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2023年5月教師資格之幼兒綜合素質(zhì)真題練習(xí)試卷B卷附答案
單選題(共50題)1、19世紀(jì)中后期,洋務(wù)派認(rèn)為自強(qiáng)以練兵為要,練兵以制器為先,在題干中體現(xiàn)制器為先的是()A.興辦新式學(xué)堂。B.創(chuàng)辦民用工業(yè)。C.創(chuàng)辦軍事工業(yè)。D.派留學(xué)生出國(guó)?!敬鸢浮緾2、殷老師特別喜歡學(xué)習(xí).不僅上班的時(shí)候積極聽(tīng)老教師的課.而且在業(yè)余時(shí)間自修研究生課程。還潛心研究教學(xué)法。她雖然很年輕.但是已經(jīng)連續(xù)三年當(dāng)選教學(xué)能手了。這體現(xiàn)了殷老師()。A.有專業(yè)成長(zhǎng)理念B.有課程研發(fā)意識(shí)C.有團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)D.有關(guān)愛(ài)學(xué)生思想【答案】A3、1840年以后,一批中國(guó)近代出版機(jī)構(gòu)先后成立,有些一直發(fā)展到現(xiàn)在,下列出版機(jī)構(gòu)中最早創(chuàng)辦的是()A.中國(guó)書(shū)店。B.中華書(shū)局。C.新華書(shū)店。D.商務(wù)印書(shū)館?!敬鸢浮緿4、杜牧詩(shī)中“東風(fēng)不與周郎便.銅雀春深鎖二喬”的句子寫(xiě)的是哪一場(chǎng)戰(zhàn)役涉及到哪兩個(gè)主要人物()A.官渡之戰(zhàn);曹操、袁紹B.赤壁之戰(zhàn);曹操、周瑜C.赤壁之戰(zhàn);周瑜、諸葛亮D.官渡之戰(zhàn):周瑜、劉備【答案】B5、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,衡量教育的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.增強(qiáng)就業(yè)能力,滿足社會(huì)需要B.德智體全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化C.促進(jìn)畢業(yè)生就業(yè),提高人力資源質(zhì)量D.促進(jìn)人的全面發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)需要【答案】D6、以下和“李月和楊小雨至少有一個(gè)人這次期中考試能得滿分”判斷相同的是()。A.如果有三分之一的棄權(quán)票,你就不能當(dāng)選班長(zhǎng)B.要么努力通過(guò)考核,要么放棄評(píng)級(jí)資格C.王飛或者陳明參加明天的研討會(huì),兩人不能同時(shí)去D.廣告設(shè)計(jì)或者采用三維的或者采用平面的【答案】D7、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,反映在教師職業(yè)道德規(guī)范中,要求教師要()。A.愛(ài)國(guó)守法B.愛(ài)崗敬業(yè)C.為人師表D.教書(shū)育人【答案】C8、世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會(huì)主義思想的杰作是()。A.《鳥(niǎo)》B.《烏托邦》C.《普羅米修斯》D.《神譜》【答案】B9、某幼兒園在“六一”兒童節(jié)慶祝活動(dòng)時(shí),拍了一組照片,效果相當(dāng)好。一家玩具公司選了兩張準(zhǔn)備做宣傳廣告用。對(duì)此,下列看法正確的是()。A.這樣的宣傳有益無(wú)害,因此不必征得任何人的同意B.只要幼兒園同意使用這些照片,就不存在侵權(quán)之嫌C.使用幼兒的照片時(shí)必須征得幼兒家長(zhǎng)的同意D.使用幼兒的照片必須征得幼兒本人同意【答案】C10、中小學(xué)校()聘用曾經(jīng)因故意犯罪被依法剝奪政治權(quán)利的人擔(dān)任工作人員。A.可以B.不得C.特殊情況可以D.經(jīng)批準(zhǔn)可以【答案】B11、19世紀(jì)中國(guó)的洋務(wù)派舉辦的民用工業(yè)和此后的中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)辦的民族工業(yè)相同點(diǎn)是()。A.都由私人投資舉辦B.都采用西方先進(jìn)技術(shù)C.經(jīng)營(yíng)管理上封建性極濃D.都為適應(yīng)軍事工業(yè)需要而舉辦【答案】C12、1999年,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,將()確定為我國(guó)教育改革和發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)方針。A.基礎(chǔ)教育B.應(yīng)試教育C.素質(zhì)教育D.終身教育【答案】C13、關(guān)于兩漢天文學(xué)成就的敘述,不正確的是()。A.制定出中國(guó)第一部較完整的歷書(shū)——太初歷B.張衡對(duì)月食作了最早的科學(xué)解釋C.最早記錄太陽(yáng)黑子D.制定出當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法《授時(shí)歷》【答案】D14、傳統(tǒng)童話向現(xiàn)代童話過(guò)渡的完成以()為標(biāo)志。A.安徒生童話B.民間童話C.文學(xué)童話D.創(chuàng)作童話【答案】A15、《多寶塔碑》是顏真卿的()作品。A.楷書(shū)B(niǎo).行書(shū)C.草書(shū)D.隸書(shū)【答案】A16、下列選項(xiàng)中與“高粱:白酒”關(guān)系一致的是()。A.蚊帳:被子B.黃豆:醬油C.磚頭:水泥D.