自考建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)小抄代號00707

一建筑及其范圍1建筑的含義a人為的人類生活空間b保障人類生息，躲避災(zāi)害的空間c為了滿足人類的物質(zhì)生活與精神生活d包括內(nèi)部空間與外部空間，但外部空間不只是建筑2建筑的范圍補(bǔ)充a某些特殊的工程，如紀(jì)念碑，凱旋門，某些橋梁，水壩b房屋的集中形成了街道，村鎮(zhèn)呵城市，這種城市規(guī)劃也屬于建筑范圍3.什么能影響建筑發(fā)展a.社會的生產(chǎn)方式，生活方式二．建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)1.為什么說建筑是一種技術(shù)工程建筑是為著某種使用上的目的，而需要通過物質(zhì)材料和工程技術(shù)去實(shí)現(xiàn)的，所以它是人類社會的一項(xiàng)物質(zhì)產(chǎn)品。2.建筑的目的建筑的目的在于為人的各種活動提供良好的壞境，一個人絕大部分時間都是在與建筑有關(guān)的各種空間中度過。人們要求建筑使用方便，且美觀，就是說人對建筑有物質(zhì)要求，又有精神要求。3.建筑的藝術(shù)作用建筑以它的形體和它所構(gòu)成的空間給人以精神上的感覺，滿足人們一定的審美要求。4.建筑為什么不同于音樂，繪畫等藝術(shù)建筑有使用的價值，它耗費(fèi)大量的人力物力，建筑藝術(shù)正是以這種使用和技術(shù)為基礎(chǔ)的（建筑滿足人們的物質(zhì)要求，又滿足人們的精神需要，它既是一種物質(zhì)產(chǎn)品，有事一種藝術(shù)作品）三.建筑和社會1.為什么同樣是商業(yè)建筑，它們的外觀卻如此不同？a.材料不同，技術(shù)水平不同，服務(wù)內(nèi)容不同，人們審美觀不同，總之社會時代不同b.與社會的生產(chǎn)方式，思想意識，地區(qū)的自然條件有關(guān)2.社會生產(chǎn)方式的變化使建筑不斷發(fā)展a..埃及基澤金字塔群古埃及奴隸主的陵墓，用石灰?guī)r砌成，建于奴隸社會，歷時30年修建。其龐大無比的簡單幾何形象作為奴隸主絕對奴隸的象征，深刻地反映了奴隸社會的生產(chǎn)關(guān)系b..法國巴黎圣母院歐洲中世紀(jì)封建社會的宗教建筑，它使用了石，金屬，彩色玻璃等多種材料，采用了骨架券和飛券結(jié)構(gòu)的建筑技術(shù)。說明封建社會比奴隸社會的生產(chǎn)力又得到了發(fā)展。能夠?yàn)榻ㄖ峁┹^多的材料和技術(shù)，而且繁瑣裝飾，反映了那個社會工匠手工勞動特點(diǎn)，中世紀(jì)的教堂曾是當(dāng)時居住的生活中心，是城鎮(zhèn)的標(biāo)志和象征。c.北京故宮它華麗壯觀，壁壘深嚴(yán)，等次分明，作為封建社會的最高統(tǒng)治中心。它生動地反映出社會階級關(guān)系，同時又說明這回生產(chǎn)力對建筑的限制。d.紐約世界貿(mào)易中心近代資本主義社會的超高層建筑，其材料先進(jìn)，技術(shù)搞起，表現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義社會高度發(fā)展的技術(shù)力量。各種企業(yè)托拉斯的摩天大樓，爭高斗妍，表現(xiàn)出現(xiàn)代國際都會的城市特色。3.社會思想意識、名族文化特征對建筑的影響。a.階級社會中，統(tǒng)治階級占主導(dǎo)地位，建筑作為它們的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，必然受到這種意識的影響，帝位世襲制，官爵的等級制度都可以從建筑找到反映（建筑中龍鳳紋樣只能象征皇帝和皇族，建筑形制屋頂樣式也按等分級）b.社會變革，也可波及文化領(lǐng)域，歐洲文藝復(fù)興，曾以復(fù)興古希臘，古羅馬文化為武器反對封建統(tǒng)治，從而給那時的建筑發(fā)展帶來巨大影響。c.紀(jì)念性建筑常常集中地體現(xiàn)出時代或社會思想意識特點(diǎn)，它記載著建造者對某些重大事件，人物等得態(tài)度和評價。（羅馬弟度凱旋門：炫耀帝國強(qiáng)大；日本廣島原子彈受難紀(jì)念碑；古埃及建筑中的浮雕；古希臘建筑中的女郎柱；巴西近代建筑中的雕刻）4.我國傳統(tǒng)建筑則常常通過匾額，楹聯(lián)強(qiáng)調(diào)建筑主題，用提名的方式點(diǎn)出整個建筑壞境的詩情畫意，表現(xiàn)了建筑與文學(xué)藝術(shù)間的密切聯(lián)系。5.宗教力圖通過建筑形象表現(xiàn)宗教意識從而給一些名族或地區(qū)的建筑增添了特色然而各民族文化是不斷相互溝通，相互交融中形成的。如（北京北?！刈宓睦锼c漢族的樓，臺，亭，榭，融為一體，相映成輝）基督教堂——俄羅斯佛教石塔——古印度清真寺——埃及6.地區(qū)自然條件的影響地區(qū)氣候的差異會直接影響到建筑的內(nèi)部布局和外觀形象多余地區(qū)屋頂陡峭干燥地區(qū)屋頂平緩寒冷地區(qū)建筑封閉悶熱地區(qū)建筑開敞四．建筑的基本構(gòu)成要素1.構(gòu)成建筑的基本內(nèi)容a.滿足人的使用要求b.建筑需要技術(shù)c.建筑涉及技術(shù)2.構(gòu)成建筑的三要素a.實(shí)用b.堅(jiān)固c.美觀（維特魯威提出）（1）建筑的功能2.建筑的功能要求a.人體活動尺寸的要求（家具尺寸反映出人體的基本尺寸）b.人的生理要求主要包括對建筑的朝向，保溫，防潮，隔熱，隔聲，通風(fēng)，采光，照明主要居室及休息陽臺應(yīng)占好的朝向外墻應(yīng)保溫隔熱南北房間應(yīng)考慮通風(fēng)居室人工照明應(yīng)大雨101*（在桌面處）居室天然采光系數(shù)（開窗面積/地面面積）應(yīng)不小于1/10屋頂要求防水，隔熱，隔蒸汽兩戶之間的墻與樓板要有良好的隔聲壁柜應(yīng)防潮廚房，廁所等次要房間盡可能不占好朝向c.使用過程和特點(diǎn)的要求如鐵路旅客站考慮旅客的活動順序及特點(diǎn)（使用過程）實(shí)驗(yàn)室對濕度與溫度有要求（特點(diǎn)的要求）（2）物質(zhì)技術(shù)條件建筑的物質(zhì)技術(shù)條件主要是指房屋用什么建造和怎樣去建造的問題，它包括建筑的材料，結(jié)構(gòu)，施工技術(shù)和建筑中的各種設(shè)備。