我國(guó)古代文化常識(shí)

中國(guó)古代文化常識(shí)關(guān)于古詩(shī)與星宿“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。”“物華天寶,龍光射牛斗之墟?！薄疤鎏鰻颗Ｐ?皎皎河漢女?！薄按巳樟娡v馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。”關(guān)于古詩(shī)文與紀(jì)時(shí)平明：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！比硕ǎ骸把傺冱S昏后，寂寂人定初?！比漳海骸叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！币龟@：“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?！比铮骸叭锕鹱?，十里荷花?！比说姆Q謂【稱字】古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬?！痉Q號(hào)】號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長(zhǎng)取定，后者由自己取定。號(hào)，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱?！痉Q謚號(hào)】古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)?！痉Q齋名】指用齋號(hào)或室號(hào)來(lái)稱呼。如南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的齋名為誠(chéng)齋，人們稱其為楊誠(chéng)齋；姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁?jiǎn)⒊瑸轱嫳抑魅?，譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)?！痉Q籍貫】如唐代詩(shī)人孟浩然是襄陽(yáng)人，故而人稱孟襄陽(yáng)；張九齡是曲江人，故而人稱張曲江；柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人，故而人稱柳河?xùn)|；北宋王安石是江西臨川人，故而人稱王臨川；【謙稱】(1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。愚，謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。敝，謙稱自己或自己的事物不好。卑，謙稱自己身份低微。竊，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣，謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高。仆，謙稱自己是對(duì)方的仆人，使用它含有為對(duì)方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國(guó)之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。(4)讀書(shū)人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等，表示自己是新學(xué)后輩；如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒(méi)有才能或才能平庸。(5)古人稱自己一方的親屬朋友時(shí)，常用“家”、“舍”等謙詞?！凹摇笔菍?duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞，如家父、家母、家兄等。“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自謙詞有：因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下；小可是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小子是子弟晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱；老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、老拙等；女子自稱妾；老和尚自稱老衲；對(duì)別國(guó)稱自己的國(guó)君為寡君。

【敬稱】表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫“尊稱”。(1)對(duì)帝王的敬稱有萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下，于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝，就告訴在陛(宮殿的臺(tái)階)下的人，請(qǐng)他們把意思傳達(dá)上去，所以用陛下代稱皇帝。(2)對(duì)皇太子、親王的敬稱是殿下。(3)對(duì)將軍的敬稱是麾下。(4)對(duì)有一定地位的人的敬稱：對(duì)使節(jié)稱節(jié)下；對(duì)三公、郡守等有一定社會(huì)地位的人稱閣下，現(xiàn)在多用于外交場(chǎng)合，如大使閣下。(5)對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。令，意思是美好，用于稱呼對(duì)方的親屬。尊，用來(lái)稱與對(duì)方有關(guān)的人或物，尊親(對(duì)方親戚)、尊駕(稱對(duì)方)、尊命(對(duì)方的囑咐)、尊意(對(duì)方的意思)。賢，用于稱平輩或晚輩，如賢家(稱對(duì)方)、賢郎(稱對(duì)方的兒子)、賢弟(稱對(duì)方的弟弟)。仁，表示愛(ài)重，應(yīng)用范圍較廣，如稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。(６)稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父，稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣，稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大(太)父，稱祖母為大(太)母。唐代以后，對(duì)已死的皇帝多稱廟號(hào)，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號(hào)代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘歷為乾隆皇帝。(8)對(duì)尊長(zhǎng)者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君對(duì)臣的敬稱是卿或愛(ài)卿。(10)對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”來(lái)表敬稱，如稱孔子為圣人，稱孟子為亞圣。后來(lái)，“圣”多用于帝王，如圣上、圣駕等。(4)年齡的稱謂。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發(fā))?？偨鞘前司艢q至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個(gè)結(jié)，形如兩個(gè)羊角，故稱“總角”)。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開(kāi)花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時(shí)代為“豆蔻年華”)。束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因?yàn)檫€沒(méi)達(dá)到壯年，故稱“弱冠”)。而立是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十歲(知命，“知天命”之意)?；资橇畾q。古稀是七十歲。耄(mao)耋(die)指八九十歲。期頤指一百歲?！竟俾毜娜蚊馍怠俊叭×俊敝瞥霈F(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升降常用以下詞語(yǔ)：

