學(xué)前兒童民間藝術(shù)教育-高職課件 第七單元民間服飾幼兒藝術(shù)教育

本章學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過對(duì)本章的學(xué)習(xí)，能夠系統(tǒng)了解民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)，并融會(huì)貫通于幼兒教學(xué)。本章學(xué)習(xí)要求：

1、掌握苗族、蠡族、白族、維吾爾族、藏族、蒙古族等民間服裝與服飾特征。

2、了解民間服飾的紋樣美與工藝美學(xué)，并進(jìn)行欣賞與解讀。3、根據(jù)學(xué)前兒童的年齡階段設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。本章學(xué)習(xí)重點(diǎn)：了解民間服飾的多樣性特征，并掌握服飾紋樣與民族圖騰的關(guān)系。本章學(xué)習(xí)難點(diǎn)：民間服飾的裝飾美與紋樣美。第七單元民間服飾幼兒藝術(shù)教育苗族百褶裙

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)項(xiàng)目一苗族服飾苗族女裝苗族女裝造型樣式紛繁多彩，服裝款式可根據(jù)年齡及地區(qū)差別而變化。苗族婦女傳統(tǒng)款式的上身一般穿窄袖、大領(lǐng)、對(duì)襟短衣，下身則穿百褶裙。按場合不同可分為便裝和盛裝。便裝樸素大方，盛裝雍容華貴，運(yùn)用蠟染、刺繡、織錦、挑花等多種工藝，圖案花紋色彩斑斕。苗族女裝善于選用多種強(qiáng)烈的對(duì)比色，努力追求一般多為紅、黑、白、黃、藍(lán)五種顏色。苗家的姑娘最愛穿百褶裙，而且層數(shù)很多，有的多達(dá)三四十層。

苗族百褶裙

苗族盛裝

苗族盛裝

苗族男裝

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)項(xiàng)目一苗族服飾苗族男裝苗族男裝常為對(duì)襟短衣或大襟長衣，長巾纏頭多用青土布為料，青色土布大腳長褲，褲邊緣大多裝飾花邊，腰系黑白花格布帶，包扎又高又大的青布或花布頭帕，有的還穿滿是花紋圖案的披肩。苗族男子無論年幼，盛裝時(shí)穿花衣佩戴銀飾。苗族的百鳥服是則苗族男子最為華貴莊重的衣物。苗族發(fā)飾苗族發(fā)式姿態(tài)萬千，銀角是識(shí)別不同地區(qū)苗族的一種標(biāo)志。銀角是仿水牛角的形狀，以體積大為審美標(biāo)準(zhǔn)，通常高度超過佩戴者身高的一半，兩角的寬度也往往超過佩戴者的身軀。西江銀角造型簡樸，線條明快，最具古風(fēng)。黃平一帶苗族婦女盛裝頭飾以銀帽為主，由眾多精致的銀花及各種造型的鳥、蝶、動(dòng)物組成，給人以滿頭珠翠、雍容華貴的印象。貴州織金、納雍等地苗族婦女頭結(jié)巨型發(fā)髻，在發(fā)辮中摻入白布，擰在一起，厚厚的裹在頭上，造型奇異，雖碩大亦得體。

苗族銀角

貴州苗族巨型發(fā)髻

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)項(xiàng)目一苗族服飾苗族西江式銀飾

苗族婦女銀帽

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)項(xiàng)目一苗族服飾苗族銀飾苗族銀飾是苗族人審美趣味的獨(dú)特表現(xiàn)形式，也是富貴的象征，流行于黔東南和湘西苗族地區(qū)，以銀頭飾、胸飾為主，有銀帽、項(xiàng)圈、項(xiàng)鏈、耳環(huán)、手鐲、戒指等。銀飾編、鏨、刻出各種圖案，常見的有鸞鳳交頸、雙鳳朝陽、并蒂桃等，以祁愿幸福吉祥；鯉魚跳龍門、梅花滿場等表達(dá)美好愿望；猴子喜桃、獅子滾繡球等則表現(xiàn)生活情趣。項(xiàng)目二彝族服飾