3.建筑的結(jié)構(gòu)a..結(jié)構(gòu)是建筑的骨架，它提供合乎使用的空間并承受建筑物的全部負(fù)荷，抵抗自然災(zāi)害的損壞。結(jié)構(gòu)的堅(jiān)固程度直接影響建筑的安全和壽命。b.柱、梁板和拱券結(jié)構(gòu)是人類最早采用的兩種結(jié)構(gòu)形式。隨著科技進(jìn)步，人們能夠?qū)Y(jié)構(gòu)的受力情況進(jìn)行分析和計(jì)算，相繼出現(xiàn)了桁架，鋼架，和懸挑結(jié)構(gòu)。c.房屋重量的傳遞有兩種方式，即通過墻傳到基礎(chǔ)或通過梁和柱傳到基礎(chǔ)，這就是承重體系和框架體系?？蚣荏w系——用梁和柱組成的立體支架來承受重量，墻只起隔斷作用。我國古代建筑的木構(gòu)架是世界上成熟較早的框架體系。承重墻體系——墻既起承重作用又起分隔作用。建筑材料建筑材料可分為天然材料和非天然兩大類。強(qiáng)度大，自重小，性能高和易于加工，這是建筑對材料的理想要求。建筑施工建筑施工一般包括兩個方面施工技術(shù)：人的操作熟練程度，施工工具和機(jī)械、施工方法等。施工組織：材料的運(yùn)輸，進(jìn)度的安排，人力的調(diào)配等。建筑形象（可以簡單的解釋為建筑的觀感或美觀問題）構(gòu)成建筑形象的基本有段有空間（建筑有可供使用的空間，這是建筑區(qū)別與其它造型藝術(shù)的最大特點(diǎn)）形、線色彩質(zhì)感光影表現(xiàn)手段時應(yīng)注意的基本原則比例：指建筑的各種大小，高矮，長短，寬窄，厚薄，深淺等的比較關(guān)系。尺度：指建筑與人體之間的大小干洗和建筑各部分之間的大小關(guān)系，而形成的一種大小感。均衡：指建筑的前后左右各部分之間的關(guān)系，要給人安定，平衡和完整的感覺。（方法：①對稱布置——嚴(yán)肅莊嚴(yán)；②一邊高起一邊平鋪、或一邊一個大體積另一邊幾個小體積——輕快活潑）韻律：它們有規(guī)律的排列和重負(fù)的變化，猶如樂曲中的節(jié)奏一般。給人一種明顯的韻律感。對比：可以達(dá)到強(qiáng)調(diào)和夸張的作用。穩(wěn)定：主要是指建筑物的上下關(guān)系在造型上所產(chǎn)生的一定藝術(shù)效果。建筑的功能、技術(shù)、形象三者之間的關(guān)系功能要求是建筑的主要目的，材料結(jié)構(gòu)等物質(zhì)技術(shù)條件是達(dá)到目地的手段，而建筑的形象則是建筑功能技術(shù)和藝術(shù)內(nèi)容的綜合表現(xiàn)。也就是說三者的關(guān)系是目的、手段和表現(xiàn)形式的關(guān)系。其中功能居于主導(dǎo)地位，它對建筑的結(jié)構(gòu)和形象起決定的作用。結(jié)構(gòu)等物質(zhì)技術(shù)條件是實(shí)現(xiàn)建筑的手段，因而建筑的功能和形象要收到它一定的制約。功能，技術(shù)，形象三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。第三節(jié).建筑空間空間和人對空間的感受空間就是容積，它是和實(shí)體相對存在的，人們對空間的感受是借助實(shí)體而得到的。人們常用圍合或分隔的方法取得自己所需要的空間，空間的封閉和開敞是相對的，各種不同形式的空間，可以使人產(chǎn)生不同的感受。建筑空間a.建筑空間是一種人為的空間。墻、地面、屋頂、門窗等圍成建筑的內(nèi)部空間;建筑物與建筑物之間，建筑物與周圍壞境中的數(shù)目、山巒、水面、街道、廣場等形成建筑的外部空間。b.建造建筑物的根本目的：取得合乎使用的空間c.建筑的空間組織是建筑功能的集中體現(xiàn)。d.在建筑藝術(shù)表現(xiàn)方面古典建筑和近代建筑的不同古典建筑更傾向與把建筑視為一種造型藝術(shù)，如建筑的式樣風(fēng)格、形體組合、墻面劃分以至裝飾細(xì)節(jié)等方面都取得了極高的成就。近代建筑則更加強(qiáng)調(diào)建筑的空間意義，認(rèn)為建筑是空間的藝術(shù)；是由空間中的長、寬、高向度與人活動于其中的事件向度所共同構(gòu)成的時空藝術(shù)?？臻g是建筑藝術(shù)最重要的內(nèi)涵；是它區(qū)別于其他藝術(shù)門類的根本特征。建筑空間與建筑功能建筑空間是建筑功能的集中體現(xiàn)空間的大小與形狀建筑中最基本的使用單元：墻、地面、頂棚滿足使用要求的最基本條件：大小，形狀建筑設(shè)計(jì)中的一個基本任務(wù)：根據(jù)功能使用合理地決定空間的大小與形狀平面形狀決定著空間的長、寬兩個向量，矩形平面的優(yōu)點(diǎn)是結(jié)構(gòu)相對簡單，易于布置家居或設(shè)備，面積利用率高?？臻g的剖面大都也以矩形為主，剖面的高度直接形象建筑中樓層的高度?？臻g組織建筑設(shè)計(jì)中的可核心問題：依照什么樣的方式把這些單一空間組織起來，成為一幢完整的建筑。（決定這種組織方式的重要依據(jù)，就是人在建筑中的活動）按照人的活動要求，對不同空間屬性的劃分流通空間與滯留空間（教學(xué)樓）公共空間與私密空間（旅館）主導(dǎo)空間與從屬空間（劇場）就空間的組織形式，又可劃分為并列關(guān)系（宿舍樓）序列關(guān)系（大型紀(jì)念性、展示性建筑）主從關(guān)系（圖書館）綜合關(guān)系（大型旅館）4.建筑空間處理手法a.空間的限定①垂直要素限定：通過墻。柱、屏風(fēng)、欄桿等垂直構(gòu)建的為何形成空間②水平要素限定：通過頂面或地面等不同形狀、材質(zhì)和高度對空間進(jìn)行限定。各要素總格限定b.空間形狀與界面處理界面在限定空間的過程中。必然涉及兩個問題，一是限定空間的形狀，意一是對界面本身如何處理?？臻g的形狀和界面的處理是決定空間性格。品質(zhì)的重要因素?？臻g的圍與透圍合通透是處理兩個或多個相鄰空間關(guān)系的常用手段，圍與透是相對的，圍合程度愈強(qiáng)，則通透性愈弱；反之亦然?？臻g的穿插與貫通界面在水平方向的穿插，延伸，可以為空間的劃分帶來更多的靈活性，使得被劃分的各局部空間具有多種強(qiáng)弱程度不同的練習(xí)；增加空間的層次感和流動感?？臻g的導(dǎo)向與序列空間導(dǎo)向是指在建筑設(shè)計(jì)中通過暗示、引導(dǎo)、夸張等建筑處理手法，把人流引向某一方向或某一空間，從而保證人在建筑中有序活動。