青草:牛奶【答案】B17、傲視群雄,兼并六國(guó),統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)封建國(guó)家的帝王是()A.秦始皇B.漢武帝C.隋文帝D.成吉思汗【答案】A18、下列說(shuō)法正確的是()。A.王陽(yáng)明主張“心外無(wú)物,心外無(wú)理”,強(qiáng)調(diào)知先于行B.程朱理學(xué)認(rèn)為“理”是自然界的本原,是事物的本質(zhì)和規(guī)律。主張追求先天固有的知識(shí)C.宋明理學(xué)的本源是道家學(xué)說(shuō)D.朱熹的思想奠定了理學(xué)的傳授道統(tǒng),在中國(guó)宋、元、明、清四代一直是官方哲學(xué)【答案】B19、“堅(jiān)持面向全體學(xué)生”是素質(zhì)教育的目標(biāo)之一。面向全體學(xué)生,體現(xiàn)的是()A.教育同一性原則B.教育一致性原則C.教育整體性原則D.教育公平性原則【答案】D20、在封建社會(huì)里,兒歌往往被人用作改朝換代的輿論工具,因此()也就成了中國(guó)古代兒歌的一個(gè)重要特點(diǎn)。A.游戲娛樂(lè)B.思想意識(shí)C.迷信色彩D.政治色彩【答案】D21、人生不但是近朱者赤,近墨者黑,而且極可能近大者大,近小者小。三百六十行,行行有大人物。有為的青年,首先應(yīng)該知道你這一行的權(quán)威人士是誰(shuí),然后想辦法“接近”他們。例如,讀他們的傳記,聽(tīng)他們的演講,了解他們的成就,使自己襟懷開(kāi)闊,目標(biāo)遠(yuǎn)大。這就像做書(shū)法家一樣,手上備有若干真正的好碑好帖,時(shí)時(shí)觀摩,而且任何機(jī)會(huì)看見(jiàn)好字,決不放過(guò)。最能概括上面這段文字的一個(gè)字是()。A.持B.恒C.愿D.志【答案】D22、為了提高幼兒園的同行競(jìng)爭(zhēng)力,某幼兒園每天安排45分鐘的識(shí)字課,該幼兒園的做法()。A.正確,有利于兒童智育的發(fā)展B.正確,有利于提高幼兒園的同行競(jìng)爭(zhēng)力C.錯(cuò)誤,幼兒園應(yīng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng),寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中D.錯(cuò)誤,識(shí)字課時(shí)間過(guò)長(zhǎng)【答案】C23、王國(guó)維《人間詞話》中提到的“三種境界”中的第二層境界是()A.昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望斷天涯路B.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴C.無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)D.眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處【答案】B24、下列不屬于茅盾作品的是()。A.《林家鋪?zhàn)印稡.《子夜》C.《幻滅》D.《原野》【答案】D25、孔子作為儒家的創(chuàng)始人,奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本內(nèi)容是“禮”和“仁”?!岸Y”是外在的行為規(guī)范,“仁”是內(nèi)在的精神原則。()。填入括號(hào)最恰當(dāng)?shù)氖牵篈.孔子發(fā)展了前人的學(xué)說(shuō),把禮和仁統(tǒng)一起來(lái)了B.孔子認(rèn)為禮和仁是區(qū)分庸人與圣賢的根本標(biāo)志C.孔子把禮視為立身之本,并用仁來(lái)補(bǔ)充規(guī)定禮D.孔子的理想人格就是內(nèi)仁外禮的“仁一禮”人格【答案】D26、下列選項(xiàng)中,屬于《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出的學(xué)前教育發(fā)展任務(wù)的是()。A.全面實(shí)施素質(zhì)教育B.全面普及學(xué)前教育C.基本普及學(xué)前教育D.形成惠及全民的公平教育【答案】C27、人面魚(yú)紋是()時(shí)期彩陶上最具代表性的紋飾。A.仰韶文化B.紅山文化C.河姆渡文化D.馬家窯文化【答案】A28、從外地打工的陳某向工作所在地教育行政部門(mén)提出申請(qǐng),請(qǐng)求批準(zhǔn)他年滿7周歲的孩子小寶在工作地附近的公立小學(xué)就讀,對(duì)于這一申請(qǐng),當(dāng)?shù)亟逃姓块T(mén)應(yīng)當(dāng)()。A.批準(zhǔn),但要求陳某繳納額外的學(xué)費(fèi)和雜費(fèi)B.批準(zhǔn),并為其提供平等的義務(wù)教育的條件C.拒絕,小寶只能在戶籍所在地的學(xué)校就讀D.拒絕,小寶只能選擇在當(dāng)?shù)孛褶k學(xué)校就讀【答案】B29、離園的時(shí)間已經(jīng)過(guò)了半個(gè)小時(shí),明明的家長(zhǎng)還沒(méi)有來(lái),也不接電話。于是蔣老師把明明送回了家,發(fā)現(xiàn)明明的媽媽正在打麻將,蔣老師與明明媽媽進(jìn)行了溝通。明明媽媽以后再也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)類似情況,這體現(xiàn)的是()A.家長(zhǎng)是教師的幫手B.家庭教育是幼兒園教育的延伸C.教師是家庭教育的指導(dǎo)者D.幼兒園教育是家庭教育的補(bǔ)充【答案】C30、下列不是我國(guó)憲法與法律規(guī)定的少年兒童享有的權(quán)利是()。A.生存權(quán)B.完全的政治權(quán)利C.受教育權(quán)D.受尊重權(quán)【答案】B31、加里寧說(shuō)過(guò)“既然你在今天、明天、后天就得把你們所有的一切都奉獻(xiàn)出去,但同時(shí)你們?nèi)绻蝗招略庐惖匮a(bǔ)充自己的知識(shí)、力量,那么你們?nèi)魏螙|西都留不下來(lái)了?!