彝族盛裝

彝族女上裝

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)彝族女裝彝族婦女服飾多彩多姿，上衣主要有三種，即對(duì)襟大袖式、大襟右衽小袖式和對(duì)襟多扣領(lǐng)褂。下裝多為三截彩裙，腰小擺大。服飾常使用對(duì)比色，色調(diào)濃艷，裝飾性效果很強(qiáng)，鮮艷奪目。婦女服裝領(lǐng)口、袖口、襟邊、下擺及褲腳均裝飾彩色花紋及組合圖案。女性上裝花飾尤為繁多，色彩艷麗，圖案以幾何紋和動(dòng)植物花紋為主，花飾多裝飾在上衣的胸前、肩等特定部位，花飾的工藝以鑲補(bǔ)、平繡為主。下面穿著拼接而成的百褶裙，百褶裙往往長可曳地。彝族查爾瓦

彝族男裝

項(xiàng)目二彝族服飾

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)彝族男裝彝族男子多穿黑色窄袖且鑲有花邊的右開襟上衣，下著多褶寬腳長褲。纏深色或白色的頭帕，服飾古樸、獨(dú)特，較完整地保留了彝族的傳統(tǒng)風(fēng)格。彝族男女都喜歡披一件羊毛織的披氈，稱為“查爾瓦”，它形似斗篷，長至膝蓋之下，下端飾有長穗流蘇，有黑、白兩色，察爾瓦是彝族男女老幼必備之服，白天披在身上擋風(fēng)御寒，夜晚則當(dāng)被褥。彝族雞冠帽

彝族頭帕

彝族頭飾

項(xiàng)目二彝族服飾

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)彝族頭飾彝族婦女的頭飾十分豐富，飾品有銀泡、絨線球、花和貝殼等。婦女頭飾大體可分為包帕、纏頭、戴繡花帽三類，頭上包黑巾或頂花帕，以雙辮纏頭并包黑巾內(nèi)，留一束頭發(fā)垂于腦后，喜歡帶五彩纓絡(luò)、串珠等飾品。彝族青年婦女，頭戴“雞冠帽”，老年婦女挽發(fā)髻。頭飾還是不同地區(qū)彝族的標(biāo)志。彝族男子無論年紀(jì)長幼，在頭頂前腦門蓄一綹長發(fā)，彝族俗稱“天菩薩”，象征男性的尊嚴(yán)。彝族青年男子喜愛用青布或藍(lán)布包裹頭部，并在前額扎出一長錐形結(jié)，稱之為“英雄結(jié)”表示彝族男子英勇威武的氣概。項(xiàng)目三維吾爾族服飾維吾爾族男裝維吾爾族的服裝比較寬松。男裝比較簡單，由長外衣、長袍、短襖、襯衣、腰巾等組成。年輕男子的長袍，以彩色艷麗的綢緞作面料，年老的以黑色、深褐色等顏色為主。維吾爾族男子多穿蓋及腳的青色長褲。青色長褲雅致美觀，褲角以植物的枝、蔓、莖、藤組成的連續(xù)性紋飾進(jìn)行裝飾。腰間的腰巾可以起到扣子和口袋的作用，通常用于攜帶一些可以隨用隨取的零星物件和食品。腰巾的長短不等，多為深色，但節(jié)日系的腰巾一般十分鮮艷。維吾爾族男子

維吾爾族老年男子

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)維吾爾族女裝維吾爾族婦女衣服式樣很多，主要有長外衣、短外衣、坎肩、背心、襯衣、長褲、裙子等。維吾爾族婦女愛穿裙，選擇鮮艷的面料或民族的“艾德萊絲綢”裁制裙裝。女褲褲長及裸骨，褲角肥大。年青婦女喜歡穿紅、綠、紫、黃等鮮艷對(duì)比的顏色，老年婦女喜歡穿黑、藍(lán)、墨綠等顏色。維吾爾族婦女喜歡在肩胸前和衣服的領(lǐng)口袖口褲腳等處繡花。

