藤野先生學(xué)案

1、《藤野先生》導(dǎo)學(xué)案八年級語文備課組班級：姓名：[學(xué)習(xí)目標]1、了解選擇經(jīng)典事例突出人物品質(zhì)寫法；2、感受藤野先生高尚品質(zhì)，體會作者在文中表示深沉思想感情；3、領(lǐng)會語言感情色彩和格調(diào)特點。[學(xué)習(xí)重點]1、了解藤野先生高尚品質(zhì)。2、了解本文依據(jù)時間推移、地點轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生先后次序來記敘。[學(xué)習(xí)難點]了解作者“棄醫(yī)從文”思想轉(zhuǎn)變過程。【知識鏈接】魯迅（1881—1936）生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，自第一篇小說《狂人日志》開始用魯迅作筆名。著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《吶喊》《彷徨》《華蓋集》《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。魯迅留學(xué)日本經(jīng)歷：194月到日本，入東京弘文學(xué)院補習(xí)日語。主動參加反清愛國活動，在《自題小像》詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅”誓言。19入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，想以改變國民精神入手，挽救民族危亡。19到東京開始文學(xué)活動，翻譯介紹外國文學(xué)作品，并寫出《文化偏至論》等一系列論文。19從章太炎學(xué)《說文解字》，加入光復(fù)會。198月，從日本回國。課文寫于1926年，回顧了1902—19留學(xué)日本片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，但日后卻棄醫(yī)從文了，我們在本課學(xué)習(xí)中會認識到作者思想改變原因。藤野先生，姓藤野，名嚴，排行第九，1874年生于福井縣一個醫(yī)生家庭，在名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)。19在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué)。19，仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，藤野先生到東京學(xué)耳鼻科，以后回到故鄉(xiāng)──福井縣木村開業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。一、整體感知1、默讀課文，初步感知文意。2、給劃線字注音，注意字形，弄懂詞義：緋紅（）不遜（）匿名（）詰責(zé)（）喝彩（）深惡痛絕（）油光可鑒（）托辭：標致：適值：抑揚頓挫：物以希為貴：3、請你找出文中敘述時間推移和地點轉(zhuǎn)換詞語，理清內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)。二、了解人物采取跳讀方式，閱讀關(guān)于寫藤野先生內(nèi)容。用“從__________描述中，我感受到藤野先生__________”句式，表述自己發(fā)覺。（提醒：可從外貌描寫和詳細事件分析）1、外貌描寫（白描）2、經(jīng)過哪些詳細事件，突出精神性格。事件精神三、合作探究1、一樣是日本人，別日本人是怎樣對待中國人？這種態(tài)度，最集中地表現(xiàn)在哪兩件事件上？2、與藤野先生相比，你以為藤野先生“偉大”在何處？3、作者抓住什么特征，借用哪些修辭手法來描寫“清國留學(xué)生”丑態(tài)？（請找出句子在文章中畫出來）四、了解主題（可參考資料了解）作者為何要到日本仙臺留學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)？最終魯迅走了一條什么樣人生道路？是什么原因，使魯迅“棄醫(yī)從文”？從魯迅人生選擇中，你想到了什么？五、拓展寫作夜深人靜之時，面對東墻上藤野先生照片，想到恩師已闊別二十多年，魯迅一定有很多話要說。把握文章主旨，展開合理想像，模仿作者口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當(dāng)初心跡?！痉此肌课恼沦潛P了日本學(xué)者藤野先生正直、赤誠、沒有狹隘民族偏見高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對他真摯、深沉思念之情，追述了自己當(dāng)年為國為民而“棄醫(yī)從文”思想改變，表示了要同反動派斗爭到底決心。全文洋溢著魯迅強烈愛國主義思想感情，確實讓我們深深反思：在人生道路選擇上，我們應(yīng)該怎么做？【資料整合平臺】資料一：魯迅在《<吶喊》自序》中記載：“我夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來。救治像我父親似被誤病人疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新信仰?！彼潜е鴮で缶葒缆沸脑傅饺毡緦W(xué)醫(yī)，準備畢業(yè)回來，“救治像我父親似被誤病人疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新信仰”，實現(xiàn)治病救人、救人救國人生夢想。