教師資格證考試總結(jié)

文化對教育作用？①文化影響教育價值取向；②文化影響教育目標(biāo)確實立；③文化影響教育內(nèi)容選擇；④文化影響教育教學(xué)方法使用。教學(xué)過程基本階段？①激發(fā)學(xué)習(xí)動機；②感知教材；③了解教材；④鞏固知識；⑤利用知識

1.我國教育法規(guī)體系？①憲法中教育條款；②教育法律；③教育行政法規(guī)；④地方性教育法規(guī)；⑤教育規(guī)章。教師勞動對象包含知識和文化、學(xué)生。教育法規(guī)具備指導(dǎo)、評價、教育、保障作用。義務(wù)教育基本性質(zhì)：強制性、無償性和普及性。外鑠論代表人物有荀子、洛克、華生。屬于夸美紐斯教育觀點：教育適應(yīng)自然、班級講課制、統(tǒng)一學(xué)制和年制、學(xué)科課程?！白鲋袑W(xué)”教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，是杜威為了完成活動課程提出。推行教育教學(xué)職責(zé)是教師最本質(zhì)特征終生教育概念化和體系化形成標(biāo)志是保羅·朗格朗《論終生教育》發(fā)表。教師個體教育教學(xué)水平不停提升過程叫教師專業(yè)發(fā)展。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教材、教學(xué)、評定與考試命題直接依據(jù)。1.中小學(xué)校本研究：

是指以中小學(xué)教職員為研究主體，以學(xué)校本身所存在問題和學(xué)校發(fā)展實際需要為選題范圍，而且將研究結(jié)果直接應(yīng)用于教育教學(xué)而進行研究。

2.班級管理：班主任率領(lǐng)學(xué)生，經(jīng)過各種活動形式，對班級中人、財、物、時間、信息等資源進行組織管理，以實現(xiàn)班級目標(biāo)過程。

3.循序漸進標(biāo)準(zhǔn)：教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展次序進行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)文化科學(xué)知識，能力得到充分發(fā)展。4.德育：教育者培養(yǎng)受教育者品德活動。詳細(xì)來說，是指教育者依照一定社會道德要求和受教育者個體發(fā)展需要及品德形成規(guī)律，有目標(biāo)，有計劃，有系統(tǒng)地對受教育者施加影響，并經(jīng)過受教育者主動主動內(nèi)化與外化，促進其養(yǎng)成一定思想品德教育活動。

5.教師角色：教師依照社會、學(xué)生期望和職責(zé)要求，而表現(xiàn)出來行為模式或行為人格表現(xiàn)，反應(yīng)了教師在教育教學(xué)過程中地位和身份。教育學(xué)是一個綜合性學(xué)科，既是(理論學(xué)科)也是(應(yīng)用學(xué)科從(性善論)闡述他觀點是(孟子)：從(性惡論)闡述他觀點是(荀子)10、后期稱墨家為(功利主義者)：稱道家為(自然主義者)、曾子所著，專講古代大學(xué)教育是(大學(xué))12、曾子學(xué)生子思著作是(中庸)(大學(xué))是《學(xué)記》教育政治學(xué)基礎(chǔ)。16、(中庸)是《學(xué)記》教育哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)。西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘(蘇格拉底)(柏拉圖)(亞里斯多德)亞里斯多德歷史性貢獻是他(首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、美育友好發(fā)展教育思想。昆體良代表著作是(雄判術(shù)原理)裴斯泰洛齊是(要素教育)代表。被成為19世紀(jì)中期以后到20世紀(jì)世界新教育運動開創(chuàng)人。有歷史記載我國最早學(xué)業(yè)校(是夏朝)因材施教是朱熹提出來昆體良古羅馬著名教育家，《論演說家教育》是西方最早教育專著。23.20世紀(jì)教育發(fā)展總目標(biāo)中“兩基”是()A.基礎(chǔ)知識和基本技能√B.基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲C.基本普及九年義務(wù)教育，基本實現(xiàn)素質(zhì)教育D.基礎(chǔ)知識和基本素質(zhì)29.“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自()A.《學(xué)記》√B.《師說》C.《論語》D.《春秋》0.教師職業(yè)開始出現(xiàn)始于()A.原始社會末期√B.奴隸社會早期C.封建社會早期D.資本主義社會早期32.最早提出教育要適應(yīng)兒童年紀(jì)階段，進行友好發(fā)展教育思想家是()A.柏拉圖B.昆體良C.皮亞杰√D.亞里士多德33.蘇霍姆林斯基教育思想關(guān)鍵內(nèi)容是()√A，全方面發(fā)展教育理論B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論C.