馬克思主義哲學(xué)第三章人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律_第1頁(yè)
馬克思主義哲學(xué)第三章人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律_第2頁(yè)
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馬克思主義基本原理概論

思想政治教育學(xué)院張艷紅目前一頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)第三章:知識(shí)結(jié)構(gòu)圖示社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力人民群眾在歷史發(fā)展中的作用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展根本動(dòng)力階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中作用革命在社會(huì)發(fā)展中的作用改革在社會(huì)發(fā)展中的作用

科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中作用人民群眾是歷史的創(chuàng)造者個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用目前二頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)·如何理解社會(huì)形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性之間的關(guān)系?·如何理解社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)自然歷史過(guò)程?·如何看待資本主義的基本矛盾及其在當(dāng)代表現(xiàn)?·如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的人民內(nèi)部矛盾?目前三頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)第三章人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律第一節(jié)社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力第二節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用第三節(jié)目前四頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)第一節(jié)社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律二生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)

三經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律四社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式目前五頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(一)兩種根本對(duì)立的歷史觀(二)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)及其辯證關(guān)系一.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)目前六頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)唯心史觀社會(huì)存在唯物史觀(一)兩種根本對(duì)立的歷史觀決定決定社會(huì)意識(shí)目前七頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)忽視了人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用忽視了思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)原因唯心史觀的兩大缺陷目前八頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn) 人們?cè)谧约荷畹纳鐣?huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系,即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),即由法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會(huì)意識(shí)形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。目前九頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)二者的辯證關(guān)系(二)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)及其辯證關(guān)系目前十頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn) 社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活方面,也稱社會(huì)生活的物質(zhì)條件。

1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)目前十一頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)地理環(huán)境(必要條件)社會(huì)存在人口因素(重要條件)物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式(決定性力量)目前十二頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)生產(chǎn)方式在社會(huì)歷史發(fā)展中的決定作用物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)是人類其他一切社會(huì)活動(dòng)的首要前提。它決定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌。它的變化發(fā)展決定整個(gè)社會(huì)歷史的變化發(fā)展。目前十三頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn) 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)的精神方面,是社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)目前十四頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)社會(huì)意識(shí)依意識(shí)的主體劃分依意識(shí)的反映層次劃分個(gè)人意識(shí)群體意識(shí)社會(huì)心理社會(huì)意識(shí)形式社會(huì)意識(shí)形態(tài)非社會(huì)意識(shí)形態(tài)目前十五頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)2.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證統(tǒng)一關(guān)系 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,并反作用于社會(huì)存在。社會(huì)存在決定反作用社會(huì)意識(shí)目前十六頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)從社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生看,其根源在于社會(huì)存在的需要從社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容看,社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映從社會(huì)意識(shí)的發(fā)展看,社會(huì)存在推動(dòng)社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化。(分析“自私意識(shí)”的產(chǎn)生)A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證統(tǒng)一關(guān)系目前十七頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間相互影響且各具有其歷史的繼承性社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用B.社會(huì)意識(shí)又有其相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證統(tǒng)一關(guān)系目前十八頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用量的方面質(zhì)的方面促進(jìn)作用阻礙作用社會(huì)意識(shí)的反作用程度深淺范圍大小時(shí)間久暫目前十九頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

