高校教師資格《高等教育心理學(xué)》（題庫）預(yù)測試卷一

高校教師資格《高等教育心理學(xué)》（題庫）預(yù)測試卷一[單選題]1.受先前活動(dòng)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的特（江南博哥）殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為()。A.原型啟發(fā)B.功能固著C.負(fù)向遷移D.定勢(shì)參考答案：D參考解析：定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響解決問題時(shí)的傾向性。定勢(shì)使人們?cè)诮鉀Q問題時(shí)具有一種傾向習(xí)性，并影響問題是否順利解決。[單選題]2.個(gè)體社會(huì)自我的獲得一般是在()。A.1歲左右B.2歲左右C.2～3歲D.3歲以后參考答案：D參考解析：從3歲到青春期，是個(gè)體接受社會(huì)文化影響最深的時(shí)期，也是學(xué)習(xí)角色的時(shí)期。這一時(shí)期，也是獲得社會(huì)自我的時(shí)期，個(gè)體開始能意識(shí)到自己在人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系中的作用和地位，能意識(shí)到自己所承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)和享有的社會(huì)權(quán)利等。[單選題]3.態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷的第二階段是()。A.遵從B.接受C.認(rèn)同D.內(nèi)化參考答案：C參考解析：一般認(rèn)為，態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段，認(rèn)同就屬于形成過程中的第二階段。[單選題]4.集體規(guī)范的積極作用不包括()。A.協(xié)調(diào)集體成員的活動(dòng)B.提高集體整合水平C.統(tǒng)一集體成員的認(rèn)識(shí)D.有利于調(diào)動(dòng)成員的積極性參考答案：D參考解析：集體規(guī)范的積極作用主要表現(xiàn)在：協(xié)調(diào)集體成員的活動(dòng)，增強(qiáng)全體成員行動(dòng)一致性，提高集體整合水平；統(tǒng)一集體成員的認(rèn)識(shí)，為他們?cè)u(píng)價(jià)自己與別人的言行提供判斷標(biāo)準(zhǔn)；約束和糾正偏離集體規(guī)范的行為。消極作用主要表現(xiàn)在：要求集體成員墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩，限制了創(chuàng)造性意見的提出，遏制了成員的積極性。[單選題]5.孤僻、行動(dòng)遲緩、體驗(yàn)深刻、能覺察別人覺察不到的事物的人其氣質(zhì)類型屬于()。A.膽質(zhì)汁B.抑郁質(zhì)C.多血汁D.粘液質(zhì)參考答案：B參考解析：氣質(zhì)可以劃分為四種類型：①多血質(zhì)：這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是活潑、好動(dòng)、敏感、反應(yīng)迅速、喜歡與人交往、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣容易變換；②膽汁質(zhì)：這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是直率、熱情、精力旺盛、易于沖動(dòng)、動(dòng)作劇烈；③黏液質(zhì)：這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是安靜、穩(wěn)重、動(dòng)作緩慢、不易激動(dòng)、情緒不容易外露；④抑郁質(zhì)：這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是孤僻、行動(dòng)遲緩、體驗(yàn)深刻、能覺察出別人覺察不到的細(xì)微事物。[單選題]6.教學(xué)測量與評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)成效，確定學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教學(xué)效果的有效手段，是有效教學(xué)所不可缺少的環(huán)節(jié)。其功能不包括()。A.調(diào)節(jié)功能B.激勵(lì)—?jiǎng)訖C(jī)功能C.導(dǎo)向功能D.