高中思想政治人教版生活與哲學探索世界與追求真理毛厚軍認識論復(fù)習課 同課異構(gòu)

第四課探索世界的本質(zhì)第一框：世界的物質(zhì)性第二框：認識運動把握規(guī)律第五課把握思維的奧妙第一框：意識的本質(zhì)第二框：意識的作用第六課求索真理的歷程第一框：人的認識從何而來第二框：在實踐中追求和發(fā)展真理

唯物論

認識論第二單元：探索世界與追求真理材料：黨的十九屆二中全會強調(diào)，從1954年我國第一部憲法誕生至今，我國憲法一直處在探索實踐和不斷完善過程中。1982年憲法公布施行后，根據(jù)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐和發(fā)展，分別于1988年、1993年、1999年、2004年進行了4次修改。實踐表明，我國憲法是同黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行的實踐探索緊密聯(lián)系在一起的，隨著時代進步、黨和人民事業(yè)發(fā)展而不斷完善。由憲法及時確認黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗，以更好發(fā)揮憲法的規(guī)范、引領(lǐng)、推動、保障作用，是實踐發(fā)展的必然要求。中國特色社會主義進入新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。根據(jù)新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的新形勢新任務(wù)，有必要對我國憲法作出適當?shù)男薷摹＝Y(jié)合材料，運用認識論知識，說明我黨提出憲法修改建議的必要性和重要性。1、從宏觀和微觀上掌握認識論的幾大原理和幾大關(guān)系。解決“認識論有哪些知識”的問題。2、解析認識論的易錯易混點，主要題型。解決“認識論知識如何考”的問題。3、解析、訓練選擇題；總結(jié)主觀題答題模式。解決“認識論知識如何用”的問題。復(fù)習目標:一、《哲學與生活》第二單元知識體系構(gòu)建認識論有哪些知識？1．認識既源于直接經(jīng)驗，也源于間接經(jīng)驗。直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更可靠。2．實踐是認識的唯一來源，因此，人們的一切認識都是從實踐中獲得的。3．真理最基本的屬性是客觀性，所以真理是客觀實在的。4．認識具有反復(fù)性，人們對每一事物的認識是循環(huán)往復(fù)的，對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程。5．人們認識世界的目的是為了追求真理。6.認識是客觀與主觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。二、易考易混點點撥（判斷題）××××××二、易考易混點點撥1.實踐的特點A.實踐具有客觀物質(zhì)性（構(gòu)成要素、客觀規(guī)律制約）B.實踐具有能動性（有目的、有意識的）C.實踐具有社會歷史性（人的實踐活動是歷史的發(fā)展著的。一定的社會關(guān)系和歷史階段）D.實踐具有直接現(xiàn)實性（主觀見之客觀）反饋訓練：兩會期間，習近平強調(diào)“內(nèi)蒙古產(chǎn)業(yè)發(fā)展不能只盯著羊、煤、土、氣，要大力培育新產(chǎn)業(yè)、新動能、新增長極。”這句話主要體現(xiàn)了（）A.“實踐是認識的來源”強調(diào)的是認識來源于實踐；B.“實踐是認識發(fā)展的動力”強調(diào)的是認識的動態(tài)發(fā)展是由實踐推動的；C.“實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準”強調(diào)的是實踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照；D.“實踐是認識的目的和歸宿”強調(diào)的是認識要回到實踐中去、服務(wù)于實踐。2.實踐是認識的基礎(chǔ)四個表現(xiàn)的區(qū)別二、易考易混點點撥反饋練習復(fù)習案1、隨著科技的進步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時,也面臨著如何規(guī)范的問題,制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見(