边@體現(xiàn)了教師職業(yè)道德規(guī)范中的()。A.愛(ài)國(guó)守法B.終身學(xué)習(xí)C.教書(shū)育人D.為人師表【答案】B32、完善教師培訓(xùn)制度,將教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)列入政府預(yù)算,對(duì)教師實(shí)行每()年一周期的全員培訓(xùn)。A.三B.四C.五D.六【答案】C33、教師不再受外部評(píng)價(jià)或職業(yè)升遷的牽制,關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展。說(shuō)明教師成長(zhǎng)進(jìn)入了()A.鞏固階段B.生存階段C.更新階段D.成熟階段【答案】D34、《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定,大班班額為()。A.20B.25C.30D.35【答案】D35、某幼兒園經(jīng)常組織老師相互觀摩教學(xué)活動(dòng),針對(duì)活動(dòng)過(guò)程展開(kāi)研討,提出完善的活動(dòng)建議,這種做法體現(xiàn)的教師專業(yè)發(fā)展途徑是()A.進(jìn)修培訓(xùn)B.同伴互助C.師徒結(jié)對(duì)D.自我研修【答案】B36、下列選項(xiàng)中,節(jié)日與民族對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()。A.蘆笙節(jié)——苗族B.火把節(jié)——蒙古族C.開(kāi)齋節(jié)——維吾爾族D.那達(dá)慕——蒙古族【答案】B37、謝老師非常熱愛(ài)教育事業(yè),工作兢兢業(yè)業(yè),立志做一名優(yōu)秀教師。但是自從當(dāng)了班主任以后,他遇到了一些困惑。新的一周剛剛開(kāi)始,謝老師就遇到一個(gè)難題,一名學(xué)生敲開(kāi)他的門(mén),放下一個(gè)罐子,說(shuō)了句:“謝老師,這是我奶奶要我給您的。”他打開(kāi)罐子一看,里面整整齊齊躺著十幾個(gè)雞蛋。面對(duì)這些雞蛋,謝老師正確的做法是()。A.作為一名光榮的人民教師,不該拿學(xué)生的“一針一線”。應(yīng)該立刻拒絕那名學(xué)生B.這是學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)的心意,也不是什么貴重的東西,可以收下C.謝老師為學(xué)生付出了那么多,收他們一點(diǎn)東西也是應(yīng)該的,沒(méi)什么大不了D.與學(xué)生家長(zhǎng)溝通,說(shuō)明情況,溫柔而堅(jiān)定地謝絕家長(zhǎng)的禮物【答案】D38、下列對(duì)工業(yè)革命的敘述不正確的是()A.它開(kāi)始于英國(guó),18世紀(jì)末向外擴(kuò)展B.一些國(guó)家的工業(yè)革命主要是靠從英國(guó)引進(jìn)技術(shù)進(jìn)行的C.它使各國(guó)迅速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化D.英國(guó)由此成為世界工廠【答案】C39、小幼兒點(diǎn)點(diǎn)初入園時(shí)不愿意午睡,連自己的小床都不愿意靠近,對(duì)此王老師正確的做法是由()A.通知家長(zhǎng),領(lǐng)回訓(xùn)練B.統(tǒng)一要求,不能特殊C.批評(píng)點(diǎn)點(diǎn),堅(jiān)持常規(guī)D.降低要求,個(gè)別對(duì)待【答案】D40、《幼兒園工作規(guī)程》指出,幼兒園應(yīng)該制定合理的幼兒一日生活作息制度,兩餐間隔時(shí)間不得少于()A.2小時(shí)B.2.5小時(shí)C.3小時(shí)D.3.5小時(shí)【答案】D41、被喻為中國(guó)鴿子樹(shù)的“植物活化石”是()。A.珙桐B.銀杉C.銀杏D.獼猴桃【答案】A42、童話大師安徒生一生寫(xiě)下了160多篇童話作品,其代表作有()A.《快樂(lè)王子》B.《七色花》C.《豌豆上的公主》D.《皮皮魯總動(dòng)員》【答案】C43、下列選項(xiàng)中,與“春夏—秋冬”邏輯關(guān)系相同的是()。A.生老—病死B.昨天—今天C.日出—日落D.雷鳴—暴雨【答案】A44、下列選項(xiàng)中,節(jié)日與民族對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()。A.蘆笙節(jié)——苗族B.火把節(jié)——蒙古族C.開(kāi)齋節(jié)——維吾爾族D.那達(dá)慕——蒙古族【答案】B45、通常所稱的“信息高速公路”指的是()。A.通過(guò)高速公路郵遞信息B.特快專遞C.局域網(wǎng)D.國(guó)家信息基礎(chǔ)設(shè)施【答案】D46、某幼兒園一群幼兒圍著火爐烤火,教師張某離開(kāi)教室取東西。幼兒甲玩火點(diǎn)燃了幼兒乙的衣服,乙?guī)Щ鹋艹鼋淌?,被人發(fā)現(xiàn)將其身上的火撲滅。經(jīng)檢查乙燒傷面積達(dá)35%,住院治療造成經(jīng)濟(jì)損失30000余元。這一損失應(yīng)由()。A.幼兒園承擔(dān),幼兒甲的監(jiān)護(hù)人適當(dāng)賠償B.幼兒甲的監(jiān)護(hù)人承擔(dān),同時(shí)責(zé)令張某適當(dāng)賠償C.幼兒甲的監(jiān)護(hù)人承擔(dān),同時(shí)責(zé)令幼兒園適當(dāng)賠償D.張某和幼兒園共同承擔(dān)【答案】C47、某實(shí)驗(yàn)室老師在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時(shí),離開(kāi)實(shí)驗(yàn)室接聽(tīng)私人電話,學(xué)生在老師離開(kāi)之后,隨意觸碰老師的實(shí)驗(yàn)用品,導(dǎo)致學(xué)校實(shí)驗(yàn)室失火,幸而沒(méi)有人員傷亡。