墻、柱、門洞口、樓梯、臺階以及花壇。燈具等都可作為空間導(dǎo)向的手段。對于某些復(fù)雜的空間關(guān)系的建筑或建筑群而言，序列是建筑空間秩序的一項(xiàng)重要手段。時間是序列構(gòu)成中一個極為重要的因素第四節(jié).建筑與環(huán)境建筑的主要目的是以其所形成的各種內(nèi)部和外部空間，為人們的生活提供多種多樣的環(huán)境。聚居需要壞境人類社會的存在是以聚居為必要條件的，只有相聚而居、集體協(xié)同，人類才能維護(hù)其生存與發(fā)展，這是了解人與環(huán)境關(guān)系的起點(diǎn)。建筑環(huán)境a.建筑環(huán)境的相對性和整體性b.自然環(huán)境與人工環(huán)境c.建筑環(huán)境的內(nèi)與外取得合用的內(nèi)部空間，是建造建筑物的主要目的，而它一旦建成，又必然會對周圍的外部環(huán)境產(chǎn)生一定程度是我影響。它或于自然包圍之中，需要對周邊環(huán)境進(jìn)行相應(yīng)的改造；它或與其它的建筑物形成群體、街道或廣場。組成以人工為主的室外環(huán)境。d.物理環(huán)境與行為環(huán)境建筑物的安全堅(jiān)固以及通風(fēng)、采光、保溫、隔熱等要求是人的生理需要，也是構(gòu)成建筑物理環(huán)境的基本內(nèi)容。人們在長期的生活實(shí)踐中，所形成的行為模式和心理體驗(yàn)，會在不同的活動中對建筑環(huán)境提出不同的要求，不同的建筑環(huán)境也會對人長生不同的制約和影響。e.建筑環(huán)境與地區(qū)氣候狀況、材料資源、地形地貌等對建筑環(huán)境的形成有著重要的影響。f.建筑環(huán)境與文脈社會習(xí)俗、文化藝術(shù)、宗教信仰、思想意識乃至政權(quán)更迭等各個方面，影響和充實(shí)著建筑環(huán)境的內(nèi)涵。尊重文脈，處理好創(chuàng)新與繼承的關(guān)系依舊是當(dāng)今建筑學(xué)發(fā)展中的一個重要課題。對文脈的重視并不意味著僅僅對過去形式上的模仿，更不是說一切有的東西不能進(jìn)行更新或改造，而是因地制宜，集體問題具體分析。g.環(huán)境藝術(shù)的多樣統(tǒng)一環(huán)境藝術(shù)的多樣統(tǒng)一是創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境的一個重要原則。建筑師在其環(huán)境創(chuàng)造中不但要使人們欣賞到建筑的單體之美，還要讓人們充分享受到建筑群體之美，街道、廣場之美，以及人工與自然之美、內(nèi)部空間與外部空間之美、城市之美等等。從人的生活出發(fā)，從整體環(huán)境著眼，才能做到建筑·人·環(huán)境的和諧統(tǒng)一。建筑與生態(tài)環(huán)境宏觀環(huán)境問題主要表現(xiàn)在以下方面工業(yè)的高速發(fā)展，消耗著大量資源，造成地球資源的全面匱乏。現(xiàn)代化大生產(chǎn)多產(chǎn)生的廢水、廢棄、廢渣，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中使用的化工制劑以及生活廢物的遺棄，造成大氣、土壤和水體的嚴(yán)重污染。人口增長，能源消耗增加，人口的增長與不可再生資源的小號形成強(qiáng)烈的反差。人口的高度集中給城市帶來居住、交通、污染等各種環(huán)境問題。人類歷史文化資源受到強(qiáng)烈的沖擊，許多重要的歷史名城或著名歷史地段及建筑文物遭到破壞和毀滅。自然災(zāi)害中地震、水災(zāi)、風(fēng)災(zāi)等得惡性循環(huán)；現(xiàn)代戰(zhàn)爭中超常規(guī)武器所造成的長遠(yuǎn)性環(huán)境后果。B.生態(tài)建筑的基本目標(biāo)①節(jié)約能源：包括利用太陽能。風(fēng)能。地?zé)岬葷崈裟茉?，通過相應(yīng)的設(shè)備系統(tǒng)，達(dá)到節(jié)能目的和減少污染；利用節(jié)能照明系統(tǒng)和恒溫系統(tǒng)達(dá)到節(jié)能目的和減少污染。②節(jié)約資源：包括節(jié)約水資源與土地資源，如采用節(jié)水設(shè)備系統(tǒng)，雨水循環(huán)系統(tǒng)以及通過屋頂綠化償還建筑所占綠地。減少污染：包括建筑物廢物處理中的垃圾回收利用和中水回收利用；隔聲和減噪處理技術(shù)及廢氣處理技術(shù)。覆土技術(shù)的特點(diǎn)是節(jié)約土地，保護(hù)自然環(huán)境和節(jié)省大量的建筑供暖和制冷能源。在廢物處理技術(shù)中，如沼氣的綜合利用技術(shù)，它利用人畜便經(jīng)過沼氣發(fā)生處置，可達(dá)到照明、煮飯、小型機(jī)械呵農(nóng)田灌溉等多項(xiàng)綜合利用。第五節(jié).我們的工作和學(xué)習(xí)建筑設(shè)計(jì)工作a.建筑工程一般要經(jīng)過設(shè)計(jì)和施工兩個步驟：設(shè)計(jì)→可行性研究項(xiàng)目立項(xiàng)設(shè)計(jì)招標(biāo)→方案設(shè)計(jì)現(xiàn)場勘查方案審批→初步設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)概算初步審批→施工圖設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)預(yù)算報(bào)建審批→施工許可設(shè)計(jì)交底竣工驗(yàn)收造價決算交付使用施工→施工許可施工招標(biāo)→編制施工組織設(shè)計(jì)→施工預(yù)算場地準(zhǔn)備→進(jìn)行施工施工監(jiān)理→施工許可設(shè)計(jì)交底竣工驗(yàn)收造價決算交付使用b.設(shè)計(jì)工作的專業(yè)分工：建筑，結(jié)構(gòu)，給排水，供暖，通風(fēng)，供電，工藝c.建筑師建筑師是負(fù)責(zé)建筑方案的構(gòu)思與設(shè)計(jì)，盡享建筑平面和空間的布局，解決建筑的功能使用問題，處理建筑空間及造型藝術(shù)問題以及建筑的構(gòu)造問題。一個一個稱職的建筑師首先要關(guān)心社會，了解人民的生活和需要，樹立為人民服務(wù)的觀點(diǎn)。