“人們的意識(shí)決定于人們的存在而不是相反,這個(gè)原理看來(lái)很簡(jiǎn)單,但是仔細(xì)考察一下也會(huì)立即發(fā)現(xiàn),這個(gè)原理的最初結(jié)論就給一切唯心主義,甚至給最隱蔽的唯心主義當(dāng)頭一棒。關(guān)于一切歷史的東西的全部傳統(tǒng)的和習(xí)慣的觀點(diǎn)都被這個(gè)原理否定了?!蹦壳岸?yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn) 它在人類思想史上第一次解決了社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題,是社會(huì)歷史觀革命性變革的基礎(chǔ)。其蘊(yùn)涵的兩個(gè)“劃分”、兩個(gè)“歸結(jié)”的思想,對(duì)于認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史具有重要意義。3.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證統(tǒng)一關(guān)系的理論意義目前二十一頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)從社會(huì)生活的各種領(lǐng)域中劃分出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域從一切社會(huì)關(guān)系中劃分出社會(huì)關(guān)系“兩個(gè)劃分”將一切社會(huì)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力發(fā)展的高度“兩個(gè)歸結(jié)”目前二十二頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(一)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系(生產(chǎn)方式)(二)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律——人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律目前二十三頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(一)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量。特征:客觀現(xiàn)實(shí)性和社會(huì)歷史性水平:是生產(chǎn)力的量的規(guī)定性,表現(xiàn)為生產(chǎn)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)程度1.生產(chǎn)力性質(zhì):是生產(chǎn)力的質(zhì)的規(guī)定性,它取決于生產(chǎn)的物質(zhì)技術(shù)性質(zhì),主要是勞動(dòng)資料的性質(zhì)。目前二十四頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn) 狀況:是生產(chǎn)力的水平和生產(chǎn)力的性質(zhì)兩者的統(tǒng)一,表現(xiàn)為生產(chǎn)力的運(yùn)行狀態(tài)或發(fā)展態(tài)勢(shì)。 發(fā)展要求:與生產(chǎn)力的水平、性質(zhì)狀況三方面的規(guī)定性緊密聯(lián)系在一起,是現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力不斷獲得解放和發(fā)展的基本要求。生產(chǎn)力目前二十五頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)勞動(dòng)資料勞動(dòng)對(duì)象勞動(dòng)者科學(xué)技術(shù)勞動(dòng)資料勞動(dòng)對(duì)象勞動(dòng)者科學(xué)技術(shù)·管理生產(chǎn)力結(jié)構(gòu) 在現(xiàn)代,科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志,是第一生產(chǎn)力。目前二十六頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(1)勞動(dòng)資料(生產(chǎn)工具占主要地位)人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中用以改變或影響勞動(dòng)對(duì)象的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件。生產(chǎn)力的要素目前二十七頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(2)勞動(dòng)對(duì)象 勞動(dòng)對(duì)象是人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中進(jìn)行加工的東西。生產(chǎn)力的要素目前二十八頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(3)勞動(dòng)者 具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、勞動(dòng)技能和知識(shí),能夠運(yùn)用一定勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對(duì)象、從事生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的人。生產(chǎn)力的要素目前二十九頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)定義:生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系(有狹義和廣義之分)。生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)關(guān)系中最基本的關(guān)系,政治關(guān)系、家庭關(guān)系、宗教關(guān)系等其他社會(huì)關(guān)系,都受生產(chǎn)關(guān)系的支配和制約。2.生產(chǎn)關(guān)系目前三十頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

其中,生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系是基本的、具有決定意義的方面。它是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)。生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系產(chǎn)品的分配關(guān)系目前三十一頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì):生產(chǎn)資料氏族成員平均所有奴隸主所有地主所有資本家所有集體和全民所有原始公社制奴隸主占有制封建主占有制資本家占有制社會(huì)主義公有制私有制社會(huì)公有制社會(huì)目前三十二頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)決定反作用(二)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系目前三十三頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)A.生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)1.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系原始社會(huì)原始工具青銅器奴隸社會(huì)鐵器封建社會(huì)資本主義社會(huì)大機(jī)器目前三十四頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)B.生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的變革原始工具青銅器鐵器大機(jī)器原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力的發(fā)展變化生產(chǎn)關(guān)系的變革目前三十五頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)2.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力A.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況時(shí),對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)作用生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力

真舒服!目前三十六頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)B.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用