(1)拜。用一定的禮儀授予某種官職或名位。(2)除。拜官授職

(3)擢。提升官職(4)遷。調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字，升級(jí)叫遷升、遷授、遷敘，降級(jí)叫遷削、遷謫、左遷，平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。

(5)謫。降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)?！对狸?yáng)樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。

(6)黜。“黜”與“罷、免、奪”都是免去官職。如《國(guó)語(yǔ)》：“公將黜太子申生而立奚齊?！?/p>

(7)去。解除職務(wù)，其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職，而免職則是削職為民。

(8)乞骸骨。年老了請(qǐng)求辭職退休，如《張衡傳》：“視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)?！薄径寺?tīng)宿】又叫二隨十八舍糟或二十歉八星，樸是古人完為觀測(cè)嗽日、月丈、五星牲運(yùn)行而箭劃分的呀二十八脈個(gè)星區(qū)茄，用來(lái)料說(shuō)明日殘、月、蟲(chóng)五星運(yùn)店行所到隙的位置燥。每宿召包含若懸干顆恒東星。二評(píng)十八宿屋的名稱肝，自西逢向東排練列為：若東方蒼步龍七宿纖(角、汽亢ka句ng、耀氐di啞、房、防心、尾觸、箕)答；北方幼玄武七博宿(斗楊、牛、連女、虛隨、危、摩室、壁瓦)；西藍(lán)方白虎池七宿(靈奎、婁碰、胃、勒昴ma書(shū)o、畢偵、觜z真T、參患she貴n)；訊南方朱葉雀七宿倉(cāng)(井、急鬼、柳就、星、倉(cāng)張、翼吳、軫z泥hen冰)。唐拴代溫庭您筠的《溫太液池茄歌》：躲“夜深舞銀漢通膠柏梁，稀二十八須宿朝玉裳堂?！备揽滹椀剡t描寫星戲光燦爛先、照耀瘦宮闕殿吩堂的景甘象。王雖勃《滕段王閣序申》：“雜物華天斜寶，龍雄光射斗己牛之墟腔。”是情說(shuō)物產(chǎn)泊華美有路天然的臂珍寶，刮龍泉?jiǎng)α_光直射昌斗宿、員牛宿的昏星區(qū)。唉劉禹錫難詩(shī)：“造鼙鼓夜晶聞驚朔營(yíng)雁，旌論旗曉動(dòng)旦拂參星徹。”形球容雄兵狐出師驚腦天動(dòng)地?cái)_的場(chǎng)面艱，參星基即參宿宜。四、古按代地理【中國(guó)殺】現(xiàn)為塘中華人揮民共和據(jù)國(guó)簡(jiǎn)稱芹。但在速古代文偉獻(xiàn)中它賭是一個(gè)校多義性派的詞組柳。從春敏秋戰(zhàn)國(guó)界至宋元趣明清，珍多用來(lái)染泛指中晌原地區(qū)紫。【中墻華】上裙古時(shí)期引華夏族醫(yī)居四方碰之中的食黃河流濱域一帶扯，故稱透“中華衛(wèi)”，后那常用來(lái)臨泛指中珍原地區(qū)冷。如《窗三國(guó)志暑》：“縣其地東悶接中華迫，西通艦西域。綁”今已盤成為中灣國(guó)的別接稱。【九州】拜傳說(shuō)中的咱我國(guó)上古探時(shí)期劃分即的九個(gè)行節(jié)政區(qū)域，吳州名分別嶼為：冀、服兗、青、兔徐、揚(yáng)、搖荊、豫、腳梁、雍。啄后成為中建國(guó)的別稱創(chuàng)。陸游詩(shī)褲云：“死貢去元知萬(wàn)旗事空，但弟悲不見(jiàn)九植州同?！薄景嘶钠D】四面議八方遙蔬遠(yuǎn)的地忍方，猶針?lè)Q“天季下”。歡《過(guò)秦伙論》：皇“囊括駛四海之鈔意，并伙吞八荒繁之心。風(fēng)”【江河益】古代象許多文堤章中專怠指長(zhǎng)江撓、黃河妄。如《蟲(chóng)鴻門宴繩》：“竊將軍戰(zhàn)叨河南，閘臣戰(zhàn)河撿北。”蜂《過(guò)秦襯論》：屯“然后箱踐華為觸城，因汁河為池哄?！薄疚骱印繎陀址Q河西警，黃河以健西的地區(qū)包。如《廉掀頗藺相如術(shù)列傳》：軌“會(huì)于西悉河外澠池印?！薄哆^(guò)烤秦論》：沖“于是秦柄人拱手而除取西河之申外。”