不但要掌握本專業(yè)的知識技能，同時還應(yīng)具有廣泛的文化知識和修養(yǎng)。為了與其它專業(yè)協(xié)作，還要了解一定的其它哥哥專業(yè)的知識，并在這樣的基礎(chǔ)上不斷提高自己分析問題和解決問題的能力，善于解決設(shè)計(jì)工作中的各種錯綜復(fù)雜的矛盾，才能和個專業(yè)一起，密切合作，協(xié)調(diào)工作，優(yōu)質(zhì)高效的完成整個設(shè)計(jì)任務(wù)。建筑的功能，材料，設(shè)備，形象等之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，這種關(guān)系必然會反映到建筑的設(shè)計(jì)中來，形成各種具體的矛盾，這些矛盾既需要個專業(yè)相互了解，相互配合又需要有人專門負(fù)責(zé)它們之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)工程技術(shù)方面建筑理論方面建筑表現(xiàn)技法方面建筑設(shè)計(jì)方面建筑師職業(yè)教育方面建筑基本知識第一部分中國建筑基本知識中國古代建筑概述我國在上古時期都是用木材和泥土建造房屋，以木材為主要建筑材料的體系，是世界古代建筑中延續(xù)事件最久的一個體系。這一體系，還影響到日本、朝鮮和東南亞，是世界古代建筑中傳布范圍廣的體系之一。我國古代建筑的發(fā)展演變我國古代建筑的發(fā)展演變，可以從近百年以上溯到六，七千年以前的上古時期。商代后期，我國傳統(tǒng)的木構(gòu)架形式已經(jīng)初步形成。秦漢時期，我國古代建筑有了進(jìn)一步發(fā)展，當(dāng)時已有了完整的廊院和樓閣，屋頂、屋身和臺基，結(jié)構(gòu)的形式都表現(xiàn)得很清楚，說明我國古代的建筑主要特征都已形成。在魏晉南北朝時期，佛教廣為傳播，長生了燦爛的佛教建筑的藝術(shù)。唐代是我國古代建筑發(fā)展的成熟時期，總結(jié)了隋唐以來的建筑成就，制定了設(shè)計(jì)模數(shù)和工料定額制度，編著了<<營造法式>>，這是一部當(dāng)時世界上較為完整的建筑著作。遼、金、元時期的建筑，保持了唐代的傳統(tǒng)。明清時期又一次形成高潮。近百年來，由于我國社會制度發(fā)生了根本的變化，封建制度解體，新的功能使用要求和新的建筑材料、技術(shù)，促使建筑發(fā)生深刻變化。我國古代建筑的地方特點(diǎn)和多民族風(fēng)格地區(qū)的自然條件差別大，形成了各地區(qū)多樣的地方特點(diǎn)。由于材料和做法的不同，建筑外形更是多種多樣。其中以為統(tǒng)治階級服務(wù)的宮殿、廟宇占主要地位。古代長期屬于封建社會的體制，建筑也遵循嚴(yán)格的等級制度，如建筑的規(guī)模、大小、用料、色彩以至裝飾紋樣都有一定的規(guī)定。清代工部頒布的《工程作法則例》：規(guī)定各種規(guī)章制度和各類建筑作法;官式建筑做法的總結(jié)。中國古代建筑的基本特征建筑外形上的特征中國古代建筑外形上的特征最為顯著，它們都具有屋頂（特點(diǎn)最明顯）、屋身（建筑主體）和臺基三個部分，是由于建筑的功能、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)高度結(jié)合而產(chǎn)生的。屋頂樣式：四角攢尖，硬山，懸山，廡殿，歇山，重檐廡殿，卷棚，單坡，圓攢尖屋身（特點(diǎn)是木構(gòu)架由柱承重）樣式：全部開敞，三面墻、正面門窗，前廊或前后廊，圍廊、中為槅扇臺基樣式(在重要建筑上多為雕刻豐富的白石須彌座，配以欄桿、臺階，做到三層，更顯得建筑物雄偉、壯觀)：普通石臺基，須彌座臺基，三層須彌座臺基建筑結(jié)構(gòu)的特征中國古代建筑主要是采用木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，木構(gòu)架是屋頂和屋身部分的骨架，它的基本做法是以立柱和橫梁組成構(gòu)架，四根柱子組成一間，一棟房子由幾個間組成。屋頂坡面舉架的做法：用梁架重疊，逐層縮短，逐級加高，柱上承檁，檁上排椽，構(gòu)成屋頂?shù)墓羌?。c.分隔室內(nèi)空間的做法：罩、屏風(fēng)、槅扇，成為室內(nèi)裝修的重要組成部分。斗拱：在大型木構(gòu)架建筑的屋頂與屋身的過渡部分的構(gòu)件，稱為斗拱。它是由若干方木與橫木壘疊而成，用以支挑深遠(yuǎn)的屋檐，并把其重量集中到柱子上。早期的斗拱比較大，主要作為結(jié)構(gòu)構(gòu)建，到明、清時期，它的結(jié)構(gòu)功能逐漸減少，變成很纖細(xì)的裝飾構(gòu)件了。中國古代建筑的重量都由構(gòu)架承受，而墻不承重。建筑群體布局特點(diǎn)中國古代建筑的特征：以院子為中心，四面布置建筑物，每個建筑物的正面都面向院子，并在這一面設(shè)置門窗。規(guī)模較大的建筑則是由若干個院子組成。這種建筑群體一般都有顯著的中軸線，在中軸線上布置主要建筑物（正房），兩側(cè)（廂房）的次要建筑多作對稱的布置。個體建筑之間有的用廊子相連接，群體四周用圍墻圍繞（北京的故宮，明十三陵）。建筑裝飾及色彩的特征裝飾大部分都是梁枋、斗拱、檁椽等結(jié)構(gòu)構(gòu)件經(jīng)過藝術(shù)加工而發(fā)揮其裝飾作用的，我國古代建筑還綜合運(yùn)用了我國工藝美術(shù)以及繪畫、雕刻、書法等，如額枋上的匾額、柱上的楹聯(lián)、門窗上的欞格等。（宮殿廟宇用黃色琉璃瓦頂，朱紅色屋身，檐下陰影里用藍(lán)色略加點(diǎn)金，再襯以白色石臺基，顯得富麗堂皇；一般住宅多以青灰色的磚墻瓦頂，或用粉墻瓦檐、木柱，梁枋門窗等多用黑色、褐色或本色木面）彩畫是我國建筑中的一個重要部分，所謂“雕梁畫棟”正是形容這一點(diǎn)，明清時期最常用的彩畫種類有和璽彩畫（外檐和璽彩畫以龍鳳錦紋為主題，只限用于宮殿建筑上）、旋子彩畫（內(nèi)檐旋子彩畫以旋子花為主題）和蘇氏彩畫（蘇氏彩畫又稱園林彩畫，以山水，花卉，禽鳥為主題，將檁、墊、枋三部分的枋心連成一片，形成一個半圓形，稱為搭袱子,也稱包袱皮。）它們多做在檐下及室內(nèi)的梁、枋、斗拱、天花及柱頭上。第三節(jié)．清式建筑的做法和名稱平面建筑物的平面形成一般都是長方形，度量長度的一面稱為面闊，短的一面稱為進(jìn)深，四根柱子圍成的面積稱為間。