該老師的行為()A.觸犯了刑法B.屬于不作為侵權(quán)C.侵犯了學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)D.沒(méi)有違法【答案】B48、從2000多名學(xué)生的成績(jī)表中找出排名前10名學(xué)生的名單,快捷合理的方法是()A.逐條查看B.要求錄入人員嚴(yán)格按由高到低分錄入C.分類匯總D.對(duì)成績(jī)表進(jìn)行排序【答案】D49、在幼兒園階段,不適合幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容是()。A.聽(tīng)故事B.洗手入廁C.和同伴一起游戲D.學(xué)習(xí)10以上的加減法【答案】D50、幼兒園的基本活動(dòng)是()。A.娛樂(lè)B.游戲C.運(yùn)動(dòng)D.玩?!敬鸢浮緽大題(共10題)一、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。一位主持人問(wèn)一位立志做飛行員的小朋友:“假如有一天,你駕著飛機(jī)到太平洋上空,飛機(jī)突然熄火了,你會(huì)怎么辦?”小朋友想了想,說(shuō):“我會(huì)先讓大家系好安全帶,然后我乘著降落傘跳出去?!庇杏^眾問(wèn)他:“你為什么一個(gè)人逃生,丟下大家不管?”小孩滿含眼淚,顯得很委屈。主持人又問(wèn):“為什么你要這么490?”小孩急切地說(shuō):“我要去找燃料,我還要回來(lái)?!币螅河靡?guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。自定立意,自擬題目,自選文體,字?jǐn)?shù)在800~1000字?!敬鸢浮?jī)A聽(tīng)孩子.共同發(fā)展主持人問(wèn)一位小朋友:“假如有一天,你駕著飛機(jī)飛到太平洋的上空,飛機(jī)突然熄火了,你會(huì)怎么辦?”小朋友說(shuō):“我會(huì)先讓大家系好安全帶,然后我乘著降落傘跳出去。”當(dāng)大家都為這個(gè)小朋友小小年紀(jì)就如此冷漠而感到惋惜的時(shí)候,他卻繼續(xù)說(shuō):“我要去找燃料,我還要回來(lái)?!背扇寺?tīng)到幼兒的前半段回答為什么會(huì)感到惋惜呢?因?yàn)樗麄儼凑兆约旱乃季S習(xí)慣來(lái)揣測(cè)幼兒的心理,對(duì)他造成了誤解,直到聽(tīng)到了孩子后半部分的解釋,才終于釋然了。實(shí)際上,在現(xiàn)實(shí)生活中,成人們因?yàn)椴荒苷J(rèn)真聆聽(tīng)幼兒的語(yǔ)言和心靈而導(dǎo)致的誤解甚至教育失敗,可以說(shuō)比比皆是。一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“喜歡傾聽(tīng)的民族是一個(gè)智慧的民族?!倍鴮?duì)幼兒來(lái)說(shuō),喜歡傾聽(tīng)的教師是一個(gè)智慧的教師,喜歡傾聽(tīng)的父母是智慧的父母。幼兒是好學(xué)又易感的,他們期待與成人交流,因此,大人們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)幼兒的聲音。作為一名幼兒教師,更需要有傾聽(tīng)幼兒表達(dá)的耐心。只有通過(guò)傾聽(tīng),教師才能了解幼兒的個(gè)性和真實(shí)想法;才能捕捉到來(lái)自幼兒的信息,從而做出正確的判斷;才能讓幼兒產(chǎn)生信任感,建立和諧的師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)心靈與心靈的溝通。老師傾聽(tīng)幼兒表達(dá),傾聽(tīng)其所言、其所想,對(duì)加強(qiáng)老師與幼兒的交流,培養(yǎng)幼兒良好的情感和個(gè)性,以及促進(jìn)幼兒的口語(yǔ)發(fā)展等,都有著極其重要的作用。在幼兒園教學(xué)中,教師能否學(xué)會(huì)傾聽(tīng),是否善于發(fā)現(xiàn)幼兒?jiǎn)柎鹬懈挥袃r(jià)值和意義的、充滿童趣的世界,能否體驗(yàn)幼兒的情緒,是其能否成為一名合格幼兒教師的重要決定因素。教師在與幼兒交往中,要鼓勵(lì)他們?cè)V說(shuō)自己內(nèi)心的感受,這樣可以讓他們?cè)谡Z(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程中,自然獲得語(yǔ)言、思維和想象力等方面的發(fā)展。尤其是遇到不愛(ài)說(shuō)話的幼兒,教師更要多和他們交流,鼓勵(lì)他們大膽說(shuō)話。感情交流是師生交往的基礎(chǔ)和動(dòng)力,語(yǔ)言交流是情感交流的載體。教師說(shuō)話的體態(tài)、動(dòng)作、眼神和表情都會(huì)對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)產(chǎn)生影響。當(dāng)幼兒的回答有誤時(shí),教師要鼓勵(lì)幼兒“再想一想,再說(shuō)一次”,而不要輕易地打斷或制止幼兒說(shuō)話;當(dāng)幼兒因年齡特點(diǎn)出現(xiàn)口齒不清或發(fā)音不準(zhǔn),甚至是口吃等現(xiàn)象時(shí),教師不但不能取笑,還要更加耐心地傾聽(tīng),盡可能給幼兒時(shí)間,讓他們把話說(shuō)完整;當(dāng)幼兒受了委屈來(lái)向教師傾訴時(shí),教師不應(yīng)該表現(xiàn)出絲毫的厭煩或以工作忙為借口推諉,而應(yīng)真誠(chéng)地看著幼兒的眼睛傾聽(tīng)幼兒講述,讓幼兒感到教師對(duì)他的重視……傾聽(tīng)是一門(mén)藝術(shù),傾聽(tīng)是一種尊重,傾聽(tīng)是一種理解,傾聽(tīng)是一種能力,傾聽(tīng)更是開(kāi)啟幼兒心靈窗戶的一把“金鑰匙”。教師只有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)幼兒,才能真正地走進(jìn)幼兒的童心世界。