間被壓縮時(shí),就為“誦”。 《春曉》節(jié)拍節(jié)奏特點(diǎn)基本遵循吟誦音樂(lè)形態(tài)的詩(shī)詞格律規(guī)律?!洞簳浴返男问綖槲逖越^句,在誦讀時(shí)往往以“二二一”的停頓特點(diǎn)進(jìn)行朗讀。春眠/不覺(jué)/曉,處處/聞啼/鳥(niǎo)。夜來(lái)/風(fēng)雨/聲,花落/知多/少。作曲家在旋律節(jié)奏節(jié)拍的安排上,遵循了五言絕句的格律特點(diǎn),使得節(jié)奏疏密有致。每一句的最后一個(gè)字都是四拍子,用來(lái)表達(dá)吟誦時(shí)的意猶未盡。除此之外值得注意的是“夜來(lái)風(fēng)雨聲”中的“來(lái)”是開(kāi)口音,所以作曲家在創(chuàng)作時(shí)做了三拍子的強(qiáng)調(diào),以此來(lái)保持旋律音調(diào)與語(yǔ)氣一致性,也遵循了演唱藝術(shù)本身的規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生在演唱開(kāi)口音時(shí)將口腔打開(kāi)。 2/4春眠不覺(jué)|曉---|處處聞啼|鳥(niǎo)---|