)A.實踐具有客觀物質(zhì)性B.實踐具有直接現(xiàn)實性C.實踐是認識的最終目的D.實踐是認識發(fā)展的動力D易考易混點點撥（選擇題）復(fù)習案2、農(nóng)諺說：“蚯蚓叫，大雨到?！币晃晦r(nóng)民氣象員對此感到懷疑，經(jīng)過反復(fù)觀察和實驗，他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓，于是把這條農(nóng)諺改成了“螻蛄叫，大雨到”。經(jīng)過進一步觀察和研究，他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫，大雨定會到”，但“盛夏螻蛄叫，大雨不會到”。這表明①親身的實踐經(jīng)驗比他人的實踐經(jīng)驗更可靠②實踐是認識的來源和發(fā)展的根本動力③實踐是認識的最終目的和歸宿④實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準

A.①②B.①③C.②④D.③④反饋練習易考易混點點撥（選擇題）C二、易考易混點點撥（判斷題）3.真理的屬性（客觀性、條件性、具體性）A.“真理具有客觀性”強調(diào)真理內(nèi)容客觀，檢驗標準是客觀的，與謬誤有明確的界限，要堅持真理面前人人平等；B.“真理具有條件性”強調(diào)的任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤；C.“真理具有具體性”強調(diào)的任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理需要不斷豐富、發(fā)展和完善；復(fù)習案3、在《集安高句麗壁畫》一書中，作者稱圖一為“剁肉圖”，把古人右手所持工具看作菜刀；后有研究者結(jié)合該書圖二“烤肉串”和圖三“廚師煽風”，認為古人右手拿的都是史稱“便面”的中國古扇，因此圖一應(yīng)叫“烤肉圖”。對文物圖像命名中存在的不同見解，應(yīng)堅持的正確觀點是（）A真理是客觀的，是對客觀對象的認識B對同一確定對象的認識，真理只有一個C真理是有條件的，都有自己的適用范圍D真理是具體的，是相對特定的過程而言的反饋練習易考易混點點撥（選擇題）B二、易考易混點點撥（判斷題）4.認識的三個特點（過程）