反饋功能參考答案：C參考解析：教學(xué)測量與評(píng)價(jià)的根本作用在于了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，改進(jìn)教師教學(xué)，促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提高。它有如下功能：反饋—調(diào)節(jié)功能；激勵(lì)—?jiǎng)訖C(jī)功能。[單選題]7.在個(gè)體心理系統(tǒng)中，最具有穩(wěn)定性的是()。A.心理動(dòng)力B.心理過程C.心理狀態(tài)D.心理特征參考答案：D參考解析：個(gè)體心理可以分為心理動(dòng)力、心理過程、心理狀態(tài)和心理特征四個(gè)方面。其中心理特征是人們?cè)谡J(rèn)知、情緒和意志活動(dòng)中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意識(shí)特性，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。心理特征具有穩(wěn)固持久的特點(diǎn)，在組成個(gè)體心理的四個(gè)成分中是最有穩(wěn)定性的。[單選題]8.教師對(duì)自己完成教學(xué)任務(wù)能力的自我評(píng)價(jià)與判斷稱為()。A.教師的教學(xué)效能感B.教師的教學(xué)監(jiān)控能力C.教師的自我強(qiáng)化能力D.教師的自我校正能力參考答案：A參考解析：教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷稱為教師的教學(xué)效能感。這種判斷，會(huì)影響教師對(duì)學(xué)生的期待、對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等行為，從而影響教師的工作效率。[單選題]9.張老師每次和別人說起自己的職業(yè)，都會(huì)充滿自豪感。這說明張老師處于()。A.教師職業(yè)角色認(rèn)知階段B.教師職業(yè)角色認(rèn)同階段C.教師職業(yè)角色信念階段D.教師職業(yè)角色內(nèi)化階段參考答案：C參考解析：教師職業(yè)角色意識(shí)形成經(jīng)歷三個(gè)階段：角色認(rèn)知階段、角色認(rèn)同階段和角色信念階段。其中，角色信念階段教師角色中的社會(huì)期望與要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的心理需要。這時(shí)教師堅(jiān)信自己對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)是正確的，并視其為自己行動(dòng)的指南，形成了教師職業(yè)特有的自尊心和榮譽(yù)感。[單選題]10.美國心理學(xué)家布魯納明確提出的學(xué)習(xí)方式是()。A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.掌握學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)參考答案：B參考解析：布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。[單選題]11.看見路上的垃圾后繞道走開，這種行為是()。A.強(qiáng)化B.懲罰C.逃避條件作用D.消退參考答案：C參考解析：逃避條件作用指當(dāng)厭惡刺激或不愉快情境出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體做出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激或不愉快情境?？匆娐飞系睦罄@道走開，屬于逃避條件作用。[單選題]12.依活動(dòng)過程的特點(diǎn)，可以將動(dòng)機(jī)分為()。A.交往動(dòng)機(jī)和威信動(dòng)機(jī)B.社會(huì)動(dòng)機(jī)和局部動(dòng)機(jī)C.外部動(dòng)機(jī)和內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.近景動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)參考答案：A參考解析：動(dòng)機(jī)的分類有以下幾種：①從活動(dòng)過程的特點(diǎn)可以劃分為交往動(dòng)機(jī)與威信性動(dòng)機(jī)；②從動(dòng)機(jī)的內(nèi)容和性質(zhì)可以劃分為廣義的社會(huì)性動(dòng)機(jī)與狹義的局部性動(dòng)機(jī)；③從動(dòng)機(jī)來源的遠(yuǎn)近和起作用的時(shí)間可以劃分為間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和直接的近景性動(dòng)機(jī)；④從學(xué)習(xí)的自覺性的來源可以劃分為外在動(dòng)機(jī)與內(nèi)在動(dòng)機(jī)。