二、一位中班幼兒在班里丟了10元錢(qián),老師氣不打一處來(lái),讓全班15名幼兒投票選“賊”,結(jié)果有兩名幼兒入選。當(dāng)這兩名學(xué)生的家長(zhǎng)聽(tīng)說(shuō)后要求拿出證據(jù)來(lái),老師舉起手中的選票:“這就是證據(jù)!”(1)這名教師的做法對(duì)不對(duì)?為什么?(2)教師在教育教學(xué)工作中應(yīng)該怎樣做?【答案】【要點(diǎn)】(1)這名教師的做法是不對(duì)的。該教師對(duì)于“班級(jí)里幼兒丟10元錢(qián)”事件,采取了學(xué)生投票選“賊”的方法,并以此作為證據(jù)來(lái)處理,這是侮辱幼兒人格尊嚴(yán)的行為,不僅違背了教師職業(yè)道德規(guī)范,也違反了教育法律法規(guī);不僅給幼兒造成心靈上的傷害,也有悖于教師的職業(yè)形象。(2)幼兒教師在教育教學(xué)工作中應(yīng)該做到:①要遵守憲法及其他各項(xiàng)法律、法規(guī),尤其是要帶頭遵守《教育法》和《教師法》等有關(guān)教育的法律、法規(guī),堅(jiān)持德法并重,使自己的教育教學(xué)活動(dòng)完全符合法制的要求和教師職業(yè)道德要求。②要學(xué)法、知法、懂法,自覺(jué)增強(qiáng)法律意識(shí),全面履行幼兒教師的義務(wù)和正確行使幼兒教師的權(quán)利,并運(yùn)用法律武器,維護(hù)幼兒園、幼兒和自己的合法權(quán)利。三、觀看視頻,根據(jù)要求回答問(wèn)題。題目:《老師的愛(ài)》視頻描述:在課間時(shí),一個(gè)小班的孩子不慎在廁所里把褲子、鞋子上弄得都是糞便。張老師脫掉他滿是糞便的褲子和鞋子,一遍遍給他清洗身體,并把衣服洗得干干凈凈。不知有多少次,她給嘔吐的孩子打掃臟物,給孩子系褲子、擦鼻涕;又不知有多少次,從家里端來(lái)開(kāi)水,給孩子服藥,一連兩個(gè)月給患眼病的孩子上眼藥。有多少家長(zhǎng)拉著張老師的手說(shuō):“孩子交給您,我們心里踏實(shí)?!眴?wèn)題:請(qǐng)分析說(shuō)明張老師擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?,并?jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這一角色的認(rèn)識(shí)。(14分)【答案】(1)幼兒教師與其他教師的一個(gè)重要區(qū)別,就在于教師要對(duì)幼兒同時(shí)實(shí)施保育和教育,經(jīng)常扮演慈母的角色。幼兒教師對(duì)幼兒充滿熱情、希望和信心,不僅反映在學(xué)習(xí)上悉心指導(dǎo),在生活和情感上給予無(wú)微不至的關(guān)懷,而且還要反映在安全上給予保障。(2)從幼兒角度來(lái)說(shuō),幼兒第一次離開(kāi)家庭這一熟悉的環(huán)境,來(lái)到幼兒園,必定有種種不適應(yīng),加之幼兒的年齡小,很多事情還不能自理,也沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。因此,幼兒對(duì)教師的依賴性很強(qiáng),需要教師的照顧和保護(hù)。從家長(zhǎng)角度來(lái)說(shuō),他們已將管理、教育孩子的責(zé)任部分地移交教師,希望教師成為自己在教育子女方面的指導(dǎo)者和支持者,同時(shí)也會(huì)要求子女聽(tīng)從教師的教誨。四、民族文化的獨(dú)特性和優(yōu)越性,不僅體現(xiàn)于顯性的世界觀和價(jià)值觀,而且根植于隱性的思維模式中。在人類文明的進(jìn)程中,中華文明之所以延續(xù)得如此綿長(zhǎng),在很大程度上將益于我們這個(gè)民族獨(dú)特的方法論和辯證法原則,得益于中國(guó)人思考問(wèn)題的方式和解決。問(wèn)題的路徑。辯證矛盾思維即是其中之一。辯證矛盾思維特別注重時(shí)間性。既然矛盾雙方之間的辯證運(yùn)動(dòng)是在時(shí)間中展開(kāi)的,時(shí)間就不是可有可無(wú)的,而必須是參與事件的重要因素。因此,辯證思維特別看重“時(shí)機(jī)”,追求“時(shí)中”。“時(shí)中”一詞最早出現(xiàn)于《周易》“蒙”卦的《條傳》“蒙享,以亨行時(shí)中也,”意思是說(shuō),蒙卦表示希望亨通,所以,以通來(lái)行事,是符合“蒙”這個(gè)時(shí)機(jī)的。可見(jiàn),所謂“時(shí)中”,主要有兩方面的含義:一是要“合乎時(shí)宜”,二是要“隨時(shí)變通”。?中而非時(shí),不謂之中。同樣,時(shí)而不中,更不謂之中了?《資治通鑒》中記載了這么一個(gè)故事,說(shuō)韓國(guó)的國(guó)君韓昭侯準(zhǔn)備修建一個(gè)高門(mén),但他的謀士尿宜以卻秦勸他不要這么做。屈宜日說(shuō):“如果你非要修建這個(gè)高門(mén),恐怕你還等不到這個(gè)高門(mén)修建完,就要死了。為什么呢?因?yàn)闀r(shí)機(jī)不對(duì)。國(guó)君在自己家修建一個(gè)高一點(diǎn)的門(mén)樓,搞得氣派一些,有錯(cuò)嗎?沒(méi)有錯(cuò)。當(dāng)年我們國(guó)強(qiáng)民富的時(shí)候,你如果修建一個(gè)高門(mén),肯定沒(méi)有問(wèn)題??墒墙裉斓那闆r已經(jīng)不一樣了,秦國(guó)去年剛剛攻占了我們的宜陽(yáng)城,我國(guó)元?dú)獯髠闫谶@個(gè)時(shí)候修建高門(mén),勢(shì)必會(huì)使百姓離心,將士散德,韓國(guó)的敗落就不可造免了?!苯Y(jié)果,韓昭侯沒(méi)有聽(tīng)屈宜日的勸告,而屈宜日的預(yù)言也應(yīng)驗(yàn)了,高門(mén)還沒(méi)有修好,韓昭侯就去世了。當(dāng)然,這只是一個(gè)小故事,但其中蘊(yùn)含的道理卻非常深刻。