教學(xué)與發(fā)展理論D.教學(xué)過程最優(yōu)化理論6.“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善也?！边@句話出自()A.《學(xué)記》B.《論語》C.五經(jīng)四書√D.《說文解字》37.當(dāng)代教育發(fā)展根本動因是()A.生產(chǎn)力發(fā)展√B.科技進步C.教育技術(shù)進步D.產(chǎn)業(yè)革命38.教育當(dāng)代化最高目標(biāo)是實現(xiàn)()A.教育觀念當(dāng)代化B.教育內(nèi)容當(dāng)代化C.教育管理當(dāng)代化√D.人當(dāng)代化39.科教興國戰(zhàn)略提出時間是()√A.1996年3月B.1996年5月C.1987年5月D.1989年6月40.人身心發(fā)展?fàn)顟B(tài)和程度稱為()A.發(fā)展B.成長√C.成熟D.生長42.教育制度主體是()A.教育規(guī)范√B.學(xué)制C.教育體制D.國家4.我國社會主義教育目標(biāo)總要求是()A.德、智、體等方面全方面發(fā)展B.堅持社會主義方向√C.培養(yǎng)勞動者D.推進素質(zhì)教育.學(xué)校課程學(xué)校課程是指在實施國家課程和地方課程前提下，學(xué)校依照自己教育理念，在對學(xué)校學(xué)生需求進行系統(tǒng)評定基礎(chǔ)上，充分利用小區(qū)和學(xué)校課程資源而開發(fā)多樣性、供學(xué)生選擇課程，又稱校本課程。2.中小學(xué)校本研究中小學(xué)校本研究是指以中小學(xué)教職員為研究主體，以學(xué)校本身所存在問題和學(xué)校發(fā)展實際需要為選題范圍，而且將研究結(jié)果直接應(yīng)用于教育教學(xué)而進行研究。3.教師專業(yè)發(fā)展教師專業(yè)發(fā)展是教師個體教育教學(xué)水平不停提升過程。詳細(xì)說，是教師依照專業(yè)發(fā)展目標(biāo)與規(guī)劃，經(jīng)過專業(yè)發(fā)展活動和路徑，提升專業(yè)精神、專業(yè)知識、專業(yè)能力水平，更新教育觀念，從一個成長階段不停進入更高成長階段過程。4.教師資格制度教師資格制度是指國家對教師實施一個特定職業(yè)認(rèn)定和許可制度，是由國家要求從事教育教學(xué)工作人員應(yīng)該具備特定條件和取得教師資格法定程序。2.當(dāng)代學(xué)校教育基本特征答：當(dāng)代學(xué)校教育基本特征有：①教育生產(chǎn)性，②教育科學(xué)性，③教育世俗性，④教育國際性，⑤教育終生性，⑥教育革命性。3.德育過程基本規(guī)律答：1.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提升過程2.德育過程是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭過程，是教育和自我教育統(tǒng)一過程3.德育過程是組織學(xué)生活動和交往過程4.德育過程是長久和重復(fù)過程一.教師應(yīng)該具備專業(yè)素質(zhì)。答：（一）教師通常綜合涵養(yǎng)1.廣泛文化基礎(chǔ)知識2.良好人品3.良好人際交往技能4.健康身心和一定興趣興趣（二）教師學(xué)科專業(yè)涵養(yǎng)1.掌握該學(xué)科基本知識和基本技能2.掌握該學(xué)科知識結(jié)構(gòu)體系和相關(guān)知識3.學(xué)科發(fā)展歷史和趨勢4.學(xué)科思維方式和方法論（三）教師教育專業(yè)素養(yǎng)1.基本教育科學(xué)知識2.先進教育理念3.較高教育專業(yè)能力（四）教師職業(yè)道德素養(yǎng)1.教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)涵①愛國遵法②愛崗敬業(yè)③關(guān)愛學(xué)生④教書育人⑤為人師表⑥終生學(xué)習(xí)2，教師職業(yè)道德涵養(yǎng)基本要求足實踐，面對現(xiàn)實②連續(xù)提升，崇尚先進③自我反思，自主發(fā)展廣義教育泛指一切有目標(biāo)地促進人知識和技能、發(fā)展人智力和體力、影響人思想和品德社會活動。廣義教育包含社會教育、學(xué)校教育、家庭教育。②狹義教育是指學(xué)校教育，是教育者按照一定社會（或階級）要求和受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有目標(biāo)、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響，促使他們朝著所期望方向發(fā)展活動。教育學(xué)發(fā)展，依照研究方法、理論成熟水平，分成萌芽、創(chuàng)建、分化三大階段。教育學(xué)萌芽階段中國：從春秋戰(zhàn)國到清朝末年西方國家：從古希臘古羅馬到資產(chǎn)階級革命之前教育學(xué)萌芽階段教育家及著作我國古代教育家主要有孔子、墨子、孟子、荀子、朱熹等。