[單選題]13.學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在()。A.線性關(guān)系B.U型關(guān)系C.倒U型關(guān)系D.平行關(guān)系參考答案：C參考解析：如果動(dòng)機(jī)過高，學(xué)習(xí)者根本達(dá)不到，對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響就會(huì)降低，甚至?xí)鸬截?fù)面影響；如果動(dòng)機(jī)過低，很容易就達(dá)到了，對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響也不大。只有中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。因此，學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在倒U型關(guān)系。[單選題]14.大學(xué)生的思維發(fā)展處在()。A.形式邏輯思維階段B.辯證邏輯思維階段C.由形式邏輯思維過渡到辯證邏輯思維階段D.具體想像思維階段參考答案：C參考解析：大學(xué)生的思維處于由形式邏輯思維向辯證邏輯思維過渡的階段；在常規(guī)性思維繼續(xù)發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造性思維也在顯著發(fā)展；在思維能力高度發(fā)展的同時(shí)，形成了對(duì)思維的元認(rèn)知。[單選題]15.最早提出著名的遺忘曲線的心理學(xué)家是()。A.艾賓浩斯B.巴甫洛夫C.馮特D.弗洛伊德參考答案：A參考解析：對(duì)于遺忘發(fā)展的進(jìn)程，德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，并進(jìn)行了長期的實(shí)驗(yàn)。后來的學(xué)者將他的實(shí)驗(yàn)結(jié)果繪成曲線圖，即艾賓浩斯遺忘曲線。[問答題]1.美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為，要讓學(xué)生掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，應(yīng)遵循哪些教學(xué)原則？參考答案：美國心理學(xué)家布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的重要，認(rèn)為教學(xué)中應(yīng)遵循如下教學(xué)原則：（1）動(dòng)機(jī)原則布魯納認(rèn)為幾乎所有的學(xué)生都具有內(nèi)在的學(xué)習(xí)愿望，內(nèi)部動(dòng)機(jī)是維持學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力。他的動(dòng)機(jī)概念不包括強(qiáng)化，他強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在動(dòng)機(jī)而不是外在動(dòng)機(jī)。他認(rèn)為學(xué)生具有三種最基本的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，即好奇內(nèi)驅(qū)力（即求知欲）、勝任內(nèi)驅(qū)力（即成功的欲望）和互惠內(nèi)驅(qū)力（即人與人之間和睦共處的需要）。這三種基本的內(nèi)在動(dòng)機(jī)都具有自我獎(jiǎng)勵(lì)的作用，因而其效應(yīng)不是短暫的而是持久的。教師如果善于促進(jìn)并調(diào)節(jié)學(xué)生的探究活動(dòng)，便可激發(fā)他們的這些內(nèi)在動(dòng)機(jī)，有效地達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（2）結(jié)構(gòu)原則為了使學(xué)習(xí)者容易理解教材的一般結(jié)構(gòu)，教師必須采取最佳的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行傳授。他認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來呈現(xiàn)。動(dòng)作表象是借助動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí)，無需語言的幫助；圖像表象是借助表象進(jìn)行學(xué)習(xí)，以感知材料為基礎(chǔ)；符號(hào)表象是借助語言進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)一旦轉(zhuǎn)化為語言，邏輯推導(dǎo)便能進(jìn)行。