真難受!生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力目前三十七頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)3.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律的意義第一理論意義:它在人類思想史上徹底否定了以“道德說(shuō)教”作為評(píng)判歷史功過(guò)是非的思想體系,第一次科學(xué)地確立了生產(chǎn)力發(fā)展是“社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)”。第二實(shí)踐意義:它是馬克思主義政黨制定路線、方針和政策的重要依據(jù)。目前三十八頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(一)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑(二)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律——人類社會(huì)發(fā)展的另一個(gè)基本規(guī)律目前三十九頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(一)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。 注意兩點(diǎn):經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的實(shí)質(zhì)是社會(huì)一定發(fā)展階段上的基本經(jīng)濟(jì)制度,是制度化的物質(zhì)社會(huì)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)體制具有內(nèi)在聯(lián)系。目前四十頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)階級(jí)社會(huì)上層建筑的構(gòu)成上層建筑:建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的意識(shí)形態(tài)及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施意識(shí)形態(tài)又稱觀念上層建筑政治法律制度及設(shè)施和政治組織又稱為政治上層建筑(政治居主導(dǎo)地位,國(guó)家政權(quán)是核心)目前四十一頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)關(guān)于國(guó)家起源的觀點(diǎn):“君權(quán)神授”論國(guó)家的起源目前四十二頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)關(guān)于國(guó)家起源的觀點(diǎn):“社會(huì)契約”論國(guó)家的起源目前四十三頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

國(guó)家產(chǎn)生的階級(jí)根源國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)目前四十四頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)“國(guó)家這種強(qiáng)制人的特殊機(jī)構(gòu),只是在社會(huì)劃分為階級(jí),即劃分為這樣一些集團(tuán),其中一些集團(tuán)能夠經(jīng)常占有另一些集團(tuán)的勞動(dòng)的地方和時(shí)候,只有在人剝削人的地方,才產(chǎn)生出來(lái)的?!蹦壳八氖屙?yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

國(guó)家的產(chǎn)生又與社會(huì)管理職能的獨(dú)立化密切 相關(guān),這是國(guó)家產(chǎn)生的 一般社會(huì)根源。

國(guó)家產(chǎn)生的社會(huì)根源目前四十六頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)國(guó)家作為社會(huì)的政治組織和權(quán)力機(jī)關(guān),是階級(jí)統(tǒng)治和壓迫的工具,是一個(gè)階級(jí)鎮(zhèn)壓另一個(gè)階級(jí)的暴力機(jī)關(guān),是為統(tǒng)治階級(jí)利益服務(wù)的上層建筑。國(guó)家的本質(zhì)目前四十七頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)對(duì)內(nèi)職能政治職能經(jīng)濟(jì)職能社會(huì)職能對(duì)外職能組織國(guó)防防御侵略維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整調(diào)整國(guó)家間關(guān)系保護(hù)本國(guó)利益國(guó)家的職能目前四十八頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)同學(xué)們把國(guó)家的內(nèi)外職能舉例說(shuō)明?目前四十九頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)國(guó)體決定政體;政體服從并服務(wù)于國(guó)體國(guó)體:國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)政體:政權(quán)的組織形式目前五十頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證統(tǒng)一關(guān)系:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。(二)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑決定反作用目前五十一頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)目前五十二頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

(1)在同一性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系中,上層建筑的不完善部分、沒(méi)有反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求的部分都會(huì)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生矛盾。2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用構(gòu)成的矛盾運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性目前五十三頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

(2)在不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系中:占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同舊上層建筑的殘余、未來(lái)上層建筑的萌芽之間的矛盾;新舊上層建筑之間、新舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾等等。目前五十四頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

(3)當(dāng)一種社會(huì)形態(tài)處于上升發(fā)展階段時(shí),上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一般是適應(yīng)的;當(dāng)一種社會(huì)形態(tài)處于沒(méi)落時(shí)期,上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革的客觀要求是不相適應(yīng)的,其矛盾則變?yōu)閷?duì)抗性的、全局性的矛盾。目前五十五頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)3.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律“一定要適合”表明:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況決定上層建筑的發(fā)展方向,決定上層建筑相應(yīng)的調(diào)整或變革,而不允許上層建筑長(zhǎng)時(shí)期落后于或不適應(yīng)自己的發(fā)展;上層建筑的反作用,也必須取決于和服從于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和客觀要求,而不允許上層建筑脫離自己的發(fā)展?fàn)顩r和水平。這一原理的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義何在?目前五十六頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)社會(huì)形態(tài)的內(nèi)涵(一)社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性(二)