【江東歌】所指襪區(qū)域有墳大小之芳分，可遇指南京胳一帶，獅也可指墳安徽蕪烘湖以下都的長(zhǎng)江論下游南焦岸地區(qū)甘，即今撫蘇南、乓浙江及碼皖南部些分地區(qū)失稱作江接?xùn)|?！窘鬄场考唇~東。古革人以東薦為左，頓以西為臨右?！饵h群英會(huì)抗蔣干中卡計(jì)》：御“即傳御令悉召忍江左英窗杰與子謝翼相見(jiàn)盲?！薄窘戆颉块L(zhǎng)江餓以南地模區(qū)?！段宄啾谥簯?zhàn)》：凱“江表留英豪，瘋咸歸附舉之?！薄窘先印块L(zhǎng)江倆以南的完總稱，菜所指區(qū)朱域因時(shí)蓮而異。洪白居易過(guò)詞云：舌“江南身好，風(fēng)環(huán)景舊曾岔諳。”塔王安石菌詩(shī)云：?！按猴L(fēng)遍又綠江灑南岸，士明月何抹時(shí)照我醫(yī)還。”【淮左詳】淮水末東面。竹《揚(yáng)州錄慢》“發(fā)淮左名蟻都，竹芳西佳處?！?，揚(yáng)未州在淮駕水東面愧。【山東稀】是以攝崤山為晶標(biāo)準(zhǔn)的乳“山東繪”。如崗《鴻門爪宴》：草“沛公幣居山東納時(shí)，貪盒于財(cái)貨板?！薄杜钸^(guò)秦論服》：“屯山東豪銹俊遂并雹起而亡道秦族矣還?！薄娟P(guān)東】火古代指函友谷關(guān)或潼構(gòu)關(guān)以東地去區(qū)，近代革指山海關(guān)凝以東的東撲北地區(qū)。蒜曹操《蒿蓋里行》：哪“關(guān)東有偵義士，興淡兵討群兇厲。”指潼稈關(guān)以東地弦區(qū)?！娟P(guān)西】遼指函谷關(guān)抗或潼關(guān)以盞西地區(qū)。送《赤壁之淋戰(zhàn)》：“落馬超、韓孝遂尚在關(guān)單西，為操循后患。”【關(guān)中旗】所指程范圍不鉗一，古耀人習(xí)慣弊上將函僚谷關(guān)以跨西地區(qū)迫稱為關(guān)魯中?！对瑛欓T宴香》：“分沛公欲毯王關(guān)中態(tài)，使子兔嬰為相損?！薄洞筮^(guò)秦論運(yùn)》：“內(nèi)始皇之潔心，自亮以為關(guān)外中之固舞。”五、科盒舉制度【察舉腫】漢代圣選拔官機(jī)吏制度魄的一種寬形式。梢察舉有折考察、歪推舉的誓意思，紗又叫薦蹦舉。由都侯國(guó)、借州郡的遠(yuǎn)地方長(zhǎng)它官在轄虜區(qū)內(nèi)隨董時(shí)考察絡(luò)、選取詠人才，原推薦給奪上級(jí)或衛(wèi)中央，例經(jīng)過(guò)試色用考核遞，再任哀命官職圣。察舉艦的主要仗科目有械孝廉、劉賢良文輝學(xué)、茂捆才等。蔑《陳情蓄表》：身“前太窄守臣逵繩，察臣做孝廉；漏后刺史淋臣榮，贈(zèng)舉臣秀呼才?！膘?漢代糖避劉秀蜻諱，稱瘦秀才為錦茂才)【征辟毫】也是推漢代選五拔官吏哨制度的閱一種形屈式。征胡，是皇屈帝征聘宣社會(huì)知攜名人士問(wèn)到朝廷繼充任要買職。辟叛，是中跪央官署幫的高級(jí)餅官僚或巾地方的使官吏任括用屬吏礦，再向歸朝廷推根薦。《椒張衡傳年》：“筍連辟公己府，不到就?！钡省鞍驳燮⒀怕労饷ど菩g(shù)學(xué)微，公車百特征拜膚郎中。匙”【孝廉著】漢代漏察舉制恒的科目煮之一。厘孝廉是通孝順父蝦母、辦挽事廉正響的意思帆。實(shí)際酸上察舉環(huán)多為世遞族大家麗壟斷，森互相吹陵捧，弄綿虛作假但，當(dāng)時(shí)穴有童謠資諷刺：甘“舉秀演才，不茂知書(shū)；啊舉孝廉糾，父別闊居。”【科舉只】指歷討代封建創(chuàng)王朝通寒過(guò)考試店選拔官省吏的一紡種制度驅(qū)。由于送采用分遍科取士喪的辦法管，所以估叫科舉善。從隋孤代至明苗清，科疏舉制實(shí)剩行了‘旁干三百鉛多年。哈到明朝紫，科舉啞考試形坑成了完軍備的制將度，共因分四級(jí)題：院試冤(即童面生試)萄、鄉(xiāng)試甘、會(huì)試?yán)偷钤囂?，考試?yán)諆?nèi)容基麻本是儒駛家經(jīng)義湊，以“朽四書(shū)”仔文句為鋼題，規(guī)暖定文章患格式為座八股文緊，解釋舍必須以頂朱熹《踏四書(shū)集淡注》為衛(wèi)準(zhǔn)。【庠xi鵲ang】色殷商時(shí)代介學(xué)校的名檢稱。《孟許子．齊桓波晉文之事尖》：“謹(jǐn)防庠序之教眠，申之以凈孝悌之義師?！?/p>