主要著作有：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》、《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》（“即四書五經(jīng)”）；《學(xué)記》等。西方古代教育家有蘇格拉底、柏拉圖、昆體良等。柏拉圖創(chuàng)辦一所學(xué)園，名叫阿卡德米，它是希臘第一所高等學(xué)府，也是歐洲最早高等教育機構(gòu)。著有《理想國》。他認(rèn)為不一樣年紀(jì)應(yīng)該接收不一樣教育。兒童受學(xué)前教育越早越好。學(xué)前教育應(yīng)該以游戲為主。7~17歲受普通教育，包含音樂教育和體操教育，18~20歲青年經(jīng)挑選受高一級教育，學(xué)習(xí)科學(xué)知識等。亞里士多德提出靈魂說，靈魂說是亞里士多德教育思想理論基礎(chǔ)。他把人靈魂分三部分，植物（生理方面）靈魂、動物（感覺與欲望方面）靈魂、理性（認(rèn)識與思維）靈魂。人要提升是理性靈魂。教育學(xué)創(chuàng)建階段特點時間是從17世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興開始。1.提出一些獨立理論范圍和命題。2.從哲學(xué)、倫理等學(xué)科中分化出來。教育家及其著作捷克著名教育家夸美紐斯著有《大教學(xué)論》。此書被認(rèn)為是獨立教育學(xué)形成標(biāo)志。從此為開端，出現(xiàn)了一系列對后世有影響資產(chǎn)階級教育家及代表作。被稱為教育學(xué)之父。德國教育家赫爾巴特《普通教育學(xué)》。在西方，通常把赫爾巴特建立在心理學(xué)研究基礎(chǔ)上《普通教育學(xué)》視為“科學(xué)教育學(xué)”形成標(biāo)志。被稱為科學(xué)教育學(xué)之父?？涿兰~斯（1）關(guān)于教育作用和目標(biāo)夸美紐斯認(rèn)為教育是改造社會建設(shè)國家伎倆，教育能促進人發(fā)展。在《大教學(xué)論》一書中，他說：“假如要去形成一個人，那便必須由教育去形成”。提出了教育適應(yīng)自然標(biāo)準(zhǔn)教育要依據(jù)人自然本性兒童年紀(jì)特征來進行主張。教育適應(yīng)自然地標(biāo)準(zhǔn)是夸美紐斯整個教育思想體系根本性標(biāo)準(zhǔn)。第一次提出了班級講課制提出了統(tǒng)一學(xué)制和年制為各級學(xué)校設(shè)置了廣泛學(xué)科課程（泛智教育）建立了教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)體系洛克紳士教育思想洛克是17世紀(jì)英國著名思想家、哲學(xué)家和教育家。洛克提出著名“白板說”，一切知識起源于經(jīng)驗。盧梭教育思想盧梭認(rèn)為教育目標(biāo)是培養(yǎng)自然人而不是培養(yǎng)公民。赫爾巴赫教育思想赫爾巴赫德國著名教育家和心理學(xué)家。赫爾巴赫被西方教育史稱為“科學(xué)教育學(xué)之父”。赫爾巴赫是教育史上第一個明確提出教育學(xué)應(yīng)該以心理學(xué)為理論基礎(chǔ)教育家。他提出了教學(xué)階段論，“四段教學(xué)法”。他提出了“教育性教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”。威教育思想杜威是美國實用主義教育流派主要代表人物。杜威認(rèn)為教育本質(zhì)，教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗改造。教育無目標(biāo)論。提出了“做中學(xué)”教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。提出了兒童中心論杜威認(rèn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)輔導(dǎo)者，教學(xué)活動組織要依照兒童興趣，以兒童為中心進行。杜威教育理論是當(dāng)代教育理論代表。赫爾巴赫與杜威教育思想?yún)^(qū)分集中表現(xiàn)在三個不一樣中心上：赫爾巴赫強調(diào)教師中心、課堂中心和書本中心，而杜威強調(diào)兒童中心、活動中心和活動作業(yè)中心。教育學(xué)分化階段（一）馬克思主義教育學(xué)建立楊賢江（1895-1931）是中國最早用馬克思主義闡述教育問題教育家。他以李浩吾化名寫《新教育綱領(lǐng)》則是我國第一本馬克思主義教育學(xué)著作。蘇聯(lián)克魯普斯卡婭著有《國民教育與民主主義》一書，她是最早以馬克思主義為基礎(chǔ)，探討教育問題教育家。列寧夫人蘇聯(lián)教育部長凱洛夫主編《教育學(xué)》對我國新中國成立時期教育產(chǎn)生了很大影響。（二）當(dāng)代教育理論發(fā)展20世紀(jì)中葉以后，教育學(xué)進入當(dāng)代發(fā)展階段。蘇聯(lián)教育家贊科夫著有《教學(xué)與發(fā)展》一書。提出了發(fā)展性教學(xué)理論五條教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，即高難度、高速度、理論指導(dǎo)實際、了解學(xué)習(xí)過程、使全部學(xué)生包含“差生”都得到發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基著有《給教師提議》。