(三)社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性與曲折性(四)社會(huì)形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性四、社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式目前五十七頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)社會(huì)形態(tài)經(jīng)濟(jì)形態(tài)政治形態(tài)意識(shí)形態(tài)(一)社會(huì)形態(tài)的內(nèi)涵目前五十八頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(二)社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)共產(chǎn)主義社會(huì)1.統(tǒng)一性(一般過(guò)程)目前五十九頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)跨越式原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)2.多樣性(具體過(guò)程)目前六十頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)躍遷式原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)2.多樣性(具體過(guò)程)目前六十一頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)封建社會(huì)社會(huì)資本主義

交叉滲透式(現(xiàn)實(shí)資本主義)2.多樣性(具體過(guò)程)目前六十二頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)3.社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性與多樣性的辯證統(tǒng)一

“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律,不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性,反而是以此為前提的?!蹦壳傲?yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)社會(huì)形態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一性與多樣性的根源目前六十四頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(三)社會(huì)形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性1.社會(huì)形態(tài)更替的必然性:主要是指社會(huì)形態(tài)依次更替的過(guò)程和規(guī)律是客觀的,其發(fā)展的基本趨勢(shì)是確定不移的。

社會(huì)形態(tài)更替歸根結(jié)底是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。其中,生產(chǎn)力的發(fā)展具有最終的決定意義。目前六十五頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)社會(huì)發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì),為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程也是一個(gè)合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的過(guò)程人們的歷史選擇性,歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性2.人們的歷史選擇性的三層意思:目前六十六頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(四)社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性與曲折性1.社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性、漸進(jìn)性:主要是指五種社會(huì)形態(tài)依次演進(jìn)的基本趨勢(shì),其歷史過(guò)程是一個(gè)“揚(yáng)棄”的過(guò)程。目前六十七頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)揚(yáng)棄目前六十八頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(四)社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性與曲折性2.社會(huì)形態(tài)更替的曲折性、跨越性:一種新社會(huì)制度取代舊社會(huì)制度,往往并不是從舊社會(huì)制度發(fā)展較為充分的典型國(guó)家開始,而更易于在舊制度發(fā)展很不完善或者很不充分的地方突破。目前六十九頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)第二節(jié)社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力二階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的作用一社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

五科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用三革命在社會(huì)發(fā)展中的作用四改革在社會(huì)發(fā)展中的作用目前七十頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(一)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾(二)社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力一、社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力目前七十一頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(一)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾

1.社會(huì)基本矛盾就是指貫穿社會(huì)發(fā)展過(guò)程始終,規(guī)定社會(huì)發(fā)展過(guò)程的基本性質(zhì)和基本趨勢(shì),并對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起根本的推動(dòng)作用的矛盾。目前七十二頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這一社會(huì)基本矛盾實(shí)際上也就是社會(huì)基本結(jié)構(gòu)要素之間的矛盾。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)政治結(jié)構(gòu)觀念結(jié)構(gòu)社會(huì)基本結(jié)構(gòu)目前七十三頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(二)社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 社會(huì)基本矛盾作為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,它在社會(huì)發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:

1.生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最基本的動(dòng)力因素,是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量。目前七十四頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

2.社會(huì)基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾(它是更為基本的矛盾),是“一切歷史沖突的根源”,決定著社會(huì)中其他矛盾的存在和發(fā)展。目前七十五頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

3.社會(huì)基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式(階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)革命、社會(huì)改革),并從根本上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和發(fā)展。(二)社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力目前七十六頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(一)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象(二)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)對(duì)立社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力二、階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的作用馬克思主義的階級(jí)分析方法是認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的科學(xué)方法

(三)目前七十七頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(一)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象1.階級(jí)是一個(gè)歷史范疇,也是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇

“所謂階級(jí),就是這樣一些集團(tuán),由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同,其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)?!蹦壳捌呤隧?yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)2.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)利益根本沖突的對(duì)抗階級(jí)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)“相互斗爭(zhēng)的社會(huì)階級(jí)在任何時(shí)候都是生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系的產(chǎn)物,一句話,都是自己時(shí)代的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物。”目前七十九頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(二)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)對(duì)立社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力1.社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因與階級(jí)斗爭(zhēng)動(dòng)力是聯(lián)系在一起的。目前八十頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

2.階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用突出地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)的更替中;還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過(guò)程中。陳勝、吳廣起義黃巢起義太平天國(guó)革命目前八十一頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

3.階級(jí)斗爭(zhēng)受社會(huì)歷史條件的制約,它的作用是歷史的變化的。對(duì)于階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史作用,必須從不同時(shí)代生產(chǎn)發(fā)展的狀況、社會(huì)基本矛盾的狀況來(lái)說(shuō)明。不能脫離客觀現(xiàn)實(shí),片面否認(rèn)或夸大階級(jí)斗爭(zhēng)的作用。廣州起義法國(guó)大革命目前八十二頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

1.堅(jiān)持階級(jí)分析方法,就是運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)去觀察和認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的社會(huì)歷史現(xiàn)象。(三)馬克思主義的階級(jí)分析方法是認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的科學(xué)方法目前八十三頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)2.階級(jí)分析方法要求全面地、動(dòng)態(tài)地分析階級(jí)狀況,分析各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài),準(zhǔn)確把握各階級(jí)之間的關(guān)系和階級(jí)力量的對(duì)比,把握社會(huì)運(yùn)動(dòng)和社會(huì)生活的脈搏。目前八十四頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

3.階級(jí)分析方法是馬克思主義政黨制定正確路線、方針、政策和策略的 重要依據(jù)。目前八十五頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

4.對(duì)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,需要用馬克思主義的階級(jí)分析方法,作出符合實(shí)際情況的科學(xué)判斷?!吧鐣?huì)主義社會(huì)中的階級(jí)斗爭(zhēng)是一個(gè)客觀存在,不應(yīng)該縮小,也不應(yīng)該夸大。實(shí)踐證明,無(wú)論縮小或夸大,兩者都要犯嚴(yán)重錯(cuò)誤?!蹦壳鞍耸?yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(一)社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)和根源(二)革命對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大作用三、革命在社會(huì)發(fā)展中的作用目前八十七頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(一)社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)和根源1.社會(huì)革命是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式,是社會(huì)形態(tài)的質(zhì)變。其實(shí)質(zhì)是革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治,用新的社會(huì)制度代替舊的社會(huì)制度,解放生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。目前八十八頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

2.社會(huì)革命根源于社會(huì)基本矛盾的尖銳化。它是在一定的革命形勢(shì)下發(fā)生的,它的爆發(fā)需要具備一定的主客觀條件。目前八十九頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(二)革命對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大作用“革命是歷史的火車頭”,是“社會(huì)進(jìn)步和政治進(jìn)步的強(qiáng)大推動(dòng)力?!蹦壳熬攀?yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)社會(huì)革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)。 社會(huì)革命能充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用。 無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命將會(huì)為消除階級(jí)對(duì)抗,并充分利用全人類的文明成果,促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步而創(chuàng)造條件。目前九十一頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)馬克思主義為什么不拒絕改良,但反對(duì)改良主義目前九十二頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn) 改革是同一種社會(huì)形態(tài)發(fā)展過(guò)程中的量變,是統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固和完善自己建立的社會(huì)制度而在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域采取的革新舉措。它是在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的有效途徑和手段。四、改革在社會(huì)發(fā)展中的作用目前九十三頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)社會(huì)改革的普遍性

社會(huì)改革的普遍性是指社會(huì)改革存在于人類有史以來(lái)的各種社會(huì)制度之中,并對(duì)社會(huì)發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用。商鞅變法百日維新明治維新目前九十四頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)社會(huì)改革的特殊性