維吾爾族女子

艾德萊絲綢裝

項(xiàng)目三維吾爾族服飾

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)帽飾維吾爾族傳統(tǒng)帽子主要有皮帽和花帽兩大類。皮帽主要用于御寒，大多用羊皮制作，基本形狀是圓形，兩側(cè)帽瓣較長，可以上下活動(dòng)。維吾爾的花帽選料精良，工藝精堪，圖案紋樣千變?nèi)f化。花帽的樣式、圖案與各地環(huán)境相關(guān)，具有明顯的地方和文化特色。喀什地區(qū)花帽樣式繁多，以黑底白花紋為主，色彩對(duì)比強(qiáng)烈、格調(diào)典雅；和田、庫車地區(qū)的花帽選用優(yōu)質(zhì)的絲絨面料，用編織紋樣疏密有致的穿插；吐魯番地區(qū)的花帽以色彩艷麗著稱；伊犁地區(qū)的花帽造型扁圓，紋樣簡煉，突出了流動(dòng)感。

兒童花帽

婦女花帽

項(xiàng)目三維吾爾族服飾

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)項(xiàng)目四藏族服飾藏族女服藏族女子夏天穿無袖長袍，里襯各種花色綢衫，腰帶緊束，以襯婀娜多姿的身材。春秋穿帶袖長袍，冬天穿皮袍，長及腳裸。衛(wèi)藏女袍的裝飾別出新裁，在袍邊鑲五至七條寬大的彩條。如袍的肩部、下擺和袖口，常用黑、紅、綠、紫色條紋依次排列，邊飾有寬有窄，色彩對(duì)比強(qiáng)烈。工布地區(qū)服裝有一種形制奇特的長袍，即被稱為“谷休”的寬肩無袖袍。康巴地區(qū)女子服裝與衛(wèi)藏差別較大，上著長袖衫，外罩坎肩，長袍下擺長至腳面。藏族婦女的藏袍常用許多條寬大的色帶、皮毛、氆氌飾邊，并排飾于后面。

少女盛裝

藏族服飾

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)藏族男服藏族男子穿一種大領(lǐng)開右襟的氆氌長袍，衣料以毛皮為主，不拘顏色，長袖，比較寬松，腳穿藏靴。他們愛蓄長發(fā)，摻入紅色絲線編成發(fā)辮盤于頭上，稱之為“英雄發(fā)”。藏族男性服飾分勒規(guī)（勞動(dòng)服飾）、贅規(guī)（禮服）、扎規(guī)（武士服）三種。勒規(guī)有齊腰短襯衫，楚巴（棉、毛料縫制的圓領(lǐng)寬袖長袍），褲子腰圍、開檔和褲腳都很寬廣，腳穿短統(tǒng)藏鞋，頭戴氈禮帽。贅規(guī)為節(jié)慶盛裝和禮儀的服飾，是藏族服飾的精品。扎規(guī)頭戴狐皮帽，身穿貂皮鑲邊的氆氌，腰插長刀，身佩掛護(hù)身符和長短槍，盡顯武士的陽剛之美。藏族男子夏裝

項(xiàng)目四藏族服飾

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)藏族頭飾藏族婦女以長發(fā)為美，尤為重視頭發(fā)的裝飾。藏族婦女辮套上繡有各式的花紋圖案，并綴有各種銀牌、銀盾、珊瑚、瑪瑙、貝殼等等。發(fā)套上部排列許多銀盾，最大的如湯碗，多的達(dá)三十個(gè)，一套銀盾多達(dá)十至十五千克重。發(fā)套下端綴一排紅穗垂于腳跟。發(fā)套按不同年齡風(fēng)格各異，年輕人雍容華麗，老年人凝重古樸。婦女佩戴時(shí)一般將其成對(duì)垂于身后，也有少數(shù)地區(qū)婦女置于胸前。