在建筑群體的布置中，主要的建筑物多居中、向南，稱為正殿或正房，兩側(cè)可加套間稱耳房，正殿、正房前左右對立著的稱為配殿或廂房，四座建筑圍成一個院子，如果只有三面的房屋叫三合院，四面都有房屋的叫四合院。2.木構(gòu)架清式建筑木構(gòu)架分為兩類，有斗栱的稱謂大式，沒有斗栱的稱為小式。柱：檐下最外一列稱為檐柱；檐柱以內(nèi)的稱為金柱；山墻正中一直到屋脊的稱為山柱；在縱線上，不在山墻內(nèi)，上面頂著屋脊的是中柱。立在梁上下不著地，作用與柱相同的稱為童柱，也稱瓜柱。間架：間架是木構(gòu)架的基本構(gòu)成單位③.舉架：舉架是屋頂坡面曲線的做法，這種曲線是由于檁子的高度逐層加大而形成的，檁子之間的水平距離基本都相同稱為步架。④.不同形式的屋頂做法：木構(gòu)架因屋頂形式的不同，其做法也有些變化，差別全在屋頂兩端和山墻的做法上。硬山頂：兩端山墻略高于屋面，山墻內(nèi)各有一組梁架，只是中間多一根山柱，上面拖著脊檁。所有的檁頭和木構(gòu)件都砌在山墻內(nèi)，向內(nèi)的一面露出墻面。屋頂后坡有不出檐的做法，椽子只架到檐檁上而不伸出，后墻一直砌到檐口將椽頭封住，稱為封護(hù)檐。懸山頂：結(jié)構(gòu)與硬山頂大致相同，只是所有的檁子都伸出山墻以外，檁頭上釘搏風(fēng)板。山墻可將梁架全部砌在墻內(nèi)，也可以隨著各層梁柱砌成階梯型，稱為無花山墻。廡殿頂：即四坡頂，它有一條正脊和四條垂脊，前后坡的構(gòu)架和兩坡頂一樣，左右兩坡也有相同的梁架檁枋，而且檁子和前后坡檁子等高，當(dāng)檁端的位置下面沒有柱子時就做童柱，立在順扒梁上，順扒梁式和前后坡的梁垂直，它的一端搭在梁上，另一端支承在柱子上。有時為了加長正脊，將脊檁伸出梁架之外，懸挑的一端用一種童柱（稱雷公柱）支承，這種加長正脊的做法叫做推山。歇山頂：歇山頂可以看做是懸山頂和廡殿頂?shù)慕Y(jié)合，構(gòu)架上的差別主要在山花與山坡屋面的交接上。歇山頂?shù)淖龇ㄊ窃谏狡挛蓓數(shù)拇蔡幵O(shè)一橫梁叫采步金。⑤．檐角起翹和出翹我國古代建筑屋檐的轉(zhuǎn)角處，不是一條水平的直線，而是死角微微翹起，叫做“起翹”。屋頂?shù)钠矫嫠慕窍蛲馍斐龅那€，叫“出翹”。角梁式屋頂轉(zhuǎn)角處的斜梁，上下傾斜，在平面上也成45°角，它的兩端搭在兩層檁子轉(zhuǎn)角處。⑥．斗栱：是中國古代較大建筑上柱子與屋頂之間的過渡部分，其功用是支承上部挑出的屋檐，將其重量直接地或間接地傳到柱子上。斗栱由于位置不同有柱頭科、平身科和角科三種類型。斗栱的構(gòu)成組件。一組斗栱叫做一攢，一般斗栱是由五種主要的分構(gòu)件組成：斗、立方塊上開十字口，位于上下昂翹之間；昂，如翹之向一端加長斜垂；翹，曲木如弓，與枋垂直，與栱相似；升，立方塊上開橫向口，位于栱頭之上；栱，曲木如弓，與枋平行；坐斗，斗之特殊性，全攢斗栱最下之坐托。斗栱的出踩，“一斗三升”里外各加一層?xùn)?，就增加了一段支承距離，叫做“出踩”。3．裝修。分內(nèi)檐裝修（主要是指做在外墻檐柱之間的門窗）和外檐裝修（隔斷，門窗，天花，藻井）a。門窗（隔扇、檻窗式，用于較大或重要的建筑上；隔扇、支摘窗式，用于住宅次要建筑上）b.大門，做法與隔扇不同，在中檻和下檻之間加門框。在上檻與中檻之間鑲上的木板叫走馬板。C.罩，是分隔室內(nèi)空間的裝修，就是在柱子之間做上各種形式的木花格或雕刻，使得兩邊的空間又連通又分割，常用在較大的住宅或殿堂中。d.天花、藻井。天花即現(xiàn)代建筑中的吊頂或頂棚。藻井是用在最尊貴的建筑中，天花上最尊貴的位置上，是頂棚走向凹進(jìn)的部分，形狀八角，圓形，方形等，多用斗栱和極為精致的雕刻組成。4．臺基、臺階。臺基是全部建筑物的基礎(chǔ)，其構(gòu)造是四面磚墻、里面填土、上面墁磚的臺子。須彌座是帶有雕刻線腳的石臺基，多用在較大和較重要的建筑物。5．墻壁。中國古代木構(gòu)架建筑都是由柱子承重，墻壁不承重的，墻壁將柱子完全包在強(qiáng)內(nèi)，里皮也比柱子厚出一些，但在有柱子的地方墻的里皮做成八字形，露出柱子的一部分稱為柱門，其作用是使木料能夠通風(fēng)防腐。墻的下段約柱高1/3厚些稱為裙肩。硬山墻的兩端要出（石乃木）子，稱為墀頭。在大式的硬山墻上，沿著搏風(fēng)還做一排瓦檐，稱為排山勾滴。6屋頂瓦作，也分為大式、小式兩類，大式的特點(diǎn)是用筒瓦騎縫，脊上有吻獸等裝飾，小式?jīng)]有吻獸。屋脊是屋頂上不同坡面的交界，騎主要作用在于防漏。彩畫，主要做在梁枋上。它的布局是將梁枋分為大致相等的三段，中段稱為枋心，左右梁段的外端稱為箍頭，枋心和箍頭之間稱藻頭。彩畫的主要色彩和內(nèi)容，在大額枋與小額枋上以及相鄰的開間上，都是間隔變化的。第二部分西方古典建筑基本知識（西方古典建筑創(chuàng)造了一種以石制的梁柱作為基本構(gòu)件的建筑筑形式）第一節(jié)．西方古典建筑概述古代希臘：包括如雅典、斯巴達(dá)、科林斯，奧林匹亞等。是歐洲文明的發(fā)源地。代表作：手持三叉戟的海神波賽頓及其戰(zhàn)車、雕刻擲盤者、愛神維納斯雕像等。公元前5世紀(jì)，是古希臘最繁榮的時期。重建了雅典衛(wèi)城（宗教圣地），由山門和三個神廟（勝利神廟、伊瑞克提翁神廟、帕提農(nóng)神廟）組成。希臘建筑的建筑形式：它用石制的梁柱圍繞長方形的建筑主體，形成一圈連續(xù)的圍廊，柱子、梁枋和兩坡頂?shù)纳綁餐瑯?gòu)成建筑的主要立面。柱式：基座、柱子、檐部等各部分之間的組合都具有一定得格式，叫做柱式。羅馬：羅馬人發(fā)明了由天然的火山灰、砂石和石灰構(gòu)成的混凝土。羅馬繼承了希臘的柱式藝術(shù)，并把它和拱券結(jié)構(gòu)結(jié)合，創(chuàng)造了券柱式。建筑師維特魯威編寫了《建筑十書》羅馬滅亡之后：進(jìn)入封建教會時期，流行的是以天主教堂為代表的哥特式建筑。意大利開始了文藝復(fù)興，柱式重新受到重視。文藝復(fù)興時期建造了圣彼得打教堂，各種拱頂、券廊、柱式成為文藝復(fù)興時期建筑構(gòu)圖的主要手段。1671年，法國巴黎專門成立了皇家建筑學(xué)院，學(xué)習(xí)研究古典建筑。資產(chǎn)階級革命興起了希臘復(fù)興和羅馬復(fù)興的浪潮。在半封建殖民地的舊中國，曾經(jīng)建造過一批西方古典形式的建筑物。如英資上海匯豐銀行。第二節(jié)．