社會(huì)改革的特殊性是指不同國(guó)家、不同社會(huì)制度條件下的社會(huì)改革具有不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。目前九十五頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)目前經(jīng)濟(jì)的外部刺激力度減弱的背景下,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)將有賴于進(jìn)一步增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在動(dòng)力。內(nèi)在動(dòng)力源自市場(chǎng),要進(jìn)一步借力市場(chǎng)。借力市場(chǎng)就是借力千千萬(wàn)萬(wàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者的能動(dòng)性和智慧,獲得無(wú)限的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力。目前全面深化經(jīng)濟(jì)改革的政策與期待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促發(fā)展視頻目前九十六頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)顧老師辭職信目前全面深化經(jīng)濟(jì)改革的政策與期待大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新李克強(qiáng)兩會(huì)答記者問(wèn)(2015.03.15)《決定》指出:使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用…,推進(jìn)市場(chǎng)化改革,大幅度減少政府對(duì)資源的直接配置,推動(dòng)資源配置依據(jù)市場(chǎng)規(guī)則、市場(chǎng)價(jià)格、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)效益最大化和效率最優(yōu)化。李克強(qiáng)兩會(huì)答中外記者視頻目前九十七頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)比較改革與革命。課堂練習(xí)列舉中國(guó)歷史上和資本主義發(fā)展史上所經(jīng)歷的改革。舉例說(shuō)明什么是改革及其在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用。怎樣理解“社會(huì)主義社會(huì)的改革也是一場(chǎng)革命”?改革在社會(huì)發(fā)展中的作用目前九十八頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(一)科學(xué)技術(shù)革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿(二)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用具有兩重性五、科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用目前九十九頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(一)科學(xué)技術(shù)革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量”;“把科學(xué)首先看成是歷史的有力的杠桿,看成是最高意義上的革命力量”。目前一百頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)18世紀(jì)70年代,以蒸汽機(jī)的發(fā)明為主要標(biāo)志近代以來(lái)發(fā)生過(guò)的三次科學(xué)技術(shù)革命19世紀(jì)末20世紀(jì)初,以電力的發(fā)明為主要標(biāo)志

20世紀(jì)50年代,以原子能的利用、電子計(jì)算機(jī)和空間技術(shù)的發(fā)展為主要標(biāo)志

20世紀(jì)80年代,以信息技術(shù)、新材料、新能源、生物工程、海洋工程等高科技的出現(xiàn)為標(biāo)志目前一百零一頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn) 每一次科學(xué)技術(shù)革命,都不同程度地引起生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的深刻變化和社會(huì)的巨大進(jìn)步。(1)改變了社會(huì)生產(chǎn)力的構(gòu)成要素對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響:(2)改變了人們的勞動(dòng)形式(3)改變了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),特別是導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變革目前一百零二頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)信息時(shí)代對(duì)生活方式產(chǎn)生了巨大影響目前一百零三頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)促進(jìn)了思維方式的變革目前一百零四頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

現(xiàn)代科技革命背景下的“技術(shù)決定論”思潮樂(lè)觀主義技術(shù)決定論悲觀主義技術(shù)決定論“技術(shù)決定論”目前一百零五頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(1)樂(lè)觀主義技術(shù)決定論:技術(shù)是社會(huì)進(jìn)步的唯一決定因素,科技革命可以代替和取消社會(huì)革命。 樂(lè)觀主義技術(shù)決定論取消和否定社會(huì)基本矛盾的作用,認(rèn)為現(xiàn)代技術(shù)革命改變了社會(huì)發(fā)展的基本進(jìn)程。

現(xiàn)代科技革命背景下的“技術(shù)決定論”思潮目前一百零六頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(2)悲觀主義技術(shù)決定論:技術(shù)是與人相對(duì)立的異己力量??萍几锩鼘?dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)人的異化,導(dǎo)致了人口、糧食、能源、資源、環(huán)境等一系列“全球問(wèn)題”的產(chǎn)生。 悲觀主義技術(shù)決定論者主張回到不要科學(xué)的古代社會(huì)甚至原始狀態(tài)去。

現(xiàn)代科技革命背景下的“技術(shù)決定論”思潮目前一百零七頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(二)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用具有兩重性