藏族婦女頭飾

藏族婦女發(fā)辮

項(xiàng)目四藏族服飾

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)藏族飾品藏族男女老少都愛裝飾自己，飾品已經(jīng)成為藏族生活中必不可少的部分。無論是日常生活、節(jié)日還是去朝拜，人們都會(huì)佩戴各種裝飾品。藏族男女的飾品非常豐富，工藝精致，材料講究，造型巧思完美。他們以牛骨、純銀、藏銀、三色銅、瑪瑙、松石、蜜蠟、珊瑚、貝殼等作為主要制作原料，運(yùn)用點(diǎn)珠、鑲嵌、花絲等工藝，形成疏密、寬窄、粗細(xì)的造型。頭上戴的巴珠、簪子、發(fā)卡；發(fā)辮的銀幣；項(xiàng)間戴的項(xiàng)鏈、托架、嘎烏；耳朵上的大環(huán)；腰上的長串金屬幣、腰刀、火鐮盒子，手上戴的各類戒指手鐲等。藏族鐵鑲珊瑚火鐮

藏族手鐲

項(xiàng)目四藏族服飾

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)項(xiàng)目五蒙古族服飾蒙古族女子服飾蒙古族服飾的主體是蒙古袍。女袍以緊身為主，未婚婦女采用鮮艷顏色的長袍，為顯苗條腰間系綢類腰帶。已婚婦女的長袍肩膀處通常接燈籠式接袖。女子長袍款式獨(dú)特，采用關(guān)節(jié)部位分割縫制的工藝。她們平時(shí)穿與長袍同色面料的短坎肩，在節(jié)慶日穿長坎肩。春秋穿棉袍夾襖，夾褲，布制彩線盤花靴。夏天穿單袍單褲，繡花布鞋。冬天穿皮袍、棉袍、棉褲、彩線盤花的面靴和棉布襪子。婦女四季穿靴，按制作材料分為布靴和皮靴兩種，在套靴襪口上都繡有精美的花紋。

夏季服飾

婦女服飾

女子服飾

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)蒙古族男子服飾盟古族青年男子服裝色彩艷麗，有繁多裝飾。男子冬穿皮袍、皮褲或棉褲、牛皮靴。春秋穿棉袍，夾馬褂，粉皮袍，棉袍，絲綢腰帶，單褲，布制盤繡云紋靴子。夏穿白色單袍，單褲，布靴或布鞋，系絲綢腰帶。逢年過節(jié)，男子穿皮袍和夾袍，坎肩或馬褂。腰帶以橘黃、灰藍(lán)、黃綠顏色的綢類為主，靴子樣式與女子的一致?？布缫蚤L袍同種顏色的團(tuán)花緞料為面料。男裝服飾

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)項(xiàng)目五蒙古族服飾飾品蒙古族婦女頭飾多姿多彩，科爾沁地區(qū)婦女的頭飾以如意頭和大盤式纏頭為主，上面插玉簪或銀簪，并配以珊瑚串起來的額帶顯得富麗堂皇。女子未出嫁前留獨(dú)辮或梳無數(shù)辮散落在背后，配戴由珍珠、珊瑚串成的額飾，鬢下垂金銀裝飾環(huán)，胸口佩戴銀飾。出嫁后分發(fā)梳成左右。女子在春夏秋季戴鮮艷色彩的頭巾，已婚女子戴頭飾。冬天女子戴護(hù)耳，護(hù)耳表面繡有花鳥圖案，并縫有3至5條的飄帶，它既能保護(hù)耳朵又能起到裝飾作用。男子在腰帶上掛飾火鐮、蒙古刀、鼻煙壺等飾品，在背后的腰帶上挎煙荷包。