【拋序】周代榴學(xué)校的名抽稱。古人視常以庠序虛稱地方學(xué)種校，或泛抖指學(xué)?；蚧杲逃聵I(yè)蛛。

【國(guó)姑學(xué)】先秦另學(xué)校分為職兩大類：或國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)住學(xué)。國(guó)學(xué)仙為天子或絞諸侯所設(shè)攀，包括太肝學(xué)和小學(xué)賺兩種。太盛學(xué)、小學(xué)奧教學(xué)內(nèi)容舌都是“六夠藝”(禮俗、樂(lè)、射引、御、書(shū)矩、數(shù))為漏主，小學(xué)張尤以書(shū)、密數(shù)為主。曬【鄉(xiāng)學(xué)懲】與國(guó)學(xué)胸相對(duì)而言繪，泛指地炕方所設(shè)的譽(yù)學(xué)校?！咎珜W(xué)】捎中國(guó)封建隊(duì)時(shí)代的教舒育行政機(jī)吳構(gòu)和最高剪學(xué)府。魏揉晉至明清注或設(shè)太學(xué)悉，或設(shè)國(guó)爸子學(xué)(監(jiān)表)，或兩域者同時(shí)設(shè)妄立，名稱右不一，制蕩度也有變炕化，但都暴是教授王眾公貴族子慰弟的最高嗽學(xué)府，就氏學(xué)的生員逼皆稱太學(xué)弄生、國(guó)子嗎生。【國(guó)子知監(jiān)ji俯an】咱參見(jiàn)“甲太學(xué)”約條。漢項(xiàng)魏設(shè)太刺學(xué)，西華晉改稱津國(guó)子學(xué)松，隋又甘稱國(guó)子耗監(jiān)，從謝此國(guó)子磨監(jiān)與太積學(xué)互稱值，都是芳最高學(xué)冒府兼有殖教育行枕政機(jī)構(gòu)慢的職能倆。如明存代設(shè)“患國(guó)子監(jiān)屢”，而累《送東弓陽(yáng)馬生欣序》中愛(ài)則稱之腔為“太兄學(xué)”?！緯?shū)院】稍唐宋至明鄙清出現(xiàn)的左一種獨(dú)立憶的教育機(jī)定構(gòu)，是私曉人或官府做所設(shè)的聚悶徒講授、叛研究學(xué)問(wèn)意的場(chǎng)所，學(xué)宋代著名姑的四大書(shū)頂院是：江筐西廬山的鴨白鹿洞書(shū)蔬院、湖南忍善化的岳丸麓書(shū)院、哪湖南衡陽(yáng)樓的石鼓書(shū)比院和河南所商丘的應(yīng)努天府書(shū)院桶。【學(xué)官】咬古代主管襲學(xué)務(wù)的官岔員和官學(xué)至教師的統(tǒng)栗稱。如祭味酒、博士吃、助教、要提學(xué)、學(xué)臣政、教授僚和教習(xí)、往教諭等?！炯谰蒲荨抗糯缰鞴車?guó)孫子監(jiān)或吐太學(xué)的持教育行嗎政長(zhǎng)官嫂。戰(zhàn)國(guó)伸時(shí)荀子剝?cè)畏Q稷下學(xué)厭宮的祭黑酒，相濤當(dāng)于現(xiàn)沙在的大姨學(xué)校長(zhǎng)竊。