科學(xué)技術(shù)像一把雙刃劍,既能造福于人類,同時(shí)也可能對(duì)人類的生存和發(fā)展帶來(lái)消極后果。但積極作用是主要的、基本的方面。目前一百零八頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn) 科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它,究竟是給人帶來(lái)幸福還是帶來(lái)災(zāi)難,全取決于人自己,而不取決于工具。刀子在人類生活上是有用的,但它也能用來(lái)殺人?!蹦壳耙话倭憔彭?yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)能源和資源枯竭 在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的同時(shí),人類面臨一系列“全球問(wèn)題”!糧食短缺環(huán)境污染、生態(tài)危機(jī)人口增長(zhǎng)過(guò)快目前一百一十頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

2.科學(xué)技術(shù)會(huì)產(chǎn)生消極作用的原因及其主要情形:目前一百一十一頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn) 還有一種情形與一定的社會(huì)制度有關(guān)。(如資本主義條件下的貧困;世界霸權(quán)主義者開發(fā)殺人武器)目前一百一十二頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)怎樣解決“全球問(wèn)題”?同學(xué)們獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策目前一百一十三頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)第三節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用目前一百一十四頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)一切為了群眾,一切依靠群眾兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的對(duì)立(一)現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)是社會(huì)歷史存在和發(fā)展的前提(二)

(三)

(四)(五)一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者從社會(huì)歷史的整體聯(lián)系和具體過(guò)程中認(rèn)識(shí)和把握歷史創(chuàng)造者及其活動(dòng)人民群眾在創(chuàng)造歷史過(guò)程中的決定作用目前一百一十五頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(一)兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的對(duì)立

19世紀(jì)40年代中期馬克思恩格斯同當(dāng)時(shí)的德國(guó)唯心主義者、青年黑格爾派代表人物鮑威爾兄弟在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的論戰(zhàn)。目前一百一十六頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn) 社會(huì)歷史根源:同生產(chǎn)力水平較低,大多數(shù)人從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng),少數(shù)人從事政治統(tǒng)治、壟斷精神文化生活有關(guān)。 認(rèn)識(shí)根源:停留于歷史舞臺(tái)上歷史現(xiàn)象的表面觀察。英雄史觀得以產(chǎn)生并長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位的原因目前一百一十七頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn) 階級(jí)根源:剝削階級(jí)的思想家為了維護(hù)本階級(jí)的利益,出于階級(jí)偏見,不敢承認(rèn)廣大人民群眾的歷史作用,而需要用英 雄史觀來(lái)為自己服務(wù)。目前一百一十八頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)唯物史認(rèn)為,要說(shuō)明歷史創(chuàng)造者問(wèn)題,必須全面、具體、歷史地考察和分析人們?cè)谏鐣?huì)歷史發(fā)展中的作用。目前一百一十九頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(二)現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)是社會(huì)歷史存在和發(fā)展的前提 社會(huì)歷史是由現(xiàn)實(shí)的個(gè)人及其活動(dòng)構(gòu)成的。 現(xiàn)實(shí)的人,是從事一定實(shí)踐活動(dòng)的、處于一定社會(huì)關(guān)系中的、具有能動(dòng)性的人(而非“生物人”)。目前一百二十頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)化中的作用》《物種起源》《舊約》 勞動(dòng)發(fā)展史是理解社會(huì)歷史奧秘的鑰匙,同樣也是理解社會(huì)歷史創(chuàng)造過(guò)程和歷史創(chuàng)造者的關(guān)鍵。目前一百二十一頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn) 人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一,要求人們從一定的社會(huì)關(guān)系包括階級(jí)關(guān)系中去認(rèn)識(shí)和把握一定群體和個(gè)人的本質(zhì)和作用。夫妻關(guān)系家庭關(guān)系階級(jí)關(guān)系民族關(guān)系同事關(guān)系師生關(guān)系目前一百二十二頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(三)從社會(huì)歷史的整體聯(lián)系和具體過(guò)程中認(rèn)識(shí)和把握歷史創(chuàng)造者及其活動(dòng)1.立足于整體的社會(huì)歷史過(guò)程。3.從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察。2.從社會(huì)歷史發(fā)展的必然性入手??疾焐鐣?huì)歷史創(chuàng)造者時(shí)應(yīng)堅(jiān)持的原則目前一百二十三頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(四)人民群眾在創(chuàng)造歷史過(guò)程中的決定作用