美國教育心理學(xué)家布魯納，著有《教育過程》一書，提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論。美國教育家布魯姆提出了掌握學(xué)習(xí)理論。德國教育家瓦.根舍因創(chuàng)建了范例教學(xué)理論。瑞典心理學(xué)家教育家皮亞杰著有《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》。當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展基本趨勢教育學(xué)問題領(lǐng)域擴大。教育學(xué)研究學(xué)科基礎(chǔ)擴展。教育學(xué)研究范式多樣化。教育學(xué)深入分化與綜合教育起源教育起源問題，是關(guān)于教育何時產(chǎn)生以及怎樣產(chǎn)生問題，實質(zhì)上是教育產(chǎn)生、發(fā)展動力問題。一．教育其余起源說（一）生物起源說代表人物有托爾洛和沛.西能。他們認(rèn)為教育是一個生物現(xiàn)象，不是人類特有社會現(xiàn)象。這一解釋是以達爾文生物進化論和近代以來自然教育思想為指導(dǎo)。這是教育學(xué)史上第一個正式提出關(guān)于教育起源學(xué)說。標(biāo)志著在教育起源問題上開始從神話解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。（二）心理起源說代表人物孟祿，認(rèn)為教育起源于兒童對成年人一個無意識模仿。二．教育勞動起源說“勞動創(chuàng)造了人本身”通常認(rèn)為教育起源于人類生產(chǎn)勞動。（一）勞動為教育產(chǎn)生提出了客觀需要（二）勞動為教育產(chǎn)生提供了現(xiàn)實條件所以說，教育只能起源于人類社會生產(chǎn)勞動，并伴隨生產(chǎn)勞動發(fā)展而發(fā)展。教育發(fā)展歷史，依照不一樣尺度，能夠作不一樣劃分。通常有三種不一樣劃分尺度：生產(chǎn)力尺度、生產(chǎn)關(guān)系尺度、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一尺度。依照生產(chǎn)力發(fā)展水平來劃分，能夠把教育分為古代教育、當(dāng)代教育；以生產(chǎn)關(guān)系為尺度來劃分，能夠把教育發(fā)展分為原始社會教育、奴隸社會教育、封建社會教育、資本主義社會教育、社會主義社會教育。其實，這兩種劃分標(biāo)準(zhǔn)不是對立，而是完全能夠統(tǒng)一起來。古代教育包含原始社會教育、奴隸社會教育、封建社會教育，當(dāng)代教育包含資本主義社會教育、社會主義社會教育。通常采取生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一尺度，就把教育發(fā)展分為三種形態(tài)：原始教育形態(tài)、古代學(xué)校教育和當(dāng)代學(xué)校教育。一．原始教育形態(tài)原始社會教育共同特征：（一）教育與生產(chǎn)勞動和社會生活融合在一起（二）教育無階級性、平等性（三）教育內(nèi)容簡單（四）教育伎倆和方法單一二．古代學(xué)校教育古代學(xué)校教育包含奴隸社會和封建社會學(xué)校教育。（一）奴隸社會教育人類進入奴隸社會就出現(xiàn)了專門教育機構(gòu)即學(xué)校。我國是歷史上最早出現(xiàn)學(xué)校教育國家。此時教育是“學(xué)在官府”、“政教合一”，教育內(nèi)容主要是“六藝”—禮、樂、射、御、書、數(shù)。古希臘斯巴達其教育目標(biāo)是培養(yǎng)驍勇軍人與武士。尚武國家雅典教育重視培養(yǎng)多方面發(fā)展人才。崇文國家（二）封建社會教育我國封建社會教育基本特征是學(xué)校大致分為官學(xué)與私學(xué)兩種。在我國封建社會，教育目標(biāo)是“學(xué)而優(yōu)則優(yōu)“。教育內(nèi)容是“四書”、“五經(jīng)“；教育方法是崇尚書本、死記硬背，教育與生產(chǎn)勞動相脫離。歐洲封建社會兩種教育體系—教會教育和騎士教育。教會教育目標(biāo)是培養(yǎng)教士和僧侶，稱為僧侶封建主教育。教育內(nèi)容是“七藝“：包含”三科“（文法、修辭、辯證法）、”四學(xué)“（算術(shù)、幾何、天文、音樂）。中世紀(jì)產(chǎn)生第一個大學(xué)是薩萊諾大學(xué)。（意大利）（三）古代學(xué)校教育特征階級性、非生產(chǎn)性、等級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性，還未形成復(fù)雜結(jié)構(gòu)體系。三．當(dāng)代學(xué)校教育（一）當(dāng)代學(xué)校教育內(nèi)涵當(dāng)代學(xué)校教育從社會性質(zhì)上分，包含資本主義和社會主義兩種國家形態(tài)教育；從社會生產(chǎn)力發(fā)展水平上分，包含工業(yè)社會和知識社會兩種歷史形態(tài)教育。