蒙古族婦女頭飾

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)項(xiàng)目五蒙古族服飾項(xiàng)目六白族服裝白族女子服飾白族服飾色澤鮮美，絢麗多彩。白族女服飾主要分領(lǐng)褂、圍腰、長褲幾個(gè)部分。大理地區(qū)多穿白上衣、紅坎肩，年青者多穿白、淺藍(lán)色。隨著年齡的偏高、色調(diào)逐漸加深，偏于藍(lán)色、黑色等色調(diào)。腰系繡花短圍腰，腰帶做工精致，挑花圖案豐富，上面鑲邊處繡有花、鳥等動(dòng)植物圖案。下著藍(lán)色或白色淺色的扭襠寬褲，腳穿牛皮底的繡花鞋或繡花的“白節(jié)鞋”。未婚少女垂辮或盤辮于頂，已婚婦女梳發(fā)髻，年老者則夾于頭后。

白族少女

白族女童

白族服飾

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)白族男子服飾白族男子多穿白色對(duì)襟上衣，外罩黑領(lǐng)褂或羊皮領(lǐng)褂，下身穿藍(lán)白色的寬管褲，腳穿剪子口的牛皮底鞋，頭戴白色或淺藍(lán)色的圓形大包頭。大理地區(qū)的白族男子喜纏白色或藍(lán)色包頭，多穿著白色對(duì)襟上衣，外套鑲花邊的黑領(lǐng)褂，下身穿白色或藍(lán)色肥寬褲子，系拖須褲帶，有的還喜歡肩挎工藝考究又實(shí)用的繡花挎包。居住在山區(qū)的白族男子，在白色對(duì)襟衣外面腰系藍(lán)色土布腰帶或穿一件羊皮褂。

白族男服

項(xiàng)目六白族服裝

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)白族頭飾白族頭飾最突出的是金花頭飾，金花頭飾顯現(xiàn)出大理“上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)、蒼山雪、洱海月”的優(yōu)美景致。發(fā)辮下盤著的繡花頭巾，像滿山盛開在山頂上的山茶、杜鵑，代表著大理四季盛開的鮮花；頭巾一側(cè)垂下雪白的纓穗象征著終年吹拂的下關(guān)風(fēng)，而繡花頭帕上精心梳理的茂密雪白的絨毛，形象地表現(xiàn)了蒼山頂上的皚皚白雪，美麗的發(fā)辮就像一輪彎月掛在花海之中，猶如洱海上空升起的一輪明月。白族金花頭飾

項(xiàng)目六白族服裝

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)白族頭帕型頭飾一般是寬大硬實(shí)的頭巾，流行于云南大理、麗江等白族聚居區(qū)。按工藝可分為：挑花頭巾、藍(lán)底白線挑花、反彩線挑花，用幾何針法挑制各種圖案。隨著年齡增長，花紋圖案不斷簡化。刺繡頭帕，以天藍(lán)或淺綠色布為底，色彩以大紅大綠突出。扎染頭巾，用靛藍(lán)在白布上扎染，樸素、明快。多層頭巾，用頭巾包扎的造型與層數(shù)區(qū)別長幼。

白族頭帕

項(xiàng)目六白族服裝

模塊一民間服飾藝術(shù)的基本知識(shí)龍圖騰是多民族文化融合的產(chǎn)物，龍紋在民間服飾的運(yùn)用很多，黔東南苗族婦女、兒童服飾普遍以龍紋作主題紋樣，所繡苗龍常與動(dòng)物、植物、人物和平相處，充滿了人間生活氣息；苗族亦以鳥為圖騰崇拜，苗族的“百鳥衣”，衣服全身繡滿五彩圖案，圖案以鳥的造型為主，千姿百態(tài)，拙樸生動(dòng)，多是對(duì)稱紋樣，構(gòu)圖規(guī)整對(duì)稱。苗族龍紋

百鳥衣

模塊二民間服飾藝術(shù)的文化內(nèi)涵

項(xiàng)目一民間服飾的紋樣美苗王服飾自然紋樣自然紋樣注重表現(xiàn)天地萬物，表現(xiàn)對(duì)大自然的崇拜。主要以日月星辰、大地、大樹等紋樣為主，人類通過身著的紋飾，表達(dá)出對(duì)大自然的崇拜。彝族是一個(gè)崇拜太陽的民族，彝族的男裝上多以太陽紋裝飾；苗族的牯臟服，是在苗族傳統(tǒng)祭祖節(jié)日牯臟節(jié)中常穿的，以日月星辰紋進(jìn)行裝飾；牯臟服上繡有各種幾何紋及代表日月星辰、鳥龍華蟲的多種紋飾，蘊(yùn)涵著萬物有靈的觀念，體現(xiàn)出古樸神秘的氣息。