人民群眾是一個(gè)歷史范疇。從質(zhì)上說(shuō),是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們,從量上說(shuō)是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)。在不同歷史時(shí)期,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級(jí)、階層和集團(tuán)。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子?!叭嗣袢罕姟贬屃x目前一百二十四頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到一定社會(huì)歷史條件的制約。人民群眾的歷史決定作用的表現(xiàn)人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。目前一百二十五頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(五)一切為了群眾、一切依靠群眾 唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的理論基礎(chǔ)。 “一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去”。目前一百二十六頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn) 鄧小平進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了群眾觀點(diǎn)和群眾路線。 他把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸屬。目前一百二十七頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn) “三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)要代表最廣大人民的根本利益,科學(xué)發(fā)展觀主張以人為本,都進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展了人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)。目前一百二十八頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)社會(huì)歷史發(fā)展是無(wú)數(shù)個(gè)人合力作用的結(jié)果(一)歷史人物在歷史的發(fā)展過(guò)程中起著特殊的作用(二)

(三)

(四)從必然與偶然的辯證統(tǒng)一中理解個(gè)人的歷史作用評(píng)價(jià)歷史人物必須堅(jiān)持科學(xué)方法二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用目前一百二十九頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(一)社會(huì)歷史發(fā)展是無(wú)數(shù)個(gè)人合力作用的結(jié)果個(gè)人是指社會(huì)群體中單個(gè)的成員,是社會(huì)的一個(gè)“分子”。目前一百三十頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn) 每個(gè)人都會(huì)在歷史上留下自己的印記。離開了每一個(gè)個(gè)人的作用也就不可能有群眾的作用。目前一百三十一頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn) 唯物史觀主張?jiān)诳疾靷€(gè)人的歷史作用時(shí),要具體分析個(gè)人及其作用的性質(zhì)(促進(jìn)或阻礙)、大?。ㄆ胀▊€(gè)人或歷史人物)。在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),不應(yīng)簡(jiǎn)單化。目前一百三十二頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(二)歷史人物在歷史的發(fā)展過(guò)程中起著特殊的作用 歷史人物是歷史事件的當(dāng)事者,是實(shí)現(xiàn)一定歷史任務(wù)的主要倡導(dǎo)者、發(fā)起人、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。目前一百三十三頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

歷史人物對(duì)歷史事件有深刻影響,甚至有時(shí)能夠決定個(gè)別歷史事件,從而導(dǎo)致歷史發(fā)展發(fā)生這樣或那樣的重大變化。但不管什么樣的歷史人物,在歷史上發(fā)揮什么樣的作用,都要受到社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的制約,而不能決定和改變歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向。正確評(píng)價(jià)歷史人物目前一百三十四頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(三)從必然與偶然的辯證統(tǒng)一中理解個(gè)人的歷史作用任何歷史人物的出現(xiàn),特別是杰出的政治人物的出現(xiàn),都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。歷史人物的作用的性質(zhì)取決于他們的思想、行為是否符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,是否符合人民群眾的意愿。目前一百三十五頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)(四)評(píng)價(jià)歷史人物必須堅(jiān)持科學(xué)方法 根據(jù)歷史人物所具有的歷史特征和階級(jí)特點(diǎn),唯物史觀主張?jiān)u價(jià)歷史人物時(shí),應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。目前一百三十六頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn)

1.評(píng)歷史偉人毛澤東2.評(píng)晚清人物李鴻章、曾國(guó)藩等目前一百三十七頁(yè)\總數(shù)一百四十六頁(yè)\編于十五點(diǎn) 歷史分析方法要求從特定的

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