正如屬宜日說(shuō)的那句話;“奇斯謂時(shí)者,非時(shí)日也,夫人固有利、不利時(shí)。”意思是說(shuō),我所說(shuō)的時(shí)間,不是客觀的時(shí)間,而是參與到事情當(dāng)中來(lái)的時(shí)間。在合適的時(shí)間做一件事情,效果會(huì)很好;在不合適的時(shí)做同一件事情,往往會(huì)很糟。這正是“舉事而不時(shí),力雖盡而功不成”的道理。。正因?yàn)榇?,中?guó)文化對(duì)時(shí)間非常敏感,強(qiáng)調(diào)做任何事情都要相時(shí)而動(dòng),順勢(shì)而行?!吨杏埂分姓f(shuō):“君子之中庸也,君子而時(shí)中;小人之中庸也,小人而無(wú)忌憚也?!彼未鷮W(xué)者朱熹在注釋“時(shí)中”時(shí)也說(shuō):“蓋中無(wú)定體,隨時(shí)而在,是乃平常之理也?!奔词侵福爸杏埂?,是因“時(shí)”而“中”的,并非騎墻、折中,更不是簡(jiǎn)單、僵化的“中間地帶”?!皶r(shí)中”又是何其之難!因?yàn)樗趯?shí)踐中很難把握,你不可能一勞永逸地抓住它,然后照本宣科地去實(shí)踐。但是,認(rèn)識(shí)到這種困難并不是壞事,因?yàn)槟阋坏┟靼琢恕皶r(shí)中”的艱難,就會(huì)有一種危機(jī)感。而這種危機(jī)感又會(huì)讓你在行為中謹(jǐn)小慎敬、如腰薄冰,相時(shí)順勢(shì),減少犯錯(cuò)。(摘編自祝和軍《中國(guó)傳統(tǒng)文化中的辯證思維》》問(wèn)題:(1)辯證矛盾思維為何特別注重時(shí)間性?請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要概括。(2)追求“時(shí)中”,對(duì)個(gè)體而言有何價(jià)值和作用?請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析。【答案】(1)矛盾雙方之間的辯證運(yùn)動(dòng)是在時(shí)間中展開(kāi)的,時(shí)間是參與事件的重要因素。(2)“時(shí)中”對(duì)個(gè)體而言有很大的價(jià)值和作用。①在合適的時(shí)間做一件事,效果很好;在不合適的時(shí)間做同一件事,往往很糟。②“時(shí)中”讓個(gè)體有一種危機(jī)感,這種危機(jī)感讓個(gè)體在行為中謹(jǐn)小慎微,如履薄冰,相時(shí)順勢(shì),減少犯錯(cuò)。五、閱讀材料,回答問(wèn)題。材料:落花枝頭初到江南,就碰上了梅雨季節(jié)。一夜枕上聽(tīng)雨,輾轉(zhuǎn)不能成寐,清晨推窗望去,雨卻停了。天頂上,濃云尚未散開(kāi),低低壓著房檐;空中還飄浮著若有若無(wú)的雨絲;天地間彌漫著一層濕漉漉、靜悄悄的青黛色霧靄。院子中,一絲綠樹(shù)被染得濃蔭如墨。朦朧的墨綠中,清晰地閃著點(diǎn)點(diǎn)火紅的花朵,宛如一闋厚重、平和的弦樂(lè)聲中,跳出一管清脆、歡躍的笛音,給這雨后空朗的清晨,增添了不少生氣。咦,已是春花紅褪的初夏,為什么花開(kāi)得這般熱烈?循著被雨中潤(rùn)白的碎石小路走去,我猛地記起了楊萬(wàn)里的初夏即事詩(shī):“卻是石榴知立夏,年年此日一花開(kāi)?!苯耙豢矗皇鞘窕?。這是四株石榴樹(shù),分列在窄窄的甬道兩側(cè),枝丫交錯(cuò),搭起了一座花紅葉綠的天然門(mén)樓。樹(shù)只有一人高,花卻開(kāi)得十分繁茂。低頭鉆進(jìn)樹(shù)叢,真像是上元之夜徜徉于燈市之中,前后左右,俯仰四顧,都是火苗一樣燃燒著的石榴花。早就聽(tīng)說(shuō)石榴樹(shù)是邊開(kāi)花邊結(jié)果,花與子并生枝頭,十分壯觀。如今看去,果真如此。這滿樹(shù)密密層層的花果,真像是一個(gè)姊妹比肩的大家庭,在從花到果的生長(zhǎng)過(guò)程中,呈現(xiàn)出變化微妙的千姿百態(tài)——有的蓓蕾婷立,含苞待放;有的半開(kāi)半合,微露金蕊;有的翩然怒放,噴紅流彩;有的花瓣已落,子實(shí)新萌;也有花萼圓鼓鼓地脹起,果實(shí)已初具規(guī)模,挺在枝頭隨風(fēng)搖曳。啊,這些正在開(kāi)放的花朵、正在成熟的果實(shí),多像一群天真爛漫、無(wú)憂無(wú)慮的孩子。可是,一陣微風(fēng)吹過(guò),我感到點(diǎn)點(diǎn)水珠灑落下來(lái)。這是花兒果兒們的淚水嗎?水珠灑落地上,地上是一片落花的世界。是了,花果灑淚是在向落花依依惜別,是在感激花落的深情。落花靜靜地躺在大地的懷抱,那么坦然,那么安寧,火紅的花瓣在雨水中浸得發(fā)脹,將黑黑的泥土染成一片緋色。我第一次注意到落花景象是這般壯麗,一種內(nèi)在的美好情操震顫著我的心?!奥浼t不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”,龔定庵的心和落花可謂相通。人常說(shuō):開(kāi)花結(jié)果。殊不知,花落了,果實(shí)才能成熟。據(jù)說(shuō)有一種火石榴樹(shù),開(kāi)起花來(lái)復(fù)瓣繁英,十分好看,卻是從來(lái)不結(jié)果的。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),落花正是新生的標(biāo)志,實(shí)在值得大書(shū)特書(shū)。然而,千百年來(lái),關(guān)于落花的詩(shī)卻多是傷感的,哀婉的。黑暗的時(shí)代,狂暴的風(fēng)雨常令未果之花備受挫磨而夭謝,于是,“流水落花春去也”“無(wú)可奈何花落去”……就成了千古名句。它們的作者,或是傷春怨女,紅顏薄命,或是落魄文人,懷才不遇,只好將花喻己,抒解愁腸。君不見(jiàn),《紅樓夢(mèng)》中“埋香冢飛燕泣殘紅”,黛玉小姐的一首葬花詞,哭癡了多少人的心。對(duì)于摧殘人才、踐踏新生的社會(huì),這是一個(gè)曲折的控訴和抗?fàn)?。今天,這樣的時(shí)代應(yīng)該是過(guò)去了。細(xì)微的簌簌聲打斷了我的遐想,又是幾片飛紅飄落下來(lái)?!