夜來(lái)--|風(fēng)雨聲0|花落知多|少---||

深刻理解詩(shī)歌與歌曲《春曉》的關(guān)系后,在實(shí)際的教學(xué)中可以通過(guò)二者之間的聯(lián)系進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),做到學(xué)科融合。二、詩(shī)與樂(lè)的跨學(xué)科教學(xué)在音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中,不僅要學(xué)會(huì)演唱歌曲,還需要教師通過(guò)課程中的引導(dǎo)讓學(xué)生在不知不覺(jué)中感受詩(shī)詞的魅力,對(duì)以我國(guó)古典詩(shī)詞為題材的現(xiàn)代音樂(lè)作品有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望,使學(xué)生熱愛(ài)民族文化,這對(duì)于傳承我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化有著非凡的意義,也是本節(jié)音樂(lè)課的重中之重?!洞簳浴芬砸魳?lè)為載體,為學(xué)生學(xué)習(xí)傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典搭建了座橋梁,讓孩子們?cè)趦?yōu)美的旋律中感受詩(shī)詞描繪的美麗景色,熱愛(ài)大自然,珍惜美好時(shí)光,珍惜當(dāng)下! 歌曲《春曉》是小學(xué)音樂(lè)人音版一年級(jí)下冊(cè)第1課的唱歌課。是谷建芬老師以唐代詩(shī)人孟浩然創(chuàng)作的詩(shī)歌《春曉》為歌詞進(jìn)行的創(chuàng)作。孟浩然大部分時(shí)間隱居農(nóng)村,過(guò)著淡泊恬靜的生活,喜愛(ài)游山玩水,所以擅長(zhǎng)寫(xiě)山水詩(shī)詞,字里行間都包含著祖國(guó)山河以及大自然的熱愛(ài),這首詩(shī)是正是詩(shī)人隱居鹿門(mén)山時(shí)所作。1.讀詩(shī)從對(duì)《春曉》的分析可以看出,旋律音調(diào)是根據(jù)詩(shī)詞聲調(diào)進(jìn)行譜曲的。聲調(diào)的學(xué)習(xí)正符合一年級(jí)學(xué)生的學(xué)情:只能認(rèn)識(shí)部分漢字,但已經(jīng)能夠較為熟練地掌握。教師們可以從認(rèn)識(shí)生字入手。其實(shí)每一首歌曲的學(xué)唱,尤其是對(duì)于一年的學(xué)生來(lái)說(shuō),都應(yīng)該先正確的認(rèn)識(shí)歌詞中的每個(gè)字,并在正確理解歌詞含義的基礎(chǔ)上,借助音樂(lè)將歌詞表達(dá)的含義唱出來(lái)。教師可以首先帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)生字并標(biāo)注拼音聲調(diào),根據(jù)一年級(jí)學(xué)生的愛(ài)玩、動(dòng)手能力強(qiáng)等特點(diǎn),還可以通過(guò)“連一連”的游戲方式加深學(xué)生對(duì)生字的理解。圖3連字游戲在《春曉》這首古詩(shī)中,“眠”“啼”“聞”這幾個(gè)字是生字,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生先讀一讀,這樣既解決了歌詞中的生字問(wèn)題,又可將所有字的拼音都標(biāo)注出來(lái),讓學(xué)生初步感知詩(shī)詞的聲調(diào),引導(dǎo)學(xué)生在旋律學(xué)習(xí)中通過(guò)觀察旋律線的形狀,與聲調(diào)產(chǎn)生聯(lián)系。同時(shí)字詞的咬字發(fā)音,如開(kāi)口音與閉口音的練習(xí),是歌唱學(xué)習(xí)中正確歌唱方式的重要內(nèi)容,所以這一環(huán)節(jié)必不可少。在認(rèn)識(shí)完生字后,教師可帶領(lǐng)學(xué)生誦讀詩(shī)詞、疏通詩(shī)意。在吟誦時(shí),根據(jù)五言絕句中“二二一”的停頓規(guī)律,齊頌古詩(shī)《春曉》,并根據(jù)停頓節(jié)奏規(guī)律,讓學(xué)生模擬古代私塾孩童搖頭晃腦讀書(shū)時(shí)的樣子。吟誦古詩(shī),一方面是通過(guò)這種情境的創(chuàng)設(shè),加深學(xué)生對(duì)歌詞的印象;疏通詩(shī)意后,更是讓學(xué)生仿佛置身于詩(shī)人所描繪的意境之中,能夠更好的學(xué)習(xí)歌曲《春曉》,把握歌曲的意境與情緒。另一方面也為引導(dǎo)學(xué)生思考歌曲中的節(jié)奏節(jié)拍與詩(shī)詞朗誦時(shí)及停頓之間的關(guān)系做準(zhǔn)備。疏通詩(shī)意,是為了在接下來(lái)的歌曲學(xué)習(xí)中,通過(guò)音樂(lè)渲染的氛圍更好的理解古詩(shī)所傳達(dá)的音韻美、意境美。2.唱詩(shī)初聽(tīng)時(shí),聆聽(tīng)歌曲的情緒。學(xué)生在了解到詩(shī)詞的大意后,在聆聽(tīng)這一環(huán)節(jié)中能夠更加準(zhǔn)確的感受歌曲情緒。復(fù)聽(tīng)時(shí),教師利用課件,邊聽(tīng)音樂(lè)邊出示旋律線,讓學(xué)生了解音是有高低起伏的,并提問(wèn)學(xué)生:這種高低起伏的波浪線條,你們?cè)谑裁吹胤竭€見(jiàn)到過(guò)?引導(dǎo)學(xué)生往音的聲調(diào)上聯(lián)想。從而引出歌曲音調(diào)與詩(shī)歌聲調(diào)間的關(guān)系。