當(dāng)代教育發(fā)展趨勢1.教育終生化2.社會化3.生產(chǎn)化4.民主化5.國際化6.教育技術(shù)當(dāng)代化7.教育多元化（二）當(dāng)代學(xué)校教育基本特征1.教育生產(chǎn)性2.教育科學(xué)性3.教育世俗性。國家加強了對教育干預(yù)。4.教育國際性5.教育終生性6.教育革命性一．當(dāng)代中國教育歷史定位19清政府“廢科舉、興學(xué)堂“，引進西方學(xué)制，中國便開始了當(dāng)代教育。當(dāng)代中國教育未來發(fā)展依照《教育規(guī)劃綱要》，我國教育事業(yè)改革發(fā)展工作方針是：優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，促進公平，提升質(zhì)量。到我國教育事業(yè)改革發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)是“兩基本、一進入“，即基本實現(xiàn)教育當(dāng)代化，基本建成學(xué)習(xí)型社會，進入人力資源強國行列。第二章教育與社會發(fā)展第一節(jié)社會對教育制約作用社會是教育發(fā)展基礎(chǔ)、依照、動因、尺度和歸宿。2、經(jīng)濟對教育作用：㈠經(jīng)濟發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度㈡經(jīng)濟發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展機構(gòu)和布局㈢經(jīng)濟發(fā)展水平經(jīng)過對人才和知識需求制約著教育目標(biāo)設(shè)定㈣經(jīng)濟發(fā)展水平制約著學(xué)校教育內(nèi)容、方式方法伎倆和教學(xué)組織形式3、政治對教育作用：㈠政治制度決定著教育性質(zhì)和目標(biāo)㈡政治制度決定著教育事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)㈢政治制度決定著社會組員受教育權(quán)利㈣政治制度決定著部分教育內(nèi)容4、文化對教育影響：㈠文化影響著教育價值取向㈡文化影響教育目標(biāo)確實立㈢文化影響教育內(nèi)容選擇㈣文化影響教育教學(xué)方式使用1、教育在經(jīng)濟發(fā)展中作用：㈠教育為經(jīng)濟發(fā)展提供良好基礎(chǔ)㈡教育再生產(chǎn)勞動力㈢教育再生產(chǎn)科學(xué)知識㈣教育促進當(dāng)代經(jīng)濟發(fā)展6、教育在政治發(fā)展中作用：㈠教育促進人政治社會化㈡教育培養(yǎng)專門政治人才㈢教育促進現(xiàn)在政治民主化7、教育在文化發(fā)展中作用：㈠教育具備傳遞—保留文化功效㈡教育具備傳輸—交流文化功效㈢教育具備選擇—提升文化功效㈣教育具備創(chuàng)造—更新文化功效文化選擇標(biāo)準(zhǔn)主要包含：科學(xué)選擇；時代選擇；民族選擇；辯證選擇。（四）教育具備創(chuàng)造—更新文化功效四．教育在科技發(fā)展中作用（一）教育具備傳輸科學(xué)技術(shù)功效?？萍紓鬏斢卸鄠€路徑，教育是最主要路徑。（二）教育具備創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)功效五．教育在我國當(dāng)代化建設(shè)中地位與作用教育在社會主義當(dāng)代化建設(shè)中具備先導(dǎo)性、全局性、基礎(chǔ)性作用。《教育規(guī)劃綱要》深入指出，教育是民族振興、社會進步基石，是提升國民素質(zhì)、促進人全方面發(fā)展根本路徑。1.教育當(dāng)代化含義：所謂教育當(dāng)代化，就是基于教育傳統(tǒng)，主動地吸收國外優(yōu)異教育結(jié)果，創(chuàng)造當(dāng)代教育歷史改變過程。8、教育當(dāng)代化內(nèi)容：第一，教育觀念當(dāng)代化第二，教育目標(biāo)當(dāng)代化第三，教育內(nèi)容當(dāng)代化第四，教育方法、伎倆當(dāng)代化第五，教師隊伍當(dāng)代化第六，教育管理當(dāng)代化第七，教育設(shè)備當(dāng)代化第八，教育制度當(dāng)代化主觀能動性是人發(fā)展直接動力，是人發(fā)展內(nèi)因生剪發(fā)展包含機體正常發(fā)育和體質(zhì)增強心剪發(fā)展包含認(rèn)知發(fā)展和意向發(fā)展⑴學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用學(xué)校教育有明確目標(biāo)性、計劃性、組織性、系統(tǒng)性學(xué)校教育有專業(yè)教師來施教基礎(chǔ)教育是人身心發(fā)展關(guān)鍵年紀(jì)階段教育⑵學(xué)校教育對人身心發(fā)展起促進作用1加速人發(fā)展2提升人價值3發(fā)掘人潛力4健全人個性10、教育發(fā)揮主導(dǎo)和促進作用條件⑴只有遵照人發(fā)展規(guī)律，教育才能促進人發(fā)展⑵只有正確處理內(nèi)因與外因關(guān)系，充分激發(fā)學(xué)生主觀能動性，教育才能產(chǎn)生主動成效。