奥浠ㄞo樹(shù)雖無(wú)語(yǔ),別倩黃鸝告訴春”。多情的落花委托黃鸝向春天囑咐什么呢?請(qǐng)明年再向枝頭上看吧,那滿樹(shù)的繁花碩果就是答案?!敬鸢浮?1)“未果之花”的字面意思是還沒(méi)有結(jié)出果實(shí)的花朵。在本段中喻指沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)的懷才不遇的落魄之人。(3分)(2)作者描寫(xiě)石榴花果滿枝的景象,既是突出了石榴花的美麗,也是為下文寫(xiě)落花的無(wú)私奉獻(xiàn)精神作鋪墊,有力地表達(dá)了主題。(5分)(3)①它為花蕊擋風(fēng)遮雨,傳送花粉,孕育新生(2分);②它不留戀枝頭的繁華,也不夸耀自己的功績(jī)(2分);③它落而無(wú)憾,又在準(zhǔn)備滋養(yǎng)明年的花(2分)。(言之有理即可,酌情給分。)六、“520”的諧音是“我愛(ài)你”,所以5月20日這天成為情侶們的節(jié)日。然而,令有些幼兒園家長(zhǎng)尷尬的是,有幼兒園老師半真半假通過(guò)微信索要紅包。某幼兒家長(zhǎng)劉先生說(shuō):“‘520’的前一天晚上,接到女兒幼兒園老師發(fā)來(lái)的微信:明天就是5月20號(hào)了,喜歡我的人可以提前發(fā)我5.20元的紅包,愛(ài)我的人就發(fā)13.14元,自認(rèn)為是土豪的發(fā)88.88元,自認(rèn)為最愛(ài)我的人就發(fā)520元。類似的內(nèi)容,從5月19日晚上到5月20日,朋友圈里陸續(xù)有人發(fā)?!眲傞_(kāi)始劉先生覺(jué)得是節(jié)日應(yīng)景的玩笑,一笑了之。隨后他看到老師在朋友圈里曬出收到的紅包,還附上留言說(shuō)“感情得到了檢驗(yàn)”。劉先生一番糾結(jié)后,給老師分別發(fā)了5.20元和13.14元兩個(gè)紅包。微信顯示,老師很快拆了紅包,并回復(fù)“笑臉”表示感謝。問(wèn)題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度分析上述案例。【答案】發(fā)微信索要紅包的教師違背了為人師表的教師職業(yè)道德,為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。而材料中的幼兒教師通過(guò)發(fā)微信的方式向家長(zhǎng)索要紅包,其實(shí)是利用了自己教師的身份,變相謀取私利,沒(méi)有做好廉潔奉公,違背了為人師表的職業(yè)道德。七、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。成熟的稻谷會(huì)彎腰電視節(jié)目主持人李詠在接受媒體記者采訪時(shí),談到自己婚姻幸福的秘訣。他說(shuō):“夫妻之間難免會(huì)因?yàn)闋?zhēng)吵失和,我每次吵架后總是首先向妻子認(rèn)錯(cuò)。”記者問(wèn)道:“如此一來(lái),您不覺(jué)得很沒(méi)面子嗎?”李詠笑呵呵地說(shuō):“成熟的稻谷才會(huì)彎腰?!背墒斓牡竟炔艜?huì)彎腰,這是一句多么樸素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以會(huì)彎腰,是因?yàn)樗?jīng)過(guò)默默地孕育已經(jīng)結(jié)出成熟的果實(shí)。遺憾的是,現(xiàn)實(shí)生活中有不少人忽視了這個(gè)道理。難怪孟買佛學(xué)院將彎腰作為學(xué)生入學(xué)的第一課。孟買佛學(xué)院是印度最著名的佛學(xué)院之一。在它的正門(mén)旁邊開(kāi)了一個(gè)小門(mén),門(mén)高1.5米,寬40厘米。一個(gè)成年人進(jìn)去,不僅要側(cè)身,而且還得彎腰,否則就是碰了壁也無(wú)法入內(nèi)。所有新來(lái)的學(xué)生,都會(huì)由他的老師帶領(lǐng)著來(lái)到這個(gè)小門(mén)前,彎腰進(jìn)出一次。老師教育大家說(shuō):大門(mén)當(dāng)然進(jìn)出方便,但是很多時(shí)候,我們要進(jìn)入的地方?jīng)]有很寬闊的大門(mén),或者,有的大門(mén)不是隨便可以進(jìn)入的。這個(gè)時(shí)候,只有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)身、暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入,否則你只能被擋在門(mén)外。這是佛家的哲理,其實(shí)也是人生的哲學(xué)。你留意過(guò)大雪過(guò)后的雪松嗎?它的樹(shù)枝因積雪而壓彎了腰,低垂下來(lái)。第一次看的時(shí)候我曾這樣想,不是“大雪壓青松,青松挺且直”嗎?雪壓青松也彎腰,豈不愧對(duì)先人的贊譽(yù)?思緒一閃而過(guò),眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐,雖然它們也高低錯(cuò)落,交叉穿梭,但卻有很多枝條因不能彎腰而被雪壓斷了。原來(lái)雪松之所以在大雪的重壓之下彎下腰來(lái),為的是不讓自己折斷,為的是往后的日子繼續(xù)挺拔向上。原來(lái),彎腰并非就是軟弱,而是一份彈性,一種韌性,是生命的一種更深刻的睿智!藺相如“先國(guó)家之急而后私仇”,諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”,魯迅“俯首甘為孺子牛”。這些彎腰成就了他們,讓他們從凡人走向圣賢。需要指出的是,彎腰并非毫無(wú)原則的妥協(xié),而是一個(gè)人走向成熟的標(biāo)志。對(duì)于外界的壓力,我們要盡可能地去承受,在承受不住的時(shí)候,不妨彎一下腰。是的,有時(shí)彎腰就如同蟬蛻。那不是倒下,而是通過(guò)自身的改變,來(lái)創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。