為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，教師究竟選用哪一種呈現(xiàn)方式為好，則視學(xué)生的年齡、知識(shí)背景和學(xué)科性質(zhì)而定。（3）程序原則布魯納認(rèn)為，教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)習(xí)者通過一系列有條不紊地陳述一個(gè)問題或大量知識(shí)的結(jié)構(gòu)，以提高他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握、轉(zhuǎn)化和遷移的能力。通常每門學(xué)科都存在著各種不同的程序，它們對(duì)學(xué)習(xí)者來說，有難有易，不存在對(duì)所有學(xué)習(xí)者都適用的惟一的程序；而且在特定的條件下，任何具體的程序總是取決于許多不同的因素，包括過去所學(xué)習(xí)的知識(shí)、智力發(fā)展的階段、材料的性質(zhì)及個(gè)別的差異等。（4）強(qiáng)化原則為了提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)者還必須獲得反饋，知道結(jié)果如何。因此教學(xué)規(guī)定適合的強(qiáng)化時(shí)間和步調(diào)是學(xué)習(xí)成功的重要一環(huán)。知道結(jié)果應(yīng)恰好在學(xué)生評(píng)估自己作業(yè)的那個(gè)時(shí)刻。知道結(jié)果過早，易使學(xué)生慌亂，從而阻擾其探究活動(dòng)的進(jìn)行；知道結(jié)果太晚，易使學(xué)生失去受幫助的機(jī)會(huì)，甚至有可能接受不了正確的信息。[問答題]2.請(qǐng)列舉影響學(xué)習(xí)遷移的條件。參考答案：學(xué)習(xí)遷移是一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他學(xué)習(xí)的影響。影響學(xué)習(xí)遷移的條件主要有以下幾個(gè)方面：（1）學(xué)習(xí)對(duì)象的共同因素共同因素對(duì)學(xué)習(xí)遷移的影響可以從不同的角度來進(jìn)行研究，現(xiàn)代心理學(xué)傾向于從學(xué)習(xí)對(duì)象的構(gòu)成成分來分析，將學(xué)習(xí)對(duì)象的構(gòu)成成分區(qū)分為結(jié)構(gòu)成分和表面成分兩大類。所謂結(jié)構(gòu)成分是指學(xué)習(xí)任務(wù)中與最終所要達(dá)到的目標(biāo)或結(jié)果有關(guān)的成分；而表面成分是指學(xué)習(xí)任務(wù)中與最終目標(biāo)的獲得無關(guān)的成分。結(jié)構(gòu)成分不同則不能促進(jìn)正遷移，甚至?xí)a(chǎn)生負(fù)遷移。不管是表面的還是結(jié)構(gòu)的相似性，都將增加學(xué)習(xí)者對(duì)兩個(gè)任務(wù)的相似程度的知覺，而知覺的相似性決定遷移量的多少，兩種情境的結(jié)構(gòu)相似性則決定遷移的正或負(fù)。（2）已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平學(xué)習(xí)的遷移是一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，也就是已有經(jīng)驗(yàn)的具體化與新課題類化過程或新舊經(jīng)驗(yàn)的協(xié)調(diào)與整合過程。已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平，必然要影響到遷移的效果。凡是所掌握的經(jīng)驗(yàn)概括水平越高，遷移的可能性就越大，效果也就越好。反之，效果就越差。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也表明，對(duì)事物關(guān)系有了概括了解的學(xué)生，往往能較好地理解和處理陌生的問題。（3）認(rèn)知技能與策略遷移過程是通過復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，認(rèn)知技能和認(rèn)知策略的掌握及其掌握水平影響遷移的實(shí)現(xiàn)。有時(shí)學(xué)習(xí)對(duì)象具有共同因素，已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括水平也比較高，可是學(xué)習(xí)者對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容卻仍不能產(chǎn)生遷移。