⑶要正確處理好教育與遺傳素質(zhì)、環(huán)境原因關(guān)系，發(fā)揮他們各自作用教育目標(biāo)意義和價值㈠教育目標(biāo)是教育工作出發(fā)點，對教育工作具備導(dǎo)向功效㈡教育目標(biāo)對人們?nèi)矫媛鋵嵔逃结樉邆浼钭饔芒缃逃繕?biāo)是對教學(xué)效果進行衡量和評價主要標(biāo)準(zhǔn)5、社會本位論：從社會發(fā)展需要出發(fā)，重視教育社會價值，主張教育目標(biāo)是培養(yǎng)合格公民和社會組員，教育是國家事業(yè)，評價教育要看其對社會發(fā)展貢獻指標(biāo)。代表：柏拉圖、涂爾干6、個人本位論：從個體本能需要出發(fā)，強調(diào)教育要服從人成長規(guī)律和滿足人需要，重視教育對個人價值，主張教育目標(biāo)是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人個性，促進人價值，促進個人自我實現(xiàn)。代表人物盧梭、羅杰斯。7我國教育目標(biāo)基本點強調(diào)為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)要求使學(xué)生在德、智、體等方面全方面發(fā)展教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是實現(xiàn)我國當(dāng)前教育目標(biāo)根本路徑人全方面發(fā)展說基本內(nèi)容（馬克思）（1）人發(fā)展同其所處社會生活條件是相聯(lián)絡(luò)（2）舊式分工造成了人片面發(fā)展（3）機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人全方面發(fā)展基礎(chǔ)和可能（4）社會主義制度是實現(xiàn)人全方面發(fā)展社會制度條件（5）教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全方面發(fā)展人唯一路徑9素質(zhì)教育基本觀點（1）素質(zhì)教育以提升國民素質(zhì)為根本宗旨（2）素質(zhì)教育強調(diào)面向全體學(xué)生，促使學(xué)生全方面發(fā)展（3）素質(zhì)教育要以提升學(xué)生服務(wù)國家，服務(wù)人民社會責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點（4）素質(zhì)教育貫通教育全過程，并滲透于教育各個方面教育制度指學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是一個國家各級各類學(xué)?？傮w系，詳細(xì)要求各級各類學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、目標(biāo)、要求、入學(xué)條件、學(xué)制年限及它們之間相互關(guān)系。義務(wù)教育，是指依據(jù)法律要求，適齡兒童和青少年都必須接收，國家、社會、家庭必須給予確保國民教育。4.義務(wù)教育起源于德國1986年4月全國六屆人大4次會議上經(jīng)過了《義務(wù)教育法》，從而使我國實施義務(wù)教育歷史進入了在法律保障下快速發(fā)展新得階段.6.1929年英國成人教育家耶克斯利出版了世界上第一本終生教育專著《終生教育》。7.1995年3月18日全國第八屆人民代表大會第三次會議上經(jīng)過了《教育法》。8.1995年9月1日實施了《教育法》。聯(lián)合國教材義組織《教育財富蘊藏其中》標(biāo)志著終生教育體系最終形成。10.教育法規(guī)規(guī)范作用：1.教育法規(guī)具備指導(dǎo)作用2.教育法規(guī)具備評價作用3.教育法規(guī)具備教育作用4.教育法規(guī)具備保障作用教師資格制度：是指國家對教師實施一個特定職業(yè)認(rèn)定和許可制度，是由國家要求從事教育教學(xué)工作人員應(yīng)該具備特定條件和取得教師資格法定程序。16、17世紀(jì)，有不少人總結(jié)了教學(xué)經(jīng)驗和規(guī)律，使教學(xué)專業(yè)性增強，1681年，法國基督教弟兄會神甫拉薩爾在蘭斯創(chuàng)建了世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校，成為師范教育開端。1897年，上海南洋公學(xué)下設(shè)了師范教育“教師是推行教育教學(xué)職責(zé)專業(yè)人員，負(fù)擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提升民族素質(zhì)使命”這對我國教師法定含義、地位作用進行了要求。.、教師勞動特點勞動對象復(fù)雜性勞動伎倆主動性勞動時間延續(xù)性勞動空間室內(nèi)性勞動結(jié)果精神性教師應(yīng)飾演角色：診療者、指導(dǎo)者、評價者、管理者、研究者、協(xié)調(diào)員、傳授者教師專業(yè)發(fā)展是教師個體教育教學(xué)水平，不停提升過程。