苗族的牯臟服飾圖案

彝族男子服飾圖

模塊二民間服飾藝術(shù)的文化內(nèi)涵

項(xiàng)目一民間服飾的紋樣美動(dòng)植物紋樣動(dòng)植物紋樣具有濃郁的生活氣息和民族特色，借物寓情，充分表達(dá)出人們對(duì)生命的渴望和崇拜。民間服飾常用動(dòng)植物紋樣表達(dá)生殖繁衍和吉祥寓意。常見的有雙龍雙鳳、鳳戲牡丹、鴛鴦戲荷并蒂蓮、彩蝶戀花、魚戲蓮等等。這些紋樣大多以織繡的工藝出現(xiàn)在衣、褲、裙、鞋、圍裙、披肩等民間服飾中

彩蝶戀花

土家族雙鳥圖案

苗族魚紋

白族花鳥圖案

模塊二民間服飾藝術(shù)的文化內(nèi)涵

項(xiàng)目一民間服飾的紋樣美項(xiàng)目二民間服飾的工藝美

瑰麗多彩的刺繡刺繡藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。刺繡的主要藝術(shù)特點(diǎn)是圖案絹秀工整，繡工精巧細(xì)膩，針法豐富，色彩清新高雅，雅艷相宜。刺繡的針法極其豐富而變化無窮。苗族服飾大多有斑斕厚重的刺繡，圖案造型豐富，針法細(xì)膩精致，工藝手法精湛，具有極強(qiáng)的視覺沖擊力。彝族刺繡圖案獨(dú)特，色彩強(qiáng)烈，有著其獨(dú)特的象征意義；白族刺繡工藝精細(xì)，色彩艷麗，運(yùn)用繁多豐富的紋樣和內(nèi)容表達(dá)民族的傳統(tǒng)信仰；蒙古族，藏族，維吾爾族等民族，刺繡風(fēng)格各具特色，繡法自成體系。

模塊二民間服飾藝術(shù)的文化內(nèi)涵

苗族刺繡

彝族刺繡

彝族刺繡肚兜

苗族圍腰刺繡

樸素大方的印染我國民間印染的種類很多，有蠟染，扎染，藍(lán)印花布等等。印染在我國歷史悠久，對(duì)我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。蠟染是我國西南少數(shù)民族古老而獨(dú)特的手工印染藝術(shù)，苗族女子的衣裙上大量采用蠟染圖案。蠟染、扎染圖案豐富、色調(diào)素雅、風(fēng)格獨(dú)特，用蠟染、扎染制作的飾品顯得樸素大方，清新悅目，富有民族特色。藍(lán)印花布是傳統(tǒng)的鏤空版白漿防染印花，又稱靛藍(lán)花布。苗族蠟染花鳥被單紋

苗族蠟染花衣紋

藍(lán)印花布

藍(lán)印花布

項(xiàng)目二民間服飾的工藝美

模塊二民間服飾藝術(shù)的文化內(nèi)涵

斑斕厚重的織錦織工藝有織花和織錦兩種。土家的土家錦，苗族的苗錦等少數(shù)民族的織錦圖案和色彩豐富多彩，斑斕厚重。土家織錦絢麗多姿，紋樣豐富多彩，圖案中有較多的動(dòng)植物紋和勾紋，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的形式美感和視覺沖擊力。苗錦有大花錦和小花錦。大花錦圖案紋樣復(fù)雜，層次分明，光彩奪目，色調(diào)協(xié)調(diào)。小花錦圖案多以散點(diǎn)狀和棋格狀形成連續(xù)圖案，單個(gè)紋樣單純，圖案形象小，連續(xù)后有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。