這是由于他盡管掌握了一定的知識(shí)，但對(duì)認(rèn)知活動(dòng)中動(dòng)作執(zhí)行的控制仍然沒有掌握，不會(huì)在應(yīng)用知識(shí)時(shí)控制動(dòng)作系列的執(zhí)行順序以及對(duì)每個(gè)動(dòng)作對(duì)象及變化進(jìn)行合理的處理，也就是沒有掌握解決這些問題的認(rèn)知技能和策略。學(xué)習(xí)者要在掌握知識(shí)的同時(shí)，掌握解決問題的認(rèn)知技能和策略，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。（4）定勢(shì)的作用定勢(shì)也稱為心向，指的是先于一定活動(dòng)而指向這種活動(dòng)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它對(duì)于學(xué)習(xí)遷移既有可能產(chǎn)生積極影響，也可能起阻礙作用。當(dāng)后面的任務(wù)是前面任務(wù)的同類課題或它的特例時(shí)，定勢(shì)能對(duì)后來課題的學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用；當(dāng)新的學(xué)習(xí)任務(wù)與先前任務(wù)不是同類或者是需要靈活變通的相似任務(wù)時(shí)，定勢(shì)就可能干擾新的學(xué)習(xí)，對(duì)遷移起阻礙作用。除上述影響遷移的主要因素之外，諸如年齡、智力、態(tài)度以及教學(xué)指導(dǎo)等也在一定程度上影響著學(xué)習(xí)的遷移。在實(shí)際教學(xué)中要充分考慮上述主要因素的影響，促進(jìn)正遷移，提高教學(xué)的成效。[問答題]3.簡述當(dāng)代大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)。參考答案：思維是智力的核心因素。人的智力水平的高低表現(xiàn)為思維品質(zhì)的差異。思維品質(zhì)主要指思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性等方面。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)的一個(gè)特殊群體，其思維發(fā)展表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：（1）處于由形式邏輯思維向辯證邏輯思維過渡的階段形式邏輯思維指在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)事物本質(zhì)聯(lián)系進(jìn)行的抽象概括的反映。它反映事物的相對(duì)靜止性和不同事物之間的確定界限。在形式邏輯思維活動(dòng)中，人總是先撇開事物的個(gè)別性、差異性和運(yùn)動(dòng)性，去孤立、靜止、抽象地反映客觀事物的某一方面。辯證邏輯思維是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)聯(lián)系的對(duì)立統(tǒng)一的反映。在辯證思維活動(dòng)中，人們不僅反映事物之間的相互區(qū)別，而且反映它們之間的相互聯(lián)系；不僅反映事物的靜態(tài)，也反映事物的動(dòng)態(tài)；既承認(rèn)事物本身的同一性，又承認(rèn)同一性存在于事物的差異和對(duì)立之中。大學(xué)生的思維發(fā)展正處于形式邏輯思維向辯證邏輯思維過渡的階段。（2）在常規(guī)思維繼續(xù)發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造思維也在顯著發(fā)展根據(jù)思維所要解決問題的性質(zhì)的不同，可以把人類的思維活動(dòng)劃分為常規(guī)思維和創(chuàng)造思維。常規(guī)性思維所要解決的問題是人類認(rèn)識(shí)已經(jīng)解決了的，但對(duì)于問題解決者可能是新的；創(chuàng)造性思維所要解決的問題則是人類認(rèn)識(shí)尚未解決并且具有社會(huì)價(jià)值的問題。大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是繼承人類認(rèn)識(shí)已經(jīng)積累起來的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，其思維活動(dòng)基本上是屬于常規(guī)性思維。但大學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要接受人類已有的科學(xué)知識(shí)，而且也要為社會(huì)創(chuàng)造和生產(chǎn)新的知識(shí)。大學(xué)生在常規(guī)性思維繼續(xù)發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造性思維也有顯著的發(fā)展。