西方古典柱式柱式的組成：由檐部、柱子、基座三部分組成，柱子是主要承重的構(gòu)件，從柱身高度的1/3開始，它的斷面逐漸縮小，叫做收分。檐部、柱子、基座又包括若干細(xì)小部分，檐口，檐壁，柱頭等重點(diǎn)部位常飾有各種雕刻裝飾，柱式各部分之間的交接處也常帶有各種腳線。由于建筑物的大小不同，柱式的絕對尺寸也不同，為了保持各部分之間的相對比例關(guān)系，一般采用柱下部的半徑作為量度單位，稱作“母度”相當(dāng)于“斗口”。希臘柱式：希臘時期有三種柱式，各種柱式的特點(diǎn)主要是通過不同的造型比例和雕刻線腳的變化體現(xiàn)出來的。a、多立克柱式：起源于多立安族，柱頭由方塊和圓盤組成，柱式造型粗壯渾厚有力。b、愛奧尼柱式，起源于愛奧尼族，柱頭有兩個渦卷，柱式造型優(yōu)美典雅。c、科林斯柱式,起源于科林斯族，柱頭由毛茛葉飾組成，柱式造型纖巧華麗。希臘的大雕刻家、雅典衛(wèi)城的總建筑師費(fèi)地說過：“再也沒有比人類形體更完善的了…..。”剛勁、粗壯的多立克柱式象征著男性的體態(tài)和性格（代表建筑：西西里島的奧林匹亞宙斯神廟）。愛奧尼柱式則以其柔和秀麗表現(xiàn)了女性的體態(tài)和性格（代表建筑：雅典衛(wèi)城的伊瑞克提翁神廟的女郎柱廊。）羅馬柱式：羅馬人繼承了希臘的三種柱式，又增加了另外兩種柱式：塔司干柱式是羅馬原有的柱式，柱身無槽；混合柱式，由愛奧尼和科林斯斯混合，更為華麗。此外希臘原有的三種柱式也發(fā)生了一些變化，羅馬帝國驕奢享樂的社會風(fēng)氣，建筑物的巨大尺寸，使羅馬的柱式比例中柱子更為細(xì)長，線腳裝飾也趨于復(fù)雜。文藝復(fù)興時期，以羅馬的五種柱式為基礎(chǔ)，制定出嚴(yán)格的比例數(shù)據(jù)，總結(jié)成一定得法式，其中以意大利人維尼奧拉、阿爾伯蒂的柱式規(guī)范為藍(lán)本?；譃槿糠?，檐口，檐壁，額枋。柱式與雕刻：雕刻藝術(shù)是希臘文化藝術(shù)中一個燦爛奪目的組成部分，大量的神話的戰(zhàn)爭故事，為雕刻的題材。這些雕刻大多分為立雕和浮雕內(nèi)容有：植物紋樣（毛茛葉，棕櫚葉、忍冬葉、卷草）、幾何紋樣（回紋、渦卷、連珠）、人物（神話或戰(zhàn)爭故事）、動物(牛、獅、海豚及擬想的怪獸)、器物（兵器，甲胄）、文字（常見于女兒墻和額枋上，一般多用陰刻）。柱式的線腳概念：線腳或者作為某一部分的結(jié)束，使之在造型上更為完整，或者處于兩個部分的交接處，既分隔又聯(lián)系，起著過渡銜接的作用。雨果曾把古埃及、希臘的和羅馬的建筑比做“花崗石的書”線腳是“石頭的字母”。線腳常常是既符合結(jié)構(gòu)受力的特點(diǎn)以及人對支撐、懸挑等的心理作用，同時又滿足人的審美要求，具有突出的裝飾效果，在各種線腳組合中，常常會造成各種曲直剛?cè)岬膶Ρ?，疏密繁簡的變化，以及受光、背光和陰影等不同的明暗效果。它們對豐富柱式的造型和表現(xiàn)柱式的不同性格有著重要的作用。柱式的組合：常見的柱式組合包括列柱、壁柱、倚柱、券柱。列柱：由一排柱子共同支撐著檐部，它可以再建筑的一個面形成柱廊，也可以形成矩形或圓形的圍廊。列柱依靠柱子的重復(fù)排列而產(chǎn)生一種韻律感。在西方古典建筑中，把山墻的一面作為建筑的主要面，檐部上面的三角形山墻叫做山花。壁柱和倚柱：壁柱實(shí)際上只是墻的一部分，并不獨(dú)立承受重量，而主要起裝飾或劃分墻面的作用。壁柱可分為半圓柱3/4圓柱和扁方柱。倚柱和墻離得很近，主要也起裝飾的作用，倚柱常常和山花共同組成門廊，用來強(qiáng)調(diào)建筑的入口部分。券柱式和帕拉第奧母題：券柱式從羅馬開始，用發(fā)券代替梁枋，里面上重復(fù)安排同樣的發(fā)圈洞口稱為“連續(xù)券”。在券洞的兩側(cè)設(shè)置柱子就成了“券柱式”；帕拉第奧把兩個大柱子之間的長方形開間里，又增加了兩對小柱子，由它們承托券面，這樣，每個開間就被分割為三個部分：左右兩個瘦長的小洞口和中間帶有發(fā)券的大洞口，從而造成了柱子有粗細(xì)高矮、洞口又有大小曲直的豐富變化。他采用這種手法把各個開間左右延續(xù)、上下疊合，使建筑物顯得完美和諧，富于韻律感。人們把這種處理手法稱為“帕拉第奧”母題。d．巨柱、雙柱、疊柱：巨柱是指兩層以上的建筑在立面上柱子貫通整個高度。雙柱是將兩個柱子并在一起。疊柱則是將柱子按層設(shè)置。（羅馬大斗獸場的疊層券柱式：第一層，多立克柱式；第二層，愛奧尼柱式；第三層，科林斯柱式；第四層，科林斯壁柱）9．西方古典建筑的一個基本特點(diǎn)：即強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖的完整性和主從關(guān)系的配合。從整體到局部，每部分都有頭有尾，有主有從，透過一系列的比例關(guān)系所顯示出來的正是他們的整體與分部、分部與分部之間的和諧與完美的關(guān)系。第三部分：西方現(xiàn)代建筑簡介1.西方建筑的發(fā)展：一般將18世紀(jì)后半葉至第一次世界大戰(zhàn)期間劃分為近代建筑；自第一次世界大戰(zhàn)至今劃分為現(xiàn)代建筑。50~60年代，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國美國成了現(xiàn)代主義建筑繁榮昌盛之地，其最發(fā)達(dá)、最具代表性的建筑類型便是高層商用建筑——摩天樓。從60年代起，它們指責(zé)30年代正統(tǒng)現(xiàn)代主義割斷歷史，忽視環(huán)境文脈，指責(zé)“國際式”建筑風(fēng)格。70~80年代間，最有影響的是“后現(xiàn)代主義建筑”。80年代后期，“解構(gòu)主義建筑”是西方建筑舞臺上的又一建筑創(chuàng)作傾向。20年代的現(xiàn)代主義建筑標(biāo)志著建筑史心時期的開始。2.現(xiàn)代主義建筑產(chǎn)生的原因：①形式與內(nèi)容的矛盾（舊形式和新內(nèi)容的矛盾，促使一批又一批建筑師和結(jié)構(gòu)工程師們?nèi)ヌ剿餍侣罚诠δ芤蟮亩鄻踊?、?fù)雜化（工業(yè)發(fā)展和城市的擴(kuò)大使房屋建造數(shù)量飛速增長，類型不斷增多。不同類型的建筑具有不同的功能要求，這促使越來越多的建筑師認(rèn)識到功能問題在建筑中的重要意義）③新材料、新結(jié)構(gòu)和新形式（19世紀(jì)中葉使用鑄鐵和鋼，19世紀(jì)末使用混凝土和鋼筋混凝土，20世紀(jì)20年代使用了鋁材和塑料，材料的進(jìn)步促進(jìn)了結(jié)構(gòu)的發(fā)展。）