資料二：這兩件事，深深刺激了魯迅，令他深切地體會到弱國子民屈辱遭遇，使他深刻認識到國人麻木，進而認識到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱國民，即使體格怎樣健全，怎樣茁壯，也只能做毫無意義示眾材料和看客?！薄八晕覀兊谝灰窃诟淖兯麄兙?，而善于改變精神是，我那時認為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運動了”。資料三：《自題小像》：靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。離鄉(xiāng)者悲痛（節(jié)選）王曉明魯迅到日本去時候，日本國力正是逐步強盛，獨霸東亞野心也日漸膨脹，又剛才在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國北洋水師，舉國上下彌漫著一股藐視中國人風(fēng)氣。有報紙公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產(chǎn)生動物、下等動物感覺，所以，他們（指中國人）在生理上已失去人類資格?！彼?，魯迅在這個時候去日本留學(xué)，便不可防止地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京大街上，經(jīng)常遭受少年人辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人藐視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重中國人，怎么能忍受這么處境？魯迅見到許多留學(xué)生，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日本人輕蔑中汲取自我警策動力，反而以自己種種乖行，不停地證實那輕蔑正當(dāng)。就以與魯迅同住留學(xué)生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學(xué)跳舞，也有不恪守客店里新老客戶循序洗澡通例，搶先鉆近洗澡間，把水潑得四濺。在這么日常小事上都如此令人討厭，其余方面更可想而知。一面是日本人輕蔑眼光，一面是這些同胞不成器丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻仙臺去。仙臺又怎樣呢？在仙臺醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校里，只有魯迅一個中國人，那些討厭同胞嘴臉，自然是能夠免見了，不過，日本人那股藐視中國人風(fēng)氣，在仙臺一樣很盛。仙臺報紙上辱罵中國人言論，一點不比其余地方溫和，魯迅所在那個班學(xué)生中，也一樣有對他白眼相加、毫不掩飾人。他學(xué)習(xí)成績中等，便有同學(xué)認為是得了老師暗中幫助，于是托詞去檢驗他筆記，甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀其余中國人一臉麻木時候，也有同學(xué)大聲地議論：“只要看中國人樣子，就能夠斷定中國是必定滅亡……”當(dāng)然，并不是全部日本人都這么高傲，魯迅初到仙臺，就有教員熱心地張羅食住，任課教授當(dāng)中，更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心人，就是同班同學(xué)中，也有好幾位不滿意那些高傲者粗暴，尤其站出來替魯迅辯護。不過，盡管如此，這些事情依然給魯迅非常強烈刺激……（節(jié)選自《無法直面人生——魯迅傳》第三章）謹憶周樹人君藤野先生周君來時候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當(dāng)年數(shù)。很可悲是，當(dāng)初日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風(fēng)氣時候，所以同級生中也有這么一群，動不動就對周君加以白眼，另眼對待。我少年時候，曾承福井藩校出身姓野坂先生教過漢文，所以首先尊重中國先賢，同時總存著應(yīng)該看重中國人心情，這在周君就認為尤其親切和難得了吧……頭發(fā)故事（節(jié)選）魯迅“老兄，你可知道頭發(fā)是我們中國人寶貝和冤家，古今來多少人在這上頭吃些毫無價值苦呵！“我們很古古人，對于頭發(fā)似乎也還看輕。據(jù)刑法看來，最要緊自然是腦袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起來，正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生世?！拔覀冎v革命時候，大談什么揚州三日，嘉定屠城，其實也不過一個伎倆；老實說：那時中國人反抗，何嘗因為亡國，只是因為拖辮子?！邦B民殺盡了，遺老都壽終了，辮子早留定了，洪楊又鬧起來了。我祖母曾對我說，那時做百姓才難哩，全留著頭發(fā)被官兵殺，還是辮子便被長毛殺！“我不知道有多少中國人只因為這不痛不癢頭發(fā)而吃苦，受難，滅亡?！保蝺裳弁萘海坪跸胄┦?，依然說：“誰知道頭發(fā)苦輪到我了。“我出去留學(xué)，便剪掉了辮子，這并沒有別奧妙，只為他不太便當(dāng)罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上同學(xué)們便很厭惡我；監(jiān)督也大怒，說要停了我官費，送回中國去。“不幾天，這位監(jiān)督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪人們里面，一個便是做《革命軍》鄒容，這人也所以不能再