（3）在思維能力高度發(fā)展的同時(shí)，形成了對(duì)思維的元認(rèn)知大學(xué)生對(duì)思維的元認(rèn)知，首先表現(xiàn)為他們能直接地思考自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，能清晰意識(shí)到自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程及其活動(dòng)方式。其次，表現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)自己內(nèi)心的認(rèn)知活動(dòng)和情緒活動(dòng)都充滿興趣，能進(jìn)行較深刻的反思活動(dòng)。他們不僅能意識(shí)到自己是一個(gè)有思想、有情感、有個(gè)性的人，而且能認(rèn)識(shí)到自己的思維與別人思維之間的不同，從而能選擇社會(huì)上較完美的思維形式來完善自己的思維，更客觀地看待自己的思維。再次，表現(xiàn)在大學(xué)生不僅懂得規(guī)則的內(nèi)容以及意義，而且能對(duì)規(guī)則的規(guī)則進(jìn)行認(rèn)識(shí)，在現(xiàn)實(shí)中無法比較的規(guī)則在他們的頭腦中可以比較，可以在頭腦中對(duì)運(yùn)算進(jìn)行運(yùn)算，由法則推導(dǎo)出法則。這樣，有關(guān)思維的元認(rèn)知的發(fā)展，使得大學(xué)生能更好地調(diào)節(jié)和控制自己的思維活動(dòng)，提高學(xué)習(xí)的效率。[問答題]4.什么是群體思維？如何防止群體思維？參考答案：（1）群體思維的涵義群體思維指群體決策時(shí)的傾向性思維方式。群體思維經(jīng)常會(huì)導(dǎo)致決策失誤。在具有高凝聚力同時(shí)又很少受到外界不同意見直接影響的高層決策小組，常常容易出現(xiàn)為保持意見一致而使不同意見和評(píng)論受到壓制的群體思維現(xiàn)象。其表現(xiàn)可概括為無懈可擊的錯(cuò)覺、合理化、對(duì)群體道德深信不疑、刻板思維、從眾壓力、自我壓抑、統(tǒng)一錯(cuò)覺、思想警衛(wèi)等。（2）群體思維的防止群體思維有時(shí)會(huì)給群體的行動(dòng)帶來不利影響，因此防止群體思維可以從下面的具體措施來考慮：①使群體成員懂得群體思維現(xiàn)象及其產(chǎn)生的原因與后果。②領(lǐng)導(dǎo)要保持公正，不要偏向任何立場。③領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)引導(dǎo)每一位成員對(duì)提出的意見進(jìn)行批評(píng)性評(píng)價(jià)，應(yīng)鼓勵(lì)提出反對(duì)意見和懷疑。④應(yīng)該制定一位或多位成員充當(dāng)反對(duì)者角色，專門提出反對(duì)意見。⑤經(jīng)常將群體分為小組，讓他們分組提出建議，然后再全體聚會(huì)交流分歧。⑥充分研究一切警告性信息，并確認(rèn)對(duì)手群體會(huì)采取的各種可能行動(dòng)。⑦形成預(yù)備的決定后，應(yīng)召開“第二次機(jī)會(huì)”會(huì)議，并要求每個(gè)成員提出自己的疑問。⑧在決議達(dá)成前，請(qǐng)群體外的專家與會(huì)并請(qǐng)他們對(duì)群體意見提出質(zhì)疑。⑨每個(gè)群體成員都應(yīng)向可信賴的有關(guān)人士就群體意見交換意見，并將他們的反應(yīng)反饋回群體。⑩用幾個(gè)不同的獨(dú)立小組，分別同時(shí)就有關(guān)問題進(jìn)行決議，在此基礎(chǔ)上形成最后決議。[問答題]5.論述高等教育心理學(xué)研究的具體方法。參考答案：高等教育心理學(xué)由于其研究對(duì)象的特殊性，其研究的具體方法主要有以下幾種：（1）觀察法觀察法即自然觀察法，是指在自然的生活情境或教育過程中直接觀察被試（學(xué)生）的外部行為表現(xiàn)（言語、行為和表情），從而對(duì)其心理活動(dòng)進(jìn)行研究的方法?？梢砸罁?jù)觀察者的參與程度、觀察的組織程度、觀察的系統(tǒng)性進(jìn)行劃分。觀察法的主要優(yōu)點(diǎn)是被觀察者在自然條件下的行為表現(xiàn)真實(shí)自然，較少或沒有受到環(huán)境的干擾，可以收集到第一手資料。其主要缺陷是觀察資料的質(zhì)量容易受到觀察者的能力和其他心理因素的影響，并且觀察到的資料數(shù)量有限，往往難以做出概括化的結(jié)論。在運(yùn)用觀察法研究高等教育心理問題時(shí)，必須做到幾點(diǎn)：①根據(jù)研究目的，明確限定觀察對(duì)象；②準(zhǔn)確規(guī)定所要觀察的主要特征；③根據(jù)觀察目的，確定合理的觀察方法；④借助科學(xué)手段，做好客觀記錄。