3.第二次世界大戰(zhàn)以后，新型建筑材料，新型結(jié)構(gòu)形式有：薄殼結(jié)構(gòu)、折板結(jié)構(gòu)、懸索結(jié)構(gòu)、空間網(wǎng)架結(jié)構(gòu)、塑膠充氣結(jié)構(gòu)等。4.有名建筑與人物：德國，格羅皮烏斯呼吁：我們不能再無盡無休地復(fù)古了，建筑不是前進(jìn)，就是死亡，建筑沒有終結(jié)，只有繼續(xù)革命；法國，勒?柯布西耶指出：歷史上的樣式對我們來說已不復(fù)存在，一種屬于我們時代的樣式已經(jīng)興起，這是一次革命。美國，沙利文指出：形式總是追隨功能。芝加哥百貨公司大樓是他功能主義建筑設(shè)計(jì)思想的代表作。貝倫斯：設(shè)計(jì)了德國通用電氣公司透平機(jī)車間，它被稱為第一座真正的“現(xiàn)代建筑”，是建筑史上的一個里程碑。阿爾托：芬蘭帕米歐療養(yǎng)院。1851年鋼材和大片玻璃窗首次被應(yīng)用于英國博覽會，被譽(yù)為“水晶宮”。巴黎博覽會機(jī)械館，結(jié)構(gòu)方法初次應(yīng)用了三鉸拱的原理。意大利羅馬車站候車大廳采用懸挑結(jié)構(gòu)。羅馬小體育館，以直徑為60m的圓形屋頂結(jié)構(gòu)著名于世，設(shè)計(jì)者奈爾維?？坡覉@藝展舞臺采用張拉式結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)者：貝尼契事務(wù)所。世界貿(mào)易中心大廈：雅馬薩奇。5.現(xiàn)在主義建筑的代表人物及理論：現(xiàn)代主義建筑思潮與流派首先在西歐形成。于1928年在瑞士成立了名為國際現(xiàn)代建筑協(xié)會（CIAM）的國際性組織。這種思潮批判因循守舊的復(fù)古主義思想，主張創(chuàng)造表現(xiàn)時代的新建筑，并成為第二次世界大戰(zhàn)前夕世界建筑中占主導(dǎo)地位的建筑潮流。6.CIAM宣言在理論上有以下重要觀點(diǎn)：①．強(qiáng)調(diào)建筑隨時代而發(fā)展變化，現(xiàn)代建筑應(yīng)同工業(yè)社會的條件與需要相適應(yīng)。②號召建筑師重視建筑物的實(shí)用功能，關(guān)心有關(guān)的社會和經(jīng)濟(jì)問題。③主張?jiān)诮ㄖO(shè)計(jì)的建筑藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮現(xiàn)代材料、結(jié)構(gòu)和新技術(shù)的特質(zhì)。④主張堅(jiān)決拋開歷史上的建筑風(fēng)格和樣式的束縛，按照今日的建筑邏輯，靈活自由地進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作。⑤主張建筑師借鑒現(xiàn)代造型藝術(shù)技術(shù)美學(xué)的成就，創(chuàng)造工業(yè)時代的建筑新風(fēng)格。7.現(xiàn)代主義建筑的代表人物：1格羅皮烏斯，德國，是“新建筑運(yùn)動”的奠基人和領(lǐng)導(dǎo)人之一，任“包豪斯”的校長，共同設(shè)計(jì)了法古斯都工廠，代表性的作品：包豪斯校舍以注重功能而著稱，采用自由、靈活的布局，充分發(fā)揮現(xiàn)代材料、現(xiàn)代結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)來取得建筑的藝術(shù)效果，確為現(xiàn)代建筑史上的一個重要里程碑。2勒?柯布西耶，法國，是法國激進(jìn)的改革派建筑師的代表，也是本世紀(jì)最重要的建筑師之一。他在《走向新建筑》中主張創(chuàng)造表現(xiàn)新時代新精神的新建筑,主張建筑應(yīng)走工業(yè)化道路,宣揚(yáng)基本幾何形體的審美價值,認(rèn)為”住房是居住的機(jī)器”,薩伏伊別墅是其最著名的代表,他還將馬賽公寓設(shè)計(jì)成現(xiàn)代化城市的”居住單位”.3密斯?凡?德?羅,德國,提出少就是多的原則,主張技術(shù)與藝術(shù)相統(tǒng)一,利用新材料、新技術(shù)作為主要表現(xiàn)手段，提倡精確、完美的建筑藝術(shù)效果，在建筑內(nèi)部空間處理上，他提倡空間的流動與穿插。巴塞羅那世界博覽會德國館便是他的代表作，充分體現(xiàn)了建筑藝術(shù)處理原則和室內(nèi)空間處理手法。4賴特，美國，創(chuàng)作特點(diǎn)是不斷地創(chuàng)新，提倡“有機(jī)建筑論”而聞名于世，強(qiáng)調(diào)建筑應(yīng)與自然相結(jié)合，即從屬于環(huán)境的“自然的建筑”。作品：草原式住宅，流水別墅（20世紀(jì)建筑藝術(shù)中的精品之一），羅伯茨住宅。摩天樓的大量建造成了工業(yè)文明的標(biāo)志，并成為現(xiàn)代工業(yè)社會達(dá)到鼎盛時期的建筑藝術(shù)符號。在現(xiàn)代主義建筑的原則之下，建筑師們在創(chuàng)作思想與手法上趨于多樣發(fā)展，主要可歸納為：①技術(shù)精美傾向，占主導(dǎo)地位，密斯對其進(jìn)行了長期的探索故也被稱為“密斯風(fēng)格建筑”，其特征為：建筑造型簡潔，以純凈、透亮為特點(diǎn)，采用精致的鋼與玻璃等建筑構(gòu)件，加以精心施工，來獲得精、美得藝術(shù)效果。（SOM事務(wù)所：利華大廈，它第一次實(shí)現(xiàn)了密斯在1921年提出的玻璃摩天樓的設(shè)想；密斯：美國伊利諾伊州工學(xué)院建筑系館，，密斯式轉(zhuǎn)角細(xì)部）②野性主義傾向，由英國史密森夫婦首先提出，建筑師勒?柯布西埃德后期作品也具有這種風(fēng)格。這種風(fēng)格往往以不加飾面的混凝土為材料，將笨重的構(gòu)建冷酷地碰撞在一起，是建筑如同巨大而沉重的雕塑品。（勒?柯布西埃：印度昌迪加爾法院；丹下健三：日本昌迪加爾法院；魯?shù)婪颍阂敶髮W(xué)建筑藝術(shù)系館；貝聿銘事務(wù)所：美國國家大氣研究中心）③典雅主義傾向，以現(xiàn)代建筑材料、現(xiàn)代技術(shù)與簡潔的體形來再現(xiàn)古典主義建筑的典雅、端莊，使人聯(lián)想到古典主義的建筑形式，故而又被稱為“新古典主義”。