低年級(jí)學(xué)生以形象思維為主,通過(guò)旋律線能夠讓學(xué)生更直觀的感受旋律特點(diǎn),幫助學(xué)生探索歌唱的旋律與古詩(shī)聲調(diào)間的關(guān)系。以此向?qū)W生簡(jiǎn)單的介紹,歌曲旋律音調(diào)是根據(jù)詩(shī)詞聲調(diào)譜寫(xiě)的。一年級(jí)的學(xué)生不能完全理解這句話的含義,但通過(guò)老師的說(shuō)明可以知道音高與詩(shī)詞之間存在著關(guān)系,這也為在其他年級(jí)連貫、持續(xù)性學(xué)習(xí)“新學(xué)堂歌”做鋪墊。歌曲中的節(jié)奏節(jié)拍是按照詩(shī)詞朗誦時(shí)的韻律及停頓特點(diǎn)譜寫(xiě)的。在學(xué)唱歌曲前,可讓學(xué)生按歌曲節(jié)奏先讀一讀歌詞,引導(dǎo)學(xué)生感受節(jié)拍節(jié)奏與詩(shī)詞停頓間的關(guān)系。并在讀“來(lái)”時(shí)要求學(xué)生要將嘴巴張大,面帶微笑、字正腔圓地讀歌詞。在學(xué)習(xí)完歌曲后,可加入樂(lè)器等道具,邊誦讀邊加入搖頭或者其他舞蹈動(dòng)作,跟著《春曉》伴奏,進(jìn)行配樂(lè)詩(shī)朗誦,讓詩(shī)、樂(lè)、舞三者緊密相連,見(jiàn)圖4。同時(shí)利用樂(lè)器模仿春天以及詩(shī)詞中出現(xiàn)的聲音,如:風(fēng)聲、鳥(niǎo)啼聲等。使音樂(lè)、詩(shī)歌在更加豐富的畫(huà)面中相互交融,從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等角度全面感受中華經(jīng)典傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生可以哼著曲調(diào)輕松的背唱《春曉》,能在歌聲中接收到中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí),并引發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞為題材的現(xiàn)代音樂(lè)作品有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望及對(duì)古詩(shī)詞文化的熱愛(ài)。圖4豐富表演形式從《春曉》課堂教學(xué)中可以看到,“新學(xué)堂歌”所帶來(lái)的的跨學(xué)科教學(xué),并不是簡(jiǎn)單的疏通詩(shī)意、演唱歌曲。想要深入挖掘其內(nèi)在聯(lián)系,必須要對(duì)詩(shī)歌和音樂(lè)本體有著深入地分析和研究,找到二者間的關(guān)系,并以此作出相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì),深入淺出,方能讓學(xué)生在潛移默化中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,做到詩(shī)與樂(lè)的真正融合。三、“新學(xué)堂歌”對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)課堂的跨學(xué)科教育意義在當(dāng)今社會(huì),大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為時(shí)代的需求?!靶聦W(xué)堂歌”走進(jìn)課堂,是將國(guó)學(xué)經(jīng)典以音樂(lè)課堂教學(xué)形式傳授給學(xué)生。詩(shī)詞文化結(jié)合音樂(lè)教育的“以美育人”,將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入歌聲中,借助音樂(lè)本身的“美”,積極引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)詞的“美”?!靶聦W(xué)堂歌”是音樂(lè)與語(yǔ)文學(xué)科的融合,是國(guó)學(xué)經(jīng)典教育以音樂(lè)形式出現(xiàn),極大豐富了小學(xué)音樂(lè)課堂的教學(xué)體驗(yàn)。對(duì)于教育教學(xué)來(lái)說(shuō),以詩(shī)、樂(lè)相結(jié)合的方式改變了原有的古詩(shī)詞教學(xué)模式。當(dāng)引入小學(xué)音樂(lè)課堂后,既拓展了學(xué)生們的視野,又深化了音樂(lè)課的文化思想內(nèi)涵,讓小學(xué)音樂(lè)老師更加積極地思考,開(kāi)拓思路,著眼于文化、服務(wù)于學(xué)生,共同感受古詩(shī)詞歌曲帶來(lái)的魅力。沿著傳承、創(chuàng)新、發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路堅(jiān)定不移地走下去!參考文獻(xiàn): [1]傅雪漪:中國(guó)古典詩(shī)詞曲譜選釋[M].中國(guó)戲劇出版社,1996

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[3]李嫌:以吟唱方式進(jìn)行古典詩(shī)詞教學(xué)改革的探索[D].湖北大學(xué)碩士學(xué)位論文,2010.4

[4]劉倩:國(guó)學(xué)經(jīng)典引入到小學(xué)音樂(lè)教育內(nèi)容的應(yīng)用研究[D].魯東大學(xué),2016.6

[5]林芳芳:探析谷

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