（2）實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是在控制的條件下系統(tǒng)地操縱某種變量的變化，來研究此種變量的變化對(duì)其他變量的影響。由研究者操縱變化的變量稱為自變量或?qū)嶒?yàn)變量，由自變量而引起的某種特定反應(yīng)稱為因變量或反應(yīng)變量。實(shí)驗(yàn)法不僅能揭示問題“是什么”，而且能進(jìn)一步探究問題的根源“為什么”。應(yīng)用教育實(shí)驗(yàn)法應(yīng)該特別注意的問題是，必須妥善處理實(shí)驗(yàn)條件，才能精確地確定自變量（實(shí)驗(yàn)變量）的改變對(duì)因變量（反應(yīng)變量）的影響。教育實(shí)驗(yàn)法運(yùn)用的核心是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中應(yīng)該遵守兩項(xiàng)基本原則：①隨機(jī)化原則。在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中，對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的選擇和部署以及對(duì)實(shí)驗(yàn)程序的先后順序應(yīng)做出隨機(jī)安排，使無關(guān)變量的效應(yīng)受到控制，盡量避免其對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。②局部控制的原則。在同一實(shí)驗(yàn)中的環(huán)境條件、儀器設(shè)備、技術(shù)措施、被試等，都應(yīng)盡可能一致，力求實(shí)驗(yàn)條件具有同質(zhì)性，以防止環(huán)境條件等因素的干擾，減少實(shí)驗(yàn)誤差。（3）調(diào)查法調(diào)查法是在自然條件下，通過提問的方式搜集資料，間接了解被調(diào)查對(duì)象的心理和行為的研究方法。它包括口頭調(diào)查（談話法）和書面調(diào)查（問卷法）兩種形式。調(diào)查法在實(shí)施過程中一般可以分為三個(gè)階段進(jìn)行：①確定調(diào)查方案。其作用是確定研究的目的。②進(jìn)行調(diào)查準(zhǔn)備。主要是將系統(tǒng)、具體的研究目標(biāo)轉(zhuǎn)為問題。③收集并分析結(jié)果。（4）個(gè)案法個(gè)案法是對(duì)單個(gè)被試進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因的研究方法。通常需要搜集的資料包括個(gè)人的生活史、家庭關(guān)系、生活環(huán)境和人際關(guān)系等。根據(jù)需要，也常對(duì)被試作智力和人格測驗(yàn)（心理測量法），從熟悉被試的親友處了解情況（訪談法），或?qū)Ρ辉嚨臅?、日記、自傳等進(jìn)行分析（檔案法）。其優(yōu)點(diǎn)是能加深對(duì)特定個(gè)體的了解，有助于教師進(jìn)行因材施教。但它所收集的資料可能真實(shí)性不強(qiáng)，從而會(huì)影響到研究結(jié)論的可靠性。每種研究方法都有其優(yōu)缺點(diǎn)。在選用某種方法時(shí)最好的策略是將各種方法結(jié)合起來使用，以使得到的結(jié)果盡可能符合高等教育的實(shí)際情況。[問答題]6.法學(xué)院男生張繼波，還是在他10歲時(shí)父母就離異了。他隨母生活，家中就他母子二人。繼波熱情而有孝心，平時(shí)看到媽媽內(nèi)外忙碌，就總是搶著幫媽媽做事。但他特別粗心，在家里舉胳膊抬腿，不是打翻了壺就是碰掉了碗，做作業(yè)也是草草率率的。媽媽說了無數(shù)次，可他就是改不了，他媽媽遇事只好不許他動(dòng)手，為此，他媽找到了他的心理老師，老師就有意的訓(xùn)練他?！拔业难坨R忘了拿了，請(qǐng)你幫我拿，可別碰壞了，那是一幅很貴的眼鏡??！”繼波小心翼翼地把眼鏡拿來，沒有碰壞?！拔铱诳蕵O了，請(qǐng)幫我倒杯水，倒?jié)M點(diǎn)，可別撒了！”于是，一杯滿滿的水輕輕地放在老師面前，一點(diǎn)也沒有撒。每當(dāng)這時(shí)，老師就鼓勵(lì)他：“我看你媽說得不對(duì)，其實(shí)你很仔細(xì)，今后做什么事都要這樣?！焙髞?，老師又讓他衣服破了自己補(bǔ)，參加學(xué)校美術(shù)社學(xué)畫畫，就這樣，他終于進(jìn)步了，變得非常細(xì)心和耐心。結(jié)合上述案例，請(qǐng)回答下列問題：（1）為什么張繼波在媽媽的幫助下改不掉缺點(diǎn)，而在老師的幫助下就能改掉呢？（2）老師的做法符合什么品德心理學(xué)原理？參考答案：（1）品德是道德品質(zhì)的簡稱，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特