詳細(xì)是教師依照專業(yè)發(fā)展目標(biāo)和規(guī)劃，經(jīng)過專業(yè)發(fā)展活動和路徑，提升專業(yè)精神，專業(yè)知識，專業(yè)能力水平，更新教育觀點，從一個成長近段不停進入更高成長階段過程師生關(guān)系包含教育關(guān)系、道德關(guān)系、心理關(guān)系新型師關(guān)系特征：尊師愛生，民主平等，教學(xué)相長學(xué)生主觀能動性主要表現(xiàn)在3個方面自覺性（主動性）、獨立性、創(chuàng)新性6、教師應(yīng)具備專業(yè)素質(zhì)（1）教師通常綜合涵養(yǎng)①廣泛文化基礎(chǔ)知識②良好人品③良好人際交往技能④健康身心和一定興趣興趣（2）教師學(xué)科專業(yè)涵養(yǎng)①掌握該學(xué)科基本知識和基本技能②掌握該學(xué)科知識結(jié)構(gòu)體系和相關(guān)知識③學(xué)科發(fā)展歷史及趨勢④學(xué)科思維方式和方法論(3)教師教育專業(yè)素養(yǎng)①基本教育科學(xué)知識②先進教育理念③較高教育專業(yè)能力（4）教師職業(yè)道德素養(yǎng)①教師職業(yè)道德定義：簡稱“師德”，是指教師在從事教育教學(xué)過程中，用于調(diào)整教師與社會、教師與教育事業(yè)、教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長、教師與本身之間相互關(guān)系行為規(guī)范總和。②教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)涵：愛國遵法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終生學(xué)習(xí)③教師職業(yè)道德涵養(yǎng)基本要求立足實踐，面對現(xiàn)實連續(xù)提升，崇尚先進自我反思，自主發(fā)展10、學(xué)生再教育過程中地位和作用⑴學(xué)生是教育客體（對象）一、從教師方面看，因為教師是教育過程領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，學(xué)生就是教師教育實踐活動作用對象，是被教育者，被組織者，被領(lǐng)導(dǎo)者。二，從學(xué)生本身特點看，學(xué)生具備可塑性、依附性、向師性。⑵學(xué)生是自我教育和發(fā)展主體學(xué)生是具備主觀能動性人學(xué)生在接收教育過程中，也具備了一定素質(zhì)，能夠進行自我教育從廣義上說，課程是指學(xué)生在學(xué)校取得全部經(jīng)驗。從狹義上來說，課程是指各級各類學(xué)校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而要求學(xué)習(xí)科目及其進程總和。3.制約學(xué)校課程發(fā)展主要原因：㈠社會生產(chǎn)力發(fā)展影響著課程發(fā)展㈡政治經(jīng)濟制度發(fā)展影響著課程發(fā)展㈢文化與科學(xué)技術(shù)進步影響著課程發(fā)展㈣受教育者身心發(fā)展需要與特點對課程影響㈤課程理論對課程影響2.課程意義和作用：（1）課程是實現(xiàn)教育目標(biāo)，培養(yǎng)全方面發(fā)展人才確保（2）課程是教師教和學(xué)生學(xué)依據(jù)，是聯(lián)絡(luò)師生紐帶（3）課程是教學(xué)方法選擇、教學(xué)組織形式確實定、教學(xué)伎倆應(yīng)用依照（4）課程是國家對學(xué)校教學(xué)進行檢驗和監(jiān)督依據(jù)，是衡量教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)課程分類：從課程管理制度角度來劃分，可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程；從課程組織關(guān)鍵來劃分，可分為學(xué)科課程、活動課程和綜合課程；按學(xué)生學(xué)習(xí)選擇自由度不一樣，課程可分為必修課程和選修課程，選修課程又可分為限定性選修課程和任意選修課程；按課程存在形式及其地位作用不一樣，又可分為顯性課程和隱性課5懷特海率失提出了綜合課程主張6.美國杰克遜1966年提出了隱性課程7.課程計劃：是指依照教育目標(biāo)和不一樣類型學(xué)校教育任務(wù)，由國家教育主管部門制訂關(guān)于教學(xué)和教育工作指導(dǎo)性文件，也叫課程方案。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)：又稱課程標(biāo)準(zhǔn)，是國家依照課程計劃以綱要形式編定關(guān)于某門課程內(nèi)容及其實施、評價指導(dǎo)性文件。，智育是全方面發(fā)展教育主要部分，是以向?qū)W生傳授知識和發(fā)展學(xué)生智力為主要目標(biāo)活動。