苗族織錦

土家織錦陽雀花被

項(xiàng)目二民間服飾的工藝美

模塊二民間服飾藝術(shù)的文化內(nèi)涵

模塊三民間服飾欣賞與解讀項(xiàng)目一長命鎖

福壽祿蓮花紋長命鎖

教子長命鎖

亥豬鍍金長命鎖

麒麟送子長命鎖

長命鎖起源于古代的“百索”又稱“長命索”、“百家鎖”。長命鎖是兒童脖子上的一種頸飾，具有辟災(zāi)去邪功能，“鎖”住生命，所以許多兒童從出生不久后就掛上了這種飾物，一直掛到成年。長命鎖大多由項(xiàng)圈與鎖形墜飾物組成，上部為項(xiàng)圈，下部為墜飾物。墜飾物形狀多種多樣，常見有鎖形、如意形、蝴蝶形、“麒麟送子”形等。造型多被做成鎖狀，主要是方形和圓形，也有將它做成如意頭狀。有的鎖下配有銀鈴鐺、銀人、十二生肖、蟬等各種吉祥掛件。闡釋長命鎖得以出現(xiàn)和存在的主要原因，是迎合了中國人傳統(tǒng)的世俗心理需求：吉祥如意、長命富貴、多子多福等。鎖面多鐫刻的吉語內(nèi)容有“福壽雙全”、“長命百歲”、“吉祥如意”、“五子登科”、“四季平安”等等。裝飾的紋樣大多是祥云瑞獸、吉祥八寶、蓮花蝙蝠，以及一些相關(guān)的寓意吉祥的民間故事和神話傳說等等。材料多用金銀寶玉。蝴蝶形百家鎖

蓮花形長命鎖

長方形百家鎖

五子連科長命鎖

模塊三民間服飾欣賞與解讀項(xiàng)目一長命鎖項(xiàng)目二肚兜刺繡肚兜

肚兜歷史史源遠(yuǎn)流長，從漢朝開始。肚兜是構(gòu)成圍繞生命生殖繁衍主題的配套藝術(shù)，是圍繞人生三大禮儀的一個(gè)服飾配件。肚兜既是美觀的裝飾品，又是保溫護(hù)腑的保健品。肚兜形狀多為正方形或長方形，基本風(fēng)格像一個(gè)展開的折扇形（或近似菱形）。模塊三民間服飾欣賞與解讀

刺繡肚兜

肚兜的圖案，有印花，有繡花，圖案多為吉祥圖案。繡花肚兜較為常見，刺繡的紋樣多是中國民間傳說或一些民俗講究，大多是趨吉避兇、吉祥幸福的主題。小孩肚兜上繡有虎頭像和“五毒”圖案，大人以此寄托孩子健康成長。

肚兜多為孩童衣物，兒童年齡稍大后就不再穿了。項(xiàng)目二肚兜模塊三民間服飾欣賞與解讀項(xiàng)目四三寸金蓮

繡花弓鞋

柳葉刺繡弓鞋圖

高跟高筒刺繡弓鞋

三寸金蓮屬于古代的審美習(xí)俗，它源于“女子以腳小為美”的觀念。古時(shí)候女子到了一定年齡，用布帶把雙足緊緊纏裹，最終構(gòu)成狀如菱角、尖彎瘦小的錐形。雙足纏好后，再穿上綢緞或布面的繡花尖形小鞋（弓鞋），這就是為“三寸金蓮”。模塊三民間服飾欣賞與解讀

繡花弓鞋

三寸金蓮有高筒金蓮、低幫金蓮、翹頭金蓮、平頭金蓮等。三寸金蓮上的圖案是民族傳統(tǒng)圖案，有花草、人物、動(dòng)物等等。金蓮上的五彩圖案包含著對(duì)鞋主人的祝愿和期盼。一般的年輕女子穿鮮艷多彩的金蓮，老年婦女穿黑色及深色金蓮。三寸金蓮是舊社會(huì)的產(chǎn)物，金蓮代表著其主人的身份等級(jí)。項(xiàng)目四三寸金蓮