(斯東：新德里美國駐印度大使館、1958年布魯賽爾世界博覽會美國館；雅馬薩奇：美國西北人壽保險(xiǎn)公司大廈、世界貿(mào)易中心大廈細(xì)部)④高技術(shù)派傾向，設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)更多地出于美學(xué)考慮——機(jī)器美學(xué)或技術(shù)美學(xué)。它的特點(diǎn)是：特別注重對結(jié)構(gòu)與設(shè)備的處理，或坦露結(jié)構(gòu)，或暴露各種設(shè)施、設(shè)備及各種管道線纜。（福斯特等：香港匯豐銀行大廈；羅杰斯：倫敦勞埃德大廈；皮亞諾、羅杰斯：巴黎蓬皮杜文化藝術(shù)中心。）⑤講究“人情化”與地方性的傾向，活躍于北歐，芬蘭建筑師阿爾托是典型的代表，這種風(fēng)格往往偏愛傳統(tǒng)的地方材料，注重地方的傳統(tǒng)與特色，并十分重視建筑與人體的尺度相宜。（阿爾托：奧爾夫斯貝格文化中心、珊納特賽羅鎮(zhèn)中心樓；丹下健三：日本香川縣廳舍；司科特：達(dá)蘭石油與礦物大學(xué)。）⑥幾何形體構(gòu)成的運(yùn)用，利用幾何形體來構(gòu)成建筑平面與形體，強(qiáng)調(diào)形態(tài)構(gòu)成所表現(xiàn)的形式美，用以“突破”現(xiàn)代主義建筑的千篇一律。（邁耶：亞特蘭大海氏美術(shù)館；奈特：普賴斯頓大樓、紐約古根漢姆美術(shù)館；尼邁耶：巴西議會大廈；路易斯?康：孟加拉國達(dá)卡國民議會大廈；貝聿銘：美國國家美術(shù)館東館）⑦“象征”意義的運(yùn)用，為了使建筑具有與眾不同的“個性”而使人難以忘懷，運(yùn)用了“象征”性的形象，可分為：“抽象”的象征與具象的“具象”象征。（勒?柯布西耶：郎香教堂；小沙里寧：華盛頓杜勒斯國際機(jī)場候機(jī)廳、紐約環(huán)球航空公司候機(jī)樓；伍重：澳大利亞悉尼歌劇院）后現(xiàn)代主義建筑（70~80年代期間）：后現(xiàn)代主義建筑是近20年來一切修正或背離現(xiàn)代主義的傾向和流派的總稱。他們在尊重歷史的名義下重新提倡復(fù)古主義和折衷主義，在藝術(shù)處理上主張將互不相容額建筑元件不分主次地二元并列和矛盾共處，即在建筑藝術(shù)中追求復(fù)雜性和矛盾性，所表現(xiàn)的是一種突破建筑藝術(shù)規(guī)律性。邏輯性的建筑美學(xué)觀念，后現(xiàn)代主義是忽視形象與功能相聯(lián)系的一種形式主義建筑思想。文丘里（美國賓州粟樹山住宅）、格雷夫斯（波特蘭市政大廈）、約翰遜（紐約美國電話電報(bào)公司總部大樓）是具代表性的后現(xiàn)代主義建筑師。(斯特林：斯圖加特新州立美術(shù)館)解構(gòu)主義建筑（80年代后期）：采用歪扭、錯位、變形的手法，使建筑物顯得偶然、無序、奇險(xiǎn)、松散，造成似乎已經(jīng)失穩(wěn)得態(tài)勢。（蓋里：洛杉磯迪斯尼音樂廳；屈米：巴黎拉維萊特公園）表現(xiàn)技法初步：1：建筑畫的表現(xiàn)技法很多：工具線條圖，水墨和水彩渲染，鋼筆徒手畫，模型制作，（計(jì)算機(jī)制圖）。2：三度空間體系：一幢建筑是由長寬高三個方向構(gòu)成的一個立體的實(shí)物，稱為三度空間；從建筑正面看過去，豁出來的圖樣稱為正立面圖；從建筑側(cè)面看過去，畫出來的圖樣稱為側(cè)立面圖；從建筑的頂上看下去，畫出來的圖樣稱為屋頂平面圖。假設(shè)將建筑物平行地面剖切一刀，取走上半部再朝下看，這樣畫出來的圖樣稱為平面圖；垂直地面按建筑縱向剖切一刀，取走東半部分看過去，畫出來的圖樣稱為剖面圖。3：線條圖，要求：粗細(xì)均勻、光滑整潔、交接清楚，嚴(yán)格的線條繪制時它的主要特征。（實(shí)線，表示建筑物形體的輪廓圖；細(xì)實(shí)線，表示形體尺寸和標(biāo)高的引線；中心線，表示形體的中軸位置；輪廓線：表示形體外形的邊緣輪廓線；剖切線，表示被剖切部分的輪廓線；虛線，表示物體被遮擋部分的輪廓線；折斷線，表示物體在圖面上被斷開的部分。）4．工具線條圖：是用繪圖工具工整繪制出來的圖樣稱為工具線條圖?？煞譃殂U筆線條圖和墨線線條圖兩種。5．水墨渲染圖，它是用水來調(diào)和墨，在圖紙上逐層染色，通過墨的濃、淡、深、淺來表現(xiàn)對象的形體、光影和質(zhì)感。A．渲染的運(yùn)筆方法大體有三種：水平運(yùn)筆法；垂直運(yùn)筆法；環(huán)形運(yùn)筆法。B.大面積渲染方法：平涂法，退暈法（由淺到深，由深到淺，由深到淺到深），疊加法。C.光影變化：物體受直射光線照射后分別產(chǎn)生受光面、陰面、高光、明暗交界線、反光、反影。D.相對明度：建筑物上各個方向的面，由于承受左上方45°光線的方向不同，而產(chǎn)生不同的明暗，它們之間的差別叫相對明度。E．渲染步驟：①分大面②做形體③細(xì)刻畫④求統(tǒng)一6．水彩渲染圖：A。繪畫用的顏料有各種顏色的差別，稱為色相。B.色度就是指不同顏料涂抹后反映在視覺上的明暗程度。C.紅橙黃，暖色；藍(lán)紫，冷色；黑白灰、金銀介于冷暖之間叫中間色。D．水墨渲染的方法步驟：定基調(diào)、鋪底色；分層次，作體積；細(xì)刻畫、求統(tǒng)一；畫襯景、托主體。7．鋼筆徒手畫：用途廣泛，工具簡便，便于保存。A.鋼筆畫的特點(diǎn)：鋼筆線條要美觀、流暢；線條的的組合要巧妙，要善于對景物深淺作取舍和概括。B．鋼筆線條的技法要領(lǐng)：運(yùn)筆要放松，一次一條線，切忌分小段往復(fù)描繪；過長的線可斷開，分段再畫，線條搭接易出小點(diǎn)；寧可局部小彎，但求整體大直；輪廓、轉(zhuǎn)折等處可加粗強(qiáng)調(diào)。C.鋼筆線條的組合：直線線條組合，直線線條疊加，直線線段結(jié)合，直線線段疊加，曲線線條組合，各類曲線組合，曲線線條疊加，點(diǎn)和小圈組合。D.退暈：用直線表現(xiàn)退暈，用曲線表現(xiàn)退暈，用點(diǎn)或小圈表現(xiàn)退暈。（都分分格退暈和漸變退暈）E.遠(yuǎn)景樹：無需區(qū)分枝葉乃至樹干，只須作出輪廓剪影；整個樹叢可上深下淺、上實(shí)下虛，以表示大地的空氣層所造成的深遠(yuǎn)感。近景樹：應(yīng)比較細(xì)致地描繪樹枝和樹葉，特別是樹葉的畫法，各個樹種有明顯的不同。F．鋼筆徒手畫應(yīng)注意：概括光影變化，