而教學(xué)則是實施智育及其余各育基本路徑教學(xué)是學(xué)校中心工作但不是唯一活動教學(xué)任務(wù)⑴使學(xué)生掌握系統(tǒng)當(dāng)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，形成基本技能、技巧⑵發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力和創(chuàng)造力⑶發(fā)展學(xué)生體力，促進學(xué)生健康⑷培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)世界觀，高尚思想品德，健康審美情趣和良好心理素質(zhì)教學(xué)過程教師依照一定社會要求和學(xué)生身心發(fā)展特點.指導(dǎo)學(xué)生有目標(biāo).有計劃掌握系統(tǒng)文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能同時促進學(xué)生身心發(fā)展.培養(yǎng)學(xué)生思想品德過程6.教學(xué)過程特點；⑴教學(xué)過程是一個特殊認(rèn)知過程⑵教學(xué)過程以認(rèn)知過程為基礎(chǔ).促進學(xué)生全方面發(fā)展過程7.教學(xué)過程基本階段；⑴激發(fā)學(xué)習(xí)動機⑵感知教材⑶了解教材（中心）⑷鞏固知識⑸利用知識8.教學(xué)過程基本規(guī)律間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗相結(jié)合規(guī)律以間接經(jīng)驗為主是教學(xué)活動主要特點學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗取得直接經(jīng)驗相結(jié)合堅持直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一規(guī)律掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一規(guī)律傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律（即教學(xué)教育性規(guī)律）啟發(fā)性標(biāo)準(zhǔn)；定義；教師在教學(xué)過程中，教師要突出重點.深入講解，同時要調(diào)動學(xué)生主動性和主動性.引導(dǎo)他們經(jīng)過獨立思索.融會貫通掌握知識.發(fā)展能力教師講授應(yīng)“少而精”，給學(xué)生留出思索空間調(diào)動學(xué)生主動性（學(xué)生）設(shè)置問題情境，使學(xué)生處于主動思維狀態(tài)培養(yǎng)學(xué)生良好思維方法，使學(xué)生學(xué)會思索教學(xué)工作基本步驟：備課、上課、課外作業(yè)布置與批改，課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績檢驗與評定上課是教學(xué)中心步驟分為單一課和綜合課17.綜合課結(jié)構(gòu)有：組織教學(xué)，復(fù)習(xí)過渡，講授新材料，鞏固新材料，布置課外作業(yè)班級講課制是將學(xué)生按年紀(jì)和文化程度分成班級，教師依照課程計劃，學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和要求時間表進行教學(xué)一個組織形成（1）有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，經(jīng)濟有效大面積培養(yǎng)人才。（2）有利于發(fā)揮集體教育作用。（3）有利于嚴(yán)格管理教學(xué)，使教學(xué)有目標(biāo)、有計劃有組織進行。3、教學(xué)伎倆是教師對學(xué)生開展教學(xué)活動，相互傳遞信息主要工具24、當(dāng)代教學(xué)伎倆作用⑴教材建設(shè)突破⑵教學(xué)組織形式突破⑶師生關(guān)系突破⑷提升了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率⑸擴大了教學(xué)規(guī)模德育是指教育者培養(yǎng)受教育者品德活動。它指是教育者依照一定社會道德要求和受教育者個體需要及品德形成規(guī)律，有目標(biāo)、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加影響，并經(jīng)過受教育者主動主動內(nèi)化與外化，促進其養(yǎng)成一定思想品德教育活動。德育組成部分包含四個基本方面：即政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育5.德育標(biāo)準(zhǔn)：方向性標(biāo)準(zhǔn)知行統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合標(biāo)準(zhǔn)教育一致性和連貫性標(biāo)準(zhǔn)e)從學(xué)生實際出發(fā)因材施教標(biāo)準(zhǔn)7.中小學(xué)慣用德育方法：㈠說服教育（基本方法）㈡榜樣示范㈢指導(dǎo)實踐㈣陶冶教6.德育路徑：㈠教學(xué)㈡社會實踐活動㈢課外活動㈣團體活動與集會活動㈤班主任工作㈥志愿者活動4.德育過程基本規(guī)律：㈠德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提升過程㈡德育過程是