問(wèn)題:(1)孟買佛學(xué)院將“彎腰”作為學(xué)生入學(xué)的第一課有什么目的?(7分)(2)請(qǐng)結(jié)合你的一次“彎腰”經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)“彎腰”的認(rèn)識(shí)。(7分)【答案】(1)孟買佛學(xué)院將“彎腰”作為學(xué)生人學(xué)的第一課,是要讓學(xué)生明白:“很多時(shí)候,我們要進(jìn)入的地方?jīng)]有很寬闊的大門(mén),或者,有的大門(mén)不是隨便可以進(jìn)入的。這個(gè)時(shí)候,只有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)身、暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入,否則你只能被擋在門(mén)外?!?2)我是一個(gè)自尊心很強(qiáng)的人,也特別容易為一點(diǎn)小事生氣發(fā)火。有一次,有個(gè)成績(jī)不如我的人對(duì)我說(shuō):你這么用功,有什么用,還不是沒(méi)有某某成績(jī)好。我當(dāng)時(shí)一聽(tīng)就特別生氣,覺(jué)得是他瞧不起我,于是就跟對(duì)方吵了起來(lái),血?dú)夥絼偟膬蓚€(gè)年輕人,最終還動(dòng)了手。事后,我越想越后悔,本來(lái)就是一句玩笑話,如果我學(xué)會(huì)“彎腰”,那完全可以一笑而過(guò)的。八、某市大班在幼兒園的倡議及班主任老師的指導(dǎo)下,成立了一個(gè)“學(xué)雷鋒活動(dòng)小組”,有成員16人,均是不滿7周歲的未成年人。某星期天,該小組組織全體成員去一“五保戶”家做好事。事前未告知班主任及幼兒園。誰(shuí)知在打掃衛(wèi)生時(shí),女幼兒趙小娟在擦洗房間的玻璃時(shí),失足從椅子上摔下來(lái),造成左腳骨折。事后,趙的父母要求幼兒園賠償部分醫(yī)藥費(fèi)。但幼兒園認(rèn)為趙摔傷是她自己不小心所致,與幼兒園無(wú)關(guān)。問(wèn)題:(1)小娟摔傷幼兒園該不該承擔(dān)賠償責(zé)任?為什么?(2)趙小娟的監(jiān)護(hù)人該是誰(shuí)?監(jiān)護(hù)人在以上事件中有什么過(guò)錯(cuò)?應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任?(3)你認(rèn)為以上事件該怎樣正確處理?(【答案】(1)因?yàn)橛變簣@平時(shí)已經(jīng)履行對(duì)幼兒進(jìn)行安全教育的職責(zé)。事故發(fā)生在校外,且是節(jié)假日,事前沒(méi)有告知幼兒園及班主任,是在幼兒管理職責(zé)外發(fā)生的,幼兒園行為并無(wú)不當(dāng),因此不承擔(dān)責(zé)任。(2)趙小娟監(jiān)護(hù)人是其父母,監(jiān)護(hù)人應(yīng)依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé),配合幼兒園對(duì)未成年人進(jìn)行安全教育、管理和保護(hù)工作,由于監(jiān)護(hù)人沒(méi)有履行相應(yīng)職責(zé),造成趙小娟骨折,應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。(3)根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,幼兒園無(wú)責(zé)任的,如果有條件的,可以根據(jù)實(shí)際情況,本著自愿和可能的原則,對(duì)受傷害幼兒給予適當(dāng)幫助。所以幼兒園可以適當(dāng)給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。九、在幼兒園中,教師要學(xué)會(huì)與幼兒溝通。比如,要熟記每個(gè)幼兒名字,這樣幼兒會(huì)感到非常親切,對(duì)教師的話作出積極反應(yīng);說(shuō)話的語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)要恰當(dāng),最好能引發(fā)幼兒的好奇心;與幼兒交談時(shí),語(yǔ)言要簡(jiǎn)單明確,容易被幼兒接受;說(shuō)話的態(tài)度要友善,比如:“我很喜歡聽(tīng)到你的描述,相信每位小朋友都會(huì)喜歡?!薄澳氵@一次比上一次說(shuō)得更清楚了?!痹诮涣鞯臅r(shí)候,教師還要注意與幼兒的目光接觸,要耐心傾聽(tīng)幼兒的談話,作出積極反饋?,F(xiàn)實(shí)生活中,有的老師能靈活運(yùn)用其交流技能,有的老師則因?yàn)榕c幼兒缺乏有效溝通而苦惱。[問(wèn)題1][簡(jiǎn)答題]請(qǐng)你從幼兒教師需要具備的能力出發(fā),談?wù)劷處熑绾闻c幼兒實(shí)現(xiàn)有效的溝通。.【答案】教師與幼兒的溝通主要有兩個(gè)方面,非言語(yǔ)溝通與言語(yǔ)溝通。(1)非言語(yǔ)溝通包括教師通過(guò)微笑、點(diǎn)頭、撫摸、蹲下與幼兒交流等。教師與幼兒的身體接觸有利于安定幼兒的情緒,讓幼兒消除緊張、感到溫暖、安全。教師可以參與到幼兒的活動(dòng)中,對(duì)幼兒的情感和感受可以獲得真實(shí)的體驗(yàn)。(2)言語(yǔ)溝通是指教師和幼兒直接交談。個(gè)別或小組中的交談是幼兒分享情感、心靈交匯的重要途徑。它需要教師在抓住機(jī)會(huì)、選擇話題、引發(fā)和延續(xù)談話、激發(fā)和幼兒談話的興趣和積極性等環(huán)節(jié)上,具有靈活機(jī)智的策略、豐富的經(jīng)驗(yàn)技巧。教師與幼兒之間平等地、民主地交流,并且是面向全體幼兒,這樣可以取得較好的效果。一十、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。做客游睿①今天是青青
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