【博士】箏古為官名螺，現(xiàn)為學(xué)垮位名稱。誤秦漢時(shí)是掩掌管書(shū)籍題文典、通歉曉史事的趁官職，后揭成為學(xué)術(shù)沿上專通一桶經(jīng)或精通鬧一藝、從站事教授生伯徒的官職公?！度龂?guó)竟志．呂蒙競(jìng)傳》：“犯孤豈欲卿腿治經(jīng)為博返士邪!”院《送東陽(yáng)分馬生序》祖：“有司鑼業(yè)、博士識(shí)為之師。找”【教授】榜原指?jìng)魇诙阎R(shí)、講糊課授業(yè)，猴后成為學(xué)叉官名。漢叼唐以后各喂級(jí)學(xué)校均惡設(shè)教授，絹主管學(xué)校表課試具體愧事務(wù)?！局獭壳W(xué)官名。隸是國(guó)子監(jiān)蓬或太學(xué)的參學(xué)官，協(xié)蜜助國(guó)子祭婆酒和國(guó)子拖博士教授紡生徒，又刷稱國(guó)子助攜教?！颈O(jiān)生】繼國(guó)子監(jiān)的牢學(xué)生?；蛸R由學(xué)政考年取，或地丈方保送，能或皇帝特肚許，后來(lái)碑成為虛名葉，捐錢就共能取得監(jiān)紡生資格。鵝《祝?！符愔械摹八溺P叔”就是知“一個(gè)講綁理學(xué)的老污監(jiān)生”，代《儒林外六史》中的德嚴(yán)監(jiān)生則涌是一個(gè)吝寬嗇鬼的典哲型。【犧牲】灣古代祭祀滴用的牲畜裙，色純?yōu)槁盃蕖?，遍體全為“虎牲”。《嶄左傳．曹擾劌論戰(zhàn)》華中有這樣攔的話：“壘犧牲玉帛流，弗敢加榨也，必以蛛信。”【三牲】于一指古代鞏用于祭祀猾的牛、羊然、豬，后藝來(lái)也稱雞艇、魚(yú)、豬神為三牲。騾一指夏、住商、周三潤(rùn)代所用犧歉牲的總稱池?！咎?、層少牢】古技代帝王祭趙祀社稷時(shí)白，牛、羊暢、豕(s晚hi，豬咐)三牲全窄備為“太踐牢”。古特代祭祀所院用犧牲，蔬行祭前需罷先飼養(yǎng)于體牢，故這徒類犧牲稱缸為牢；又影根據(jù)犧牲灑搭配的種勤類不同而拳有太牢、舉少牢之分辦。少牢只冠有羊、豕勞，沒(méi)有牛勺。由于祭賓祀者和祭相祀對(duì)象不觸同，所用筋犧牲的規(guī)向格也有所撈區(qū)別：天魄子祭祀社豬稷用太牢落，諸侯祭菠祀用少牢彩?！厩貢x之影好】春秋托時(shí)，秦、懷晉兩國(guó)國(guó)關(guān)君幾代都俘互相通婚搜，后稱兩前姓聯(lián)姻為糕“秦晉之去好”。休【舉案齊紅眉】古代跌妻子為丈航夫捧膳食振時(shí)要舉案大于眉，表錢示相敬。議【以文溉會(huì)友】古設(shè)代文人交嚷往、交友沙的禮俗。除文人相交姨輕財(cái)物而雷重情誼、酸才學(xué)，故另多以詩(shī)文唇相贈(zèng)答，餡揚(yáng)才露己刑，以表心守態(tài)。唱酬貢是通行的費(fèi)方式，即縱以詩(shī)