A.認識具有反復(fù)性，人類追求真理的過程并不是一帆風順的，由于主客觀條件的限制，決定了人們對一個事物的正確認識往往需要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復(fù)才能完成（不是循環(huán)往復(fù)，不是超越歷史條件）；B.認識具有無限性，人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程；（強調(diào)認識沒有終極）C.認識具有上升性，從實踐到認識，從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。（反對直線上升論，循環(huán)論；發(fā)展過程并不意味著推翻已有的真理，只是超越了過去的認識）復(fù)習案4、以前，人們往往認為一切生物的生長都依賴陽光?，F(xiàn)在科學家發(fā)現(xiàn)，在水深超過4000米的可見光不能到達的海底，在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環(huán)境里，仍然存在大量海底熱液生物，它們靠海底熱液帶出的能量進行化合作用合成有機質(zhì)而生產(chǎn)。這從一個側(cè)面表明：①對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程②真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一③客觀事物的復(fù)雜性決定了認識的反復(fù)性④認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理A.①②B.①④C.②③D.③④反饋練習易考易混點點撥（選擇題）C三、重難點突破：認識論的觀點（主觀題）（1）實踐決定認識，實踐是認識的基礎(chǔ)。①實踐是認識的來源+材料②實踐是認識發(fā)展的動力+材料③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準+材料④實踐是認識的目的和歸宿。+材料（2）認識對實踐具有反作用。正確的認識促進實踐的發(fā)展，錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展。+材料（3）認識具有反復(fù)性、無限性、上升性，追求真理是一個永無止境的過程，要求我們做要在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，檢驗和發(fā)展真理。+材料（4）真理是客觀的、具體的和有條件的，要求我們做到理論與實踐具體的、歷史的統(tǒng)一。+材料（真理與謬誤往往相伴而行，要正確認識和改正錯誤）（5）實踐的特點①實踐具有客觀物質(zhì)性+材料②實踐具有能動性+材料③實踐具有社會歷史性+材料答題規(guī)范（主觀題怎么答）第一步：審設(shè)問，明確回答方向(問什么，答什么)第二步：鏈教材，列出知識提綱(有多少，列多少)第三步：析材料，提取有效信息(有什么，選什么)第四步：組答案，條理嚴謹作答(用術(shù)語，加材料)注意知識限定、角度限定要求知識完整、準確要求分點答題、書寫工整要求提高材料閱讀能力、知識遷移能力黨的十九屆二中全會強調(diào)，從1954年我國第一部憲法誕生至今，我國憲法一直處在探索實踐和不斷完善過程中。1982年憲法公布施行后，根據(jù)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐和發(fā)展，分別于88年93年99年04年進行了4次修改。實踐表明，我國憲法是同黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行的實踐探索緊密聯(lián)系在一起的，隨著時代進步、黨和人民事業(yè)發(fā)展而不斷完善。由憲法及時確認黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗，以更好發(fā)揮憲法的規(guī)范、引領(lǐng)、推動、保障作用，是實踐發(fā)展的必然要求。中國特色社會主義進入新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。根據(jù)新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的新形勢新任務(wù)，有必要對我國憲法作出適當?shù)男薷摹＃?）結(jié)合材料，運用認識論知識，說明我黨提出憲法修改建議的必要性和重要性。（2）結(jié)合材料中黨提出修改憲法的建議，說明我們黨是如何追求和發(fā)展真理的？認識的無限性、反復(fù)性、上升性認識對實踐的反作用、實踐是認識的目的真理的屬性實踐是認識發(fā)展的動力①實踐是認識的來源和動力。我黨基于新時代發(fā)展中國特色社會主義的實踐，有必要適時提出修改憲法的建議。②真理是具體的有條件的。隨著實踐發(fā)展，黨提出修改憲法建議，是做到主觀與客觀、理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一的必然要求。③認識具有反復(fù)性和無限性，追求真理是一個永無止境的過程。隨著實踐的深入，黨及時提出修改憲法建議，可以使我國憲法不斷發(fā)展完善。④實踐是認識的目的和歸宿，憲法的修改，有利于維護憲法權(quán)威，維護人民利益，提高黨和國家全面依法治國能力。（1）結(jié)合材料，運用認識論知識，說明我黨提出憲法修改建議的必要性和重要性。①實踐是認識的來源和動力。我黨基于新時代發(fā)展中國特色社會主義的實踐，適時提出修改憲法的建議。②真理是具體的有條件的。隨著實踐發(fā)展，黨提出修改憲法建議，做到主觀與客觀、理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。③認識具有反復(fù)性和無限性，追求真理是一個永無止境的過程。隨著實踐的深入，黨及時提出修改憲法建議，使我國憲法不斷發(fā)展完善。（2）結(jié)合材料中黨提出修改憲法的建議，說明我們黨是如何追求和發(fā)展真理的？設(shè)問模式（主觀題怎么考）運用認識論知識談?wù)J識——評析類、認識類是什么——體現(xiàn)類為什么——原因類、意義類、依據(jù)類怎么辦——措施類、啟示類運用“求索真理的歷程”的知識，說明怎樣才能實現(xiàn)“謠言止于真相”，以促進網(wǎng)絡(luò)環(huán)境健康有序地發(fā)展？運用認識論的相關(guān)知識并結(jié)合材料，分析不同學者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因。中國不能再“畏變”，而要積極“求變”。請你運用實踐和認識的知識，結(jié)合材料說明中國為什么要積極“求變”？我國雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就?運用實踐和認識的辯證關(guān)系原理加以說明。運用“真理的知識”分析材料中體現(xiàn)的哲學道理。運用“追求真理是一個過程”分析材料中體現(xiàn)的哲學道理。A.以人們在改造自然、改造社會中的新成果如天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機等重大科技成果相繼問世為素材考查對實踐是認識的基礎(chǔ)的理解。B.運用實踐與認識的關(guān)系原理，分析黨的十九大報告的新思想新提法以及重大方針政策、發(fā)展戰(zhàn)略的重要性。比如新時代中國特色社會主義思想確立